《中國曆代政治得失》 【中國曆代政治得失·唐代】04兵役制度與唐朝制度綜述

古代王朝誌
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2025年12月18日
唐代兵役制度
唐以前中國兵役制度遍及全民眾
可說是一種兵農合一制
按照現代人講法這是一種社會經濟與國防武裝的緊密聯繫
唐代兵役制度改變了可說是另一種兵農合一制
我們不妨說兵農合一可有兩種方式
一是漢代的方式一是唐代的方式
漢代的兵農合一是御兵於農
亦即是全農結兵
把國防武裝寄託於農民的生產集團
生產集團同時即是武裝集團
唐代的兵農合一則是御農於兵
在武裝集團裡寄託生產
不是在生產集團裡寄託武裝
所以只能說是全兵皆農而並非全農結兵
把武裝集團同時變成生產集團
每個軍人都要他種田
卻並不是要每個種田人都當兵
這一制度
從北周蘇綽創始
唐代不過種其成規
從歷史上講來唐制似乎又要比漢制好一些
因為中國國家大戶口多
不需要全農結兵
全農結兵反而變成有名無實訓練不精
只要全兵皆農不使軍人坐實享良安逸無事就夠了
這種全兵皆農制在當時稱之為府兵
為何叫府兵呢
上面講過當時的地方政府分兩級
下一級是縣上一級是州
這都是管地方行政的
府兵之府是在地方行政區域州縣以外的另一種軍事區域的名稱
府是指的軍隊屯閘地
譬如在臺北市
臺北縣這一地區裡
另劃一個軍事區域這區域就稱為府
唐代都稱之為浙沖府
浙沖府共分三等
上府1200人中府1000人下府800人
這些軍人又是怎樣來歷呢
當時戶口本分九等
這都是根據各家財富產業而定
我們由此一截便可想見當時的政治規模還是值得我們注意的
你想在一千多年前
全國戶口就調查得很清楚
而且還要根據各家經濟情況分成九個等地
那是何等細密的用意
據當時法令
下三等民戶是沒有當兵資格的
只有在上等中等之中自己願意當兵的由政府挑選出來給他正式當兵
當兵人家的租傭調都豁免了
這是國家對他們的優待
此外則更無降級
一切隨身武裝也需軍人自辦
這樣的人家集合上1200家變成一個府
府就等於現在的軍區
若國某地是軍事要地便在那地方設立一個府
招募上中等人家壯丁籍為府兵
這種府的數目有時多有時少
大概唐代全國共有600個到800個府
若假定這800個府都是中府的話
那唐代全國便有80萬軍隊
大概最少也有40萬
而這40萬乃至80萬的軍隊並不要國家一文錢一粒米來給養
因為他們自己有田有地
他們一面保衛國家一面還自力生產
這800個府的三分之一
分配在中央政府附近
即唐代人之所謂關內
即陝西、函谷關以西、長安、四圍之附近地區
其餘三分之二400到600個府便分佈在全國
而山西和其他邊疆又比較多一些
其他地區又少一些
有一州只有一府的或一州並無一府的
府兵也是到了20歲才開始服役
每個府兵須到中央首都肅衛一年
此外都在本府耕田為生
而於農系操練
當肅衛的叫做上藩
藩是耕藩之意
上藩則正如漢人所謂建耕
指漢人建耕是在地方服役
唐人上藩則向中央服役而已
府地距離中央500裏的肅衛一次得5藩
1000裏的7藩
1500裏者8藩
2000裏10藩
2000裏以外12藩
照藩數計算
500裏者往返兩次市抵2000裏者往返一次
1500裏者往返三次市抵2000裏以外者往返兩次
計藩數可以輪番到中央上訴平均勞役
若遇國家有事則全國各府均可抽調
並不與肅衛藩數相干
這是說的兵隊
至於軍官呢
在中央直轄有16個衛
每個衛都有一個名稱
各衛的都設有大將軍
有事打仗就由大將軍統領出征
待戰事結束
兵歸於府
將歸於衛
軍隊回到本鄉
在他府裡有一個折衝督衛是主平時訓練的
所以唐代養兵
既不花一文錢不費一粒米
而養將也不使欲問政事
除卻戰事外也並不統帶軍隊
武官立功以勳名獎勵
文官分品級
武官分勳節
故武官又稱勳官
勳官有爵號而無實職
立功以後最高的在朝做大將軍
多數還是回家種田
然而他或有勳爵
國家社會對他自有某種優待
有時是經濟的
有時是名譽的
木蘭辭所謂策勳十二轉
勳位也是一級一級升上的
這不是升官而是升勳
武官有勳無職
因此並不幹預政治
而自有其尊榮
唐代就根據這個府兵制度來統治全國
同時向外發展
變成當時全世界第一個強大的國家
但後來府兵制度也失敗了
怎樣失敗的呢
這也不是當時人不要此制度
而是由於人事之逐步頹廢
而終至於不可收拾
第一
各地府兵都要到政府輪值肅衛
這些當肅衛的府兵
論其家庭經濟都是很殷實的
平素的生活也都過得好
這因貧苦家庭的子弟根本不準當兵的
在唐太宗時
這種士兵到中央肅衛
皇帝自己也師同他們在宮廷裡席舍
政府看得起他們
他們也就自覺光榮
後來天下太平
每場幾萬人輪番到中央沒有事情做
皇帝當然也不再注意到他們了
於是今天某大臣要蓋花園
明天某清貴要造宅地
都向軍隊商量借多少人手去幫忙
士兵變成了苦工受人見識
下次遇到上番直肅便多逃亡歸避
第二在唐初
府兵出外打仗陣亡
軍隊立刻把名冊呈報中央
中央政府也馬上會下命令給地方
立刻由地方政府派人到死難士兵家裡
去慰問送他勳爵給他賞序
陣亡軍人的棺木還沒有送回
而政府移印府序保獎工作都已辦妥了
這等事關係極大
尤其在軍隊的精神上有說不盡的鼓勵
我們看現代西方國家也在這樣做
但中國唐代早就這樣做了
到後來軍隊和政府還是犯了一個鬆懈病
舒曼病
軍隊士族死亡不一定寄宿呈報到中央
中央又不一定分頭轉到地方政府
地方政府又不一定特為此事專派人
去辦府序慰問
那士兵的陣亡死訊私下已經傳到他家裡
戰事也結束了軍隊也復原了
但死者家屬還不見政府派來人
死的似乎白死了
人心便這樣的漸漸失去了
此外已經有了相當薰味的軍人
正因為薰味僅僅是一種榮譽
並不與實質官員一般
換言之他還是一個兵
而於是政府要援
有時還要派他去扶牢役給拆換
因此薰味在身不為榮而轉為辱
倘使別人稱呼你薰味如中尉上校之類
已不是一種尊敬而成了一種譏諷了
武官的薰名被人看不起
軍人的地位也就墮落了
後來愈趨愈壞
政府刻意開邊
開邊需要防術邊疆的軍隊
本來府兵打完仗就復原
現在變成沒有復原了
你要長期戍邊
最初去戍邊的還可以交替輪換
後來後方不上緊
第二批新的不送出去
第一批舊的想回復原也復不成
於是兩年三年的繼續
而這些兵本都是殷實之家的子弟
他們的衣服
馬皮
兵器都是自己自備製造
隨身攜帶去的
因為他們田地不要租
又不要向國家當差服役
所以有力量自備武裝
長短肥瘦當然襯身
刀槍輕重也能配合他的體力
馬的性格也懂得
他的生命要靠這些的
前途立功也要靠這些
所以一切衣甲兵器馬皮都很好
很講究很精良
這也是府兵之不可及處
而且那些府兵仍恐國家心想不夠用
隨身還要帶點零用錢
唐代用券作弊
大家攜帶券匹到了邊疆
邊疆的營官說
你們的券匹該交給我存放在儲藏時
待需要用時再領取
於是故意叫士兵們做苦工
一天做八點鐘的
要他們做十點鐘
吃睡都不好
處處折磨他希望他死了
可以把他存放的財物沒收
這許多事情正史所不載
要在許多零碎文件中才可看出
然而正因為這許多事
唐代的府兵制度就垮了臺
即如渡公佈施
一從十五北防河便至四十西營田
去時李正與果頭歸來投白
還戍邊
這就是說軍隊沒有復原沒有休息了
於是府兵怕到邊疆
在本府先自逃亡
出外不返的也都家破田荒沒有後代了
後方兵源枯竭
政府有錢有勢不在乎
臨時買外國人當兵
邊疆上逐漸都變成外國兵
安祿山史思明
看他們名字是中國式的
而且是中國的邊疆大吏
既賦予國防重任的
實際上就都是外國人
打平安史之亂的李光弼與郭子儀其名
其實李光弼也就是外國人
這是唐代一個特殊現象
這因唐代武功太大
思維都成中國的下屬
唐太宗已被稱為天可寒
這如稱皇帝的皇帝
唐代實在太富太強了
他們忽忘了民族界限
他們不懂害怕外國人
不懂提防外國人
大量使用外國人當兵作將
結果才弄得不可收拾
於是唐代的府兵一變而成為藩鎮
軍閥割據,狐卒臨制
那真是驚天動地的大變遷
那何嘗僅僅是一種政治制度的變動呢
所以我們要研究政治制度
也該放大眼光
不要單就制度來看制度才得呀
唐代制度宗數
現在在略移宗數唐代的制度
論中央政府之組織
結束了上半段歷史上的三公九清制
而開創了下半段的尚書六部制
論選賢與能
結束了上半段的鄉舉離選制
而開創了下半段的科舉考試制
論租稅制度
結束了上半段的田租、利益、土供、分項徵收制
而開創了下半段的單一稅收制
論到軍隊
結束了上半段的普及兵役制
而開創了下半段的自由兵役制
從此極點我們可以說
唐代是中國歷史上在政治制度方面的一個最大的轉折中樞
唐以後中國的歷史演變是好是壞那是另外一回事
但羅馬帝國亡了以後就再沒有羅馬
唐氏覆亡以後依然有中國
有宋有明有現代
還是如唐代般一樣是中國
這是中國歷史最有價值最堪言詢的一個大題目
這也便是唐代之偉大超過羅馬的所在
更是它遠超過世界其他一切以往的偉大國家之所在
但專就中國史論
漢以後有唐
唐以後
卻再也沒有像漢唐那樣有聲色
那樣值得我們崇重新鮮的朝代或時期了
那也是值得我們警惕注意的
