P10 - 中醫基礎理論 P10 教學錄像-五行2.mp4

好,朋友們,我們上課哈 繼續學習這個五行的特性 我們說我們的古人 在長期的生產和實踐過程當中 對五行的特性 他就有了明確的認識 那是什麼叫五行特性呢 在我們前面已經接觸到了 墨淵取直 火淵延上 水淵潤下 土淵架瑟 金淵重革 這個呢就是五行特性 古人對於五行特性的一個描述 那我們具體的來分析一下 這個什麼是五行的特性呢 一個呢就墨淵取直 這個墨淵取直呢 它是說這個墨能彎曲能伸直 也就是說對這個墨的特性的這種觀察 它是古人來自於這種 就對樹木的觀察 這個樹木呢 它能夠彎曲能夠伸直 樹幹呢它是筆直向上的 樹枝呢是向外伸展的 這個一陣風吹來以後呢 樹枝它彎了 然後呢風停了 它就樹枝呢 它又回到原來的一種狀態 所以呢 它這個墨淵取直呢 是說什麼呢 就是墨能彎曲能伸直 這個伸是指這個墨具有這種什麼呀 調達之性 這個伸呢說明這個墨具有調達之性 曲呢彎曲的曲呢 它說明這個墨具有柔和之質 所以用墨淵取直 這個兩個字來說明墨的特性 我們用現在的話來講 這個墨具有什麼樣的特性啊 墨具有生髮 生長 調達 舒暢的特性 這個呢就是墨 墨具有這樣一些特性 那假如說與衆當中的 這個樹和和現象 如果具有這種生髮 生長 調達 舒暢特性的樹和現象 它就能把它歸屬於哪一類呢 歸屬於墨 所以說墨淵取直 它指的是墨具有生髮 生長 調達 舒暢的特性 這個火淵炎上 也是來源於古人對火苗的這種觀察 這個火燃燒的時候 火焰永遠是向上的 這個火呢還給人帶來什麼 帶來光明 帶來溫軟 所以呢 說這個火具有什麼樣的特性 炎上 炎熱向上 我們用現在的話來講 就是這個火具有炎熱向上光明的特性 那自然界當中 有很多的樹和現象 它具有這種炎熱向上光明的特性 那從這個五行分類來講 那這一類的樹和現象 它就可以分屬於什麼 火這一類 這是火的特性 這個土淵架設 土淵架設 這個淵呢也是市的意思 它通甲字 和這個淵是一樣的 架設 它是指耕種和收穫 這個耕種和收穫 它泛指農業生產 這個土淵架設 說這個土地上面呢 能生長莊稼 那我們從事農業生產活動 它是在土地上進行的 實際上我們說 土地上生長的東西都很多 在前面講了 土生萬物是爲人用 土上長了很多東西 都是被人們所利用的 說明這個土能給什麼呀 給我們的莊稼 給我們的動植物 源源不斷的提供營養 所以呢 說土呢 它具有長養化生萬物的 這樣一個特點 它具有長養的特點 那我們用現在的話來講 就是說 這個土淵架設具有 生長承載化生長養的特性 土具有生長承載化生長養的特性 生長 這個動植物在土地上生長 土就承載的特點 土 它是我們經常把這個土 比作大地母親 那爲什麼稱它爲母親呢 它承載 它承載的萬事萬物 這個化生 種植種到土裏面 它就會有變化 這個小苗小芽長出來以後呢 它源源不斷的從土裏面吸取養分 所以呢它具有長養的特性 這個呢就是土淵架設 它說的是土具有生長承載化生長養的特性 那我們自然界當中的很多的事物和現象 它具有這樣一些特性的話 我們就可以把它歸屬於哪一類呢 土這一類 金淵蟲革 這個蟲和革 蟲呢就是順蟲 革呢就是變革 金呢它具有順蟲的一方面 也具有變革的一方面 這個順蟲呢 是金的剛強特性的一個體現 它讓誰順從誰呀 它讓別人來順從它 它不是去順從別人 它讓別人順從它 割稻子 割麥子 伐木 它都是讓稻子 麥子 木來順從金 它就斷掉了 所以呢它反映的是金的剛強的特性 這個革呢我們講就是變革 這個變革呢 也就是金的這種柔和之性的一個體現 我們一塊金屬 我現在需要把它打成冰器 那我就把它融化了 就可以把它組造成冰器 我現在不打仗了 我要把這個冰器融化了 做成勞動生產用的工具 那我也可以把它打成鐮刀呀 鋤頭呀等等 這個一些呢就說明了 金具有這種柔和的特性 就變革的特性 那我們用現在的話來講 就是說金具有什麼樣的特性呢 金具有變革 沉降 肅殺 收斂的特性 金能夠變革 它形狀可以改變 這個金屬還是沉重的 它有沉降的特性 這個如果是冰器的話 我們說望而生畏的 它給人一種肅殺的感覺 還有收斂 這個割稻子 這種鋤地 它的動作 它都是收斂的 它具有這樣的一些特性 那宇宙當中的很多的事物和現象 它也具有這種變革 沉降 肅殺和收斂的特性 所以這一些事物和現象 它就歸屬於哪一類呢 歸屬於金這一類 這個水淵潤下 潤就是滋潤下向 我們說這個水呢 它是滋潤的 水往低處流 水呢 它是向下流動的 所以呢 這個水的特性呢 它具有什麼呢 就是潤下 我們用現在的話講呢 就是水具有什麼 滋潤下行 還有含涼的特性 水具有滋潤下行含涼的特性 那水是涼快的 它是滋潤的 它是向下的 那這樣的話 我們宇宙當中的很多的事物和現象 如果它具有這樣一些特徵的話 我們從分類來講 我們就可以把它歸屬於哪一類啊 水類 上面呢 我們分別講了五行的特性 那我們再給它做一個總結 這個墨 它的特性是墨淵取之 它可以說明 具有生長 生髮 調達 舒暢等特性的事物和現象 火的特性 火淵炎上 它能夠說明 具有這種溫熱 生騰光明等特性的事物和現象 這個土淵架設 它能夠說明 具有這種生化 承載 收納等特性的事物和現象 金淵蟲閣 它可以說明 具有這種樹殺 沉降 收連 等特性的事物和現象 水淵潤下 它可以說明 具有含涼滋潤 向下 避腸等特性的事物和現象 這個就對五行的特性 做了一個總結 下面第三個問題 我們要跟大家介紹一下 事物屬性的五行歸類 我們說 我們的宇宙 我們的自然界 這個裏面 事物和現象 它是非常複雜的 紛繁複雜的 雜亂無章的 對於這些雜亂無章的事物和現象 怎麼來認識呢 我們古人採用了 以五行爲特性 採用了這種取向比類 和推演弱異的方法 來對這些事物和現象 進行五行的歸類 從而構建了五行的系統 也就是說 按照這個五行的特性 按照我們剛纔上面講的 五行的特性 和自然界當中的 所有的事物和現象進行對比 採用這種取向比類的方法 還可以採用這種 推演弱異的方法 來對這些事物和現象進行歸類 這樣一歸類呢 它就構成了五行系統 那我們具體的 要來學習一下 就是什麼叫取向比類 什麼叫推演弱異 這個取向比類法呢 這個取向就是從事物的外向 從事物的外向中 找出能反映本質特有的真相 也就是說 從事物的外界現象當中 找出它的本質特徵 這個事物的外向的表現形式呢 有形態啊 它有作用啊 還有性質啊 這些呢 都是事物的外向 從這些外向當中呢 找出事物的本質 找出事物本質的特有的真相 這個呢叫取向 這個比類呢 就是將某種事物 所特有的真相 和五行的各自的生理特性相比較 來確定它的五行的歸屬問題 我們說 每一個事物 每一個現象 都有它的特徵 每一個事物和每一個現象 都能反映這個事物和現象的 最本質的特徵 我們把這個特徵 和五行各自的生理特性 進行比較 然後呢 來確定這個事物和現象的 五行的歸屬問題 這個呢叫比類 這個叫比類 這個取向和比類呢 是我們古人對自然界當中的 很多事物和現象 進行歸類的一個方法 我們舉個例子說 這個日出東方 太陽昇起 與木的這種生髮的特性 相類似 所以東方屬於什麼呀 木 日落西方 這個與金的沉降的特性相類似 所以西方呢是屬金 這個呢是取向比類法 那什麼是推演洛義法呢 這個推演洛義法 就是根據已知某些事物的五行屬性 推演歸納其相關事物的 這種五行屬性 也就是說呢 我已知某些事物的五行屬性 然後呢 其他有些事物和這個 已知的這個事物 它有相關性 根據這一個相關性 能夠確定這個未知的 這些事物的五行的屬性 這個呢叫推演洛義法 那具體的我們看個例子 我們知道甘屬木 我們稱它這個爲大前提 甘屬木 但是呢我們同時也知道 甘和膽 主金 其華在爪 開竅於木 我們稱它爲小前提 我們知道甘屬於木了 現在呢 這個膽 金 還有爪 還有木 它都和甘有關係 那由此可以推斷出來 這個膽金爪木 它們也屬於木 就這種方法 叫做推演洛義法 這個推演洛義法呢 多數用於人體 對人體的這種結構的歸類 大多數用的是這種 推演洛義的方法 那書上呢有一個 事物屬性的五行的歸類表 這個歸類表呢 它這個左邊是自然界 右邊呢是人體 中間呢就木火土金水五行系統 首先呢 它對5G進行了一個歸類 這個5G裏面 這個春天呢是屬木的 春天萬物復甦 陽氣上升 它和木的特性相吻合 夏天呢是炎熱的 而且日照時間特別長 所以呢 它和火的這種特性是相吻合 它是歸屬於火 這個冬天呢 冬季呢 這個冬季呢 寒冷 冬季的日照時間也比較短 又寒冷 所以這個冬季呢 而且在冬季 動物呢冬眠了 還有這個草木呢 草木的精華也在地底下藏的 所以這個冬季呢 它是屬於水 這個秋季 一個樹殺的季節 這個葉子黃了以後 紅了以後 後面顯像的就是落葉了 所以這樣一個樹殺的季節 一個陽氣沉降的季節 它是屬於什麼 它是屬於金的 還有一個藏夏 藏夏溼氣比較重 藏夏呢 它是屬於土的 這個呢是對5G的一個化分 還有呢 我們的古人呢 對五方的一個化分 在前面五方說裏面也提到了 這個五方說裏面呢 我們說 這個圖呢 它和那個 現在的這個方位有點不一樣 這個 東方 青龍 東方 這個是用青龍來代替 東方呢是屬木 東方太陽昇起 它是屬木 那太陽下降呢 西方呢 西呢 那它就是西 這個是白虎 它就是屬於什麼 屬於金 南方朱雀 熱火 熱 它呢是屬火 北方玄武 寒冷 它是屬什麼 屬水 中間呢 中央土 在前面五方說裏面也給大家講了 那具體的我們再看一下這個 還有武器 這武器呢 我們說 風屬溼竈寒 分別是武器的主器 風是春天的主器 這個 風呢 它是屬於木的 風呢 它是具有 這種向上 向外的特點 它是屬於木 這個風呢 我們說一年四季都有 但是呢 春天的風是最大的 所以呢冬天 這個寒 是屬水 還有 還有與此相應的 春夏秋 與春夏秋冬 長夏五季相應的 這種五種變化 我們在講五季縮裏面 也給大家提到過 這個春季 它的物後特點 是生 所以呢 生是屬木 這個夏季 它的物後特點 它就是長 生長非常迅速 所以呢 長屬火 這個長夏這個季節 種子 它容易發芽 容易有變化 所以呢 這個化呢 它是屬土 這個收 秋天是收穫的季節 這個收 是秋季的 這個物後特點 所以呢 這個收呢 它是屬金 長呢 是冬季的 這個物後特點 所以 這個長呢 是屬水 這個呢 是五化 它分屬於 木 火 土 金 水 還有五色 這個五色呢 就青 赤 黃 白 黑 五色 它也分別屬於 木 火 土 金 水 這個青色 主要是春天的 這個季節的顏色 它草木青青的 所以 這個青呢 它是屬於木 赤 紅色 夏天好熱 這個太陽很熱烈 紅色 所以呢 這個赤色呢 它是屬火 這個黃色 這個黃土地的顏色 這個長夏這個季節 裹着油青變黃的這個時候 黃的這個顏色 它是屬土 這個白色 這個金屬的顏色 白色 金屬顏色 還有秋季 夏霜以後 大地呈現的這種白色 所以呢 白呢 是屬金 黑色 屬水 在冬天的時候 日照時間最短 黑夜時間是最長 所以這個黑色呢 是屬水 這個黑色 它是屬水的 還有這個五味 在五味呢 我們前面講那個五才說裏面 講這個五行的概念的形成 以及它的規律的時候 也提到 這個酸味 如果說它的果實是青色的 還沒成熟的時候 是酸 這個酸的這種味道呢 歸屬於木 苦味 燒焦的這種苦味道 它是歸屬於火 土地上生長出來的這種磚架 這種乾的味道 屬土 心的味道 金屬 兵器受傷以後的那種感覺 和心 和辛辣味有類似的地方 所以呢 這個心呢 是屬金 還有這個鹹味 這個我們說海水 它是鹹的 我們說淡水含量很少 地球上淡水的含量很少 大多數的水是海水 這海水是鹹的 這個呢 就對五味進行了五行的一個歸類 那甚至於對五陰 我們也可以進行這個五行的歸類 具體的來講呢 我們說五陰裏面 絕子攻商於 這個絕是爲什麼 咪 子是燒 攻陰爲刀 商陰爲銳 這個語音爲拉 這個裏面少了一個八和錫 這個七個音節裏面 八和錫是半音節 所以它那個呢 就是跟我們這個不一樣 我們中國的這個傳統的音樂裏面 樂器裏面是五陰 它們分屬於墨火土金水 還有我們的很多的歌曲 它也可以按照它那種音調 那種狀態 也可以分爲墨火土金水 用這種歌曲分爲墨火土金水以後呢 它還可以治療一些疾病 這個呢 這些資料呢 同學們課後可以自己去查閱一下 這個上面呢 我們是講了自然界的很多的事物和現象 對它們進行了分類 具體的我們的人體呢 我們說 這個人體的肝 它具有什麼 生髮的特點 它屬木 心 它呢是心足血的 它具有這種溫馴的特點 所以呢 它是屬火的 那我們說 我們的心如果停止了跳動 它不能運輸血液到全身 發揮這種溫馴的作用的話 那我們身體就逐漸涼了 所以這個心呢 是屬火的 這個脾呢 脾它是蘊化水谷的 它和土的這個特性相吻合 所以呢 它呢是屬於土 這個肺呢 宣發輸醬 以輸醬爲主 所以它和符合這種精的輸醬的特點 所以肺呢 輸精 腎呢 輸水 腎輸水 它呢 是臂長的 它還藏精 它和水的這種臂長的特性相吻合 所以呢 腎呢 輸水 我們把人體的五臟歸屬於五行以後 我們說 這個還有人的五腑 這個膽和肝相合 小腸和心相合 胃呢和脾相合 大腸和肺相合 膀胱呢和腎相合 那他們也就通過那個推演絡譯的方法 他們也分別屬於末活土精髓 甚至於還有人的五官 肝開竅於目 心再竅爲舌 皮再開竅於口 肺再竅爲鼻 腎開竅於耳 還有二陰 這些呢 它都屬於 也就根據推演絡譯的方法 他們也分別屬於了末活土精髓 甚至於人的這種形體 肝主精 心呢 它是主脈 皮呢 主肉 這個肺呢 是主皮 腎主骨 這些呢 五種形體 它也分別屬於了末活土精髓 甚至於人的五致 肝再竅爲漏 心再竅爲起 皮再竅爲撕 肺再竅爲背 腎再竅爲孔 這樣的話 五種情致 它也分別屬於了末活土精髓 甚至於在臨牀上 常發出的五種聲音 肝再生爲呼 心再生爲笑 皮再生爲割 肺再生爲枯 腎再生爲生 它們也分屬於了末活土精髓 甚至於人的五種變動 這個肝 再變動爲竅 竅拳頭 這個心 再變動呢 這是幽 這個字的聲音是對的 但是寫是錯的 寫是錯的 它是這樣一個字 它是這樣的一個字 一個口 然後這邊一個下 這樣一個字 這個也讀幽字 但是呢 它這個幽字 這個解釋是說話 吞吞吐吐的 說話吞吞吐吐的 就是神 有點時常 神的不對 它是哪一個 是心 對吧 所以它這個 是用了這個背幽的幽字 其實它是個錯的 這個字呢 也打不出來 這個是幽 還有呢 皮 再變動呢 爲遠 肝腦啊 之類的 還有這個肺呢 再生爲咳 咳嗽 還有腎 再生爲粒 寒粒 它們呢 就五種變動 也分別屬於了 墨活 土精髓 這樣子的話 我們就通過這樣的 推演落譯的方法 先呢 是運用了 取下類比的方法 將人的心肝脾肺腎 歸屬於了五行 然後呢 採用了推演落譯的方法 將人的五臟五腑五官形體 還有情志五身變動 它分別歸屬了 這種五行 這樣的話 我們的人體的結構 就形成了五行系統 這樣的一個五行系統 它還和外界的 自然界的 和自然界的那些 這個五行系統 它是相通的 所以呢 這樣子呢 就構成了人呢 這個天人相依的一個整體 我們說 在序論裏面 跟大家強調了整體觀 這個整體觀裏面呢 講人自身是一個完整的整體 這個人自身是一個完整的整體 但是呢 這個人與自然環境 存在統一性的問題 這個統一性 它的這個結構基礎 就是什麼呢 五行系統 由於五行系統 它的一個劃分 把人和自然界統一起來 那我們學習了 這個上面的五行系統的 歸類方法以後 那大家會有這樣一個認識 你其實按照木火土金水 這個五種事物的特性 對自然當中的事物和現象 對人體的這個組織結構 進行了一個分類 它像這種方法 它是比較簡單粗糙的 它比較簡單粗糙 它不能和我們現在的 對這種什麼 事物和現象的 這種分類方法相比較 它是不能和現在的 這種物種啊 這種分類的方法相比較的 但是呢 有了這樣一個分類的方法以後 我們在當時的 那樣一種環境之下 有這樣一個分類方法以後 對很多的事物和現象 它的這種 事物的屬性和特徵 能夠有一些明確的認識 在當時來講 也是非常有意義的 也是很有意義的一個事 這個也有的人呢 對我們的這個五行歸類方法呢 採取一種否定的態度 其實這個是不對的 我們說現代科學研究裏面 有一個同構的理論 其實我們五行歸類的方法 它這個原理和我們同構理論 是一致的 這個結構相同 那它就有一些共性的問題 也就是我們通常講的 有一句話叫什麼呢 就是物以類聚人以群分 它有共同的特點 它就把它歸屬於一類 這個是非常有道理的 我們不能輕易的來否定它 下面我們再來學習 這個五行學說的 第三個方面的內容 叫五行學說的基本內容 下面我們學習 五行學說的第二個方面的內容 五行學說的基本內容 這個五行學說的基本內容 其實它講的是什麼呢 五行之間的相互關係 五行之間有什麼樣的相互關係 相生相剋 還有相成相忽 還有母子相集 還有自化勝負的這樣一些關係 我們說五行之間的相互關係 我們分爲兩種狀態 一種是正常狀態 什麼樣的是屬於正常狀態呢 就是五行之間的相生相剋 以及由五行的相生相剋 所產生的這種自化 也就是說一種平衡協調的狀態 這些呢 我們稱它於五行關係的正常狀態 那還有五行關係的不正常的狀態 它指的是什麼呢 就是五行的相成相忽 這個是相剋以長 還有什麼呢 就是五行之間的母子相集 也就是說五行之間的異常的相生 母病及子 還有子病及母 這些呢 它都代表到五行關係的失常 也就是說呢 你用這個五行的相成相忽 還有母子相集的理論 只能說明自然界事物和現象之間 失去平衡的這種異常的狀態 你不能用這個五行的相生相剋 來說明他們之間的異常的狀態 那這是不行的 所以呢 五行學說的基本內容裏面 它所涉及的五行之間的相互關係 有正常的和非正常的兩種狀態 下面呢 我們就來學習五行之間關係的這種正常的狀態 叫什麼呢 五行的相生相剋 以及所產生的這種致化 什麼是五行的相生呢 這個相生就是相互支撐 相互支柱 相互幫助這樣一個關係 如果不是相互支撐 相互支柱 相互幫助的關係 這個不叫相生 這個五行相生呢 是這五行當中的一行 對另一行 它具有這種相互支撐和相互促進的作用 這個叫五行相生 也是指五行當中的一行 對另一行 具有相互支撐和相互促進的作用 這個叫五行的相生 這個五行的相生 它的這個次序呢 我們要知道 末生什麼呀 末生火 火生土 土生什麼 土生金 金呢 生的水 水呢 是生末的 那我們怎麼來記憶呢 我們還是根據這個五才的這種角度去理解它 從五才的角度去理解它 我們說這個末燃燒了就成什麼 末燃燒了以後就成火 火燃燒盡了 剩下的是什麼 灰 灰是土 這個土裏面有什麼呀 有金屬 有礦物質 土裏面有礦物質 這個金融化了以後就成什麼 水樣物 這個金屬融化了就成水樣物 在這個地方呢 跟大家強調一點 金生水我們取它的意思 來說明這樣一個問題 真正的這個金 如果它融化的水能不能 這個金融化的水能不能拿來生木的 肯定是不行的 我們取其意 也就是說金融化了就成水狀物 另外一種解釋呢 就是說這個古代的這個金 它主要是指青銅器 這個青銅呢 主要產生是楚國 就像我們安徽的銅林 它是產銅的地方 它這個金多的地方呢 水也多 是水箱 這種青銅多的 這種水多的地方 金多的地方也是水多 你看我們銅林就在長江邊上 所以它這個 在春秋戰國那時候 金它主要指青銅器 所以從這樣一個現象 也能來解釋金生水 這個水呢 是生木的 水能夠滋養木 這個呢是從 武才的角度去解釋 去理解 也是爲了幫助大家記憶的 那大家知道 這個經過一輪相生 就是經過一輪相生以後的這個木 這個木和第一個木 一樣不一樣了 不一樣了 這個木進步了 它是經過一輪相生以後的一個木 它進步了 說明這個事物在前進 在發展 在呈現一種螺旋式的 上升的狀態 所以它不是回到原地的 一種原地踏步 這個木是在進步的 所以我們用靜止的觀點來看問題 行不行 肯定是不行的 這是木 我們說五行的相生 我們可以用圖 用一個圖來表示 我們說這個圖呢 就是這個圓圈的外圈 它就是一個相生的關係 我們從木開始 木生火 火生土 土生金 金生水 水又生木 我們說五行關係 也可以用圖來表示 這個外面的這一圈呢 它就是一個相生的關係 這裏面的這個五角星呢 它是一個相剋 等會我們再介紹 這個五行的相生關係當中呢 我們說 對於任何一行來講 它都有什麼呀 生我的一行 還有呢 我生的一行 它有生我的一行 還有我生的一行 我們像這種關係呢 在《難經》裏面 把它比作什麼關係呢 在《難經》裏面 把五行的這種相生的關係 比作母子關係 比如說任何一行 都有生我的和我生的這種 都有生我和我生的這個兩個方面 我們具體的來看這個 就是火 這個火呢 對於火來講 這個誰個生它呢 這個對於火來講 生我的是誰呢 木 木生火 那我生的是誰呢 它是土 我生的是土 那對於這個木和火來講 它們之間是什麼關係呀 母子關係 木 生我的 爲母 木是母 它是 火呢 它是木的子 對於這個 對於土來講 這個火呢 它又轉變爲什麼 這個火它又轉變爲什麼 它又是母 那個我生的是誰呢 我生的是土 所以呢 這個呢就是火生土 火生土 這個任何一行呢 它和 它都有什麼 生我和我生的這種關係存在 《難經》裏面 它就把這種相生的關係 比喻爲母子關係 也就是說這個相生的這種關係 它們之間的關係呢 是非常密切的 對於這個 對於任何一行來講 它都是有什麼 生我者爲母 我生的爲子 都有這樣一個關係存在 那我們說這個五行呢 通過這個五行的這個一輪相生以後呢 它們這個事物和現象 它總是在往前的發展 所以呢 說明事物和現象呢 就它們之間的這種發展過程當中呢 存在着什麼呢 五行的這種相生的關係 這個五行之間的這個相剋關係呢 我們下一節課再講 好 下課了