讀莊子，與造物者游 廣成子傳道黃帝得道飛昇的關鍵一課

在大秦歷史上有一個千年未解之謎 爲什麼權力推崇法家治國的秦始皇 晚年卻瘋狂癡迷道家 企圖修煉的道 最終以失敗告終 到底是道家長生疏的問題 還是秦始皇自己的問題 相信看完莊子外篇 再又這個未解之謎就會不解自解了 這篇文章歷來爭議非常大 很多人說莊子是在吹牛言過其實 而能夠領悟的人會覺得下蟲不可與兵 文章說的道真人廣成子活了一千二百歲 仍然容顏不衰 並通過廣成子給宣元皇帝傳道的故事 詳細地還原了道家生命修煉的精髓 至於我們能夠參透多少 就完全要看個人悟性了 莊子說宣元皇帝一生當中 有兩個超級厲害的老師 一個叫做齊博 大家都比較熟悉 《皇帝內經》 就是皇帝跟齊博之間關於養生之道的記載 道行非常高深 而另外一位就是道家養生長壽的典型代表 崑崙十二金仙之首廣成子 廣成子的道術到底有多厲害呢 用他自己的話來說 宇宙間的事物是沒有窮盡的 然而人們卻認爲有個盡頭 宇宙間的事物是不可能探測的 然而人們卻認爲有個極限 掌握了我所說的道的人 在上可以成爲皇帝 在下可以成爲王侯 不能掌握我所說的道的人 在上只能見到日月的光亮 在下只能化爲土塊 如今昌盛的萬物都生於土地又返歸土地 但我將進入那沒有窮盡的大門 從而遨遊於沒有極限的原野 我將與日月同光 我將與天地共存 向着我而來 我無所覺察 揹着我而去 我無所在意 人們最終都要死去 而我卻獨自長存 正是因爲廣成子的道術高深莫測 所以莊子說皇帝當了十九年的天子 號令天下國泰民安 但當他聽說 有這樣一位大神級的高人住在空同山上時 便急不可待地帶着自己的儀仗隊 帶着豐厚的財寶浩浩蕩蕩地去見廣成子 見面就說 我聽說先生已經通曉至道 冒昧地請教至道的精髓 我希望能獲得天地的精髓 用來佐住五穀 用來養育百姓 我又希望能主宰陰陽 讓萬物順着自己的心意成長 我應該怎麼做纔好呢 莊子這裏其實是交代了當時皇帝現狀 皇帝把己身當作天下 修煉了十九年 號令天下國泰民安 說的是通過修煉可以通達身體 但是總覺得沒有明白至道的精髓 很多人修煉都卡在這個階段 甚至永遠無法突破 而打破瓶頸最有效的方式就是得真人傳道 所以當皇帝聽說空同山有個得道高人廣成子時 急急忙忙就趕來問道了 希望能得到真人的點化 以通達至道 獲取天地之精華 掌握陰陽之變化 廣成子是怎麼回答的呢 真正的高人往往可以觀其形 聽其言而察其智 從皇帝隆重的禮儀隊伍和所問的問題 就說明皇帝還在外囚 就已經暴露了自己的段位 所以廣成子毫不客氣直接了當地回答說 你所想問的是萬物的根本 你所想主宰的是萬物的織末 自從你治理天下 雲氣不等到聚集就下起雨來 草木不等到枯黃就飄落凋零 日月的光亮日漸暗淡 憑你像寧人一樣狹隘的心地 憑什麼到我這裏來論道 這幾句話很多人會覺得好奇怪 覺得這個千歲老爺子一會兒雲一會兒雨 一會兒草木枯黃一會兒日月暗淡 表達毫無邏輯 到底在說什麼 其實老人家一句多餘的話都沒有 雲氣就是指人的精氣 草木就是指毛髮 日月之光指雙目 廣成子是在告誡皇帝 意思是說你這個年輕人不明指導 逐物外求 以人爲的意志進行修煉 精氣不能具頂 毛髮未老先凋 雙目日漸晦暗 認賊爲主 怎麼能夠通大道 怎麼好意思來問道 皇帝作爲天子風塵僕僕的趕來問道 結果廣成子啪啪啪上來就打臉 真是一點面子都不給 皇帝只好高退 但回去之後就做了一件讓天下人驚掉下巴的決定 直接放棄朝政不管了 蓋了間茅草靜室 以白毛爲席 切斷了一切外交活動 誰也不見 誰也不許打擾 閉門靜修三個月 再次前往求教 這一次來皇帝的心態發生了巨大的改變 沒有了高頭大馬 沒有了厚禮行裝 而是跋山涉水 隻身前往 可見皇帝被打臉後 醒悟了 放下了一切外援 從外求轉歸內修 進的門來 只見廣成子頭朝南躺 皇帝則順着下方 雙膝着地 撲服向前 叩頭着地 輕聲的問道 請先生教我養生長久之道 看看這一系列的操作 對比一下皇帝和秦始皇 或許開篇我們說的問題就有答案了 宣言皇帝可以外天下 外務 說放手就放手 而秦始皇到死都還在東巡 他做不到 這不僅是兩位帝王之間的差別 也是法家治國與道家無爲而治的本質使然 不是秦始皇不想放下 而是無法放下 當然還有一個很重要的原因 原因就是皇帝遇到了大神級的真人廣成子 而到了秦始皇時期 身邊只剩下一些方士和徐福這樣的騙子 在無名失職錄 無法得到是自然的 那麼再次見到放下了帝王身份 隻身前來跪倒在地的皇帝 廣成子作何反應呢 莊子說廣成子一欲而起 高興的說 問得好啊 來 我告訴給你知道 爲什麼廣成子兩次的反應相差這麼大呢 因爲他看到了皇帝的變化 從他的行爲中知道他已放下外物 從他所問的問題 已經不問如何治理天下了 而問如何養生的長久 知道皇帝明白了治天下如治身 一切向內求的道理 時機成熟 孺子可教 所以廣成子一欲而起 高興的對皇帝說 這句話聽起來非常費解 像是什麼也沒說 但其實非常關鍵 什麼意思呢 道德經中老子說 其中有經 就是指至道至今 是說道不自生而生萬物 宇宙萬物已包含在道里面 如同胎兒被孕育的那一刻 它未來的一切都已經包含在受精卵中 而至道之極 指太極 太極生兩儀 兩儀生四象 是說道不自化而化萬物 如果向外求 永遠無法窮盡 因此 至道就在自己內在 治身 治遠 治憂 治靜 若有若無之處 廣成子一句話就把皇帝征服了 趕緊聚集心神 仔細聆聽 接下來 廣成子開始正式傳道 這也是我們今天的核心內容 爲了儘量還原本意 我結合原文進行講解 並將原文放在評論區第一條 方便大家保存下來反覆揣摩 廣成子說 意思是什麼也不看 什麼也不聽 人的神就不會散 神長期注射於心中 形體之正氣自然生長 正氣存身 則邪不可幹 要特別注意 這句話當中 靜和清兩個字 靜是寂靜 清是清虛 現代社會最大的養生謠言 就是生命在於運動 這句家喻戶曉的雞湯 跑步如果就能長壽 那麼應該活得比烏龜還要長壽的多得多 推動這個理念深植於人心的是 全球巨大的體育產業背後的資本大佬 長期的洗腦 讓許多人把這句話掛在嘴邊 當作嚮導 真是被別人賣了 還幫着別人數錢 過度的鍛鍊四肢 當四肢的精氣被耗散殆盡 就開始調集五臟的精氣 補充到四肢 間接消耗五臟之精氣 因此過度的運動 不但不能養生 而且還會猝死 幾千年前 這位活了一千二百歲的老祖宗 就已經非常清晰地告訴了後人 生命並不在於運動 而在於靜養 入虛入靜 才能無勞其行 精氣內存 纔可長生 對於這一點 我深有感觸 我祖母今年已經98歲高齡了 我觀察到她有一個非常特別的習慣 就是常常朝東而坐 後背依靠在土牆上 微閉上眼睛 安詳靜坐 別人再做什麼她也不看 說什麼她也不聽 好幾次我都以爲她睡着了 但叫她一聲 她又會應 後來我才知道 她的做法正暗合了廣成子的道術 所以她這麼大的年齡了 精神還非常足 幾乎從來不生病 就是去年新冠 她也就咳嗽了兩天就好了 廣成子接着傳道說 目無所見 耳無所聞 心無所知 女神將守行 拜王的原因是因爲人性的智巧太盛 不以天爲天 以人爲天 不按四時規律作息 不按奇節變化善事 反把資本爲了逐利而炮製的各種妄爲 當作科學 以妄爲常 拜王只是遲早的事 怎麼做纔是正確的呢 廣成子說 眼睛什麼也沒看見 耳朵什麼也沒聽到 內心什麼也不知曉 這樣你的心神定能持守形體 形體也就長生 並出一切思慮雜念 封閉對外的一切感官 不見 不聞 不知 則神不外持 自然神與形居 神形合一 於道長久 接下來 廣成子把他爲什麼能活一千二百歲的祕密 毫無保留地傳給皇帝 他說 我爲女遂於大明之上夷 至彼至陽之原野 爲女入於咬明之門矣 至彼至陰之原野 這裏的陽止動 陰止靜 意思是說 至人動則與陽同波 靜則身根寄然 入於咬明之門 接着廣成子說 天地有關 陰陽有藏 慎守女身 勿將自撞 我守其意 以出其合 故我修身千二百歲矣 無形爲常帥 這裏說的天官 指日月星辰 能照臨四方 剛爲萬物 地觀爲金木水火土 能維持動植 運載萬物 人只要遵循自然無爲 謹慎地堅守自身 不忘坐牢 一切萬物自然昌盛 所以 保持恬淡一心 虛敬一體 則精神合一 合氣永駐 這就是我修身得壽 一千二百歲 而不見衰老的原因 如果還是不能理解 就把廣成子修身這段話 背誦下來 實時揣摩體會 憑藉廣成子的幫助 一旦通達 定能有所悟入 至於悟到多少 就看各自的因緣了 上天對誰都是一視同仁 直到一直都在那裏 等待有志之人去開啓 也許有一天你打開了 發現這世界一切 其實都是你自己 你就是這世界的源頭 站在知道的角度看世界 萬事萬物 好也罷 壞也罷 一切終將逝去 而我卻始終存在 好了 今天的內容就分享到這裏 後續除了老莊 還將陸續更新 韜略類課程 敬請關注 再見