白話版《史記》七十列傳·卷六十八
西漢 司馬遷 著
龜策列傳
太史公說：從古至今，聖明的君主即將創建國家，領受天命，興辦大業，何嘗不重視占卜來協助促成善舉的！唐堯和虞舜之前的事，已經無法記載。自從夏、商、週這三代的逐次興起，各自依照占卜的吉兆作為憑據。塗山氏的卜兆吉利，因此夏打開了自己的時代；飛燕的卜兆吉順，因此殷族得以興國；百穀的筮兆吉祥，所以周室才得以稱王天下。君王在決定各種疑難的時候，就加以卜筮，用蓍草、龜甲判斷吉兇，這是不曾更改的方法。
儘管蠻、夷、氐、羌各族沒有君臣上下的等級之分，但是也有決斷疑惑的占卜。他們有的是以金石占卜，有的是以草木占卜，各國都有不同的風俗。但是像能否徵伐攻擊，能否出兵取勝，他們都相信自己所推崇的神靈，以此來預知將來的事。
我粗略聽說過夏、殷時期打算占卜的人，便找來蓍草龜甲，占卜結束之後就丟掉它們，認為龜甲一旦收藏起來就不靈了，蓍草用得久了就不神了。等到週王室的卜官占卜後，經常將蓍草和龜甲珍藏起來備用，還有選用蓍草和龜甲的大小及先後，各自有推崇的方法，但是他們的目的卻是一樣的。有的人認為聖王遇到事情沒有無法確定的，定斷疑難沒有不是明白可見的，他們設置這套求神問卜方法的原因，是擔憂後代日漸衰敗式微，愚蠢而不願向聰明的人學習，人人都滿足於自身的見識，教化分化出為百家，散亂將精神上漫無邊際，因此人人都滿足於自身的見識，教化分化出為百家，散亂將精神上漫無邊際，因此總將其歸結為基礎。還有的人認為靈龜這種動物的生長，聖人也不能與它們相比。它們判斷吉兇，分辨可否，常常比人還要準確。等到了漢高祖時，沿襲秦朝制度設置了太卜官。天下剛統一，戰爭還未平息。等到了孝惠帝繼位，在位的時間很短，呂後是個女君主，孝文帝、孝景帝沿襲舊的製度，沒有閒暇探究卜筮的事情。雖然有的父子都擔任疇官，世代傳承，但是這其中的精微幽深之處，大多已經遺失。等到當今皇上繼承帝位，廣開藝能的門路，悉迎諸子百家的學說，通曉一門技能的人都可以發揮出自己的長處，技藝絕妙、超群出奇的人更是位列高位，沒有任何偏私。幾年之內，太卜人才聚集了許多。正趕上皇上打算討伐匈奴，向西抵禦大宛，向南收服百越，卜筮者很精確地預示了各種情況，事先謀劃制定好對策。等到勐將在前衝鋒，執節指揮戰鬥，在各個地區都取得大勝，而以蓍草和龜甲卜筮所推算出來的得勝時日對此也大有幫助。於是皇上十分滿意，賞賜給卜筮者有的多達幾千萬錢。像丘子明這些人，富到了極點，尊貴而備受寵幸，其富貴榮寵超過了滿朝的公卿大臣。至於利用卜筮來占卜邪術和巫術等行為，有時預測結果也相當準確。平日和卜官有些小恩怨的人，都被他們藉著公事除掉。卜官隨意中傷他人，因此而被破族滅家的人，數不勝數。百官都恐懼不安，都奉承說龜甲、蓍草能夠說話。等到後來卜官誅害人的事情被發現，姦計難以奏效，他們也同樣被誅滅了三族。
捧著蓍草來判斷吉兇，灼燒龜甲來察視徵兆，變化無窮，因此選擇賢德的人來擔任卜官，可以說是聖人也非常慎重的事情吧！周公用龜甲占卜了三次，周武王因此而病癒。商紂王以暴虐治國，用大龜占卜也無法獲得吉兆。晉文公即將恢復周襄王的王位，占卜得到了黃帝之兆，最終接受了朱紅色的弓而成為諸侯。晉獻公貪圖驪姬的美色，占卜得到有口舌之禍的兇象，災禍竟然流傳了五代。楚靈王想要背叛週天子，占卜時獲得不祥之兆，最後在乾諦慘敗。這樣看來，徵兆和應驗對內誠實地預示，而當時的人能夠明察事理，看到外在的結果，怎麼能說這不是相互吻合的呢！君子認為那些輕視卜筮，不信任神明的人都非常荒謬；放棄人謀而迷信祥瑞的人，鬼神也難以被公正的看待。所以《尚書》九畤稽疑第七記載，所舉五謀要卜和筮其中兩種，五謀不一致時，要順從佔多數的意見，這表明雖有卜筮，但並非專信卜筮。
我來到長江以南地區，觀察當地百姓的行事，問詢當地的長老，他們說龜要活到一千歲才能在蓮葉上游戲，蓍草即使有百枝莖也只有一條根。在龜和蓍草生長的地方，野獸裡面沒有虎狼，草叢裡沒有毒蟲。住在長江邊的人，經常畜養龜這種動物，用食物餵養牠們，認為它能為人疏通筋絡，增加元氣，有助於人們防衰養老，這話難道不可信嗎！
褚先生說：我由於通曉經術，跟隨博士求學，研習《春秋》，因為成績優秀而出任郎官，幸運地擔任宮廷值宿警衛，出入宮殿已經有十多年了。我很喜歡《太史公傳》。 《太史公傳》中說：「夏、商、週這三代君主用龜占卜的方法各不相同，四方蠻夷所用的占卜習慣也不相同，但是分別都用占卜來判斷吉兇。我大概明白其中的關鍵，因此撰寫了《龜策列傳》。
聽說古時的五帝、三王發動興舉的大事之時，一定要提前以蓍草龜甲占卜來做決斷。古書上說：「下面有伏苓，上方有菟絲；上面有搗蓍，下方有神龜。」所說的伏苓，在菟絲的下面，形狀如同飛鳥。剛下過雨之後，天氣晴朗，沒有一絲風，趁著夜晚將菟絲割掉，然後用燈籠照著這個地方，火熄滅之後，馬上記下這個位置，用四丈新布將這個地方圍起來，等到天亮再把它挖出來，挖到四尺至七尺深就能得到它，要超過七尺就無法得到了七尺。伏苓，原本是千年古鬆的根，吃了它的人能夠長生不死。聽說蓍草長滿一百條枝莖的話，它的下面就一定有神龜在守護，它的上方常常有青雲籠罩。古書中說：「天下安定和平，王道得以推行，蓍草的莖就能夠長到一丈長，叢生的一根能夠它長出一百根莖來。」而當今世間用著草占卜的人，不能與古代的法度相合，不能獲得長滿百莖、長達一丈的蓍草，能夠得到古代的法度相合，不能獲得長滿百莖、長達一丈的蓍草，能夠得到八十多英尺、長達八十分的了。百姓中有喜好卜筮的人，得到六十莖以上、長達六尺的蓍草，就能夠使用了。古龜說：“能獲得名龜的人，財物都會歸他所有，家中一定會大富大貴，得到千萬錢。”第一名稱作“北斗龜”，第二稱作“南辰龜”，第三稱作“五星龜”，第四稱作“八風龜”，第五稱作“二十八宿龜”，第六名海龜被稱為“古書裡的龜圖都會有文字標在龜腹的下方，寫明這是誰的龜。我大致記錄了它們的要旨，並未摹畫那些圖。得到這些名龜不用非得身長一尺二寸，百姓能夠得到身長達七八寸的，就可以將它當作寶貝了。現在的這些珠玉寶器，縱使進行深藏，也一定能看到它們的光彩，一定能顯示它們的神明，說的應該就是這種情況吧！所以山上有美玉，樹木就會潤澤；深淵生長著珍珠，岸上的草木就不枯萎，那是受到珠玉滋潤的緣故。明月般美麗的珍珠出產在江海，藏身在蛤蚌裡，蚊龍趴在上面，君主獲得了它，就可以長久地擁有天下，四方各族都來臣服。倘若能夠獲得長有百莖的蓍草，並且獲得蓍草之下的神龜，以此來進行卜筮的，一定會百言百中，能夠以此來判斷吉兇。
神龜出產於長江水中，廬江郡每年依照時節將二十隻身長達一尺二寸的活龜敬獻給太卜官，太卜官會選擇吉日剔取龜的腹甲。龜活到千歲時才擁有滿一尺二寸的甲。君王每逢調兵遣將，發動戰事，一定會在廟堂上鑽龜甲占卜，以判定吉兇。如今高祖廟裡建有一間龜室，藏著這種龜甲並將其當成神寶。
古書中說：「選取龜的前足骨，穿起來戴在身上，將龜懸掛在房間的西北角，這樣就算走進深山老林裡，也不會迷路。」我擔任郎官時，讀過《萬畢方》中的石朱方，上面說：「有一種神龜在江南的嘉林中生活。 。之後等在這裡，十分恭敬，那情形就如同有人來告知他神龜的消息一般，於是將酒灑到地上，披頭散發，乞求三天三夜才能得到神龜。所以我們可以不尊敬龜嗎？
南方的一位老人用龜支撐床腿，過去二十幾年，老人過世，將床移開，龜仍然活著沒有死去。龜自身能夠行氣呼吸。有人詢問說：「龜能夠神通到這種程度，那太卜官獲得了活著的龜，為什麼還要殺了它，取下它的甲呢？」不久前長江邊有個人獲得了一隻名龜，把它養起來，家中因此而發了大財。他與別人商量，打算把龜放生。有人要他將龜殺死，別放生，如果將龜放走的話就會家破人亡。龜給他托夢說：「送我水里，不要殺我。」那戶人家最後還是將龜殺了。殺了龜之後，這個人就死了，家中也不復往日的吉祥富貴。百姓與君主處事的道理並不相同。百姓獲得名龜，看情況似乎不該殺死它。而按照古代的慣例來看，古時的明君聖主都是殺死名龜然後利用龜甲占卜。
宋元王時獲得了一隻龜，也將龜殺掉後再利用它。我謹將這件事接著記錄到下面，供有興趣的人閱讀參考。
宋元王二年（前530年），長江之神派神龜出使黃河，到達泉陽時，漁夫豫且撒下網捕捉到了神龜，並將它囚禁在籠子裡面。等到半夜，神龜給宋元王托夢說：「我替長江之神出使黃河，但是被魚網阻攔了去路。泉陽人豫且捉住了我，我沒有辦法離開。陷於災難之中，無處求救。君王是有德義之人，所以我來向您求救。 」元王很快就醒了過來，於是召來博士衛平，向他詢問道：「今晚我做夢夢到一名男子，伸長脖子，頭長長的，身穿帶有刺繡的黑色衣服，乘坐輜車，來給我托夢說：'我替長江之神出使黃河，卻被魚網阻擋了去路。因此我來向您求救。 '這是什麼東西呢？以圓規和矩尺當作輔佐，還用了秤錘和秤桿。已然確定了東南、東北、西南、西北這四個方位，幹、坤、震、巽、坎、離、良、兌八卦也都各在其位，彼此相望。觀測其所呈現出來的吉兇，甲介之蟲最早顯現出來。於是衛平就對元王說：「昨晚是壬子日，星宿為牽牛。這是黃河大水相會，鬼神相謀之時。銀河處於南北方向，長江之神和黃河之神本來相約，南風剛來的時候，長江之神的使者先來拜謁黃河之神。時白雲壅塞住了天河，萬物都被滯留不前。 北斗星的鬥柄指向太陽，江神的使者應該是被囚禁了。
於是元王就派人乘車飛馳前往泉陽，詢問泉陽縣令說：「縣裡有多少戶漁民？誰叫豫且這個名字？豫且捕獲一隻龜，這只龜給君主托夢，因此君主派我前來尋找它。」泉陽令於是命縣民眾有一座遊戶和地圖，發現沿水籍的漁民有五豫之家，名屋，名藔家。泉陽令說：「很好。」就與使者一同飛馳前去詢問豫且說：「昨晚你捕魚獲得了什麼？」豫且說：「半夜的時候撒下網捉到了一隻龜。」王問：「如今龜在哪？」豫且說：「在籠子裡。」使者說：「那龜取了你獲得了這只龜在哪裡？」。
使者載著龜離開，從泉陽城門出來。正值白天天色卻突然暗了下來，緊接著風雨齊至，天昏地暗。雲彩覆蓋其上，五彩斑斕；雷雨交加，大風呼嘯隨之前行。車子行進到王宮的端門，元王在東偏殿見到這隻龜。龜身如同流水一般，潤澤有光彩。龜看到元王，抻長脖子向前爬，爬三步就停了下來，又將脖子縮了回去向後退，回到它之前所在的位置。元王看到這種情況覺得十分奇怪，詢問衛平說：「龜看到我，把脖子伸長向前爬行，它在看什麼？又縮回脖子退回原地，這又表示什麼呢？」衛平回答說：「龜陷於患難之中，且被囚禁了一整夜，君王是有德義的人，派人們將它救下來。 如今它把脖子伸長向前爬行，表示對您的感謝，又縮回脖子向後退去，是希望快些離去。
衛平回答說：「龜是天下的寶物，率先獲得這隻龜的人就能夠成為天子，而且所言無不應驗，所戰無不勝利。龜在深淵出生，在黃土生長。通曉上天的大道，明了上古之事。在世間遊歷三千年，也不離開它所居住的區域。而改變顏色。利害，察知禍福。
元王說：「這龜很是神靈，從天而降，身陷在深淵之中。身處患難，將我看成是賢德之人。認為我仁德寬厚且忠誠守信，所以向我求救。要是我不送它離開，那麼就和那個漁民沒什麼區別了。
衛平回答說：「並非如此。我聽說過，恩德深厚就無須回報了，寄存的物品過於貴重就無需歸還；如果上天賜予的沒有接受，那麼上天就會奪回這個寶物。如今這龜週遊天下，還要返回原處，向上抵達蒼天，向下迫近泥塗光。送走，長江之神和黃河之神也一定會發怒，想要謀求報仇。 ，百姓失掉農時。
元王感慨地嘆息說：「阻攔他人的使者，破壞他人的計劃，這難道不是殘暴嗎？奪得他人的東西，將它當作自己的寶貝，這難道不是強橫嗎？我曾聽說，用殘暴手段獲得的東西必定會被殘暴地奪走，以強橫嗎？我曾聽說，用殘暴手段獲得的東西必定會被殘暴地奪走，以強橫嗎？如今我聽了您的話，這就失去了仁義的美好名聲，而有了殘暴強橫的行為。 長江之神、黃河之神成了商湯和周武，我則成了夏桀和商紂。
衛平回答說：「並非如此，請君王不要擔心。在天地之間，石頭堆積起來才成為高山。山很高但是並不會倒塌，大地因此才能安穩。所以說事物有時看起來很危險反誕倒很安全，有的看起來很輕卻並不能轉移；有的人雖然忠誠守信反倒不如放縱的，有不如使欺詐人儘管美好漂亮卻成為眾人的禍患。對象，仁義之人有他得以施行的時候。 ，匆匆忙忙地生活，彼此相通並不加以選擇。他們修建城郭，在城里分出大街小巷，在城外修好田間小徑。的食物，眼裡能看到美好的事物，身受衣食的方便。創造事業的開端，是名分的基礎，是萬物的規矩。為天子。沒錯，珍藏玉匣和蚌珠的人也沒有錯。 如今神龜使者自己落入網中，而被漁民得到，神龜托夢給您自述，這是我國的寶貝，君王有什麼擔憂的呢？
元王說：「不是這樣的。我聽說：直言諫覬的人是國家的福澤，諂諳媚的人是國家的禍端。君主聽信諦諂媚的話，是十分愚蠢煳塗的。即使是愚蠢煳塗的。即使這樣，災禍也不會沒有緣故地降臨，幸福也不會毫無原因地來到。日子一到就是一個週期。 。臣，他的名字叫趙梁。一旁獻媚諫。詐顛狂。 。玉製成的器物盛物，用象牙製的筷子吃飯。子厲，拘禁了周文王昌。士卒，聚集軍隊，與商紂交戰。華山以南擊潰了紂軍。樑之上，由四匹馬拖拽著前行。 每當我想起紂王這樣的結局，心中難過得如同沸騰的水一樣翻滾不休。是太過傲慢。
衛平回答說：「並非如此。儘管黃河儘管又神又賢明，但是比不上昆倉山；長江的源頭雖然暢通，卻不如四海。而且人們尚能奪取崑山和四海的寶物，天下諸侯爭搶它們，戰事因此而興起。小國被攻陷，大國別人陷入危險，殺掉他人的父母兄弟，搶走別人的妻子子女，攻破他國國土，搗毀別國宗廟，來爭搶這些寶物。都來臣服，百姓生活殷實而歡喜。橫，本就把這些當成了常事。射，和上天爭強。祭品。 每天都有大風刮起，白晝也是昏天黑地。 日食連著月食，熄滅再無光亮。勢發展的結果。主。
元王於是十分高興。因此元王就面對著太陽拜謝，拜了兩次才接受神龜。選好吉日進行齋戒，甲乙兩天最為吉祥。於是殺掉白雉雞和黑羊，用它們的血澆灌神龜，在祭壇正中用刀剖開神龜，保全龜身完整沒有受傷。用乾肉和美酒放在龜的身旁作為祭品祭拜它。用點燃的荊木枝燒灼龜甲進行占卜，直到龜甲上出現裂痕。依理使它合於自然，紋理縱橫交錯。命令卜官進行占卜，所說的話都十分恰當。國家裡藏著重寶，聲名傳遍了鄰邦。殺牛取得皮革，蒙到鄭國產的桐木之上，戰鼓因此製成。草木依性質各自製成甲胄兵器。戰即勝，攻即克，誰都比不上元王。元王治理宋國時，衛平擔任宋國宰相，宋國在諸侯國中最強大，這就是神龜的力量。
所以說龜的神靈能夠到托夢給元王的境地，但卻無法自己從漁民的牢籠中逃走。自身可以十言全中，卻無法通使黃河之神，回報長江之神。它的賢能能讓人戰即勝，攻即克，卻無法自己從刀鋒下逃脫，得免被剝割的災難。它的聖哲的智慧可以先知先覺，迅速預見禍福，卻無法令衛平不說話。預言事情無不周全，自身卻被人捆縛拘禁。遇到壞時機不能趨利避害，又如何能服事賢者！賢明的人有自己的常規，士人有適合自身的言行。所以說，視力很好也會有無法看見的地方，耳朵靈敏也有難於聽到的事情。人雖然賢明，也無法同時左手畫方，右手畫圓；日月光明無比，但有時仍會被浮雲所遮蔽。後羿善射的名聲在外，卻不如雄渠和蜂門；大禹的善辯與智慧十分有名，卻無法戰勝鬼神。地柱折斷，天原本就沒有椽子，又如何能對人求全責備呢？孔子聽到了神龜這件事之後說：「神龜能夠預知吉兇，但骨頭卻是直的，內裡乾枯。太陽普降仁德而成為天下的君王，卻被三足烏鴉羞辱。月亮主管刑罰以輔佐太陽，卻被蛤蟆吞食。刺蝟被喜鵲侮辱，騰蛇擁有神通卻遭難在蜈蚣足下。金有疵，白玉有瑕 事情有迅疾的，也有徐緩的。適合呢？
褚先生說：漁夫撒下漁網捕獲了神龜，神龜自己給宋元王托夢，元王召來博士衛平並將夢中所見龜的情況告訴他。衛平進行卜筮，測定日月的位置，辨別輕重和長短，觀察吉兇之兆，占卜預知神龜與元王夢中所見之物的顏色相同。衛平勸諫元王將神龜留下，並把它當作國家的貴重寶物，這事很好啊。古時提到占卜一定會說到龜，是因為龜有靈驗的好名聲，這事從古至今已經很久了。我將它記述下來撰寫了這篇傳記。
三月二月正月十二月十一月中關內高外下四月首仰足開肣開首俯大五月橫吉首俛大六月七月八月十月
占卜的禁忌有：每天的子時、亥時和戌時不能占卜及殺龜。白天倘若出現日食要中止占卜。暮色深沉，已近黃昏，龜繳繞難明，不可占卜。庚日和辛日能夠殺龜，也可以在龜甲上鑽鑿。通常在每個月的初一驅除龜的不祥，先以清水為龜清洗，再用雞蛋在龜身上摩擦，然後才拿著龜進行占卜，並且把這種方法當作用龜占卜的常法。人們要是占卜之後並不應驗，就用雞蛋摩擦祓除龜的不祥，面朝東方站立，使用荊枝或是硬木燒灼龜甲，又用土製成蛋形，對著龜指三次，再拿著龜用土蛋圍著它，祝禱說：「今天是大吉大利之日，謹用粱米、雞蛋、焍木和黃絹驅除五靈神龜的不祥。」這樣玉靈必然真心誠意，知道萬物的情狀，都能透過辨別兆紋進行占卜。要是沒有真心誠意，就燒毀玉靈，揚棄它的骨灰，以此來懲戒警告今後用來占卜的龜。進行占卜時必須要面朝北方，龜甲一定要有一尺二寸長。
在占卜之前，要用燃燒的荊木鑽鑿燒灼龜甲，鑽鑿龜甲的中間後，在灼燒龜的頭部，各鑽、灼三次；再次灼燒鑽鑿出來的凹點，稱作“正身”，燒灼龜的頭部，稱為“正足”，這樣重複三次。接著拿著龜繞灶三週。祝禱告說：「藉助您玉靈先生的神力。先生十分靈驗，我們以荊木燒灼您的心，讓您能夠預知未來。您可以上行於蒼天，下行於深淵，所有的神靈筮策，沒有誰能夠像您這樣靈驗。今天是個大吉之日，我打算進行一次滿意的占卜。某想要某一次占卜的。某件事，倘若占卜得到吉兆就十分歡喜，得不到吉兆就萬分懊悔。 要是能夠得到吉兆，請向我展示出又長又大的兆身，首足都收起來，對稱地指向上方。
使用靈龜進行占卜時，祝禱說：「藉助靈龜。五巫五靈，都比不上神龜靈驗，可以預知人生，可以預知人的死。某人打算親自進行一次滿意的占卜，某某想要求得某物。
為得病的人進行占卜，祝禱說：“如今某某因病受困。倘若會因病而死，請把兆首朝上伸展，兆紋的內外彼此交錯，兆身依節屈折；倘若不會病死，請把兆首仰起，收斂兆足。”
為得病的人卜問邪祟有無，祝禱說：「如今病人要是有邪崇，兆象就不用呈現；要是沒有邪崇，兆象就顯現出來。倘若家中存在妖祟，兆像在內；要是妖祟在家外，兆像在外」。
為被囚禁的人能否出獄占卜。倘若無法出獄，兆象為橫吉安；要是可以出獄，兆足打開，兆首仰起，兆像在外。
卜問求財物，所得到的是否該得。倘若應該得到，兆象為兆首仰起，兆足分開，兆象內外相應；要是不應該得到，兆象則呈現兆首仰起，兆足收斂的狀態。
卜問買賣臣妾牛馬能否成功。要是買賣成功，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開，內外相應；倘若難以成功，兆象顯現為兆首仰起，兆足收斂，呈現出與橫吉安相像的狀態。
卜問攻打強盜若干人，在某處，如今某某統領士兵很多人，前去進攻他們。倘若可以取勝，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開，身正的狀態，兆紋內高外低；要是難以取勝，兆象顯現為兆足收斂，兆首仰起，身不正，兆紋內低外高。
卜求可不可以出遊。要是可以出行，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開；倘若不適合出行，兆象顯現為兆足收斂，兆首仰起，與橫吉安的狀態相似，安則不適合出行。
卜問前去攻擊強盜，能不能遇到。倘若能遇到，兆象顯現為兆首仰起，兆足收斂，有外；要是不能遇到，兆象顯現為兆足分開，兆首仰起。
卜問前去等強盜，能不能遇見。要是能遇見，兆象顯現為兆首仰起，兆足收斂，有外；倘若不能遇見，兆象顯現為兆足分開，兆首仰起。
卜問聽說有強盜，到底會不會來。要是能來，兆象顯現為外高內低，兆足收斂，兆首仰起；倘若不能來，兆象顯現為兆足分開，兆首仰起，與橫吉安的狀態相似，強盜就會在預期的時間後才來。
卜問能否失去官職。倘若會失去官職，兆象顯示為足開有斂外首仰；要是不會失去官職，或是自己辭官，兆象就顯現為兆足收斂，呈現出的兆紋與橫吉安類似。
卜問做官能否平安吉利。要是吉利，顯現的兆象為身正，與橫吉安相似；倘若不吉利，兆象顯現為兆身曲折，兆首仰起，兆足分開。
卜問居家是否吉利。倘若吉利，所顯現的兆象為身正，與橫吉安相似；要是不吉利，兆象顯現為身曲折，兆首仰起，兆足分開。
卜問當年的莊稼會不會豐收。要是豐收，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開，內自高起，外自下垂；倘若不會豐收，兆象顯現為兆足收斂，兆首仰起，有外。
卜問當年百姓能否遭受瘟疫。倘若會遭受瘟疫，兆象顯現為兆首仰起，兆足收斂，身節有強外；要是不會遭受瘟疫，兆象顯現為身正，兆首仰起，兆足分開。
卜問當年是否會有戰禍。要是沒有戰後，顯現的兆象與橫吉安相似；倘若有戰禍，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開，兆身作外強於內狀。
卜問貴人是否吉利。倘若吉利，兆象顯現為兆足分開，兆首仰起，身正，內自高；要是不吉利，兆象顯現為兆首仰起，身節折，兆足收斂有外，像是空虛無物的樣子。
卜問拜諒他人能否有所得。要是有所得，徵兆顯現為兆首仰起，兆足分開，內自高起；倘若無所得，兆象顯現為兆首仰起，兆足收斂有外。
卜問抓捕逃亡之人能否得到。要是能得到，兆象顯現為兆首仰起，兆足收斂，內外相應；倘若得不到，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開，與橫吉安相似。
卜問捕魚打獵能否有所收穫。倘若有所收穫，徵兆顯現為兆首仰起，兆足分開，內外相應；要是沒有收穫，兆象顯現為兆足收斂，兆首仰起，與橫吉安相類似。
卜問外出是否會遇到強盜。如過能夠遇到，兆象顯現為兆首仰起，兆足分開，身節折，外高內低；要是不會遇到，兆象顯現為呈兆。
卜問上天能否下雨。要是下雨，兆象顯現為兆首仰起，有外，外高內低；倘若不下雨，徵兆顯現為兆首仰起，兆足分開，與橫吉安類似。
卜問天上下雨能否能夠停止，天氣放晴。要是會放晴，顯現的兆象為兆足分開，兆首仰起；倘若不會放晴，兆象則顯現為橫吉。
名為「橫吉安」的兆象。用這個兆象卜問病情，病重的人一天之內不會死亡，病情不重的人在占卜當天就會康復，不會死亡。占卜被囚禁的人的情況，結論是重罪的不能獲釋，輕罪的馬上就會出獄；假如一天后還沒有出來，即便時間很長也不會受到傷害。占卜財物或買奴隸牛馬之類的事，結論是一天之內就可以到手，過了一天就得不到了。占卜出行的事，結論是不宜出行。占卜要來的人能否來，結論是很快就會來，如果過了吃飯的時間還沒來，那就不會來了。占卜攻打強盜的事，結論不適前去，如果去的話，也不會遇到強盜。占卜強盜要來的消息是否屬實，結論是強盜不會來。占卜官職調任的事，結論是不會得到調任。占卜居官、在家的事情，結論是都很吉利。占卜今年的莊稼收成情況，結論是不會豐收。占卜百姓的瘟疫狀況，結論是不會發生瘟疫。占卜會不會發生戰禍的問題，結論是年內不會發生戰禍。占卜去不去求見別人，結論是該去，不去就不吉利。占卜去不去拜謁別人，結論是不去就沒有收穫。占卜追捕逃亡的人，或是占卜捕魚打獵的事情，結論都是無所收穫。占卜出行會不會遇到強盜，結論是不會。占卜天會不會下雨，結論是不會。占卜天會不會放晴，結論是不會。
名為「呈兆」的兆象。占卜得到這樣一個兆象，占卜生病的人的情況，結論是不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是可以出獄。占卜是否出行，結論是人可以出行。占卜要來的人是否會來，結論是會來。占卜到市面上是否能買到東西，結論是可以買到。占卜是否能否追捕到逃亡的人，結論是能夠追捕到，如果過了一天，就追捕不到了。卜問出行的人能否到達，結果是不會到達。
名為「柱徹」的兆象。占卜得到這個兆象，用來預測病情，結論是病人不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是可以出獄。占卜要外出的人的情況，結論是可以成行。占卜要來的人是否能到，結論是能夠到來。占卜到市面上買東西的情況，結論是買不到。占卜憂愁的人的情況，結論是不用憂愁。占卜追捕逃亡的人的情況，結論是不會追捕到。
名為「首仰足肣有內無外」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病情危重但是不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是會被釋放。占卜求財物或買奴隸、牛馬的事情，結論是買不到。占卜要出行的人的情況，結論是聽了傳言，不成行。占卜要來的人的情況，結論是不會來。占卜有強盜來的消息的真偽，結論是強盜不會來。占卜聽說有人要來的消息的真偽，結論是這人不會來。占卜聽說要調任官職的消息真偽，結論是不會調職。占卜居官的情況，結論是會有憂愁的事。占卜閒居在家的狀況，結論是會多災多難。占卜今年的農作物收成情況，結論是會有中等收成。占卜百姓的疾疫狀況，結論是百姓會多病。佔辭戰禍的情況，結論是年內會有戰禍，聽信了某種說法就發生了。占卜求見貴人的情況，結論是大吉大利。占卜去拜諫他人的狀況，結論則是不宜前往，即使去了也不會得到好話。占卜追捕逃亡的人的情況，結論是追不到。占卜捕魚打獵的情況，結論是會一無所獲。占卜出行的情況，結論是不會遇見強盜。占卜天是否會下雨，結論是不會下大雨。占卜天是否會放晴，結論是不會放晴。所以占卜書上的莫字都寫成「首備」的樣子。問占卜的人，占卜的人回答：「備是仰的意思，所以將它定為仰字。」這幾句話是他自己的記述。
名為「首仰足除有內無外」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病情嚴重但不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不會出獄。占卜求取錢財和購買奴隸，結論是不會有收穫。占卜是否出行，結論不宜出遊。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜去攻打強盜的情況，結論是不會遇見強盜。占卜強盜要來、讓自己內心驚恐的消息真偽，結論是強盜不會來。占卜想調遷官職能否實現，結論是不會調遷。占卜居官或在家，結論都是大吉。占卜今年的莊稼收成情況，結論是不會豐收。占卜百姓的疾疫狀況，結論是會有疾疫，而且病情嚴重。占卜戰禍的情況，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人的情況，結論是大吉。占卜去拜竭他人的情況，以及去追捕逃亡的人的情況，結論都是一無所獲。占卜丟失的財物狀況，結論是財物還沒有被轉移到外地，可以追回來。占卜捕魚打獵的事情，結論是會一無所獲。占卜出行的情況，結論是不會遇上強盜。占卜天是否下雨，結論是不會下雨。占卜天是否會晴，結論是不會。兇。
名為「呈兆首仰足肣」的兆象。用這個兆象預測病情，結論是病人不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不能出獄。占卜求財或購買奴隸、牛馬的情況，結論是不會有所收穫。占卜外出的人的情況，結論是不宜出遊。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜攻打強盜的情況，結論是不會遇上強盜。占卜強盜要來的消息真偽，結論是強盜不會來。占卜調遷官職的情況，結論是不會被調遷。占卜做官的情況，結論是時間久了，就會有很多憂愁。占卜在家的情況，結論是不吉利。占卜年內莊稼的收成，結論是不會豐收。占卜百姓的病疫狀況，結論是會有病疫。占卜戰禍的情況，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人的情況，結論是不吉利。占卜拜諢他人的情況，結論是一無所獲。占卜捕魚打獵的情況，結論是收穫很少。占卜出行的情況，結論是不會遇見強盜。占卜天是否會下雨，結論是不會下雨。占卜天會不會放晴，結論是不會放晴。不吉。
名為「呈兆首仰足開」的兆象。用這個徵象占卜病情，結論是病重的會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是將會出獄。占卜求財或購買奴隸、牛馬的情況，結論是都會一無所獲。占卜要出行的人的情況，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是會來。占卜去進攻強盜的情況，結論是不會遇見強盜。占卜強盜要來的消息真偽，結論是強盜不會來。占卜調遷官職的情況，結論是會被調遷。占卜做官的事，結論是不會很久。占卜閒居在家的狀況，結論是不吉利。占卜莊稼的收成情況，結論是年內不會豐收。占卜百姓的疾疫狀況，結論是會有，但很少。占卜戰禍的情況，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人的情況，結論是見不到面，但是會很吉利。占卜拜諫他人、追捕逃亡的人，還有捕魚打獵的狀況，結論都是一無所獲。占卜出行的情況，結論是會遇見強盜。占卜天會不會下雨，結論是不會下雨。占卜天是否會放晴，結論是會。小吉。
名為「首仰足肣」的兆象。用這個徵象占卜病情，結論是不會死。占卜被拘押的人的情況，結論是時間很長，但是不會受什麼傷害。占卜求財或購買奴隸、牛馬都會一無所獲。占卜要出行的人的情況，結論是不宜出行。占卜攻打強盜的情況，結論是不宜前往。占卜要來的人是否會來，結論是會。占卜強盜要來的消息真偽，結論是強盜會來。占卜調遷官職的消息，結論是不會被調遷。占卜閒居在家的狀況，結論是不吉利。占卜年內莊稼的收成情況，結論是不會豐收。占卜百姓的疾疫情況，結論是會發生，但是很少。占卜戰禍的情況，結論是年內不會有兵禍。占卜求見貴人的事情，結論是能夠見到。占卜拜諫他人、追捕逃亡的人或捕魚打獵的情況，結論都是將會一無所獲。占卜出行的情況，結論是會遇見強盜。占卜天是否會下雨，結論是不會。占卜天是否會放晴，結論是不會。吉。
名為「首仰足開有內」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是生病的會死亡，占卜被拘押的人的情況，結論是將會出獄。占卜求財或購買奴隸、牛馬的，結論是都不會有所收穫。占卜出行的情況，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是會來。占卜進攻強盜的事情，結論是不會遇見強盜。占卜強盜要來的消息真偽，結論是不會來。占卜調遷官職的事情，結論是會被調遷。占卜做官的事，結論是不會長久。占卜閒居在家的事，結論是不吉利。占卜莊稼收成情況，結論是年內莊稼會豐收。占卜百姓的疾疫狀況，結論是會發生疾疫，但是很少。占卜戰禍情況，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人的事情，結論是不吉利。占卜拜見他人、追捕逃亡的人以及捕魚、打獵的情況，結論均是一無所獲。占卜出行的事，結論是不會遇見強盜。雨後會轉晴，轉晴就是小吉，天如不晴，為吉。
名為「橫吉內外自橋」的兆象。用這個兆象占卜病情，在占卜當天病人就會不癒而死。占卜被拘押的人的情況，結論是會無罪獲釋。占卜求財或購買奴隸、牛馬的事情，均有所收穫。占卜要出行的人的情況，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是會來。占卜進攻強盜的事情，結論是會與強盜交戰，但會勢均力敵而不分勝負。占卜強盜要來的消息的真偽，結論是強盜會來。占卜調遷官職的事情，結論是會被調遷。占卜閒居在家的事，結論是吉利。占卜莊稼的收成，結論是莊稼會豐收。占卜百姓的疾疫，結論是不會發生疾疫。占卜戰禍，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人、拜諫他人、追捕逃亡的人，捕魚打獵，結論均是有所收穫。占卜出行的事情，結論是會遇到強盜。雨後轉晴，雨後轉晴大吉。
名為「橫吉內外自吉」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是患病的人會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不會出獄。占卜求財、購買奴隸、牛馬、追捕逃亡的人，捕魚打獵等事情，結論均是會一無所獲。占卜出行的人的情況，結論是不會到來。占卜去進攻強盜的情況，結論是不會遇見強盜。占卜有強盜的消息的真偽，結論是不會來。占卜調遷官職的事，結論是會被調遷。占卜居官的事，結論是會有憂愁之事。占卜閒居在家、求見貴人、拜謔他人的事情，結論均是不吉。占卜莊稼的收成，結論是年內莊稼不會豐收。占卜百姓是否會有疾疫，結論是有。占卜戰禍的事情，結論是年內沒有戰禍。占卜出行的情況，結論是不會遇見強盜。占卜天會不會下雨，結論是不會下雨。占卜天會不會放晴，結論是不會放晴。不吉。
命名為「漁人」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病人病情嚴重，但不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是可以出獄。占卜求財、購買奴隸、牛馬、進攻強盜、拜見他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的情況，結論都是會有所收穫。占卜出行的人是否會來，結論是會來。占卜強盜要來的消息真偽，結論是不會來。占卜調升官職的事，結論是不會被調遷。占卜閒居在家的事，結論是吉利。占卜莊稼的收成，結論是年內莊稼不會豐收。占卜百姓的疾疫問題，結論是會發生。占卜戰禍的問題，結論是年內無戰禍。占卜拜諫貴人的事情，結論是吉利。占卜出行的事情，結論是不會遇到強盜。占卜天是否會下雨，結論是不會下雨。占卜天是否會放晴，結論是不會放晴。吉。
命名為「首仰足股內高外下」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病人的病情嚴重，但是不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不會出獄。占卜求財、買奴隸、牛馬、追捕逃亡的人、捕魚打獵，結論是均會有所收穫。占卜要出行的事，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是會來。占卜進攻強盜，結論是會獲勝。占卜調遷官職的事，結論是不會被調遷。占卜居官的事，結論是會有憂愁的事情，但是不會受傷。占卜閒居在家的事，結論是會有很多憂患、疾病。占卜莊稼的收成，結論是年成會大好。占卜百姓的疾疫，結論是會有疾疫。占卜是否有戰禍，結論是年內有戰禍，但不會波及本地。占卜求見貴人、拜謔他人的事情，結論均是不吉。占卜出行的事情，結論是會遇到強盜。占卜天是否會下雨，結論是不會下雨。占卜天是否會放晴，結論是不會放晴。吉。
命名為「橫吉上有仰下有往」的兆象。用這個徵象占卜病情，結論是生病即使很久也不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不會出獄。占卜求財、買奴隸、牛馬、追捕逃亡的人、捕魚打獵的，結論均是一無所獲。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜進攻強盜的事情，結論是不宜前往，即便去了也不會見到強盜。占卜強盜要來的消息真偽，結論是不會來。占卜調遷官職的事情，結論是不會被調遷。占卜閒居在家、拜諳貴人的，結論均是吉利。占卜莊稼收成的，結論是今年會豐收。占卜百姓是否會有疾疫的，結論是會有。占卜是否有戰禍的，結論是年內沒有戰禍。占卜出行的，結論是不會遇見強盜。占卜天是否會下雨的，結論是不會下雨。占卜天是否會放晴的，結論是不會放晴。大吉。
命名為「橫吉榆仰」的兆象。用這個兆象占卜病情，病人不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不會出獄。占卜求財、買奴隸、牛馬的、結論是即使全力付出，也會一無所有。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否到來，結論是不會來。占卜要去進攻強盜的，結論是不宜成行，就算去了，也不會見到強盜。占卜強盜要來的消息真偽，結論是不會來。占卜調遷官職的，結論是不會被調遷。占卜閒居在家、求見貴人的，結論均是吉利。占卜莊稼收成的，結論是年成會好。占卜百姓是否有疾疫和戰禍的，結論是年內會有疾疫，但是不會有戰禍。占卜拜謔他人、追捕逃亡的人的，結論均是一無所獲。占卜捕魚打獵的，結論是即便盡力去做，也不會獲得什麼。占卜出行的，結論是不會遇見強盜。占卜天會不會下雨的，結論是會下雨。占卜天會不會放晴的，結論是不會放晴。小吉。
命名為「橫吉下有柱」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病情嚴重不能很快痊癒，但是不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是即將出獄。占卜求財、購買奴隸、牛馬、拜謔他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的，結論都是將會一無所獲。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜進攻強盜的事，結論是不會跟強盜交戰。占卜強盜要來的消息真偽，結論是強盜會來。占卜調遷官職的事，或是在職做官的事，結論都是吉利，但是不會長久。占卜閒居在家的，結論不吉利。占卜莊稼收成的，結論是年成不會好。占卜百姓會不會有疾疫的，結論是不會有。占卜有沒有戰禍的，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人的，結論是吉利。占卜出行的，結論是不會遇見強盜。占卜天會不會下雨的，結論是不會下雨。占卜天會不會放晴的，結論是會。小吉。
命名為「載所」的兆象。用這個兆象預測病情，結論是病人很快就會痊癒，不會死亡。占卜被拘押的人的情況的，結論是即將出獄。占卜求財、買奴隸、牛馬、拜諫他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的情況，結論是都會有所收穫。占卜出行的，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來的，結論是會來。占卜去進攻強盜的，結論是會遇見他們，但不會交戰。占卜強盜要來的消息的真偽的，結論是強盜會來。占卜調遷官職的，結論是會被調遷。占卜閒居在家的，結論是會有憂患。占卜求見貴人的，結論是吉利。占卜莊稼收成的，結論是年成會好。占卜百姓會不會有疾疫的，結論是不會有。占卜有沒有戰禍的，結論是年內沒有戰禍。占卜出行的，結論是不會遇見強盜。占卜天會不會下雨的，結論是不會下雨。占卜天會不會放晴的，結論是會放晴。吉。
命名為「根格」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病人不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是被關很久，但不會受到傷害。占卜求財、買奴隸、牛馬、拜諢他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的，結論都是不會有所收穫。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜去進攻強盜的，結論是強盜已經走了，不會交戰。占卜強盜要來的消息真偽，結論是強盜不會來。占卜調遷官職的，結論是不會被調遷。占卜閒居在家的，結論是吉利。占卜年內莊稼的收成的，結論是會有中等收成。占卜百姓是否會有疾疫的，結論是會有，但不會死人。占卜求見貴人的，結論是見不到。占卜出行的，結論是不會遇見強盜。占卜天會不會下雨的，結論是不會下雨。大吉。
命名為「首仰足肣外高內下」。用這個兆象占卜，有擔憂，但不會受傷。占卜要出行到來的人是否會來，結論是不會來。占卜病情，結論是病太久的人會過世。求取財物的，結論是不會到手。占卜求見貴人的，結論是吉利。
命名為「外高內下」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論病人不會死亡，有妖怪作崇。占卜去市場買東西，結論是會空手而歸。占卜做官、在家，結論都是不吉利。占卜出行，結論不宜出遊。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜被拘押的人的情況，結論是雖然會被關很久，但是不會受傷害。吉。
命名為「頭見足髮有內外相應」的兆象。用這個徵象占卜病情，結論是病人會康復。占卜被拘押的人的情況，結論是會出獄。占卜出行的，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是會來。占卜求財的，結論是會有所收穫。吉。
命名為「呈兆首仰足開」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病情嚴重的會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是可以出獄，但會有憂患。占卜求財、買奴隸、牛馬、拜謔他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的，結論均是一無所獲。占卜要出行的結論是不宜出行。占卜要來的結論是不會來。占卜去攻擊強盜，結論是不會跟強盜交戰。占卜聽說強盜要來，結論是強盜就會來。占卜調遷官職、高層官位、閒居在家的，結論都是不吉利。占卜莊稼收成的，結論是年成會很不好。占卜百姓是否會有疾疫的，結論是會有疾疫，但不會死亡。占卜是否有戰禍的，結論是年內沒有戰禍。占卜求見貴人的，結論是不會吉利。占卜出行的，結論是不會遇見強盜。占卜天會不會下雨的，結論是不會下雨。占卜天會不會放晴的，結論是會放晴。不吉。
命名為「呈兆首仰足開外高內下」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是有病但不會死亡，有外來的妖怪作祟。占卜被拘押的人的情況的，結論是可以出獄，但是有憂患。占卜求財、買奴隸、牛馬的，結論是有機會，但不會成功。占卜出行的，結論是可以出門。占卜有人要來的消息真偽的，結論是不會到來。占卜去進攻強盜的，結論是會獲得勝利。占卜強盜要來的消息真偽的，結論是不會來。占卜調職官職、高居官位、閒居在家、拜見責人的，結論都是不吉利。占卜莊稼收成的，結論是會有中等的年成。占卜百姓是否有疾疫、戰禍的，結論是有疾疫，而且有戰禍。占卜拜見他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的，結論都是會一無所獲。占卜有強盜的消息的真偽，結論是會遇上強盜。占卜天是否會下雨，結論是不會下雨。占卜天是不是會放晴，結論是會放晴。兇。
命名為「首仰足肣身折內外相應」的兆象。用這個徵象占卜病情，結論是病情嚴重但不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是很久不能出獄。占卜求財、買奴隸、牛馬、捕魚打獵的，結論均是一無所獲。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜去進攻強盜，結論是會有辦法取勝。占卜強盜要來的消息真偽，結論是會來。占卜調遷官職的，結論是不會被調遷。占卜高居官位或閒居在家的，結論都是不吉利。占卜莊稼收成的，結論是年成不會好。占卜百姓是否會有疾疫，結論是有疾疫。占卜戰禍的，結論是年內有戰禍，但不會波及本地。占卜求見貴人的，結論是大喜。占卜拜諫他人、追捕逃亡的人的，結論都是一無所獲。占卜外出的，結論是會遇上強盜，兇。
命名為「內格外垂」的兆象。用這個兆家占卜出行，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜病情的，結論是病人會過世。占卜被拘押的人的情況，結論是不會出獄。占卜求財的，結論是一無所獲。占卜求見他人的，結論是見不著。大吉。
這兆象命名為「橫吉內外對應自橋榆仰上柱足肣」。用這個徵象占卜病情，結論是病情嚴重，但不會死亡。占卜被拘押的人，結論是會被關很久，但是不會抵罪受罰。占卜求財、買奴隸、牛馬、拜謔他人、追捕逃亡的人、捕魚打獵的，結論均是一無所獲。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜的居官、閒居在家、拜見貴人的，結論都是吉利。占卜調遷官職的，結論是不會被調遷。占卜莊稼收成的，結論是年成不會很好。占卜百姓是否會有疾疫的，結論是會有，而且還有戰禍，但是不會遇上。占卜出行的，結論是會遇上強盜。只是聽說，沒有見到。占卜天是不是會下雨，結論是不會下雨。占卜天是不是會放晴，結論是會放晴。大吉。
命名為「頭仰足聆內外自垂」的兆象。用這個兆象占卜因憂愁而患病的人的病情，結論是病情會危重但是不會死亡。占卜居官的，結論是會丟掉官職。占卜出行的，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜求取財物的，結論是會一無所獲。占卜求人的，結論會無所獲得。吉。
命名為「橫吉下有柱」的兆象。用這個兆象占卜要來的人是否會來，結論是會來，如果在占卜當天沒來，那就是還沒想來。占卜病情，病人一天以後如果沒有痊癒，就會死亡。占卜出行，結論不宜出遊。占卜求取財物的，結論是將會一無所獲。占卜被囚禁的人的情況的，結論是將要出獄。
命名為「橫吉內外自舉」的兆象。用這個兆象占卜病情，結論是病人會病很久，但是不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是很久都不會出獄。占卜求財的，結論是會有所收穫，不過會很少。占卜出行，結論不宜出遊。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜求見貴人的情況，結論是會見到。吉。
命名為「內高外下疾輕足發」的兆象。用這個徵象占卜求取財物的，結論是會一無所獲。占卜出行的，結論是可以出門。占卜病情的，結論是病人會痊癒。占卜被拘押的人的情況的，結論是不會出獄。占卜要來的人是否會來的，結論是會來。占卜求見貴人的，結論是見不到。吉。
命名為「外格」的兆象。用這個兆象占卜求財物的，結論是得不到。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來的，結論是不會來。占卜被拘押的人的情況的，結論是不會出獄。不吉。占卜病情的，結論是病人會死亡。占卜求財物的，結論是不會得到。占卜求見貴人的，結論是能見到。吉。
命名為「內自舉外來正足發」的兆象。用這個兆象占卜出行的，結論是可以出行。占卜要來的人是否會來的，結論是會來。占卜求財的，結論是可以得到。占卜病情的，結論病人會病得很久，但是不會死亡。占卜被拘押的人的情況的，結論是不會出獄。占卜求見貴人的，結論是能見到。吉。
這種「橫吉上往外內自舉足肣」的兆象。用這個徵兆占卜所求情況，結論是會有所得。占卜病情，結論是病人不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是不會受傷害，但不能出獄。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來的，結論是不會來。占卜去拜見他人的，結論是見不到。百事都會吉利。
這種「橫吉上柱外內自舉柱足以作」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是會有所得。占卜病情的，結論是病重將死的病人很快就能痊癒。占卜被拘押的人的情況的，結論是不會受到傷害，馬上就被獲釋。占卜出行，結論不宜出遊。占卜要來的是否能來的，結論是不會來。占卜去拜見他人的，結論是見不到。百事都會吉利。可以舉事出兵。
這種「挺詐有外」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是不會有收穫。占卜病情的，結論是不會死亡，多有好轉。占卜被拘押的人的情況，結論是以禍致罪。聽說了某些傳言，但不會受到傷害。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否能來的，結論是不會來。
這種「挺詐有內」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是不會有收穫。占卜病情的，結論是不會死亡，多有好轉。占卜被拘押的人的情況，結論是因禍致罪，但是不會受傷害，會出獄。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否能來，結論是不能來。占卜求見他人的，結論是見不到。
這種「挺詐內外自舉」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是會有所得。占卜病情的，結論是不會死亡，占卜被拘押的人的情況，結論是沒有罪。占卜出行的，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是會來。耕田、買賣、捕魚打獵的都很有利。
這種「狐鍉」的兆象，用這個兆象占卜所求情況，結論是會一無所獲。占卜病情的，結論是會死亡，很難痊癒。占卜被拘押的人的情況，結論是沒有罪，但很難出獄。可以在家裡居住，可以娶媳婦，嫁閨女。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜去拜見他人的，結論是會見不到。占卜是否有憂愁的事情，結論是沒有。
這種「狐徹」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是不會有所得。占卜病情的，結論是病人會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是會抵罪判刑。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜拜見他人的，結論是見不到。占卜詢問所說的事情，結論是將全被確定。百事都不吉利。
這種「首俯足肣身節折」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是不會有所得。占卜病情的，結論是病人將會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是會有罪受罰。占卜盼著出行的人的情況，結論是不會來。占卜出行的，結論是可以出門。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜去拜見他人的情況，結論是見不到。
這種「挺內外自垂」的兆象。用這個兆象占卜所求狀況，結論是不會隱晦不明。占卜病情的，結論是不會死亡，但是卻很難痊癒。占卜被拘押的人的情況，結論是沒有罪，卻很難出獄。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜要來的人是否會來，結論是不會來。占卜去拜見他人的，結論是見不到。不吉。
這種「橫吉榆仰首俯」的兆象。用這個兆象占卜所求情況，結論是不會有所得。占卜病情的，結論是很難痊癒，但是卻不會死亡。占卜被拘押的人的情況，結論是很難獲釋，但不會受傷害。可以在家裡居住，可以娶媳婦，嫁閨女。
這種「橫吉上柱載正身節折內外自舉」的兆象。用這個兆象占卜病情，在占卜當天病人不會死去，一天以後便會死去。
這種「橫吉上柱足肣內自舉外自垂」的兆象。用這個兆象占卜病情，在占卜當天病人不會死去，一天以後便會死去。
這種「首俯足詐有外無內」的兆象。用這個兆象占卜病情，病人會在龜佔還沒結束的時候，就很快地死去。如果占卜的輕，而失去的大，一天之內就不會死亡。
這種「首仰足肣」的兆象。用這個兆象占卜所問情況，結論是沒有什麼所得。占卜被拘押的人的情況，結論是會被抵罪。卜問有人說什麼來嚇唬他，結論是不會受傷。占卜出行的，結論是不宜出行。占卜去拜見他人的，結論是見不到。
大體上來說：兆詞中的「外」是指他人，「內」是指自己；「外」又指女人，「內」又指男人。兆辭中的「首俛」是有憂患。 「大」是指兆象的身軀，「小」則是指兆紋中的細枝部分。推論兆紋的一般方法是：若是為病人占卜，兆象呈「足肣」的就會有救，呈「足開」的就會死亡。若是占卜要來的人是否會來，兆象呈現「足開」的就會來，呈現「足聆」的就不會來。若是為出行的人占卜，兆象呈現「足肣」的就是不宜出行，呈現「足開」的就是可以出行。若是為所求情況而占卜，兆象呈現「足開」的就會有所得，呈現「足肣」的就是無所收穫。若是占卜被拘押的人的情況，兆象呈現「足肣」的就不會出獄，呈現「足開」的就會出獄。在占卜病情的時候，如果要得出「足開而死」的判斷，一定要顯現「內高而外下」的兆象。
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