孫悟空的真像：他曾經是個人！有著和唐僧一樣的經歷，他是怎麼變成猴王孫悟空的？【文昭思緒飛揚315期】

放飛頭腦 思緒飛揚 朋友們好 在上個世紀20年代的時候 有兩位重量級的文化人物 吵得不可開交 爭吵的內容說起來很奇葩 就是孫悟空 他到底是姓中 還是姓外 爭辯的兩個人 分別是魯迅和胡適 魯迅堅持說 孫悟空是正宗的國貨 他的理由很充分 在中國民間傳說當中 淮水裡有一個水怪叫「無支祁」 是一副猿猴的模樣 塌鼻頭 凸額頭 白頭青身 有一雙火眼金睛 號稱「千古第一妖」 他力氣超大 法術高強 常常眨眼之間 就消失的無影無蹤 經常在淮水興風作浪 害人匪淺 無支祁的戰鬥力值 配得上「千古第一妖」的名頭 在大禹治淮水的時候 他仗著自己法力高強 又跑出來興妖作怪 這下把大禹給激怒了 魔高一尺 道高一丈 大禹派出了手下猛將庚辰 拿下了無支祁 然後在他的鼻子上 穿了一個金鈴鐺 用鐵鍊把他捆在了 淮陰的龜山腳下 從此淮水太平 所以魯迅說 看 無支祁和孫悟空 無論從造型上還是人設上 都相似度為99% 所以孫悟空毫無疑問是國貨 但是胡適搖搖頭說 不對 孫悟空絕不是國貨 而是進口貨 因為他找到了印度版的孫悟空 在印度傳說當中 有一隻有名的猴子叫哈奴曼 在印度史詩《羅摩衍那》當中 哈奴曼是風神 和神猴安闍那的兒子 他面色赤紅 毛色金黃 在《羅摩衍那》當中 他幫助男主從魔王手中 奪回了女主角 立下了大功 哈奴曼一出生就與眾不同 他看到太陽之後 突然覺得這是個很可口的點心 於是一把把太陽抓到了手裡 就想吃下去 天神立馬就慌了 立刻一個霹靂打下來 傷了哈奴曼的下巴 所以哈奴曼 又被稱之為下顎被擊者 眾神之主大梵天 看到哈奴曼骨骼清奇 是個修行的好材料 於是收他為徒 親自傳授他法術 哈奴曼經過努力修行之後 成為了三界內的第一神猴 他能夠騰雲駕霧 移山倒海 同時他還拿到了一柄趁手的武器 虎頭如意金棒 從此成為了三界的保護神 多說一句 神猴哈奴曼在印度的地位 至今都非常崇高 托哈奴曼的福 猴子在印度 也是最囂張的動物之一 它們可以在大城市暢通無阻 也可以明目張膽的 順走小商小販的水果 胡適說《羅摩衍那》成書的時間 在公元前三世紀 而哈奴曼傳說 可以追溯到公元前一千多年 所以哈奴曼 才真正是孫悟空的原型 魯迅聽到這個話 只是冷哼了一聲 說《山海經》裡面 就記載了無支祁 是這麼寫的 水獸好為害 禹鎖於軍山之下 其名為無支祁 而《山海經》又比《羅摩衍那》 可又早了起碼上千年 所以孫悟空他必須得是國貨呀 胡適也微微一笑 說老兄 你讀的《山海經》 是唐朝重新修訂過的版本 唐朝以前的版本裡 根本就沒有這句話 於是兩個文壇大佬吵來吵去 最後誰也沒有說服誰 孫悟空的原型起源 就這樣成為了世紀之爭 但是不管吃瓜群眾是站在國貨 還是站在進口貨一邊 有一點是雙方共同的 那就是孫悟空的原型 肯定是一只猴子 他不可能是別的 《西遊記》裡明明白白的 給出了孫悟空的身世 花果山山頂有一塊仙石 蓋自開闢以來 每受天真地秀 日月精華 一日迸裂 產一石卵 似圓球樣大 因見風 化為一個石猴 孫悟空的名字這個孫 也是猢猻的意思 原著裡白紙黑字寫的太明白了 孫悟空就是從石頭裡蹦出來的 沒爹沒媽的這麼一個猴子 所以他的原型 那就肯定只能是猴子 但是這個印象 從上個世紀50年代開始有了動搖 甘肅瓜州縣外70公里 有一個地方叫榆林河峽谷 在千年以前 這裡也曾經是滿目綠蔭 河水潺潺 但現在只剩下了乾黃的岩石 靜靜地趴在沙漠之中 上個世紀50年代 一個考古隊來到這裡 在峽谷兩邊的懸崖上 發現了40多個洞窟 隊員走進洞窟一看 裡面是滿滿的彩色壁畫 在第六個洞窟裡 還有一尊 金碧輝煌的彌勒佛雕像 高25米 表面由金箔鋪就 整個考古隊都傻眼了 在這鳥不拉屎的地方 居然藏著珍寶啊 從此榆林窟名揚天下 成了比肩敦煌莫高窟的石窟壁畫 專家們也經常駐留榆林窟研究壁畫 專家們對榆林窟的開鑿年代 還沒有定論 但是一致同意的是 榆林窟是從隋唐之前 就已經開鑿了的 在宋元清時代都有添加和維護 研究著研究著 專家們被西夏時代 開鑿的第三窟裡 幾幅奇怪的壁畫吸引了 畫中有一個貌似中原和尚的人 牽著一匹馬 和一個鮮卑人打扮的徒弟 有時一起行走在懸崖峭壁之邊 有時行走在水邊 有時在穿越城市 專家們看這一系列畫 是越看越眼熟 越看覺得畫風越熟悉 突然就有人提出 誒 這不就是妥妥的一幅 《玄奘取經圖》嗎 只不過這個圖裡面的孫悟空 由猴子變成了一個鮮卑人 難道說孫悟空的原型 有可能是人嗎 從這個線索出發 專家們仔細去查了查歷史 結果還真的翻出了一個 讓人驚掉下巴的故事 公元751年 正值唐玄宗天寶盛世 此時的長安熙熙攘攘 好不熱鬧 一個40人左右的外交使團 在宦官張韜光的帶領下出發了 他們在長安人的熱烈歡迎之下 走出了城門 使團的任務 是去一個叫罽賓的西域小國 接受他歸附大唐的國書 罽賓國 位於現在印度的喀布爾河畔 是當時南亞次大陸的大國 犍陀羅旁邊的一個小國 如果再早五年 這根本不是什麼大事 根本不需要長安派出使團的 因為那時大唐在西域 設有安西四鎮 對西域有著絕對的控制力 綠洲的小城邦們 自己去向安西都護 遞上國書就可以了 安西都護再向長安請示 再向小國們轉交 中央的承認文件和策封印信 這樣就算建立起了 他們和大唐之間的附庸 和宗主關係了 他們就被納入大唐的 「天可汗」體系 受到大唐所主導的 國際秩序的保護了 並不需要大唐中央 專門派出一個使團 千里迢迢的 去這個沙漠綠洲小國 接受它歸附的國書 因為當時阿拉伯帝國 也就是中國史書上所稱的大食 在中東崛起 對於這個讀音應該是什麼 應該是大食還是大食（yì） 有爭論 那我們還是取它 當前字面的讀音大食國 那麼此時的阿拉伯帝國 已經變成了 橫跨歐亞非三洲的大帝國 向西占領了北非和西班牙 推進到了地中海和大西洋 向東則是吞併了整個西亞 和大半個中亞 控制了地中海南岸的整個地區 同時阿拉伯帝國也開始在中亞 強勢輸出自己的伊斯蘭文化 這讓受到佛教影響的 大唐西域各國感到很不安 紛紛向大唐中央求救 眼看一場大戰就在醞釀之中 所以大唐才派出了使團 去西域踩點 一路觀察敵情 大唐的判斷很準確 因為就在751年的年末 大唐和大食之間就爆發了 著名的怛羅斯之戰 唐軍大敗 更加悲催的是四年之後 發生了臭名昭著的安史之亂 敗仗加上內亂 讓大唐對西域的控制力 斷崖式的下跌 這是後話 話說在公元751年的 那次出使任務當中 使團當中有一個年輕的護衛 叫車奉朝 是北魏拓跋氏的後代 從血統上來說是鮮卑人 車奉朝自幼習武 趁手的武器 就是一根36斤重的熟鐵棍 鐵棍在他手中左旋右轉 上下飛舞 所向披靡 車奉朝在使團當中是保安隊長 除了負責大使的安全 另外一個任務就是負責使團的馬政 也就是養馬的工作 是一位弼馬温 說到弼馬温 那估計所有人都開竅了 難道說這個車奉朝 就是孫悟空的原型嗎 但是仔細一想 有一點又不太對勁 因為孫悟空他是個修行的人 先修道後修佛 而這個車奉朝呢 就是一個本本分分的公務員 這兩者好像不搭嘎 沒有相同之處 你別急 這個關鍵的相同之處 在後面就來了 車奉朝勤勤懇懇的一路保護使團 來到了罽賓國 接受了罽賓國的歸附 一切都很順利 但是在返程的時候出了岔子 使團剛好路過了犍陀羅國 車奉朝病倒了 使團急著要回長安復命 不能夠停下來等他一個人 使團只好把他留在犍陀羅國養病 使團先行打道回府 車奉朝這一病就病了四年 無論什麼醫生都看不好了 車奉朝做了一個改變他人生的決定 出家 法名為法界 釋法界比他的前輩唐玄奘 晚了大約一百年成為佛家弟子 但是他的功績其實說起來 並不比玄奘要小多少 法界出家以後 並沒有立刻回到大唐 先去了印度的那爛陀寺修習佛法 之後又在西域諸國遊歷 收集佛經 一位得道高僧還贈送了他一枚 釋迦摩尼佛的佛牙舍利 希望他能夠帶回大唐供奉 終於30年後 學有所成的釋法界 帶著佛牙舍利和《迴向輪經》 《十力經》等大部頭的經書 啟程回到了大唐 法界歸國的路上 路過了一個叫睹貨羅的國家 要渡過一個大湖 法界剛走到湖南岸邊 準備和一個商隊上船的時候 突然間大地開始動搖 剛剛豔陽高照的天空 也突然間陰雲密佈 暴雨如注 電閃雷鳴 還夾帶著大塊大塊的冰雹 同時平靜的湖面上立刻掀起了巨浪 看似立刻就要把船給吞沒了 所有人全都嚇壞了 不知道發生了什麼 這個時候有經驗的船家 立刻大聲責問 龍王發怒了 上船的人當中 誰帶了不該帶的東西 立刻交出來 投到湖裡去 所有客人面面相覷 都搖了搖頭 這個時候釋法界突然想起來了 會不會是自己所攜帶的 這個佛牙舍利 惹起了這場風波呢 於是他就站起來 掏出佛牙舍利 恭敬的向大湖鞠了幾躬 然後又對船家 對別的客人簡單的解釋了一下 就坐下來開始誦念佛經 周圍的人聽不清 他念的到底是什麼詞 只感覺法界有力的聲音 在周圍嗡嗡作響 似乎能夠穿透人的肺腑 等法界默念了一會經文之後 天空中烏雲散去 湖上的巨浪也平息了 就像剛才什麼都沒有發生過一樣 恢復了平靜 法界最終順利回到了大唐 受到了大唐皇帝 唐德宗李适的熱烈歡迎 正式賜他法名為釋悟空 大家注意啊 重點來了 悟空這個名字出現了 他也成了長安最有名的高僧之一 後來釋悟空一直居住在 長安的章敬寺裡翻譯佛經 他的事蹟後來被收入了 《貞元釋教錄》 釋悟空也是歷史上記載的 最後一位去印度取經的高僧 看到這裡專家們終於恍然大悟 榆林壁畫當中的唐僧 身邊的胡人徒弟 應該就是釋悟空 那這位唐朝的棍棒高僧 毫無疑問 也是孫悟空的原型之一 釋悟空一心求道的神性 再結合上無支祁的妖性 以及印度神猴哈奴曼的神通廣大 三者合為一體 那不就是一個活脫脫的 《西遊記》裡的孫悟空嗎 說到這裡 咱們來填一個空 在不久之前 《牛魔王的真相》那一集當中 我們講了牛魔王的來歷 同時還講到了《西遊記》裡 另一個非常奇葩的妖怪 六耳彌猴 他和牛魔王 是《西遊記》裡唯二的兩個妖怪 不想吃唐僧肉 只想對付孫悟空 那這個六耳彌猴 又是一個怎樣的來歷呢 在西遊記的第34回當中 這個讓人極為困惑的六耳彌猴登場了 他趁著孫悟空被唐僧趕走的時機 變化成孫悟空的模樣 搶了孫悟空的工作 非要死乞白賴的跟著唐僧去取經 被急匆匆趕回來的孫悟空 扭住不放 於是幾乎兩個一毛一樣的孫悟空 一路鬥得上天入地 分不出勝負 什麼念緊箍咒、照妖鏡 在他們兩個猴子面前通通失靈 各路神仙 諸山菩薩也分辨不出真假 最後是扭到了靈山佛祖面前 才分辨出了六耳彌猴 被孫悟空一棒給打死了 六耳彌猴的來頭 我們得先從他的名字說起 六耳 其實這隻猴子不是有六隻耳朵 他和孫悟空一樣只有兩隻耳朵 那為什麼叫作六耳彌猴呢 不是七耳、五耳 非得是六這個數字呢 佛教中有個說法叫作六根清淨 就涉及到六這個數字了 哪六根呢 眼、耳、鼻、舌、身、意 這六種感官被稱之為六根 六根不淨 貪戀物質塵世的生活 就會受到外界物慾的誘惑 就不能夠一心修行了 也更加不可能徹底擺脫 六道輪迴這一歸宿 早在《西遊記》的第十四回裡 就寫到孫悟空 被唐僧從五行山下救了出來 一踏上去西天的路 就率先犯了殺戒 殺死了六個要搶奪他們行李的毛賊 這六個毛賊的名字很有意思 分別叫作眼看喜、耳聽怒 鼻嗅愛、舌嘗思 意見欲、和身本憂 這可不是正常人的名字 而是代表了佛教中所講的六根 孫悟空一棒子打死了他們 就表示他已經決意走上 真正的修行之路 不願再受六根的侵擾 所以 解讀《西遊記》的西學 對六耳獼猴的一個解讀就是 六耳獼猴 其實就是六根俱全的孫悟空 是孫悟空妖性的體現 也是孫悟空心魔的實體化 所以諸天、菩薩 都無法找到六耳獼猴的根源 只有神通廣大的如來 才能夠一眼看清這一點 《西遊記》其後的故事 也證實了六耳獼猴 就是孫悟空妖性魔性的體現 這個推測 因為打死了六耳獼猴之後 唐僧就再也不用念緊箍咒 約束孫悟空了 因為這個時候 孫悟空的妖性已除 他已經成為了一個 純純正正的佛門弟子 那麼好 今天的故事就分享到這 謝謝大家 如果您覺得今天的話題 或者咱們這個頻道有意思的話 就請訂個閱 關個注 下回更新不迷路 散會 最後剪輯師小謝拍了個案 咱先不說孫悟空的由來 這吳承恩知道的東西太跨界了 他到底是個什麼來頭啊