行書

行書

行書,介於楷書與草書之間,因其書寫便捷流暢、形態自然活潑而得名。相傳由東漢劉德昇所創,至東晉王羲之集其大成,《蘭亭序》被尊為「天下第一行書」;唐代顏真卿《祭侄文稿》情感激越,被譽「天下第二行書」;北宋蘇軾《黃州寒食帖》豁達深沉,世稱「天下第三行書」——「三大行書」共為千古典範。宋四家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄各擅勝場,元代趙孟頫、明代董其昌承前啟後,使行書藝術代有名家、源遠流長。

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天下三大行書

中國書法史上公認的三大行書傑作,每一帖都是書家在情感最真摯、心境最自然時所書,共同代表行書藝術的最高成就。東晉王羲之《蘭亭序》清逸瀟灑、雅集風流,被尊為「天下第一行書」;唐代顏真卿《祭侄文稿》悲憤激越、血淚交織,被譽「天下第二行書」;北宋蘇軾《黃州寒食帖》豁達中見蒼涼、人書合一,世稱「天下第三行書」——三帖三境,皆千古絕唱。

行書宋四家

北宋行書的四位巨匠,世稱「宋四家」——蘇、黃、米、蔡。蘇軾以「我書意造本無法」開創意趣行書,《黃州寒食帖》冠絕一時;黃庭堅長槍大戟、縱橫奇崛,《松風閣詩帖》《諸上座帖》別具一格;米芾八面出鋒、風檣陣馬,《蜀素帖》《苕溪詩》氣勢飛揚;蔡襄端莊溫雅、承襲晉唐,與三家共撐北宋書壇。

行書源流前賢

行書的東晉根脈與五代傳承。王羲之集行書之大成於《蘭亭序》,奠定行書最高範式;其子王獻之承父書脈又有變革,行草一筆連綿,獨闢蹊徑;族孫王珣《伯遠帖》與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》並列「三希」,為流傳至今的東晉行書墨蹟瑰寶。五代楊凝式承晉唐遺風,《韭花帖》清逸雅致,為宋人行書開先聲。

中華書法五體

中國書法的五大書體一脈相承、各有其位。篆書古樸渾穆,為書法之源;隸書承篆而生,蠶頭燕尾奠定方塊漢字之形;楷書由隸書演變而成,為日用書寫的正體典範;行書介於楷草之間,便捷流暢,兼具實用與藝術;草書則為便捷書寫之變體,字形省變、識讀不易,多為書家抒懷之用。五體並存,正體為本、草書為旁。