《中醫診斷學》胡志希 P45 - 胡志希 P52 59 第九單元第1節 第一節 病因辨證02

接著和大家討論許寅貞後 六陰之中的許寅貞後 他的自辯特點 他有嚴格的積極性 也就是說 他常常發生在 熾熱炎炎的夏天 沒有聽誰說冬天下雪的時候 某個人中暑了 他有嚴格的積極性 另外一個特點就是 許寅貞後 無內外政治分 來說許學之為名 主要是感受了外界的許越之學 沒有內許之稱 他雖然沒有內外政治分 且有陰許陽許之別 雖然沒有內外政治分 他卻有陰許和陽許的區別 那麼為什麼會有陰許和陽許的區別呢 我們討論完他的政後特徵以後 再來給大家回答這個問題 許學之為名 他的政後特徵 同樣的是與他的資源特性所分不開 熾熱炎炎的夏天 許姓什麼 許姓炎曰 所以許學之為名 病人就常常表現為 華曰 物曰 華曰 物曰 許姓炎曰 所以病人常常表現為 有的自然可能表現為 當我們抽膜按壓的時候 肌膚 足曰 終於你能認為 許姓炎曰 還常常隱曰 好奇啊 三經 好奇怎麼了 所以許姓炎曰 因為他好奇 所以許姓炎曰 就常常還發生有 生病 乏力 氣短 這樣一些急需的表現 對不對 不但好奇 而且還三經 三經怎麼了 因為他三經 所以病人常常表現為 口渴 吸冷飲 口渴 飲冷 為什麼吸冷飲啊 因為冷的東西 就能夠消耗一部分熱量 對不對 所以他口渴 吸冷飲 經已受到損傷 所以還常常表現為 小便 管少 第三 中醫你能認為 許多 假實 我想請一個同學幫我回答一下 許姓之為病 為什麼讀假有實 或者是說 你對許多假實是如何理解的 為什麼說許多假實 或者是說 你對許多假實是如何理解的 之所以說許多假實 有兩個方面的理解 第一 大家看看 熾熱炎炎的夏天 上面熾熱炎炎 正等地下室氣散著 空氣中的濕度比較大 例如我們餘光師家裡 住在一樓的人就有這個體位 到了夏天 有的住在一樓的人家家裡 我們老病人常常說 家裡含什麼 含什麼 肥醜 地底下還生水 對不對 上面熾熱炎炎 正等地下室氣散著 所以空氣中的濕度比較大 這是一個方面的理解 為什麼說許多假實 第二個方面 熾熱炎炎的夏天 我們的大街上 哪個店子裡面的生意最好 能眼店 你們都有體位 為什麼能眼店的生意很好 這是因為人們 怎麼了 因緣而求良 過時 過時什麼 過時生冷 過時生冷怎麼了 死血增益什麼 散皮 對不對 皮菊孕發水濕 死血因散皮 導致皮菊孕發水濕的根 這是啥 所以說許多假實 許多假實 所以血洩之為病 就常常還可以表現為 他假實 所以你認為死心正著 所以他常常表現為 肢體困癥 口泥排泥 不想吃東西 血洩之為病 還有一個就特別 他隱喻什麼 隱喻咬鼻 隱喻隱神 我們說某某人真死了 對不對 所以就常常可以 血洩隱喻鼻神 所以病人還常常可以表現為 表現什麼 神思昏迷 甚至驚覺 他的自願特性 就決定做他的 自便特點 那麼大家想想看看 血洩之為病 血性隱喻 他應該說他屬於什麼 屬於陽的範疇 那麼為什麼會有陰虛的 又有陰虛呢 大家想想看看 我們說家庭的混血 我們通常說的一句話 大樹底下好乘涼 為什麼大樹底下好乘涼 我們通常說 那個大樹底下陰森森的 對不對 所以我們說大樹底下好乘涼 其實在過去的人生裡面 不僅僅大樹底下好乘涼 還有兩個地方好乘涼 一個就是什麼 過去人生裡面的什麼什麼 子彈 三家子彈 米家子彈 吳家子彈 那個子彈裡面很好乘涼 所以下輩子很多人 走到這個地方去乘涼 另外還有一個地方好 就好乘涼 廟宇裡面也很好乘涼 所以說社會的進步和發展 這樣的子彈和廟 在人生裡面越來越少 然而在城市裡面越來越多 幾乎每家每戶都有 依我們現在通常所說的 由坑掉所導致的 由坑掉所導致的坑掉病 就是典型的陰屬 因此所謂陰屬 究竟本質上來說 它是指的什麼 許介兒要什麼 許介兒要上了行 所以所謂陰屬 不是指許介兒要上了行 現代新興的一種病症 坑掉病 就是典型的陰屬 這就是我要和大家所討論的 虛影症候 通常虛實 實影症候 自然特性 決定著它的治病特點 同樣的 我們說實影症候 有外實內實之分 外實症 是因為直接感受了外界的實現 直接感受了外界的實現 所導致的病症 例如說 那些掌機在井底下面 捉捏的那些礦工 在水上捉捏的那些漁民 對不對 當然也直接感受外界的實現 由於直接感受外界的實現 所導致的病症 則統稱為外實症 而所謂內實症 它不是因為直接感受了外界的實現 而是由於什麼 體內 還是由於什麼 我們通常說的水液代謝的施展 由於體內水液的代謝 的施展 從而導致水質 在體內頂級 所導致的病症 則統稱為內實症 其症候特徵 就與它的支援特性 而緊密相連 我想請大家回憶一下看 我們中醫所認識的 六陰邪症的時 它有哪些支援特性 實心 斟酌 為什麼說實心斟酌 從我們資源界來看 實的東西 就比剛的東西 要重 所以實血之為兵 實血之為兵 就常常可以表現為 鬥爭 生爭 鬥爭 困爭 鬥爭 身體困爭 不但鬥爭身體困爭 實心斟酌 病人還常常可以表現為 睏倦了 死碎 打不起精神 感到睏倦 死碎 為什麼 為什麼實血之為兵 病人常常感覺到睏倦 老是打不起精神想睡覺啊 你是如何理解的 這是中醫理論認為 實為陰邪 斟酌 一次 實血為陰邪 陰邪怎麼了 陰邪這走我陽氣不得鬆化 怎麼走我陽氣不得鬆化 陽氣不得鬆化怎麼了 中醫理論認為 陽舉東 這就是我們中醫說的 雛影不嫁 青陽 都不生 青陽都不生 陽 陽舉東 對不對 因為實血走我陽氣不得鬆化 陽 舉東 所以 常常就表現為 精神睏倦 老是打不起精神想睡覺 另外我們想想看看 在我們科學實際之中 哪些人最喜歡去睡覺啊 那些形體不太苗條的人 那些大胖子 恐非去睡覺 他越睡越胖越胖 越睡 為什麼胖子喜歡去睡覺 我們說肥人多膽識 對吧 肥人多膽識 膽識這些 這一走我青陽之際 不得鬆化 陽氣不得鬆化 陽舉東 所以他老是精神萎靡 都不懂得想睡覺 這也就是我們通常說的 所謂 陽氣不因些所走我 我們通常說的 興奮不起來 對不對 老是想睡覺 人興奮都不起來 為什麼興奮都不起來 是陽氣受到了走我 陽舉東 時興無青青是 鄭族 時興喊什麼 時興喊巫族 時興鄭族 時興巫族 時興巫族是什麼意思啊 大家看看 在我們資源界 那些掌機見不到陽光 而又掌機有水濕清潔的地方 那個地方就顯得很髒 對不對 你看我們在我們房屋的周圍 那些陰暗酒樓裡面 掌機見不到陽光 對不對 那些掌機見不到陽光 而又有水濕的清潔地方 就顯得特別的髒 對不對 時興巫族 所以死邪只為病 就散散表現為白邪屋 封閉屋 廢除不解 我們統稱為什麼 中醫統稱為什麼 白邪屋封閉屋 中醫統稱為什麼 稱為白屈屋 整個表現為白屈屋 整個表現為白邪屋 封閉屋 廢除而什麼 不解 具體說呢 例如說 小便粉除 也就是呆笑廢除 呆笑廢除 有的甚至還表現為 表現為 命工 所謂命工 就是看上去臉上很髒 對不對 那些男女學生現在很髒 命工 或者說 癱移 白邪屋 封閉屋 廢除而不解 第三個方面 我們通常說 人往高去走 水往低去流 什麼意思 什麼 時興是什麼 時興取笑 這實際上是與空邪 情陽相上 相對而言的 由於時興取笑 所以時邪之謂命 就散散表現為 像是 潰瘍 中醫所說的 還跟你們認識嗎 兩軸腹腫 這裡的腹就是指的 軸背 兩軸腹腫 外陰部的十腫 等等這樣 下部的病徵 比較多見 還有嗎 時興 年次 時興年次怎麼了 所以時邪之謂命 散散 時邪之謂命 散散 起病比較緩慢 病徵比較長 而且 多重心曲 纏綿 難愈 第五個方面 中醫理論認為 流淫血氣 對內臟的影響來說 時邪最淫什麼 時邪最淫 泛脾 時邪淫一三鼻 時邪淫一三鼻怎麼了 學名時邪之謂命 當它淫一三鼻 三鼻了以後 病人就散散表現為 往腹部的撇悶 就散散可以表現為 往腹部的撇悶 口泥 時邪 口泥 時邪 甚至還可以表現為 甚至表現為 我心 嘔吐 由於它的支援特性 就決定做它的 治病特點 需要特別和大家指出來的 就是 通過以上的討論 我們不難發現 發現什麼 發現時邪之謂命 你看看怎麼了 時邪之謂命 它表現出來這些症狀 相對來說顯得比較沉靜 它不抗憤 不像火啊 月啊 要麼就發高燒了 要麼就出驚了 它顯得比較沉靜 並不抗憤 看看 時邪之謂命 看看 起病比較緩慢 對不對 病症也比較慘 病人又常常表現為 打不起精神 昏厥 而想睡覺 食慾又不好 對不對 它表現出來顯得沉靜 所以時邪之謂命 在靈園上就最容易 所以時邪之謂命 在靈園上就最容易 什麼 無動為 為無動為 許證 病症常 身體比較沉靜 沉眠 難愈 對不對 靈上就容易 無動為許證