白話版《史記》十二本紀·卷三
西漢 司馬遷 著
殷本紀
殷契的母親名叫簡狄，她是有娀氏的女子，是帝嚳的次妃。包括她在內的三個女子外出洗澡，看見一隻玄鳥生蛋落下來，簡狄就撿起來吃了，因而懷孕生下契。契長大以後輔佐禹治水有功。帝舜於是任命契說：「百姓不相親睦，教化不能和順，你擔任司徒，要恭謹地推行五種倫理教化，要以寬厚為根本。」舜把商地封給他，賜姓子氏。契興起於唐堯、虞舜、大禹的時代，在百姓心中功勳卓著，百姓因此生活安定。
契死後，他的兒子昭明繼位。昭明死後，他的兒子相土繼位。相土死後，他的兒子昌若繼位。昌若死後，他的兒子曹圉繼位。曹圉死後，他的兒子冥繼位。冥死後，他的兒子振繼位。振死後，他的兒子微繼位。微死後，他的兒子報丁繼位。報丁死後，他的兒子報乙繼位。報乙死後，他的兒子報丙繼位。報丙死後，他的兒子主壬繼位。主壬死後，他的兒子主癸繼位。主癸死後，他的兒子太乙繼位，這就是成湯。
成湯，選自清代《欽定書經圖說》
成湯，從契到湯共遷都八次。到湯在位時才定都於亳，這是先王居住過的地方，湯作《帝詰》。
湯徵伐諸侯。葛伯不按時祭祀，湯開始徵求他。湯說：“我說過這樣的話：人在水中能看到自己的形象，觀察百姓就能知道自己的治理是否得當。”
伊尹說：「聖明啊！能聽取別人的意見，道德才會進步。治理國家，管理人民，做好事的人就都在帝王身邊做官。努力吧，努力吧！」湯說：「如果你們不聽從我的命令，我就要嚴厲地懲罰你們，不會寬赦。」湯作《湯徵》。
伊尹的官名是阿衡。阿衡想要求見湯卻找不到門路，於是成為有莘氏女子陪嫁的奴隸，背著廚具，憑藉談論烹調的道理來說服湯，最終成就王道。有人說，伊尹是個隱士，湯派人聘請迎接他，往返五次他才肯前往跟隨湯，講述素王和九主的事情。湯任用他來管理國政。伊尹離開湯品去夏都。他看到夏朝的醜惡，於是又回到亳。他從北門進入城中，遇見湯的大臣女鳩、女房，於是作《女鳩》《女房》。
湯外出，看見野外有獵人在四個方向設網打獵，並且禱告說：「願天下四方來的獵物都進入我的網中。」湯說：「唉，那樣就把鳥獸都捕盡了！」於是撤去三個方向的網，並且禱告說：“想要去左邊的，向左走。想要去右邊的，向右走。不聽從命令的，才會進入我的網中。”諸侯聽說以後，都說：“湯的德行已經達到最高境界了，連鳥獸也能享受他的恩惠。”
這時候，夏桀施行暴政而荒淫無道，同時諸侯昆吾氏趁機作亂。於是湯發兵率領諸侯前去討伐，伊尹跟隨湯，湯親自手持斧饅來攻打昆吾氏，接著又去攻打夏桀。湯說：「你們這些人，來，都聽我說。不是我膽敢起來叛亂，夏朝的罪惡深重，我聽你們也說，夏朝有罪。我畏懼天帝，不敢不去徵伐。現在夏桀的罪惡深重，這是上天要誅殺他。財富。行上天的懲罰，我就會重賞你們。於是湯說“我十分勇武”，號稱武王。
桀在有娀氏的故地被打敗，逃到鳴條，夏軍戰敗。湯於是攻打三國，獲得了那裡的寶玉，義伯、仲伯因此作《典寶》。湯戰勝夏桀以後，想要遷移社神，沒能成功，於是作《夏社》。伊尹向湯報告。這時諸侯都歸順了湯，湯於是登上天子之位，平定四海之內。
湯在返回的途中來到泰卷陶，大臣仲虺作了一篇詰。湯已經推翻了夏朝，回到亳，作《湯諦》：「在三月，王親自來到東郊。他告誡天下諸侯說：『不要在對民眾毫無功績，努力做好你們的事情。否則我就要嚴厲地懲罰你們，你們不要怨恨我。 ，這四條大河治理好以後，天下百姓才有了居住的地方。的大臣為害百姓，天帝不保佑他，這些都是真實的事情。伊尹作《咸有一德》，咎單作《明居》。
湯於是變更曆法，改易服飾的顏色，崇尚白色，群臣在白天朝見天子。
湯過世以後，太子太丁還沒繼位就死去了，於是就立太丁的弟弟外丙為帝，這就是帝外丙。帝外丙在位三年，去世以後，立外丙的弟弟中壬為帝，這就是帝中壬。帝中壬在位四年，去世以後，伊尹於是立太丁的兒子太甲為帝。太甲是成湯的嫡長孫，他是帝太甲。帝太甲元年，伊尹作《伊訓》，作《肆命》，作《徂後》。
帝太甲在位三年，政治不清明，為人很殘暴，不遵守湯制定的法度，道德敗壞，於是伊尹將他流放到桐宮。在太甲流亡的三年中，伊尹代行天子職權處理國政，接受諸侯的朝見。
帝太甲在桐宮居住三年，懺悔過錯，並責備自己，開始歸於善道，於是伊尹把帝太甲迎接回來，並將國政交還給他。帝太甲修整德行，諸侯都來歸順殷商，百姓因此安寧。伊尹讚賞他的做法，於是作《太甲訓》三篇，用來褒揚帝太甲，尊他為太宗。
太宗去世以後，他的兒子沃丁繼位。帝沃丁在位的時候，伊尹去世。伊尹被安葬在亳以後，咎單於是想用伊尹的事蹟訓誡後人，作《沃丁》。
沃丁過世以後，他的弟弟太庚繼位，他就是帝太庚。帝太庚過世以後，他的兒子帝小甲繼位。帝小甲過世以後，他的弟弟雍己繼位，他是帝雍己。這時殷商國勢衰敗，有的諸侯不來朝見了。
帝雍己過世以後，他的弟弟太戊繼位，這就是帝太戊。帝太戊任命伊陟為相。亳都的朝堂有桑樹和榖樹生長在一起的怪異現象，一個晚上就長成雙手合抱的圍度。帝太戊很害怕，就問伊陟。伊陟說：「我聽說怪異的事物無法戰勝美好的德行，難道是您的政令還有什麼缺點嗎？您應該努力修整德行。」太戊聽從了他的建議，因而那棵怪桑樹就枯死消失了。伊陟對巫鹹讚美並講述了這件事。巫鹹治理王室也非常有成績，於是作《鹹艾》，作《太戊》。帝太戊在宗廟稱讚伊陟，言詞中不把他視為臣子，伊陟詞讓，作《原命》。殷商重新振興起來，諸侯都來歸順，因此太戊被尊稱為中宗。
中宗過世以後，他的兒子帝中丁繼位。帝中丁將都城遷到隞。河亶甲又遷都到相。祖丁遷都到邢。帝中丁過世以後，他的弟弟外壬繼位，這就是帝外壬。仲丁的記載在《尚書》中殘缺不全。帝外壬過世以後，他的弟弟河亶甲繼位，這就是帝河亶甲。河亶甲在位期間，殷商再次衰敗。
河亶甲去世以後，他的兒子帝祖乙繼位。帝祖乙在位時，殷商又興盛起來，巫賢當權。
祖乙去世以後，他的兒子帝祖辛繼位。帝祖辛過世以後，他的弟弟沃甲繼位，這就是帝沃甲。帝沃甲過世以後，立沃甲的哥哥祖辛的兒子祖丁為帝，這就是帝祖丁。帝祖丁過世以後，立沃甲的兒子南庚為帝，這就是帝南庚。帝南庚過世以後，立帝祖丁的兒子陽甲為帝，這就是帝陽甲。帝陽甲在位期間，殷商又衰退了。
自中丁以來，經常廢黜嫡子而改立兄弟及其兒子，有的時候兄弟及其兒子相互爭奪帝位，連續九世都非常混亂，於是諸侯都不來朝見。
帝陽甲過世以後，他的弟弟盤庚繼位，這就是帝盤庚。帝盤庚在位的時候，殷商已經定都黃河以北，盤庚渡過黃河到南岸，重新在成湯的故居定都，至此一共遷都五次，沒有固定的地方。殷商民眾嘆息怨恨，不想再遷徙。盤庚於是告諭諸侯和大臣說：「從前偉大的先帝成湯和你們的先祖一起安定天下，他的法則應該遵守。捨棄他的法則而不去努力，怎麼能夠成就功德呢！」於是他渡過黃河來到南岸，修治亳興，實行成湯時的政令，此後是他渡過黃河。諸侯都來朝見，因為盤庚遵守成湯時的德政。
帝盤庚過世以後，他的弟弟小辛繼位，這就是帝小辛。帝小辛在位時，殷商又衰退了。百姓都思念盤庚，於是作《盤庚》三篇。帝小辛過世以後，他的弟弟小乙繼位，這就是帝小乙。
帝小乙去世以後，他的兒子帝武丁繼位。帝武丁在位時，想要重新振興殷商，卻沒有找到合適的助手。他三年沒有發布政令，政事都由塚宰決斷，他藉此機會觀察國內的狀況。武丁在一天夜裡夢見一位聖人，名叫說。他根據夢中看到的樣子觀察群臣百官，都不是那個人。於是他派百官到民間去尋找，終於在傅險找到了說。當時說是個服勞役的奴隸，在傅險築城。說被帶去見武丁，武丁說就是這個人。武丁和說談論，發現他果然是個聖人，就任用他為相，殷商於是太平安定。於是就以傅險為他的姓氏，稱為傅說。
帝武丁祭祀成湯，隔天，有雉雞飛來站在鼎耳上鳴叫，武丁非常害怕。祖己說：「大王不要擔憂，還是先修整好政務。」祖己於是就對王訓誡說：「上天考察天下民眾主要看他們的行為是否符合道義，上天賜予的壽命有的長有的不長，並不是上天想要讓某些人短命，而是他們自己中途斷絕了自己的數命。德，不服從判罰，上天已經賜予命數來糾正他們的德行，這個時候才說怎麼辦。 唉！
帝武丁去世以後，他的兒子帝祖庚繼位。祖己讚賞武丁因雉雞飛來的怪異現象而推行德政，為他創建宗廟，稱其為高宗，於是作《高宗肜日》和《高宗之訓》。
帝祖庚過世以後，他的弟弟祖甲繼位，這就是帝甲。帝甲荒淫悖亂，殷商再次衰退。
帝甲過世以後，他的兒子帝廄辛繼位。帝廩辛過世以後，他的弟弟庚丁繼位，這就是帝庚丁。帝庚丁過世以後，他的兒子帝武乙繼位。殷商又離開亳，遷徙到黃河以北。
帝武乙統治無道，製作木偶人，稱為天神。他和這個木偶人賭博，讓別人代替他玩。天神不能贏，就侮辱它。他又製作皮囊，在裡面盛滿血，仰頭朝它射箭，稱為「射天」。武乙在黃河與渭水之間狩獵，天上突然打雷，將武乙震死了。他的兒子帝太丁繼位。帝太丁過世以後，他的兒子帝乙繼位。帝乙在位時，殷商的國勢更加衰退了。
帝乙的長子叫啟，啟的母親地位低賤，因此他沒有資格繼承王位。帝乙的小兒子叫辛，辛的母親是正後，因此辛得以繼承王位。帝乙過世以後，他的兒子辛繼位，這就是帝辛，天下人稱他為紂。
帝紂能言善辯，思維敏捷，耳聰目明；他的身高力大，超過常人，可以徒手和勐獸搏鬥；他的智慧足以拒絕臣下的勸諫，口才足以粉飾自己的錯誤；他用才能向大臣誇耀，用聲威壓制天下，認為所有人都不如自己。他喜歡喝酒，驕奢淫逸，寵愛女人。他尤其寵愛妲己，妲己說的話他都聽從。於是他讓樂師涓創作放蕩的樂曲，北里的舞蹈，淫靡的音樂。他增加賦稅來充實聚集在鹿台的錢財，又在釢橋的糧倉裝滿了糧食。他廣泛搜尋狗馬和奇珍異寶，使其充盈宮室。他也擴建沙丘的苑囿和亭台，捕捉很多野獸飛禽投放在裡面。他對鬼神的祭祀很怠慢。他在沙丘聚集許多歌舞藝人，蓄酒為池塘，懸肉為樹林，讓男女裸體互相追逐，通宵達旦地飲酒取樂。
百姓怨恨的同時，諸侯也有反叛的，於是紂加重刑法，創制炮烙的酷刑。紂任命西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有個女兒很漂亮，就把她獻給了紂。九侯的女兒不喜歡淫亂，紂非常憤怒，就將其殺死，還把九侯剁成肉醬。鄂侯堅決勸諫，激烈爭辯，紂把鄂侯殺死製成了肉乾。西伯昌聽說以後，私下嘆息。崇侯虎知道了這件事，向紓報告，紂就把西伯囚禁在羈裡。西伯的大臣閩夭等人，搜求美女、珍寶、良馬來獻給紂，紂因此赦免了西伯。西伯出獄後進獻洛水以西的一塊土地，請求紂王廢除炮烙的刑罰。紂答應了，還賞賜給他弓箭和斧鉞，讓他擁有徵伐的大權，任命他為西方諸侯的首領。在任用費中主持政務。費中善於諫媚，貪圖財利，殷商的民眾都不親睦。紂又任用惡來。惡來喜歡詆毀別人，諸侯因此更加疏遠紂。
西伯回國以後，暗中修德政，行善事，有許多諸侯叛離紂王歸附西伯。西伯的勢力漸漸壯大，紂的權利漸漸喪失。王子比干勸諫，紂不聽從。商容是個賢德的人，百姓都喜愛他，紂卻把他罷免了。等到西伯討伐飢國時，將其滅掉，紂的大臣祖伊聽說以後就怨恨週國，又很害怕，跑去告訴紂說：「上天已經斷絕了我殷商的國運，至德之人用大龜占卜，都不再顯示吉兆，這不是先王不幫助我們後人，只是因為大王荒淫暴虐，自絕於天，因此上天拋棄了我們，讓我們無法安穩地生活，不預先知道天命，就不能按照常法行事。來不就是有天命護佑嗎！ 」祖伊回去，說：「紂已經不能接受勸諫了。諸侯都說：「可以討伐紂了。」武王說：「你們不知道天命。」於是他回去了。
紂的淫亂越來越嚴重了。微子多次勸諫，紂都不聽，於是微子和太師、少師商量以後，終於離開紂。比干說：「做人臣子的，不能不用性命來勸諫。」於是他極力勸諫。紂生氣地說：「我聽說聖人的心有七竅。」他下令剖開比干的胸膛，看他的心。箕子非常恐懼，假裝發瘋做了奴隸，紂又把他囚禁起來。殷商的太師、少師就帶著祭器和樂器逃到週國去了。周武王於是率領諸侯帶兵前去討伐紂。紂也發兵在牧野抵抗週軍。甲子日，紂的士兵大敗。紂逃走，登上鹿台，穿上綴有寶玉的衣服，跳進火中自焚而死。周武王於是斬下紂的頭，掛在白旗上。他下令殺死妲己。他釋放了箕子，在比乾的墳墓培土，在商容的家門進行表彰。他又分封紂的兒子武庚祿父，讓他來繼續奉祀殷商的先人，命令他遵行盤庚時的政令。殷商民眾非常高興。於是周武王成為天子。因為殷商後人貶降帝號，稱為王。周武王封殷商的後人為諸侯，隸屬於週。
周武王過世以後，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命令周公將其平定，立微子為宋君，來延續殷商的後代。
太史公說：我根據《商頌》來編次契的事蹟，自成湯以下的史料，都出自《尚書》《詩經》。契為子姓，他的後代受分封，以國名為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。孔子說，殷人的車子很好，並且崇尚白色。
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