高能量的本質，是“什麼也不想”

高能量的本質就是什麼也不想 這個世界上最消耗我們的能量的就是頭腦中的念頭 如果你一天什麼也沒有做 卻感覺非常累 對什麼也提不起興趣 面對稍微麻煩一點的任務都會感到十分爲難 那你的心理能量可能都被頭腦中的雜念消耗殆盡了 仔細觀察一下身邊高能量的人 就會發現他們往往是什麼也不想的 這並非無知和愚昧 而是如禪宗大師林木大卓曾說的那樣 人雖弱如一根能思考的蘆草 但在不計算不思慮時卻能成就偉業 只有經年累月的修煉忘我這門藝術才能恢復到童真的狀態 達到這種狀態後人就可以在不思考的狀態下進行思考 長大成人的我們最大的體驗莫過於再也無法像孩童時期那樣長時間醉心於一件事情 心無旁騖且不知疲倦了 當一個人全情投入一件事情時 雖然看似一直在對外做工 但卻並不會感到疲憊 或者說雖然肉體累 但內心卻是充實且滿足的 而最消耗能量 容易讓人感到倦怠的恰恰是胡思亂想着發呆 雖然表面看似身體是靜止的 什麼也沒做 但頭腦的風暴一刻也沒停歇 身體一直在緊繃與防禦 所以在主觀體驗上反而是痛苦煩躁且勞累的 這是因爲一方面 大腦在注意力渙散的神遊內耗時所啓動的默認網絡會消耗掉整個大腦60-80%的能量 另一方面 緊張焦躁的情緒會讓神經系統處於應激警覺的狀態 身體的每一塊肌肉和組織都在收緊着 無法鬆弛下來 自然會導致能量的耗散 進一步講 之所以思考最消耗一個人的能量 是因爲在人生的每個抉擇與關口 它製造出了一條本不應存在的岔路 讓我們在兩難的局面中進退維谷 在夾縫中左右橫跳 喪失了迎難而上的勇氣和決心 什麼意思呢 人生的每一個選擇 我們的每一個行動都有其動力與阻力 例如 如果我們覺得自己不足夠優秀 比不過他人 內心滋生了強烈的自卑感 這也就是動力 那就在這種痛苦情緒的驅動下去努力就好了 問題自然就會得到解決 但努力本身也是要承受辛勞的 這就是阻力 於是我們就處在了前面橫着工作學習的苦 後面擺着落後與平庸的苦的局面 此時 如果我們在任何一種苦的推動下願意承擔另一種苦 那麼內心都會是自洽的 要麼不甘願成爲普通人 選擇了積極進取 吃奴隸的苦 要麼坦然接納自己的無能爲力 不再苛求自己吃平凡的苦 這都不會導致內心的衝突混亂 且兩種苦都會消失 因爲一種直接回避掉了 一種隨着忍耐也會減輕 但思考爲我們提供了第三種可能 那就是通過空想的方式 坐在原地什麼也不做 兩種苦都不吃 既不願意承擔解決現實問題所必須付出的艱辛 也不想擔待精神上對自我的不接納和苛責 要麼是通過積極幻想的方式來滿足內心的匱乏和自卑 要麼是通過反覆分析思考的方式來消除不安 追求確定 於是我們一邊拖延 一邊內耗 一邊沉溺於痛苦 一邊有待於做出改變 走思考這條最毫不費力的岔路 就會被前後兩種痛苦夾在中間 左右爲難 也就是說 過度的思考把原本簡單的想到就去做 變成了不做且空想 最終導致自責且拖延 也正是因爲我們懷着可以哪種痛苦都不承受 可以在不付出的情況下滿足自己的慾望 可以只享受收益 不承擔代價的僥倖心理 兩種痛苦都會因爲抗拒而加劇 最終我們被卡在了前怕狼後怕虎的死局中 精神的能量被糾結 猶豫和幻想消耗殆盡 這就是爲何內耗嚴重的人在做事的時候總感覺頭腦中會冒出相反的聲音 在做決定的時候也總是瞻前顧後 搖擺不定 而能量高的人總是很純粹 很果決 要麼就是想到了直接去做 如果不做呢就選擇放棄 不美化爲選擇的另一條道路 不爲自己的失去感到懊悔和惋惜 就像進入到奧運會決賽的兩名運動員 比賽前夕同樣的競技水平下思想包袱越重 反覆在內心愁錯和準備的那一個會更容易輸 而頭腦中無念無想只管去比賽 不顧忌失敗的那位更容易贏 一次次的思考讓我們不想爲自己的選擇負責 讓我們總在追求不切實際的兩全其美 讓我們在頭腦中做着不必要的準備和覆盤 長久以往 我們還沒開始行動 就已經被頭腦中勾勒出的恐怖場景勸退了 但事實其實根本沒有那麼可怕 可以這麼理解 大腦中過度思考的通路與行動的通路是兩個下游的河流分支 來自於上游的能量 如果全部流向了過度思考 那行動的河流就會枯乾 這也就是爲何在佛教的正念看來 當你在做一件事情時 唯有和目前這件事情相關的念頭纔是正念 而頭腦中其他不在當下的想法都只不過是妄念 是我們獲得行動力和愉悅心境的阻礙 因此輕轟自己的頭腦 剋制住不必要的思考 如果想到了一件事情 那就直接付出行動 如果力所不能及 那就不要在頭腦中期待 懊悔 當我們一次次通過行動 將大腦中的想象轉變爲現實 讓理想中的自己與現實中的自己一次次接軌時 我們也就會變得活力十足 能量滿滿 也就可以走出焦慮抑鬱的低落狀態了