玉器辨偽
玉器辨偽
宋代起即有仿古玉,明清更盛,清代論玉著作已記載以加熱、染色偽造沁色的方法,行內有「老提油」「新提油」之說。近代的作偽手法更趨多樣,包括以酸蝕、火燒、強染做出假沁,用電動工具仿刻古紋飾,或以其他石料冒充和田玉。鑑定古玉講究料、工、沁、形、紋的綜合判斷:觀察玉料質地是否合乎時代用料,沁色是否沿綹裂與質地疏鬆處自然深入,陰線與鑽孔在放大鏡下是否呈現古代砣具和解玉砂留下的特徵,造型與紋飾是否符合時代風格。唯有長期比照出土標準器與傳世名品,方能練就分辨古今的眼力,而這份眼力本身,也是長年親近古玉、涵養心性的結果。
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分門辨偽:陶瓷、玉器、銅器、書畫、錢幣與雜項
文物鑑定一般依門類分為陶瓷、玉器、銅器、書畫、錢幣與雜項等專業,各門類的辨偽方法差異很大:陶瓷看胎釉與青料,玉器看玉料與工痕,銅器看銘文與鏽色,書畫比對筆法、紙絹與印章,錢幣比對版別與鑄痕。這條線依門類整理辨偽的知識;影片中的鑑定意見僅供參考。
玉與美石:從禮器到陳設
中國人用玉的歷史已有八千年,用途隨時代改變。璧、琮、圭、璋等玉器在新石器時代已用於禮儀並標示身份,史前玉器的確切用途學界仍有討論,《周禮》則記載以璧禮天、以琮禮地;春秋戰國以後,佩玉成為君子德行的象徵;漢代以玉衣、玉塞等葬玉保護遺體;明清則多見玉山子、插屏等陳設器與日用玉器。瑪瑙、水晶等美石雕件,也延續了相同的琢玉工藝。
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