堯舜禪讓
堯舜禪讓
堯舜禪讓指上古帝堯將天下讓予舜、舜又讓予禹的傳位方式,是儒家推崇的聖王政治典範。據《尚書·堯典》與《史記·五帝本紀》記載,堯在位多年,四嶽推薦出身平民、以孝行聞名的舜;堯將兩個女兒嫁給舜以觀其德,又命他推行五典、總理百官、接待四方賓客,舜皆能勝任,於是攝行天子之政。堯認為傳位給兒子丹朱,「則天下病而丹朱得其利」,遂說「終不以天下之病而利一人」。堯去世後,舜避讓丹朱,但諸侯朝覲、訴訟者都歸往舜,舜才即天子之位。《禮記·禮運》「大道之行也,天下為公,選賢與能」,正是後世對禪讓精神的概括。
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從黃帝到帝舜:五帝的傳承
《史記·五帝本紀》以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。黃帝在涿鹿之戰後被諸侯尊為天子,帝位此後由他的孫子顓頊、曾孫帝嚳相繼承襲,再傳到帝嚳之子堯。堯認為兒子丹朱不足以繼承天下,把帝位禪讓給以孝行著稱的舜,舜也是五帝中的最後一位。
從禪讓到家天下:禹與啟
舜晚年因禹治水有功,把帝位禪讓給禹。據《史記·夏本紀》,禹即位後先推舉皋陶為繼承人,皋陶先去世,又改舉益;禹去世後益讓位,諸侯卻多去朝見禹的兒子啟,啟於是即天子位。帝位從此改為父子相傳,後世多以此作為「天下為公」轉向「天下為家」的分界。












































































































































