【公開課】【北京大學】《中國古代史》（全172講）下 P35 - 138-第32講 明朝邊防與對外關係（二）-480P 清晰-AVC

鄭和在當時就是個英雄人物 或者說是一個名人 那個地位就跟我們神五神六的航天員 也沒有那麼高 但是有點那個意思 就是說他帶着大船最豪蕩蕩出去了 炫耀國威 大仗中華民族誌氣這樣的一種架勢 所以當時他是很有名的 爲什麼說他有名 因爲在他死以後不久 在明朝就有人寫小說 叫做《三寶太監西洋記》 就說拿他當寫小說了 整個把他寫成一個英雄人物 然後那個張回帖的小說 然後就是天后壓促 把他寫成一個統領大元帥什麼的 出帖打了一些仗之類的 就寫這個 這個所以中國歷史是很有意思 像這個小說呀 什麼叫《三寶太監西洋記》的 就一般來說 我們說我們中國人 也就是大家搞歷史 一般來說不會用小說來研究 很少用小說來研究歷史 你比方說 你如果研究三國 絕不能用三國演義 這太晚了 對吧 你要研究宋代歷史 你也不能用水滸當時的要用 都是很晚很晚出來的 很多 但是這個東西又不絕對 你像這本小說叫《三寶太監西洋記》的 很多資料就可以用來研究鄭亞齊了 因爲他離得很近 再往後面 反正這些資料說不定還真有人不知道了 當然這裏面又有天后壓促 所以你用的時候得小心點 但是說 假如有別的資料作爲旁證 那他的資料是可以用的 這個小說就是當時鄭英 鄭和是很有名的一個人 這個明史裏面說 說鄭和是一共出席七次 索取無名寶物不可生計 而中國好費亦不資 他這個就是大出大入 他也弄回了很多那稀奇古怪的東西 跟其異寶 但是呢 的確 他這個航海也花好多錢 政府後來財政有點吃不消 後來又不去了 無論如何 從各方面來說 他這個都是個大事 他當時是比較有名的 所以說 自從鄭和以後 據說凡是到外國的人 也還經常拿出鄭和的招牌來嚇唬別人 你說我們可是鄭和 當年我們是一塊的 什麼的 我們是這個國家來的 所以呢 就是俗傳三毛大劍下夕陽爲明初盛世雲 被稱爲明初盛世 後來就成了一個小說題材了 所以鄭和夕陽這方面是很有意思的 那麼鄭和夕陽還有很多 但是他雖然很有意思 又好像資料也直接的見天地有不少 但是還有很多關鍵問題搞不清楚 所以他就很麻煩 他關鍵點上又發現資料不全 或者是比方說 鄭和夕陽據說他坐了很多大船 這船到底有多大 根據明史之河傳裏面說了 說他的大船是丘四十四丈 就是長了 長了四十四丈 廣十八丈 出這樣的大船一共六十二隻 這是大號船 還有中號船 小號船 多了 反正一個片比例 一個編組的大的船隊 這船的尺寸是不是可靠 有沒有那麼大 因爲這個船的比例 如果假如這個數字是十的話 我們算下來以後 它大概長是一百好幾十米 寬是六七十米 大概是這麼樣子 就是說是一個相當大的 在古代的這種用木頭造的船 能不能造出這麼大的船來 這數字是不是靠譜 還說太誇張了 如果不靠譜的話 這數字怎麼來的 難道史書會隨便寫嗎 就是到現在這些問題都有很大的爭論 有人認爲就有這麼大 有人認爲不可能 所以根據造船地圖各種方面來 就說你比方說造船吧 很重要的一個東西 你得有一個 中間有一根 就和房梁一樣 得有一個龍骨 有一塊大木頭給它撐着 然後旁邊一樣 這麼長的船 這樣的大木頭非常難造的 這個就很容易 如果用幾根木頭拼起來 那個船很容易被海浪打碎的 但是也 反正就不好說 這個就比較麻煩 也有人認爲就有可能有這麼大的木頭 或者能造這麼大的船來 這個爭論還是沒有完全的結束 那麼比方說在南基英出土過 那個明朝的那個大船的一個大的船舵 長達十一米 而且很可能這船舵還不一定是 原來就說不定還要更長 就是會有一些資料證明說會有這種大船 還有就是說那個在南宋就有這種資料 說那個船裏面可以存一年的糧食 船裏面可以養豬 可以釀酒 這種就是可以搞很複雜的 就這樣的船的話 可能也真是不會太小 就是說在沒有進一步的資料之前 所以它這個數字可能也還不能完全否定 就有這麼大的船 當然跟這個船大小相比 更麻煩的問題就是說它都去過哪 鄭和自己呢 有過一段談話 自己講過一段話說我去過哪 說我一共 這是他最後了 說我一共出過七次 出去過七次 到哪哪哪哪哪 就列出一個單子來 列了一些國家 這些國家呢 大部分都可以今天都有一個對應 大概指的是哪 差不多吧 他列的這些國家呢 你看上去基本上就說最遠到哪 到東非 就是那個肯尼亞 索馬里這一帶吧 那麼這是一個傳統的說法 說正西西洋肯定是那個到東南亞 不用說了 南亞肯定也到了 西亞也到了 最遠到達東非 阿拉伯半島 這些地方大概都去過 這都是定論 傳統的說法 鄭和自己呢 也是這麼說的 另外呢 現在留下的各種那種 就是有幾個小冊子 鄭和的隨員都寫的報告 寫的一些地方呢 也基本上沒有出這個範圍 按說呢 這個這個定論就是說應該沒什麼問題的 但是我們可能知道前幾年有一個很新的觀點出來 就是有一個英國人 他的一個觀點 他說鄭和根本就不是說到什麼東非 他走得可遠了 他是直接繞過了毫旺角 又往西走 發現了美洲又往西走 順便就環球環球環過來了 然後又到達澳洲 整個就是環旋地球 就是先由這個鄭和完成了 這個當時是非常轟動的 2002年提出來的 我記得2002年的時候呢 我當時還在給有一次我被抓了一個差 就給我們的那個中央領導去講課 講歷史 當時中央領導還問我這個問題 但當時我一點對這個對這個新術和這個新消息一點反而是我們中央領導 可能他們耳目廣泛 他們還聽說這樣的事 當時問我 我一點也不知道 回來我一查 還真有這麼多的書是剛出來的 那個就是他這個 後來當然這個書就慢慢的 大家知道就引發一些轟動 因爲他是英國人寫的 就很有意思 假如是中國人寫的 大家就會覺得你中國人那個自己這個這個盲目的民族自尊心胡吹 硬要說是先發現是中國先完成環球航行 是不是可靠 但是英國人寫的的話呢 好像會有一定的說服力 他不可能就說不會有完全不會有什麼民族自尊心 這種這種這種因素的推動 他可能說不定會比較客觀 所以他這個觀點的當時很轟動 也也也引起很多人的激動 但是到到現在爲止 也這麼多年下來了 恐怕這個事情也也還是有一個看法了 比如他這個觀點還是雖然一聽挺嚇人的 但是但是你認你認真去核實一下 還是靠不大住的 問他有什麼問題呢 一個是他說的這個他這個結論呢 得不到任何的中文史料的支持 完全沒有 還有個問題 鄭和的資料呢 應該說現在得到的鄭和航海資料呢 只是很小的一部分 儘管有小說 儘管有幾個小冊子 但那都是總量的一小部分 還有很多很具體的很大量的東西 你知道怎麼着呢 後來在明朝被燒掉了 因爲後來在明朝的那個明朝中葉 就是那個明憲宗成化年間 那個憲宗就是不上就是不見大臣 每天在宮裏待着 他閒極無聊 就想去調鄭和的資料來看 鄭和不是很有名嗎 那個那個就想看看鄭和都去過哪有什麼好玩的 結果呢 那個當時這些資料都在兵部保管 兵部一聽就害怕了 覺得這個皇帝不務正業 不幹正事 每天國家大事不處理 不知道在幹什麼 現在又想看鄭和資料 懷疑他要那什麼 所以呢 就說這資料找不到沒有 怎麼找也沒有 那就是結果沒找到 後來據說其實兵部把他給燒了 這個說法反正就是說 就是那個阻止了這個當時的皇帝進一步的再去調查 或者是再繼續再搞什麼新的花樣 但反正就是由於各種原因 鄭和的資料呢 大部分資料你見不到了 所以呢 也許今天的這個中文資料會有點不全 但是無論如何這麼大的一個事 如果中文資料一點反應沒有呢 是非常奇怪的 第二點是他的這個這本書 這個叫孟希斯的學者 他的這個這個書呢 你要看一下 這書可能就只有中文一本了 他他其實沒有什麼很直接的證據 他大量的建立在這個推理的一種上 他比方他會他會會會很多很多篇幅來論證說 中國當時的條件有可能完成全球航行 那趙川如何先進 那個什麼航海技術 他就是那種可能性 這是這是最完全是另外一回事 再就是他用的某些資料呢 是不是可靠 比方他說就據他研究的結果 他找到資料 他他說哥倫布之前在哥倫布的時候呢 就已經有人看到了一個世界地圖 完全把世界的大都已經畫出來了 而且呢 這個這個這個啊 地圖上呢 好像用各種證據來證推斷的中國人畫的啊 又說在美洲呢 也發現說跟中國人的什麼資料和遺蹟 所以他把這些東西拼在一起加以推推論 最後推開說那隻能和不可能別人 他這樣的一個邏輯 好像雖然他寫了很厚的一本書 但是很多的關鍵地方他推論的這個就還要進一步的推敲 最後就是我們說 因爲爲什麼說不大可能 因爲這個書的話就說一個簡單的道理 就是說現在我們不管他去過哪 假如鄭和是那個從航行這個由東往西走 突然某天就從東邊回來了 這個在中國歷史上將引起極大的震動 因爲在中國古代的就是整個那個那個那個那個天文學啊 什麼什麼地理那套理論當中 主流的理論是大地理評的 不是這種球形的球形的大地 這種說法只有很早的有一個那種就是早年是有那種魂天說的那樣的說法 但那只是一個假想 而實際上在那個天文觀測方面 就是那個那個啊 包括特別在地理的那個測量繪圖 這些方面的都用的是那個大地平面數 一般人也認爲大地是平面的 所以你要是鄭和突然從東南迴來了 這個這個統計絕對是那個超級的那個那個震撼效果 那絕不可能一點提到那種 因爲我們就說一直到那個很晚很晚了 到了清朝的時候 那個唐教士都來中國了 唐教士都拿些地圖來給中國人看 跟中國人講地球是圓的 我們這些人說 那邊那還有人呢 就是在下面人家中國人怎麼也不理解 那他怎麼生活呀 難道和蒼蠅一樣 每天就這樣這個這個這個這個頭上還倒着爬 這個有點意思 因爲他觀察到那個中國房樑上有蒼蠅倒着爬 估計那個人也這麼生活的 對這個東西他就覺得很難理解 那如果鄭和是那樣回來了 那那可不得了 就但現在沒有看到任何這種引起什麼轟動的事情 所以就不可能 包括當時中國的製圖技術 中國都是那種平面製圖 就說中國的國家的繪圖技術呢 是特別適合畫那種小範圍 小範圍可以畫得很準 範圍一變一畫大了以後呢 就嚴重的比例失調 你真要做那麼遠的那個環球航行的話 你沒有一個精確的這種導航的那種技術 包括地圖的這種這種這種這種 必須是你恐怕是不可能完成的 所以這些方面呢 最後都綜合到一塊 大家都認爲這個這個假說是不可能 但是呢 這個假說也也也也也推動黃有約學者也進一步對原來的舊說做了些檢討 什麼呢 就是說也許鄭和發現環球是不太可能 但是呢 因爲鄭和當時這個船隊人很多 他自己的去的這些地方 那可能就是這個主要出現在我們知道的線路 他說這些線路 這是他的那個船隊的主要的船隊去的地方 他還有些分船隊 這個分船隊能到哪呢 不好說 他自己也沒說 他的資料裏面記載也不全 那麼這些分船隊呢 有可能到達 好望角 甚至於再往西找 這是有可能的 其次是這分船隊呢 也說不定會到澳洲 也也也不可能 但是環球是這個是另外一個問題 就可能會走得比較遠 這個也不排除 這個就是看不知道還有沒有將來會有有沒有更多的資料發現 爲什麼說他有可能走得更遠呢 因爲現在我們有這樣一張地圖 這個就是典型的中國古代的繪圖法 畫的地圖就畫的出來地圖是不準的 就是說這種地圖就是小範圍是準大範圍 就範圍一大的話 就會比例嚴重失調 這個圖我們得說一下 這個圖是這個圖叫混一江裏立帶古都之圖 這個圖是明朝初年 朝鮮人畫的 這個圖呢 現在在日本收藏 但這個圖雖然朝鮮人畫的 這個朝鮮人明確地說了 我這個圖的底本是中國元朝後期的地圖 照那個畫的 我就是把朝鮮畫的具體一點 細了一點而已 就這個圖是這樣子的 就雖然他朝鮮人畫的 但是他的基本的資料 特別是這個地圖的中部和西部的大片資料 就靠的是中國的資料 中國地圖在元朝後期 這個圖反映的是元朝後期人的世界觀念 這圖你可以看一下 他雖然是他的缺點是比例不大對 但是大概輪廓有 但是不準 比方說渤海是可以的 那麼畫到南邊的話 像什麼越南半島 印度半島那些半島都沒了 他他都糊里糊塗這樣就過去了 朝鮮是畫的巨大無比 這個太大了 是吧 太大了 那個朝鮮半島 但他知道朝鮮是個半島 然後呢 這個日本畫到朝鮮下邊去了 這個方位也是不對的 注意一下 他往西面西面 他這些地方都都畫的 雖然是比例失調 但是意思有 比如說比方說阿拉伯半島 還有非洲 這是非洲 非洲中間的爲什麼畫出一片大湖來 不清楚 有人懷疑說他畫的是東非的那個大峽谷 反正不管怎麼着 就是他具體細節上肯定很多的不準的地方 但是呢 這個輪廓 這個輪廓的話呢 有點意思 而且那就注意到他是畫出了把非洲畫成個三角形 畫出了非洲的這邊還有海 這個很不容易 這就說明他知道有大西洋 那個那個說明在至少在南在在元末的時候 元代後期的時候 中國人就得概念是知道那邊有海的 鄭和的船隊到那邊去繞一下也是不可能的 但你要再多就不知道 這個材料就就就沒有也不知道了 這就是那個曾經是也是很有名的一張地圖 是那個在日本收藏的 好多學者做了研究 這張圖上又標很多地名的 這個這個圖我們這個就看不清楚 但是這其實很複雜的一個圖 裏面好多地名都值得研究 很有意思的 另外注意下這個圖 這個圖並沒有把北邊畫出海來 假如這個圖把北邊也畫了海 那我們就不能當真了 因爲中國古代可能會有那種觀念 這四海陸地在中間四周都是海 既然他北邊沒有畫海 那就說明他不是用的是那種四海概念 他用的是真的有海才畫海 所以他這個這個是值得注意的 那個這是這這是那個跟這有關呢 還有一張圖 這張圖也比較比較也是前幾年突然冒出來的 據說這張圖是那個在乾隆年間那個那個畫的 畫的人呢 聲稱他畫這張圖的一個一個一個依據是明朝永樂16年的一張圖 就說這個圖雖然畫於乾隆年間 但是他的底他的底圖是明朝的永樂年間的地圖 這個圖倒好 那幾大洲都有了 很先進了 畫的那個那個整個地球也沒問題 那那那這個圖 假如這個圖是真的話 他就很能支撐這個鎮河環球航海術 但這個圖呢 各種學者都討論 認爲這圖太玄了 靠不大住 那個太就是這個這個圖上反映的那種繪圖觀念和那種繪圖技術太先進了 呃 跟中國那時候的所有的地圖根本完全對不上 所以這個圖多半是偉大的 這就是但是怎麼偉大 我不太清楚了 那個呃 那就是這個圖如果在清代出現是有可能的 但是在永樂年間不太可能 這就是鎮河下夕陽這方面的一些問題 這是那個因爲這個問題很轟動了 我們就稍微多想想 下邊我們講這個北部邊防的壓力 就是講這個南窩北虜的北虜了 這個就是說呃 中國的這個就是明朝的那個這個 邊防邊防問題 兩邊南邊北邊北邊的邊防 有兩個問題 一個是北部邊防的形成 它怎麼形成的 還有一個是同木之變到龍慶何以 就是有一些具體的這樣的事件 首先我們要簡單的講一下明朝初年的這個邊防問題 北部邊防 呃 就是我們知道元朝退回草原以後呢 還打了一段這個元朝的招牌 繼續打了一段 史書一般稱之爲北元 也就就就說他因爲元朝本來是個蒙古人的長毛 這個王朝 他後來受到中原影響 他有國號年號 那麼他退回草原以後呢 他還保留了一段國號年號 他大圓谷有元朝國號沒丟 他還起過新的年號 有什麼宣光天元等年號 就是說蒙古人在草原上還是用過一段這些這些漢族招模式招牌的 但是後來時間一長了 他覺得用招牌沒意義 因爲他底下的人都是蒙古人 這招牌給誰打的 而且他他要想反攻回來也不太可能 雖然後來也要機會不大 他也就偷偷覺得這招牌他就放棄了 這招牌本來也不是他的 都是跟漢族這邊學來的 所以在明成祖時期 草原上的蒙古人就把元朝國號不用了 自己還自稱蒙古或者達達 那麼中國史料 內地漢文史料也稱之爲達達 而且與此同時 達達和蒙古草原有這麼一大塊 以原來的蒙古人爲主的這一塊叫達達 但是在草原西部 還有另外一個分支叫瓦剌 也比較活躍 爲什麼會突然冒出一個瓦剌呢 我們就說我們前幾天講過 就說蒙古族 從斯坦建立蒙古國以後 他有一套什麼千戶百戶的制度 他就慢慢的把草原上這些遊牧不同的集團 民族集團都給消化了 融爲一體 就融成了一個比較統一的蒙古族 這是我們以前講過的 這是他和以前的少數民族不同的地方 但是呢 但是這事就說也沒那麼絕對 那麼他可以說整個元朝這一百多年下來 原來的當年的這個蒙古這些人 後來範圍越擴越大 他比較成功的把草原的大部分的那些部落集團 全部給消化到蒙古這個總招牌裏面了 但是呢 還有少量的沒消化完的部分 那就是瓦剌 瓦剌在元朝叫沃爾拉 是那個比較靠當時草原各部 因爲蒙古部是比較靠東的 它是比較靠西北的那麼一個集團 這個集團是比較早投降了 就不是說被征服了 是主動投降他們集團 實際上還是他們建立了一個通風關係 大概由於這個投降的原因 所以對他們的改變不是很徹底 就是說沒有把它給拆碎什麼的 就是把它保留原來的組織 變成一些千戶就完了 所以它相對一直是比較有自己的一個獨立的這麼一個單元的 有這樣一個原因 所以整個元朝一百多年這一塊就沒消化完 就處於一個半消化狀態 消化到一半了 這時候元朝滅亡了 那他怎麼辦呢 他廣義上也可以稱之爲蒙古 但是在狹義上 他覺得自己還是一個和那個嚴格意義上的蒙古人還不太一樣 所以他後來就有