【The School Of Life】為甚麼說“愛”是個沒意義的詞彙 Why 'Love' Is A Useless Word

愛是我們最高的價值，是我們所有人所渴望的，也是我們相信使我們本質上成為人的一切。 人類，但它也是令人極度焦慮的來源。主要的擔憂在於，我們是否完全…… 因為它經常讓人覺得，我們感受愛的方式並不像我們應該做到的那樣。 社會在這方面微妙卻極其具有規範性。它暗示，要成為一個正直的人 我們都應該處於性關係之中，而且在這些關係中，我們更應該 以一種非常特別的方式去愛。我們應時時對伴侶的在場感到興奮。 我們應在每次分別後，深切渴望見到他們。我們應渴望將他們擁入懷中。 親吻他們，也被他們親吻，尤其是每天都想與他們發生性關係。 如此而已。換句話說，我們應當貫徹浪漫狂喜的劇本，一路走下去。 人生。這在理論上很美好，但在實踐中卻極其嚴苛。 如果我們要這樣定義愛，並以此來衡量正常的標準，那麼 我們大多數人恐怕都不得不承認——也許還帶著相當的尷尬 ——我們對愛所知甚少，因此不配稱為正派、理智的人 或普通人的愛，我們創造了一種與大多數人截然不同的愛的狂熱崇拜。 真實的人際關係經驗。這正是古希臘人能夠提供幫助之處。他們意識到 早在最初就明白，愛有許多種類，每種都有其獨特的美德與時節。 一個良好的社會要求我們為這些不同的狀態配上正確的詞彙。 心臟的，並在這個過程中賦予每一個合法性。 希臘人將我們在初期經常體驗到的強烈身體感受加以塗油禮儀化。 一種與「愛欲」（eros）相關的關係。但他們知道，愛並不必然結束 當這種性吸引力逐漸減弱時，這幾乎總會在一段關係持續一年左右後發生。 我們的情感隨後便可能昇華為另一種愛，他們用「友愛」（philia）一詞來形容這種情感。 通常翻譯為「友誼」，但希臘語中的這個詞卻更加溫暖、更加忠誠。 比其英文對應詞更令人動容。有人願意為友誼（philia）而死。亞里士多德 建議我們在青年時期超越情欲，然後以此為基礎建立關係，尤其是 我們的婚姻建立在友誼（philia）的哲學基礎之上。這個詞為我們的理解增添了重要的細微之處。 一個可行的結合。它讓我們明白，即使處於某個階段，我們依然能夠愛。 我們自己的、更為片面的詞彙無法給予應有的重視。 希臘人有一個表示愛的第三個詞，稱為「ἀγάπη」（阿加佩）。這詞最恰當的翻譯是「慈善」。 愛，正是我們對那些行為不端或遭遇不幸之人可能產生的情感。 透過性格上的缺陷，卻仍讓我們心生憐憫的人。這正是神明可能會有的情感。 對其人民的感同身受，或觀眾對戲劇中悲劇人物可能產生的情感共鳴。 那是我們對某人弱點而非其強處所產生的愛。 他們的力量。這提醒我們，愛不僅僅是對美德的欽佩，也包含著 關於對我們自身脆弱與不完美之處的同情與慷慨。 擁有這三個詞——愛欲、友愛與博愛——在手，極大地拓展了我們的表達能力。 對愛的真正意義的體會。古希臘人睿智地將這令人目眩的感覺區分開來。 愛的巨石分解為其組成部分。在他們的指導下，我們可以發現，我們或許 我們的生活中擁有遠多於現有詞彙所能認知的愛。 你知道嗎？「生命學園」其實是一個地方，準確來說，是十個地方。各地的校區。 從墨爾本到倫敦，從臺北到伊斯坦堡，遍布世界各地，有課程與書籍 還有更多內容。請點擊下方連結以了解更多信息。