Từ chối 10 cân vàng đêm khuya, phúc báo ngàn năm cho gia tộc họ Dương

Giữa đêm khuya thanh vắng, khi vạn vật đã chìm vào giấc ngủ, một vị quan quyền cao trích trọc đang ngồi cầm cội duyệt hồ sơ. Tiếng gõ cửa vàng lên xé toạc màn đêm. Người gõ cửa không phải kẻ đến cầu xin, mà mang theo một bọc vài chiếc nạc, 10 cân vàng dòng trói lọt. Lời thì thầm cất lên trong bóng tối. Xin ngài cứ yên tâm nhận lấy, đêm hồn khuya khoát, trời không biết, đất không hay, tuyệt đối không ai biết đâu. Thế nhưng, vị quan ấy lập tức sa sầm nét mặt, thốt ra 12 chữ chấn động thiền cổ. Trời biết, thần biết, ta biết, người biết, sao lại bảo là không ai biết? 12 chữ ấy, tựa như một đạo sống xét xé toạc bóng tối của lòng tham, dọi sáng một chân lý tâm linh sâu sắc. Kiên lý tuần hoàng, thần minh giám sát. Còn người dù có mưu sâu kể hiệp đến đâu, cũng không thể qua mắt được đấng bầy trên. Kim Hoa xin kính chào quý vị khán giả. Hôm nay chúng ta cùng nói về một nhân vật lịch sử, lừng danh của triều đại Đông Hám, Thái Uý Dương Chấn, và cách mà sự kính sợ thần linh giữ vững lương chi trong bóng tối của ông đã tạo nên một phúc báo vĩ đạt, kéo dài hàng ngàn năm cho gia tộc họ Dương. Bài kiểm tra lương chi giữa đêm khuya và 10 cân vàng đầy cám rỗ. Vào thời Đông Hán, Dương Chấn là một vị quan nổi tiếng thanh liêng và tài năng. Một ngày nọ, trên đường đến nhậm chức Thái Thú quận Đồng Lài, ông Dương Chấn nghỉ ngơi tại huyện Sương ấp. Khi đó bóng đêm đã bao chủng vạn vật, không gian tĩnh mịnh chỉ còn tiếng côn trùng kêu giả dích. Dương Chấn giữa ánh nén leo lét, vẫn đang chăm chú xem xét các hồ sơ án kiện. Bỗng nhiên có tiếng gõ cửa gắt lên, nhẹ nhàng nhưng vang theo một sự vội vã. Người đẩy cửa vào chính là huyện lệnh Sương ấp lúc bấy giờ, Vương Mật. Vương Mật bước vào phòng, trên mặt nở độ cười dạng dỡ, hài tay khư khư ôm một bọc vài chiếu nặng trước ngực. Vừa thấy Dương Chấn, Vương Mật liền vội vã quỷ lạnh, miệng không ngớt lời. Ân sư cuối cùng cũng mong được gặp ngài. Nghe tim ngài đi ngang qua Sương ấp để đến nhậm chức Thái Thú Đồng Lài, học trò quà thực chăn trọc không ngủ được. Đặc biệt đội đêm khuya lạnh lội đến đây để thăm họ. Thì ra Vương Mật trước đây chính là người đứng Dương Chấn đề bạt chức Mậu Tài, khi ông có nhậm chức ở Kinh Châu. Sự đề bạt của Dương Chấn năm xưa đã hoàn toàn thay đổi con đường quan lộ của chàng thanh niên này. Giúp Vương Mật có được vị trí, huyện lệnh như ngày hôm nay. Ngài nghe tin vị bá nhạc kiêm ân sư của mình đi quang qua địa hạt mình quản lý. Vương Mật sao có thể bỏ lỡ cơ hội ngàn năm có một này để đền đáp ân tình. Vương Mật vừa nhiệt tính ốt lại chuyện xưa, vừa cần thân đặt bọc vài nạng trịch trên bàn, từ từ đẩy về phía Dương Chấn. Dưới ánh nến, lớp vải gấm được mở ra để lộ một thứ ánh sáng vàng vọt nhưng đầy uy lực. Đó là 10 cân vàng dòng nguyên chất. Ánh vàng lấp lánh phản chiếu vào mắt người, tòa ra một sức cám rỗ mãnh liệt. Trong xã hội từ bấy giờ, 10 cân vàng là một khối tài sản khổng lồ, đủ sức làm siêu lòng bất kỳ ai. Đặt trong bối cảnh đêm khuya thanh vắng, không có hệ thống giám sát, không có người qua lại, khối tài sản này lại càng trở nên hấp dẫn vô cùng. Nó giống như một bài kiểm tra lương chi khắc nghiệt, được đưa ra ngay tại thời điểm mà con người dễ dàng bộc lộ những rục vọng sâu kín nhất. Sự xuất hiện của 10 cân vàng giữa đêm khuya không chỉ đơn thuần là một món quả miếu xén, mà nó là sự kiết tinh của mọi sự cám rỗ trần tục. Trực tiếp thử thách danh giới đạo đức của một vị quan thành liềm. Bốn điều biết, lời từ chối chấn động quan trường Đông Hán. Thế nhưng, trái ngược hoàn toàn với sự mong đợi của vương mặt. Dường chấn, khi nhìn thấy đống vàng trên bàn thì sắc mặt lập tức thay đổi, trở nên vô cùng nghiêm nghi. Ánh mắt ông sắc lạnh, nhìn thẳng vào người học trò cũ. Ông gất giọng chầm buồn nhưng đầy uy lực. Vương mặt, ta vì hiểu rõ tài năng của ngươi nên mới tiến cử ngươi. Hy vọng, ngươi có thể trở thành một vị quan tốt, tạo phúc cho bách tính một phương. Người này nửa đêm mang trọng lễ đến tặng. Há chẳng phải lệ phụ lại ân chi ngộ mà ta dành cho ngươi năm xưa sau. Lời nói của Dương chấn chứa đựng cả sự thất vọng lẫn lời gian dạy nghiêm khắc. Tuy nhiên vương mặt, một kẻ đã lan lộn nhiều năm trong chốn quan trường đẩy dẫy những người tắc ngầm, lại hoàn toàn không để tâm đến lời gian dạy ấy. Trong suy nghĩ của hắn, những lời từ chối kia chỉ là sự khách sáo thường tình của các bậc quan lớn. Hắn cho rằng Dương chấn đang e ngại điều gì đó. Thế là vương mặt khom người tiến lại gần hơn, hạ thấp dọng xuống mức tối đa. Thì thầm bằng một thái độ vô cùng bí nghiệm và đắc ý. Ấn sư, ngài cứ an tâm mà nhận lấy. Đêm hồn khuya khuất thế này, kiên thời địa lợi, trời không biết, đất không hay, tuyệt đối không một ai biết đâu. Hắn viên chắc rằng câu nói không ai biết chính là chiếc chìa khóa vạn năng gỡ bỏ mọi rào cạt tâm lý. Nào ngờ vừa nghe đến bài chữ không ai biết, sắc mạch Dương chấn càng thêm tối sòng. Ông đứng phát dậy, nhìn thẳng vào mặt vương mặt, gần từng chữ một, rõng rạc và đành thép. Trời biết, thần biết, ta biết, người biết, cớ sao lại nói là không ai biết? Khẩu khí của ông như sấm sền, vang vọng trong không gian tĩnh mịch của căn phòng. Câu nói ấy được dịch ra theo ngôn ngữ đổi thừa nghĩa là Trời đang nhìn, thần đang giám sát, ta biết rõ và chính ngươi cũng biết rõ. Mười hai chữ ấy không chỉ là một lời từ chối đành thép, mà nói như một đạo sống xét vô hình đánh thẳng vào tâm trí của vương mặt. Trước mắt, hắn bị chấn động đến mức mồ hôi lạnh túa ra ướt đấm cả lưng áo. Hắn sực tình khỏi cơn ưu mê của lòng tham, càng thấy vô cùng xấu hổ và nhục nhã. Không thốt được thêm lời nào, phương mặt lặng lặng thu dọn mười cân vàng, cuối đầu tạ tội rồi lùi bước ra khỏi phòng, tàn biến vào mặt đêm. Câu chuyện này về sau đã được ghi chép cẩn thận trong các trang sử vàng của Trung Hoa, trở thành điền tích lừng danh Dương Chấn Tứ Chi Cự Kim, Dương Chấn Bốn Điều Biết Tử Chối Vàng, Niềm tin thần minh và bức tưởng thành bảo vệ đạo đức trong bóng tối. Đến đây có lẽ nhiều người sống trong thời hiện đại sẽ đặt ra một dấu chấm hoảng lớn. Tại sao người xưa lại từ chối tài lộc một cách kiên quyết đến vậy? Họ thực sự tin vào sự giám sát của thần tiên sao? Ở cái thời đại mà không có thiết bị ghi hình, tại sao không lạng lẽ nhận lấy số vàng đó để cải thiện cuộc sống? Để trả lời cho những thắc mắc này, chúng ta cần phải bóc tách và hiểu rõ một quy luật cốt lõi trong tư duy của cổ nhân. Khi người xưa nhắc đến khái niệm thần biết, đó tuyệt đối không phải là sự mê tín dị đoan mông muộn, càng không phải là những lời lẽ sáng giống. Cổ nhân có một niềm tin mãnh liệt, chân thành và sâu sắc vào sự tồn tại thực sự của thần linh, của đấng tạo hóa. Họ sống với tầm niệm, trên đầu ba thước có thần linh. Tin rằng những việc làm dối trá trong góc tối cũng rõ ràng như bị thần nhìn thấu qua ánh chớp. Họ cho rằng toàn bộ vũ trụ bao lan này vận hành theo một hệ thống trật tự, thần thánh và vô cùng tinh vi. Trời đất, thần minh hiện diện ở khắp mọi nơi, bao trùm trên mọi không gian và thời gian. Các đấng vô hình ấy đang âm thầm quan sát, ghi chép lại từng khởi tâm động niệm, từng hành vi cử chỉ của mỗi con người trên thế gian này. Chính nhờ việc thực sự có đức tin, con người thời xưa luôn mang cho mình sự kính sợ vô lược đối với sự vận hành của thiên địa vạn vật. Họ hiểu rằng luật nhân quả là bất biến, làm việc ác dù không ai thấy thì thần minh vẫn ghi sầu và báo ứng là điều sớm muộn sẽ xảy ra. Sự kính sợ tâm linh ấy đã vô hình trung xây dựng nên một bức tưởng thành bảo vệ đạc đức cực kỳ kiên cố, không có một thứ vật chất hay quyền lực nào có thể phá vỡ. Thế nhưng, hãy nhìn lại xã hội hiện đại của chúng ta ngày nay. Công nghệ phát triển vượt bậc, thông tin minh bánh, nhưng nghịch lý thay, niềm tin tâm linh dường như là đang mở nhạc dần. Nhiều người tôn thờ chủ nghĩa thực chứng, cho rằng mắt thấy mới tin. Hệ lụy là không ít người sinh ra ảo tưởng rằng chỉ cần lách luật, chỉ cần tránh được camera an ninh thì có thể mặc sức làm bay mà không sợ bị trừng phạt. Nhưng thực tế, ngay cả trong thời đại ngày nay, khi bạn đối diện với một cám rỗ trong phòng phím, từ sâu thẳng bên trong, luôn có một cảm giác bất an, cánh rứt dâng lên khi bạn định làm một việc sai trái. Người xưa gọi đó là sự giám sát của thần minh, còn ngày nay chúng ta gọi là lương trì. Lương trì thực chất chính là chiếc mỏ neo tâm linh được thần linh cài sẵn vào trong mối tâm hồn mỗi người. Câu nói, thần biết của Dương Chấn năm xưa chính là sự kết tinh cao độ giữa niềm kính sợ thần minh chân thực và ý thức bảo vệ lương trì sâu sắc của một người quân tử. Ông thấu hiểu một chất lý bất diệt. Con người có thể dùng sự xào trá để qua mặt luật pháp trần gian, nhưng tuyệt đối không bao giờ che giấu được sự giám sát của thần linh trong cõi hư vô và càng không thể lừa dối chính tòa án lương tâm của mình. Nhờ có niềm tin tuyệt đối và sức mạnh của thần minh và luật nhân quả, Dương Chấn đã đứng vững giữa bóng tối dày đặc của đêm đen và sự bùa vây của lòng tham. Đó chính là cảnh giới cao nhất của đạo làm người mà cổ nhân gọi là thấn độc, cảnh trọng, không lừa dối nơi góc tối, không thèm với lòng mình và thần linh. Di sản thanh bạch, quyết định để đời của Thái úy Dương Chấn. Sau đêm cư tuyệt mười cân vảng tại Sướng ấp, con đường quan lộ của Dương Chấn không hề bị nghình chê vì sự thanh liêm khả khái đó. Ngược lại, nhờ tài năng xuất trúng và danh tiếng thanh bạch vang xa, ông liên tục được triều đình trọng rung. Tử chức Thái thú Đông Lai, ông thăng tiến qua nhiều chức vụ quan trọng như Thái thú Chắc Quận, Thái Bộc, Thái Thường và cuối cùng ông bước lên đỉnh cao của chốn quan trường Đông Hán khi được phong lãng Thái úy. Thái úy là một trong tan công, ba chức quan cao nhất trong triều đình, đứng dưới một người mà trên vạt người, quyền khuyên triều giã. Theo lễ thường tình, một vị quan nắm trong tay quyền lực ngút trời như vậy, ra cảnh bèo nhất cũng phải có phủ đê nguy nga, ruộng đất có bài thẳng cánh và kẻ hầu người hạ tấp nập. Thế nhưng, trái ngược hoàn toàn với sự tưởng tượng của người đời, cuộc sống của gia đình Thái úy Dương Chấn lại thanh bẩn đến mức khó tin. Ông duy trì một lối sống vô cùng giàn di. Mỗi khi xuất hành, ông tuyệt đối không bao giờ ngồi xe ngựa sàng trọng mà triều đình ban cho hoặc những chiếc xe xa hoa thịnh hành lúc mấy giờ, mà thường xuyên đi bộ hoặc chỉ dùng chiếc xe ngựa nhỏ bé, mộc mạc nhất. Bữa cơm hàng ngày của gia đình ông cũng cực kỳ đạn bạc. Chỉ có rau dưa đậu phụ, không khác gì mâm cơm của những người dân đen nghèo khó. Con cháu trong nhà cũng phải chịu cảnh ăn mặc giản dị, chia sẻ sự nhọc nhằn cùng ông. Đáng kinh ngạc hơn cả, đường đường là một vị Thái quý quyền, nhưng Dương Chấn không hề sở hữu một mảnh ruộng tư trang hay một khối tài sản giá trị nào để làm vốn liếng. Sự thanh liêm đến mức khắc khổ này kiến không ít người thân, bạn bè xung quanh cảm thấy chướng tay gai mắt và xót xa thay cho ông. Nhiều người đã không nhịn được mà tìm đến tuyên can. Họ nói, Dương Đại Nhân à, ngài nay đã lạc bậc quyền cao trích trọc, danh vọng lễ lừng. Ngài sống khánh bần cho bản thân thì cũng được, nhưng ngài cũng phải nghĩ đến tương lai của con cháu chứ. Nhân lúc đang nắm quyền lớn trong tay, ngài nên nhanh chóng mua sắm chút sản nghiệp, tậu vài mẫu dụng tốt, cất một cân nhà khang trang để lại cho lũ trẻ một sự bảo đảm lâu dài. Có như vậy, gia tộc mới bề thế, con cháu mới không phải chịu cổ cực khi ngại bất núi. Những lời khuyến ấy, nghe qua thì có vẻ rất hợp tình hợp lý, phản ánh đúng tâm lý tư hữu bao đời nay của con người, đặc biệt là trong chốn quan trường nơi quyền lực, thường đi liền với lợi lọc. Thế nhưng, khi nghe những lời đường mật pha lẫn sự thực dụng ấy, Dương Chấn không hề tức giận, cũng chẳng hề giao động. Ông chỉ mềm cười nhẹ nhàng và thốt ra một câu nói khiến toàn bộ những kẻ quyền quỷ tham lam phải cúi đầu gỗ thẹp. Một câu nói khắp sâu vào lịch sử văn hóa gia đình Trung Hoa. Để cho đời sau biết rằng, chúng là con cháu của một vị quan thanh bạch, lấy sự thanh bạch ấy làm tài sản thừa kế để lại cho chúng. Như thế, há chẳng phải là quá phong hậu rồi sao? Sự phong hậu mà Dương Chấn nhắc đến ở đây vượt qua mọi thước đo vật chất tầm thường. Ông không để lại vàng bạc châu báu, không để lại điền trang thái ấp, mà ông để lại một di sản vô hình nhưng vĩnh cỉu, đức hạnh và sự thanh bạch. Ông thấu hiểu sâu sắc rằng tiền tài vật chất dẫu có chất cao như núi rồi cũng có ngày tiêu tán, quyền lực dẫu tột đỉnh rồi cũng biến thành mây khói theo thời gian. Chỉ có phẩm giá thanh cao, sự kính sợ thần linh và lòng trung thực, tuyệt đối mới là tấm bùa hộ mệnh vững chắc nhất, là ngọn hải đăng soi đường cho các thế hệ mai sau không bị lầm đường lạc lối giữa dòng đời đầy cám dỗ. Quyết định đề đời này không chỉ thể hiện nhân cách vĩ đại của một cá nhân, mà còn là nền móng vững chắc cho một sự phát triển lễ lừng của cả một gia tộc trong suốt hàng thiên niên kỷ sau đó. Luật nhân quả và phúc báo kéo dài hàng thiên niên kỷ của gia tộc họ Dương. Nghe đến quyết định không để lại một đồng các nào cho con cháu của Dương Chấn, chắc hẳn không ít người sẽ cảm thấy lo lắng thay cho những đứa trẻ họ Dương. Họ thắc mắc, làm cha mà cố chấp như vậy, không để lại chút tài sản nào, thì sau này con cháu làm sao có thể chen chân và bám trụ lại được trong xã hội đầy rẫy sự cạnh tranh tàn khốc này. Tuy nhiên, những diễn biến lịch sử sau đó chính là minh chứng hùng hồn nhất, rõ nét nhất cho thấy sự vận hành kỳ diệu của luật nhân quả và sự trở tre, ban phát phúc báo của thần linh đối với người gìn dữ đức hái. Hãy cùng làm một phép thử so sánh lịch sử. Vào thời điểm bấy giờ, có biết bao vị quan lớn nhỏ đã lợi dụng chức quyền để vơ vét của cải, nhúc nhĩa bá tánh. Họ hề hàng để lại cho con cháu những khối tài sản khổng lồ, những dinh thư nguy nga và hàng vàng mẫu dụng phỉ nhiêu. Nhưng kết cục của những gia tộc ấy ra sao? Lịch sử đã phơi bẩy một sự thật tàn nhẫn. Đa số đều không thể giàu quá ba đời. Những đứa trẻ lớn lên trong nhung luận, thừa hưởng núi vàng núi bạc, từ tiền tái bất chính, thường trở thành những kẻ xài tiền như nước, kiêu ngạo, khống khách và xa đoạn. Kết quả tất yếu là gia đạo nhanh chóng lụi tàn, thậm chí nhiều gia tộc vì tham vọng và khối tài sản kích xù mà vướng vào những cuộc thanh trừng chính trị khốc liệt, dẫn đến họa chu di tam tộc, mẫu chảy thành sông. Tài sản bất chính rốt cuộc lại trở thành lưỡi ươm đoạt mạng chính con cháu họ. Ngược lại, hoàn toàn gia tộc họ Dương thì sao? Chính nhờ sự kính sợ thần linh kiên quyết gìn giữ sự thanh bạch và không màng danh lợi của Dương Chấn, ông đã tích lũy được một khối lượng âm đức khổng lồ. Khối âm đức này không thể đóng đến bằng vàng bạc, nhưng lại mang đến một sức mạnh bảo vụ vô song, tạo ra một phúc báo kéo dài hàng thiên nhiên kỷ cho con cháu. Lớn lên trong một môi trường được hôn đúc từ sự thanh liêm, con cháu họ Dương từ nhỏ đã thấm nhuận tư tưởng, kính sợ đất trời, tin sâu và luật nhân quả. Họ hiểu rằng mỗi khởi tâm, động niệm đều có sự giám sát của thần minh. Nhờ sống ngay thẳng, trong đức tu thân, họ đã thu hút được những trường năng lượng thuần chính nhất của vũ trụ. Thành tựu của những người thừa kế gia tộc họ Dương, quả thực khiến lịch sử phải nghiêng mình thán phục. Con trai của Dương Chấn là Dương Bình, kế thừa xuất sắc ý chí của cha, sau này cũng vươn lên nhậm chức Thái Úy. Cả đời Dương Bình nổi danh với nguyên tắc ba không. Không uống rượu, không háo sắc, không tham tài, thanh liêm khép tiếng không kém gì cha mình. Đến đời cháu nội là Dương Tứ, cốt cách cương trực bất khuất vẫn giữ được vững, ông tiếp tục được phong làm tư đồ, rồi Thái Úy. Sang đến đời chát nội là Dương Bưu, sự vĩ đại của gia tộc này càng tỏa sáng rực rỡ. Giữa thời kỳ Đông Hán mạt kiếp, quần hùng cát cứ, khói lửa chiến tranh ngút trời, Dương Bưu phải đối mặt với những gian hùng khét tiếng như Đồng Cháp, Tào Tháo, nhưng ông vẫn giữ vững khí tiết ngạ ngễ, không quỹ lùi, và một lần nữa ông lại vươn tới trực vị Thái Úy. Bốn đời liên tiếp, cha, con, cháu, chát, tất cả đều vinh dự ngồi lên trước ghế tầy tướng, trức vị cao nhất của quốc gia từ bấy giờ, đại diện cho Tam Công. Lịch sử Trung Hoa đã khắc kỳ thành tựu vô tuyển khoáng hậu này bằng danh sưng vang rồi. Hoàng Nông Dương Thi, Tứ Thế Tam Công. Về sau, để tưởng nhớ và dăn dậy con cháu, bất cứ hậu duệ nào của dòng họ Dương ở Hoàng Nông, khi dựng từ đường, trước cửa đều treo tấm hoành phi chạm trổ ba chữ lớn vô cùng uy nghi. Tứ Chi Đường. Khái niệm Tứ Chi và Thanh Bạch đã vượt qua giới hạn của một câu chuyện cá nhân, trở thành gia phong, hành ngọn cờ biểu tượng của một dòng họ dân giá truyền đời. Dương Chấn năm xưa kiếm quyết không để lại dù chỉ một lượng vàng cho con cháu, nhưng ông đã để lại cho họ một tấm biển vàng thanh bạch sáng trói, một di sản tinh thần bất diệt, giúp gia tộc tồn tại và hương thịnh qua bao thanh trầm của lịch sử. Qua đó chúng ta cảm thấy rõ, của cải kiếm được bằng con đường bất chính, dẫu có nhiều đến đâu, rồi cũng bị gió cuốn đi, thậm chí còn mang đến tai họa diệt vong. Nhưng đức hạnh, sự kính sợ thần mình và lòng lương thiện thực tâm sẽ hóa thành những phúc báo chân thật nhất, âm thầm trở tre và bảo vệ cho chúng ta cùng những người ta yêu thương mãi mãi về sau. Thưa quý vị, mỗi khi nhìn lại câu chuyện của Thái Úy Dương Chấn, chúng ta không chỉ đang ôn lại một bài học lịch sử, mà còn đang chạm vào những quy luật tâm linh sâu sắc nhất của vũ trụ. Giữa nhịp sống hối hà, vội vã của thời đại hiện nay, khi con người bị cuốn vào vòng xoáy của cơm áo gạo tiền và những cám dỗ vật chất răng mắt khắp nơi, dường như chúng ta dễ dàng quên mất đi quy luật nhân quả. Thế nhưng, đứng bể trên vẫn luôn ở đó, âm thầm quan sát vạn vật và gieo vào lòng mỗi người một hạt giống quý giá, đó chính là lương chi. Dù thế giới có đổi thay, dù bóng tối có bổ vây, chỉ cần chúng ta giữ vững được sự cẩn trọng, không dối gạt nơi góc tối, không làm điều thẹt với lòng mình, thì chính sự lương thiện ấy sẽ tạo nên một trường năng lược bảo vệ vững chắc nhất. Phúc báo không đến từ những toan tính che dấu, mà nó nở hoa từ chính hạt giống của lòng kính sợi thiền địa và sự thiện lương thuần thiết trong tâm hồn mỗi người. Quý vị có tin vào sự tồn tại của tứ tri trong thế giới hiện đại, đầy dẫy sự giám sát nhưng lại mỏng manh về đạo đức hay không? Hãy chia sẻ sự suy nghĩ của mình ở phần bình luận bên dưới nhé. Cảm ơn quý vị đã dành thời gian theo dõi. Kim Hoa xin kính chào và hẹn gặp lại trong những chương trình tiếp theo.