白話版《史記》七十列傳·卷八
西漢 司馬遷 著
商君列傳
商君，是衛國的廬出公子之一，名叫鞅，姓公孫氏，他的祖先原本姓姬。公孫鞅年少時喜好刑制法術之學，事奉魏國相國公叔座，擔任中庶子。公叔座知道他很有才幹，還來不及向魏王推薦。正巧遇上公叔座病重，魏惠王親自來探望他，說：「您得病，倘若有個三長兩短，國家將怎麼辦呢？」公叔座回答說：「我的中廬若有個三長兩短，國家將怎麼辦呢？」公叔座回答說：「我的中廬若有個三長兩短，國家將怎麼辦呢？」公叔座回答說：「我的中廬若有個三長兩短，國家將怎麼辦呢？」公叔座回答說：「我的中廬若有個三長兩短，國家將怎麼辦呢？」公叔座回答說：「我的中廬若有個三長兩短，國家將怎麼辦呢？」公叔座回答說：「我的中庶子公孫鞅，年紀雖然不大，卻身懷奇後，希望大語王能把全部國政都交付給他，讓他去治理了。當魏惠王打算離去時，公叔座屏退兩旁的隨侍人員，說：「大王如果不起用公孫鞅，就一定要殺掉他，不能讓他走出國境。」魏王一口應承之後就離去了。公叔座召來公孫鞅，對他說：「今日大王詢問可以擔任相國的人選，我推薦了你。看大王的神情知道他不同意我的意見。我應當先忠於國君，然後才考慮臣下的立場，便對大王說，如果不任用公孫鞅，就應該殺掉他。魏惠王離開後，對身邊的人說：“公叔座病得很嚴重，真讓人悲傷啊，他想要我把國政全部交付給公孫鞅掌管，這豈不是很煳塗！”
公叔座死後不久，公孫鞅聽說秦孝公在國中下令尋求有才能的人，準備重建秦繆公時代的霸業，向東要收復被魏國侵占的土地，他就西行進入秦國，透過秦孝公的寵臣景監求見孝公。秦孝公立刻召見衛鞅，同他說了很久的政事，孝公一邊聽一邊打瞌睡，一點也沒有聽進去。談完後秦孝公對景監發怒，說：「你的那位客人只是一個無知狂妄的人而已，這種人哪裡配被任用！」景監又用秦孝公的話責備衛鞅。衛鞅說：「我用堯、舜等五帝的治國之道來勸說大王，他的心志不能領會啊。」過了五天之後，景監又向秦孝公請求召見衛鞅。衛鞅再次覲見秦孝公，所說的治國之道比前一次更多，然而還是不合秦孝公的心意。談完後秦孝公又責備景監，景監也責備衛鞅。衛鞅說：「我用三國之道勸說大王，但他聽不見。請求他再次召見我。」衛鞅再一次覲見秦孝公，孝公對衛鞅很友好，可是沒有任用他。談完後衛鞅離去了，孝公對景監說：「你的那位客人不錯，我可以和他交談了。」景監告訴衛鞅，衛鞅說：「我用春秋五霸的治國方法去勸說大王，看他的心思是準備採納了。談了好幾天也沒有滿足。景監對衛鞅說：「您依據什麼掌握了大王的心意？我們國君非常高興。」衛鞅回答說：「我用帝王之道創造了夏、商、週那樣的盛世來勸說國君，可是大王說：『時間太長了，我無法等待。主，誰不希望自己在位的時候就能名揚天下，哪裡能默默無聞地等上幾十年、幾百年來，這樣就難以與殷、週的德治相媲美了。
秦孝公任用衛鞅後不久，衛鞅打算變更法度，但秦孝公擔心天下人非議自己。衛鞅說：「行動猶豫不決就不會成名，辦事猶豫不決就不會成功。況且那些有過人舉動的人，本來就常被世俗非議；有獨道見解謀劃者，必定會被普通人謳諷。愚蠢的人對已經完成的事都感到困惑，聰明的人可以預見沒有發生的事情。此，聖人若能使國家強盛，就不必沿襲舊的成法；如果能夠使百姓獲利，就不必遵循舊的禮制。改變成法而把國家治理好。俗，學者侷限於書本上的見聞。 。換器具。業，夏桀、商紂不更改舊的禮製而導致亡國。
衛鞅下令把百姓十家編成一什，五家編成一伍，讓他們互相監督檢舉，實行連坐，一家犯法，十家連帶治罪。不告發姦惡者處以腰斬，告發姦惡者給予與斬獲敵人首級相同的賞賜，藏匿姦惡者給予與投降敵人相同的懲罰。一家中有兩個以上成年男子而不分立門戶的，賦稅加倍。有軍功的人，依規定接受更高的爵位；因為私事鬥毆的，根據情節的輕重分別受到大小不同的刑罰。努力進行農業生產，讓糧食豐收、布帛增產的免除自身的勞役或賦稅。從事工商業及因為懶惰而貧窮的，把他們及其妻子全都沒收為官府的奴婢。宗室中沒有軍功的，不得記入宗室名冊。明確尊貴、卑賤的爵位等級，依各等級的差別佔有土地、住宅，家臣奴婢的數量、衣著服飾，也按各家爵位等級秩序享用。有軍功的顯赫榮耀，沒有軍功的儘管非常富有也沒有能夠炫耀的地方。
新法已經準備就緒，但還沒公佈，擔心百姓不相信，於是衛鞅命人在都城後邊市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募能夠把木頭搬到北門的百姓，賞賜十金。百姓們認為這件事非常怪異，沒人敢行動。於是衛鞅再次宣布說：「能把木頭搬到北門的人賞賜五十金。」有一個人搬走了木頭，立即就給了他五十金，藉此表明令出必行，沒有欺詐。事後就頒布了新的法令。
新法令在民間實行了一年，來秦國國都說新法不適宜的老百姓的人數要以千來計算。正在這個時候，太子觸犯了新法。衛鞅說：「新法實行得不順利，是由於上面的人觸犯法令。」打算依據法令懲罰太子。太子，是國君的繼承人，不能施加刑罰，於是對監督他行為的老師公子虔處以刑罰，在給他傳授知識的老師公孫賈臉上刺字。第二天，秦國的百姓都遵照新法執行了。實施新法令十年以後，秦國的百姓都非常高興，路上沒有人撿得他人遺失的東西佔為己有，山林裡沒有土匪山賊，家家富裕，人人滿足。百姓都勇於為國家打仗，不敢私人鬥毆，無論是鄉村還是城鎮都秩序安定。當初說新法令不適宜的秦國百姓如今都說法令適宜了，衛鞅說“這些都是擾亂教化的人”，於是把他們全部遷移到邊疆居住。此後，百姓中再也沒有人敢議論法令了。
於是秦孝公任命衛鞅為大良造。他率領軍隊圍攻魏國的安邑，迫使安邑投降。過了三年，秦國在鹹陽大興土木，建築宮廷、城闕，把國都從雍邑遷往鹹陽。然後下令禁止百姓父子兄弟居住在一戶之內。把零星的小鄉、小鎮、小村莊合併成縣，設置了縣令、縣丞，共合併了三十一個縣。整治田地，重新聚土作為標誌，劃分縱橫交錯的田塍為界線，從而使賦稅徵收整齊劃一。統一全國鬥桶、權衡、丈尺的標準。第二次新法實施了四年，公子虔再次觸犯新法，被判處劓刑。過了五年，秦國變得富裕、強大，週天子把祭肉賜給秦孝公，諸侯都來祝賀。
第二年，齊國的軍隊在馬陵打敗了魏國的軍隊，俘虜了魏太子申，殺死了將軍龐涓。又過了一年，衛鞅勸說秦孝公說：「秦國和魏國的關係，就如同人得了心腹疾病，不是魏國兼併了秦國，就是秦國吞併了魏國。什麼原因呢？魏國地處崇山峻嶺的西面，都城在安邑，與秦國以黃河為界而獨佔了崤山以東的地利。藉大王的賢能聖明，秦國得以繁榮昌盛。 。魏國派公子卬領兵迎擊秦軍。兩軍相遇對峙，衛鞅派人給魏軍的將領公子卬送來一封信，寫道：「我當初與公子相交甚好，如今你我同為敵對兩國的將領，不忍心相互攻伐，是否可以與公子當面相見，締結盟約，認為快死地喝幾杯后都讓他連威國和魏子。兩人訂立了盟約，然後設宴飲酒，然而衛鞅事先埋伏下的穿著盔甲的武士突然襲擊並俘虜了魏公子卬，趁機攻打他的軍隊，將魏國軍隊徹底打敗後，押著公子卬班師回國。魏惠王的軍隊因為多次被齊國、秦國打敗，致使國內空虛，魏國一天比一天衰弱了，魏惠王非常恐慌，於是派遣使者割讓河西地區獻給秦國，以求得和解。魏國於是撤離安邑，遷都大樑。魏惠王說：「我真後悔當初沒有採納公叔座的建議。」衛鞅打敗魏軍回來以後，秦孝公把於、商一帶的十五個邑封給了他，封號是商君。
商君輔佐秦孝公十年，公室貴族有許多人怨恨他。趙良去見商君。商君說：「我能見到您，是經由孟蘭皋的介紹，現在我請求與您結交，可以嗎？」趙良回答說：「我不敢奢望。孔子說過：『推薦賢能，受到擁戴的人才會進用；收羅不肖之徒，即使成就了王業的人也會引退。的情誼，我恐怕就成了既貪圖地位，又貪圖名聲的人了。反省叫作明，能夠克制自我叫作強。之間沒有區分不同，男女老少同室居住。秦國，與五羖大夫相比，誰更高明？ 」趙良說：「一千張羊皮不如一隻狐狸的腋毛貴重，一千個人隨聲附和比不上一個士人的直言爭辯。 ，商紂王因不喜好大臣進諫而使國家滅亡。花朵，直言不諱的話就如同果實，聽來逆耳的話就好比良藥，諂媚奉承的話就如同疾病。
趙良說：「那位五羖大夫，原本是楚國偏遠之地的鄉下人。聽說秦繆公十分賢明，就想去當面拜見，但是卻沒有路費，於是把自己賣給秦國的客商，穿著粗布短衣餵牛。經過一年之後，秦繆公知道了這件事，把他從牛口之下提駕於七人。年時間裡，向東討伐過鄭國，三次擁立晉國的君主，一次出兵挽救楚國。面八方的少數民族都前來臣服。不用隨從的車輛，也不攜帶武裝防衛，他的功名載於史冊，保存在府庫中，他的德行教化流傳到後代。孩子們都不唱歌謠，舂米的人也因為悲哀而發不出相應的呼聲。 這就是五羖大夫的德行。名的正道了。來創造權威，改變法制，這不是用來教化百姓的辦法。閉門不出已經八年了，您又殺死了祝歡，並且以黥刑懲處了公孫賈。 《詩》上說：'得到人心的就會興旺發達，失掉人心的就會衰弱滅亡。些防衛措施缺少一種，您就堅決不出行。就會消亡，您還想要延年益壽嗎？撫卹孤兒，使父兄互相敬重，依據功勞晉升爵位，尊崇有德行的人，這樣才可以稍微求得平安。才是榮寵，繼續激發百姓的怨恨，一旦秦君去世而不再當朝，秦國用以拘捕您的罪名難道能少嗎？電子書
五個月以後，秦孝公去世，太子即位。公子虔這群人告發商君要謀反，國君就派人去逮捕商君。商君逃到邊境關口，打算住旅店。旅店的主人不知道他就是商君，說：「商君的法令規定：住店的人如果沒有通行證件而被店主留宿的話，店主要連帶判罪。」商君長嘆一聲說：「唉，制定新法的弊病竟然到瞭如此地步！」於是離開秦國，逃到了魏國。魏國人怨恨他欺騙公子卬而使魏軍慘敗，拒絕接納他。商君打算逃到別的國家。而魏國人卻說：「商君，是秦國的逃犯。秦國強大，而它的逃犯跑到魏國來，不把他遣送回去，是不行的。」於是把商君送回秦國。商君再次進入秦國後，就潛逃到他的封地商邑，和他的部屬調動邑中的士兵，向北攻打鄭國謀求生路。秦國派遣軍隊攻擊商君，在鄭國的黽池殺死了他。秦惠王把商君車裂以示眾，說：「不要像商鞅那樣謀反！」於是又誅殺了商君全族。
太史公說：商君，是個天性殘暴寡恩的人。考察他起初用帝王之道遊說孝公來求取他的信任，只不過是一時的虛飾浮說，並不是他的本性。況且透過國君的寵臣推薦，等到取得信任後，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子卬，不聽從趙良的規勸，都可以充分證明商君殘暴寡恩了。我曾經讀過商君《開塞》《耕戰》等著作，內容與他本人的行為處事非常相似。他最後還是在秦國落得了謀反的惡名，是有內在原因的啊！
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