南北朝宗教興廢
南北朝宗教興廢
南北朝宗教興廢涵蓋南北朝時期佛教、道教在各朝的興盛與遭受禁斷的歷史。佛教在此時深入社會,南朝寺院林立,唐代杜牧詩中有「南朝四百八十寺」之句,梁武帝篤信佛法,曾四度捨身同泰寺;北魏洛陽的佛寺,據《洛陽伽藍記》記載一度多達一千三百餘所。另一方面,北魏太武帝於446年下詔滅佛,北周武帝於574年禁斷佛、道二教,與後來的唐武宗、後周世宗合稱「三武一宗」法難。宗教的興衰與政權更迭相互交織,佛教每在禁斷之後再度復興。
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興廢之間:南北朝帝王與佛教
北魏太武帝拓跋燾崇信寇謙之的天師道,在崔浩推動下於446年下詔滅佛,是後世所稱「三武一宗」法難的第一次。452年文成帝即位後恢復佛法,460年前後沙門統曇曜奏請在平城西郊武州山開鑿石窟,雲岡石窟由此開始。南朝梁武帝蕭衍篤信佛教,曾多次捨身同泰寺;574年周武帝宇文邕則下詔禁斷佛、道二教。
高僧東來:從佛圖澄到達摩
西域僧人佛圖澄於310年來到洛陽,後受後趙石勒、石虎禮敬,弟子道安承其學。前秦苻堅迎道安入長安,又派呂光西征龜茲,鳩摩羅什因此東來,401年進入後秦都城長安,譯出《妙法蓮華經》《金剛經》等經論。據《續高僧傳》,南天竺僧人菩提達摩於南朝宋時渡海來華,後北上北魏傳授禪法,後世禪宗尊為東土初祖。









































































































