張伯端：紫陽真人與《悟真篇》

張伯端

張伯端（984－1082年），字平叔，號紫陽，北宋道士、內丹家，浙江天台人。他早年博覽群書，兼通三教百家，曾任府吏，中年遭遇坎坷而幡然悟道，遍訪明師，相傳得授金丹祕訣，遂專心於內丹修煉與著述。其代表作《悟真篇》以律詩、絕句、詞曲等形式，系統闡發內丹修煉的藥物、火候與性命雙修之理，文辭精嚴、義理深邃，後世與魏伯陽的《周易參同契》並稱丹經雙璧。張伯端主張「先命後性、性命雙修」，以道教煉養為基礎、以禪宗明心見性為歸趨，融會儒家倫常、佛家性理與道家命功，開創道教全真南宗（紫陽派），其法脈經石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾相承而光大，五人合稱「南五祖」。

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大道全真-第97期南宗宗门影响深远，张伯端以道禅结合。白玉蟾融禅于丹道，南宋传人立靖为根。以祖经悟真篇传世。修炼先须筑基炼己，精气神足再炼真金。

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大道全真-第97期南宗宗门影响深远，张伯端以道禅结合。白玉蟾融禅于丹道，南宋传人立靖为根。以祖经悟真篇传世。修炼先须筑基炼己，精气神足再炼真金。

张洞玄

大道全真-第93期据说南宗宗派自白玉蟾而诞生，但基本禀承张伯端思想，主张大隐于市，与俗世相融混同。白玉蟾常以蓬发赤足入市，其徒众多于民间山野、或隐于廛市修炼。

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大道全真-第93期据说南宗宗派自白玉蟾而诞生，但基本禀承张伯端思想，主张大隐于市，与俗世相融混同。白玉蟾常以蓬发赤足入市，其徒众多于民间山野、或隐于廛市修炼。

张洞玄

大道全真-第88期据说南宗石泰在酒肆遇到张伯端，得以传授金丹大道，后救济贫弱孤苦，在长安传道于薛道光。在宋高宗绍兴二十八年，公元1158年仙逝，世寿137岁。

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大道全真-第88期据说南宗石泰在酒肆遇到张伯端，得以传授金丹大道，后救济贫弱孤苦，在长安传道于薛道光。在宋高宗绍兴二十八年，公元1158年仙逝，世寿137岁。

张洞玄

大道全真-第86期据说张伯端晚年得道之后，开始曾经普传道法，跟他学习的有好几百人。但都是为了治病才来，病愈之后仍去追逐名利。张伯端没有遇到一个中意门徒……

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大道全真-第86期据说张伯端晚年得道之后，开始曾经普传道法，跟他学习的有好几百人。但都是为了治病才来，病愈之后仍去追逐名利。张伯端没有遇到一个中意门徒……

张洞玄

大道全真-第85期张伯端半生俗世漂泊浮沉，到中年遂看破功名出家访道，老年才得遇名师点化，年逾古稀高龄才修炼得道，因不听师父劝告，曾“三传非人”而“三遭祸患”。

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大道全真-第85期张伯端半生俗世漂泊浮沉，到中年遂看破功名出家访道，老年才得遇名师点化，年逾古稀高龄才修炼得道，因不听师父劝告，曾“三传非人”而“三遭祸患”。

张洞玄

大道全真-第83期南宗道教创派时，张伯端传石杏林。薛式陈楠相继起，白玉蟾祖乃得之。先命后性独树帜，返朴归真理最深。性命双修儒佛道，同源一理万法真。

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大道全真-第83期南宗道教创派时，张伯端传石杏林。薛式陈楠相继起，白玉蟾祖乃得之。先命后性独树帜，返朴归真理最深。性命双修儒佛道，同源一理万法真。

张洞玄

大道全真-第82期南宗道法传千古，内丹修炼妙无穷。轻视符箓非邪术，外丹修炼亦不重。金丹南宗名紫阳，北宗王重阳并称。养生之说有二焉：全真南北魏伯阳。

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大道全真-第82期南宗道法传千古，内丹修炼妙无穷。轻视符箓非邪术，外丹修炼亦不重。金丹南宗名紫阳，北宗王重阳并称。养生之说有二焉：全真南北魏伯阳。

张洞玄

大道全真-第81期南宗祖师张伯端，道禅双修创新天。学仙须是学天仙，惟有金丹最顶端。阴符宝字逾三百，道德灵文满五千，今古上仙无限数，尽于此处达真诠。

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大道全真-第81期南宗祖师张伯端，道禅双修创新天。学仙须是学天仙，惟有金丹最顶端。阴符宝字逾三百，道德灵文满五千，今古上仙无限数，尽于此处达真诠。

张洞玄

大道全真-第40期张伯端主张修性又修命，而且先从修命下手，所以能出阳神，而禅法只求速成，跳过了命功，所得便落于下乘，只能出阴神。他坐化于天台山，世行九十九岁。

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大道全真-第40期张伯端主张修性又修命，而且先从修命下手，所以能出阳神，而禅法只求速成，跳过了命功，所得便落于下乘，只能出阴神。他坐化于天台山，世行九十九岁。

张洞玄

大道全真-第39期北宋张伯端遇到一僧人，他们约定神游于扬州，要求各折琼花一朵为记，他们归来结果僧人取不出琼花，张伯端却取出琼花玩耍于手中，僧人不明自其中道理。

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大道全真-第39期北宋张伯端遇到一僧人，他们约定神游于扬州，要求各折琼花一朵为记，他们归来结果僧人取不出琼花，张伯端却取出琼花玩耍于手中，僧人不明自其中道理。

张洞玄

大道全真-南宗传记张伯端北宋著名道士，为全真道南宗祖师，他传授神仙大道于石泰，石泰传薛式，薛式传陈楠，陈楠传白玉蟾，白玉蟾创立金丹派南宗，打破自张伯端至陈楠以来，南宗的单传历史。

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大道全真-南宗传记张伯端北宋著名道士，为全真道南宗祖师，他传授神仙大道于石泰，石泰传薛式，薛式传陈楠，陈楠传白玉蟾，白玉蟾创立金丹派南宗，打破自张伯端至陈楠以来，南宗的单传历史。

张洞玄

大道全真-南宗传记张伯端是北宋时期的一位著名道士，号紫阳真人。他主张道教修行应当以儒家道德为基础，强调修身齐家治国平天下，北宋内丹学代表人物，晚年隐居修炼，成为南宗的创立者。

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大道全真-南宗传记张伯端是北宋时期的一位著名道士，号紫阳真人。他主张道教修行应当以儒家道德为基础，强调修身齐家治国平天下，北宋内丹学代表人物，晚年隐居修炼，成为南宗的创立者。

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道教经典 “我是无心禅客，凡事不会拣择”｜道教南宗初祖张伯端学贯儒释道，看其诗《禅定指迷歌》

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道教经典 “识得五行颠倒处，指日升霞归洞天”｜道教大佬张伯端《石桥歌》

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鍾呂丹道與南北二宗

內丹南宗與北宗都以唐末五代的鍾離權、呂洞賓為丹法之源，相傳張伯端得劉海蟾傳授，而劉海蟾為呂洞賓弟子。張伯端開宗後，法脈經石泰、薛道光、陳楠傳至白玉蟾，白玉蟾廣建教團，使南宗大盛。北方則有王重陽創立全真道；元代南北二宗合流，後世遂尊張伯端為南宗祖師、王重陽為北宗祖師。