白話版《漢書》傳·卷六十五
東漢 班固 著
遊俠傳
古代天子分封諸侯建立國家，諸侯建立卿大夫之家，從卿大夫到庶人，各有等級差別，因此百姓侍奉上級，下級沒有非分的企圖。 孔子說：「天下有道，政權不會落在大夫手中。 “百官各守其職、奉行法令，履行自己的職責，失職會被誅殺，越權會受懲罰。 這樣一來，上下順從，各種事務都能治理好。
周王室衰落之後，禮樂征伐的權力從諸侯手中發出。 齊桓公、晉文公之後，大夫世代掌權，陪臣執掌政令。 衰敗到戰國時期，各國合縱連橫，憑藉武力爭強稱霸。 因此各國的公子，魏國有信陵君、趙國有平原君、齊國有孟嘗君、楚國有春申君，都藉助王公的權勢，競相成為遊俠，雞鳴狗盜之徒沒有不被以禮相待的。 趙相虞卿拋棄國家君主，來解救朋友魏齊的危難; 信陵君無忌竊取兵符、假傳命令，斬殺將領、擅自調動軍隊，來解救平原君的急難：他們都因此在諸侯中獲得重視，揚名天下，遊說之士都把四豪當作首領。 於是背棄公義、結黨死友的議論形成，堅守職責、侍奉君主的道義廢棄了。
等到漢朝建立，法令寬鬆，沒有加以糾正。 因此代相陳豨的隨從車輛有千乘之多，吳王劉濞、淮南王都招攬賓客數以千計。 外戚大臣魏其侯、武安侯之流在京師相互爭逐，平民遊俠劇孟、郭解之徒在民間奔走，權勢遍及州域，力量能折服公侯。 百姓以他們的名聲事蹟為榮，心懷羨慕。 即使他們觸犯刑罰，也自認是殺身成名，像季路、仇牧那樣，死而無悔。 因此曾子說：「君主失去正道，百姓離散已經很久了。 “如果沒有聖明的君主在上，用好惡來引導百姓，用禮法來規範百姓，百姓怎麼知道禁令而回歸正道呢！
古代的正確法則：五霸是三王的罪人; 六國是五霸的罪人。 四豪又是六國的罪人。 何況像郭解之類的人，以平民的卑微身份，竊取生殺大權，其罪行已經不容誅殺了。 觀察他們溫和善良、泛愛眾人，救濟窮困、周濟急難，謙虛退讓、不誇耀自己，也都有非凡的資質。 可惜他們不遵循道德，隨意放縱於末流，殺身滅族，並非不幸。
自從魏其侯、武安侯、淮南王之後，天子對遊俠切齒痛恨，衛青、霍去病也改變了行為。 但郡國的豪強到處都有，京師的皇親國戚冠蓋相望，這也是古今常有的現象，不值得多說。 只有漢成帝時期，外戚王氏的賓客最為興盛，樓護是他們的首領。 到王莽時期，諸公之間陳遵最為突出，民間的遊俠原涉是魁首。
朱家是魯國人，與漢高祖同時代。 魯國人都以儒學教化，而朱家以遊俠聞名。 他藏匿救活的豪傑有數百人，其餘平庸之人不計其數。 但他始終不誇耀自己的才能，不宣揚自己的恩德，對曾經説明過的人，唯恐再見到他們。 救濟他人的困乏，先從貧賤之人開始。 家中沒有多餘的財物，衣服沒有多種顏色，飲食沒有兩樣菜餚，乘坐的不過是牛車。 專門奔赴他人的急難，比自己的私事還上心。 暗中解救季布的危難之後，等到季布尊貴，終身不再相見。 函谷關以東的人，沒有不伸長脖子希望與他結交的。
楚國人田仲以遊俠聞名，像侍奉父親一樣侍奉朱家，自認為品行不如朱家。 田仲死後，有劇孟興起。
劇孟是洛陽人。 周人以經商為業，劇孟以遊俠顯名。 吳、楚七國反叛時，條侯周亞夫擔任太尉，乘坐驛車向東進發，將要到達河南時，得到劇孟，高興地說：“吳、楚發動大事卻不尋求劇孟的説明，我知道他們成不了氣候了。 “天下騷動，大將軍得到劇孟，就像得到一個敵國一樣。 劇孟的行為很像朱家，但喜好賭博，多是年輕人的遊戲。 然而劇孟的母親去世時，從遠方前來送喪的車輛有上千乘。 等到劇孟去世，家中財產不足十金。 符離人王孟，也在江淮之間以遊俠聞名。 當時，濟南的瞷氏、陳地的周膚也以豪強聞名。 漢景帝聽說后，派遣使者將這些人全部誅殺。 之後，代郡的諸白、梁國的韓毋闢、陽翟的薛況、陝縣的寒孺，紛紛又出現了。
郭解是河內軀縣人，是善於相面的溫縣人許負的外孫。 郭解的父親以遊俠為業，漢文帝時被誅殺。 郭解為人沉靜而強悍，不飲酒。 年輕時內心陰狠、意氣用事，遇到不快之事，殺死的人很多。 不惜自身性命為朋友報仇，藏匿亡命之徒、做姦邪之事、搶劫掠奪，閒暇時就鑄造錢幣、挖掘墳墓，這類事情不可勝數。 幸好有上天保佑，陷入窘迫危急時常常能脫身，或是遇到大赦。
等到郭解年長，改變志向變得節儉，以德報怨，多施恩惠而少求回報。 但他更加喜愛遊俠之事。 救了別人的性命后，不誇耀自己的功勞，然而他內心的陰狠本性，仍然會因為小事而發作，和從前一樣。 年輕人仰慕他的行為，也常常為他報仇，不讓他知道。
郭解姐姐的兒子依仗郭解的權勢，與人飲酒時，強迫別人乾杯，對方不勝酒力，他就強行灌酒。 對方發怒，刺殺了郭解姐姐的兒子後逃走。 郭解的姐姐大怒說：「憑著翁伯的名聲，有人殺了我的兒子，兇手卻抓不到！ “把兒子的屍體丟棄在路邊，不埋葬，想要羞辱郭解。 郭解派人暗中打探到兇手的住處。 兇手走投無路主動回來，把實情全部告訴郭解。 郭解說：「你殺他是應該的，我的外甥做事不對。 “於是放走兇手，歸罪於自己的外甥，收屍埋葬了他。 各位豪傑聽說后，都稱讚郭解的道義，更加依附他。
郭解外出時，人們都躲避他，只有一個人叉著腿坐著看他。 郭解詢問他的姓名，門客想要殺他。 郭解說：「在鄉里居住卻不被人敬重，是我的德行還不夠，他有什麼罪！ “於是暗中囑咐尉史說：”這個人是我看重的，到他服役時免了他的差役。 “每次到該服役的時候，這個人多次錯過，官吏都不徵召他。 他感到奇怪，詢問原因，才知道是郭解讓他免了差役。 於是這個人袒露上身向郭解謝罪。 年輕人聽說後，更加仰慕郭解的行為。
洛陽有人相互結仇，城中的賢豪之士從中調解的有十幾人，始終沒有說服雙方。 門客於是去拜見郭解。 郭解連夜去見仇家，仇家勉強聽從了調解。 郭解對仇家說：「我聽說洛陽的各位豪傑都曾調解，你們大多不聽從。 現在你們有幸聽從我的調解，我怎麼能從別的縣來奪取本地賢大夫的權勢呢！ “於是連夜離去，不讓別人知道，說：”暫時不要解決，等我離開后，讓洛陽的豪傑來調解你們再聽從。 ”
郭解身材矮小，恭敬節儉，外出從未騎馬，不敢乘車進入本縣的官署。 到鄰近的郡國，為人請求辦事，事情能辦的就辦; 不能辦的，也讓各方都滿意，然後才敢吃酒食。 各位豪傑因此十分敬重他，爭相為他效力。 城中的年輕人及鄰近縣的豪強，半夜上門拜訪的常常有十幾輛車，請求收養郭解的門客。
等到遷徙豪強到茂陵時，郭解家貧窮，財產不夠遷徙的標準。 官吏害怕，不敢不遷徙他。 衛將軍為他求情說：「郭解家貧，不符合遷徙的標準。 “漢武帝說：”郭解是平民，權勢卻能讓將軍為他說話，這說明他家並不貧窮！ “郭解被迫遷徙，各位豪傑送給他的錢財多達一千多萬。 躘縣人楊季主的兒子擔任縣摻，阻止遷徙之事，郭解哥哥的兒子砍下了楊摻的頭。 郭解進入關中后，關中的賢豪無論是否認識他，都聞聲爭相與他結交。 軀縣又有人殺死了楊季主，楊季主的家人上書告狀，又有人在宮門前殺死了上書的人。 漢武帝聽說后，下令官吏逮捕郭解。 郭解逃走，把母親和家室安置在夏陽，自己逃到臨晉。 臨晉人籍少翁向來不認識郭解，説明他出了關。 籍少翁送走郭解後，郭解輾轉到太原，所經過的地方都把自己的住處告訴主人。 官吏追蹤到籍少翁，籍少翁自殺，斷絕了線索。 過了很久才抓到郭解，徹底追查他的罪行，而郭解所殺的人，都在大赦之前。
軀縣有位儒生陪侍使者坐著，門客稱讚郭解，儒生說：“郭解專門以奸邪之事觸犯公法，怎麼能算賢能？ “郭解的門客聽說后，殺死了這個儒生，割掉了他的舌頭。 官吏以此責備郭解，郭解確實不知道殺人者是誰，殺人者最終也沒人知道是誰。 官吏上奏說郭解無罪。 御史大夫公孫弘議論說：「郭解以平民身份行遊俠、擅權勢，因為小事就殺人，郭解雖然不知道，但這種罪行比他自己殺人還嚴重。 應當判大逆無道之罪。 “於是誅殺了郭解全族。
從此以後，遊俠非常多，但沒有值得稱道的。 然而關中長安的樊中子、槐里的趙王孫、長陵的高公子、西河的郭翁中、太原的魯翁孺、臨淮的皃長卿、東陽的陳君孺，雖然是遊俠卻謹慎謙遜，有君子的退讓之風。 至於北道的姚氏、西道的諸杜、南道的仇景、東道的趙佗羽公子、南陽的趙調之流，不過是像盜跖一樣在民間作惡的人罷了，不值得稱道！ 這些人都是從前朱家所不齒的。
萭章字子夏，是長安人。 長安人口眾多、非常繁盛，街巷各有豪俠，萭章在城西柳市，號稱“城西萭章子夏”。 他擔任京兆尹的門下督，跟隨京兆尹進入殿中，侍中、諸侯、貴人都爭相想要與萭章行禮，沒有人理會京兆尹。 萭章惶恐不安。 之後京兆尹不再讓他跟隨入宮。
萭章與中書令石顯關係友好，也得到石顯的權勢支持，門前的車馬常常絡繹不絕。 到漢成帝初年，石顯因專權擅勢被免官，遷徙回原來的郡國。 石顯家產萬萬，將要離去時，留下價值數百萬的床席器物，想要送給縋章，縋章不接受。 門客有人詢問原因，萭章歎息說：“我以平民身份得到石君的憐愛，石君家破人亡，我不能讓他安定，卻接受他的財物，這是石氏的災禍，萭氏反而當作福氣嗎！ “各位豪傑因此佩服並稱讚他。
河平年間，王尊擔任京兆尹，抓捕打擊豪俠，殺死了萭章及箭張回、酒市趙君都、賈子光，這些都是長安的著名豪俠，專門報仇怨、養刺客的人。
樓護字君卿，是齊國人。 父親世代行醫，樓護年輕時跟隨父親在長安行醫，出入貴戚之家。 樓護背誦醫經、本草、方術等數十萬言，長輩都喜愛器重他，一起對他說：“以你的才能，為什麼不學習做官呢？ “於是樓護辭別父親，學習經傳，擔任京兆吏數年，獲得了很高的名聲。
當時，王氏正興盛，賓客滿門，五侯兄弟相互爭名，他們的門客各有依附，不能同時討好各方，只有樓護能出入五侯之門，都得到他們的歡心。 樓護結交士大夫，沒有不傾心相待的，與長輩交往，尤其親近敬重，眾人因此佩服他。 他身材矮小但善於辯論，議論常常依據名節，聽的人都很敬佩。 樓護與谷永都是五侯的上客，長安人稱“穀子雲的筆札，樓君卿的唇舌”，說的是他們受到信任重用。 樓護的母親去世，送葬的車輛達到二三千輛，鄉里歌頌說：“五侯治喪樓君卿。 ”
過了很久，平阿侯舉薦樓護為方正，擔任諫大夫，出使郡國。 樓護外出時借貸了很多財物，帶著大量幣帛，經過齊國時，上書請求祭掃先人的墳墓，趁機會見宗族故友，根據親疏關係贈送束帛，一天的花費就有數百金。 出使返回后，奏事符合漢成帝的心意，被提拔為天水太守。 幾年後被免官，在長安家中居住。 當時成都侯王商擔任大司馬衛將軍，退朝後，想要去探望樓護，他的主簿勸諫說：“將軍地位尊貴，不應該進入民間街巷。 “王商不聽，於是前往樓護家。 樓護的家狹小，王商的官屬都站在車下，停留了很長時間，天快要下雨，主簿對西曹的各位搗吏說：“不肯極力勸谏，反而在雨中站在街巷裡！ “王商返回后，有人把主簿的話告訴了他，王商很生氣，借其他事情免去了主簿的官職，終身不再任用。
後來樓護又因舉薦擔任廣漢太守。 元始年間，王莽擔任安漢公，專擅朝政，王莽的長子王宇與妻兄呂寬謀劃用鮮血塗抹王莽的府門，想要恐嚇王莽讓他歸還政權。 事情敗露后，王莽大怒，殺死王宇，呂寬逃走。 呂寬的父親向來與樓護相識，呂寬逃到廣漢時拜訪樓護，沒有把實情告訴他。 幾天后，追捕呂寬的詔書到達，樓護逮捕了呂寬。 王莽非常高興，徵召樓護入朝擔任前煇光，封息鄉侯，位列九卿。
王莽居攝期間，槐里的大盜趙朋、霍鴻等人聚眾起兵，蔓延到前煇光的轄區，樓護因罪被免為庶人。 樓護在位期間，得到的爵祿和賄賂財物隨手就花光了。 退居街巷後，當時五侯都已經去世，樓護年老失勢，賓客日益減少。 到王莽篡位后，因舊日的恩情召見樓護，封他為樓舊里附城。 成都侯王商的兒子王邑擔任大司空，地位尊貴，王商的舊友都恭敬地侍奉王邑，只有樓護像從前一樣安然自若，王邑也像對待父親一樣侍奉他，不敢有絲毫怠慢。 有時宴請賓客，王邑坐在酒樽之下，稱“賤子上壽”。 在座的有數百人，都離開座位伏地行禮，只有樓護面朝東正襟危坐，稱呼王邑的字說：“公子現在尊貴了啊！ ”
起初，樓護有個老朋友呂公，沒有兒子，投靠樓護。 樓護與呂公、妻子與呂婆一起吃飯。 等到樓護在家居住，妻子兒女很厭煩呂公。 樓護聽說后，流淚責備妻子兒女說：「呂公因故友的情誼、窮困年老投靠我，從道義上來說我應當奉養他。 “於是奉養呂公終身。 樓護去世后，兒子繼承了他的爵位。
陳遵字孟公，是杜陵人。 祖父陳遂，字長子，漢宣帝微賤時與他有舊交，一起下棋，陳遂多次輸棋欠帳。 等到漢宣帝即位，任用陳遂，逐漸升任太原太守，於是賜給陳遂璽書說：“詔令太原太守：官尊祿厚，可以償還下棋所欠的賬了。 你的妻子君寧當時在旁邊，知道情況。 “陳遂於是謝罪，趁機說：”這些事都在元平元年大赦之前。 “漢宣帝對他的厚待到了這種地步。 漢元帝時期，徵召陳遂擔任京兆尹，官至廷尉。
陳遵年少時父親去世，與張竦伯松一起擔任京兆史。 張竦博學通達，以廉潔節儉自守，而陳遵放縱不拘，兩人操行雖然不同，但相互親近友好，漢哀帝末年都聲名顯赫，成為後輩中的佼佼者。 一起進入公府，公府的撅史大多乘坐簡陋的車馬，不講究光鮮，唯獨陳遵極力追求車馬衣服的奢華，門前車騎交錯。 又常常白天醉酒歸來，公府的事務多次荒廢。 西曹按照舊例彈劾他，侍曹就到寺舍告訴陳遵說：“陳卿今天因某事被彈劾。 “陳遵說：”滿一百次再告訴我。 “按照舊例，被彈劾一百次的人會被斥退，滿一百次后，西曹上奏請求斥退陳遵。 大司徒馬宮是大儒，優待士人，又器重陳遵，對西曹說：“這個人是大度之士，怎麼能因小事責備他？ “於是舉薦陳遵能治理三輔的難治之縣，補任郁夷令。 過了很久，因與扶風太守不和，自行免職離去。
槐里的大盜趙朋、霍鴻等人起兵，陳遵擔任校尉，攻打趙朋、霍鴻有功，封嘉威侯。 在長安居住期間，列侯、近臣、貴戚都很敬重他。 州牧、太守赴任，以及郡國的豪強到京師，沒有不順便前往陳遵門下拜訪的。
陳遵嗜酒，每次大宴賓客，滿堂賓客時，就關閉大門，把客人車上的車轄扔進井裡，即使有急事，也終究不能離開。 曾經有部刺史上奏事務，路過陳遵家，恰逢他正在飲酒，刺史非常窘迫，等到陳遵大醉時，突然進入拜見陳遵的母親，叩頭說明自己要應對尚書有期限的情況，陳遵的母親才讓他從後閣離開。 陳遵大多時候都處於醉酒狀態，但事務也沒有荒廢。
陳遵身高八尺多，頭長鼻大，容貌非常魁梧。 粗略涉獵傳記，文辭豐富。 擅長書法，給人寫的書信，收信人都珍藏起來當作榮耀。 有人請求他辦事，不敢違背，他所到之處，人們都心懷仰慕，唯恐落在後面。 當時有位列侯與陳遵同姓同字，每次到別人家門前，通報說“陳孟公到”，在座的人沒有不震動的，等到看清不是陳遵後，就稱這個人為“陳驚坐”。
王莽向來賞識陳遵的才能，在位的人多有稱讚他的，因此起用他擔任河南太守。 到任后，將要派遣從史向西出發，召集十位擅長書法的官吏到面前，寫私人書信感謝京師的故友。 陳遵靠著幾案，口授官吏書寫，同時處理官府事務，寫了數百封信，對親近疏遠的人各有不同的心意，河南的人非常驚訝。 幾個月後被免官。
起初，陳遵擔任河南太守，他的弟弟陳級擔任荊州牧，赴任時，一起拜訪長安的富人、前淮陽王的外家左氏，飲酒作樂。 後來司直陳崇聽說后，彈劾上奏：「陳遵兄弟有幸承蒙恩寵越級任職，陳遵封列侯、任郡守，陳級任州牧、奉命出使，都以舉薦正直、糾察邪惡、宣揚聖化為職責，卻不端正自身、謹慎行事。 陳遵剛任職時，乘坐藩車進入街巷，拜訪寡婦左阿君，擺酒唱歌，陳遵起舞亂跳，摔倒在座位上，傍晚趁機留宿，被侍婢攙扶著入睡。 陳遵知道飲酒宴樂有節制，禮儀規定不進入寡婦之門，卻沉溺飲酒、混雜菜餚，擾亂男女之別，輕視侮辱爵位，玷污印绶，惡行令人忍無可忍。 請求將他們都免官。 “陳遵被免官後，返回長安，賓客更多了，飲食像從前一樣奢華。
過了很久，陳遵又擔任九江及河內都尉，總共三次擔任二千石的官職。 張竦也官至丹陽太守，封淑德侯。 後來兩人都被免官，以列侯的身份返回長安。 張竦家境貧窮，沒有賓客，時常有好事的人跟隨他質疑問難，只是談論經書而已。 而陳遵晝夜宴飲呼叫，車騎滿門，酒肉不斷。
在此之前，黃門郎揚雄作《酒箴》來諷諫漢成帝，文章中酒客責難法度之士，用器物來比喻，說：“你就像瓦瓶。 看瓦瓶的住處，在井邊，處於高處、面臨深淵，行動常常接近危險。 酒漿不入口，裝滿清水，不能左右移動，被繩索牽制。 一旦被阻礙，就會被井壁撞擊，墜入黃泉，骨肉化為泥土。 這樣自以為是，不如酒囊。 酒囊圓滑，腹部像大壺，整天裝滿酒，人們還來借酒。 常常被當作國器，依附於侍從車輛，出入皇宮，為公家操勞。 由此說來，酒有什麼過錯呢！ “陳遵非常喜歡這篇文章，常常對張竦說：”我和你就像這篇文章里說的一樣。 你誦讀經書，苦心約束自己，不敢有差錯，而我放縱任性，沉浮於世俗之間，官爵功名卻不比你少，反而唯獨我更快樂，難道不是更優越嗎！ “張竦說：”人各有天性，長短各自裁定。 你想成為我不可能，我效仿你也會失敗。 雖然如此，學習我容易把握，效仿你難以持久，這是我常說的道理。 ”
等到王莽敗亡，兩人都客居在池陽，張竦被賊兵殺死。 更始帝到達長安后，大臣舉薦陳遵擔任大司馬護軍，與歸德侯劉颯一起出使匈奴。 單於想要脅迫陳遵屈服，陳遵陳述利害，分辨曲直，單於非常賞識他，遣送他返回。 恰逢更始帝敗亡，陳遵留在朔方，被賊兵打敗，當時因醉酒被殺死。
原涉字巨先。 祖父在漢武帝時期因是豪強從陽翟遷徙到茂陵。 原涉的父親在漢哀帝時期擔任南陽太守。 天下殷實富足，大郡的二千石官員去世，賦稅斂集的送葬財物都在千萬以上，妻子兒女共同接受，用來奠定產業。 當時又很少有人守三年喪。 等到原涉的父親去世，他退還了南陽郡的送葬財物，在墳墓旁的廬舍守喪三年，因此在京師顯名。 守喪結束后，扶風太守請他擔任議曹，士大夫仰慕他，紛紛前來歸附。 被大司徒史丹舉薦能治理難治之縣，擔任谷口令，當時二十多歲。 谷口人聽說他的名聲，不用下令就治理得很好。
在此之前，原涉的叔父被茂陵的秦氏殺死，原涉在谷口居住了半年左右，自行彈劾離職，想要報仇。 谷口的豪強為他殺死了秦氏，原涉亡命在外一年多，遇到大赦才出來。 郡國的各位豪強及長安、五陵的有氣節之人都歸附仰慕他。 原涉於是竭盡全力接待他們，無論賢能與否都接納進門，所居住的街巷都住滿了賓客。 有人譏諷原涉說：“你本是二千石官員的後代，從小修身，以守喪推財、禮讓為名，即使報仇，也還不失仁義，為什麼竟然放縱自己，成為輕俠之徒呢？ “原涉回應說：”你難道沒見過平民寡婦嗎？ 起初自我約束時，心意仰慕宋伯姬和陳孝婦，不幸一旦被盜賊玷污，就放縱，知道不符合禮儀，卻不能自拔。 我就像這樣啊！ ”
原涉自認為之前退還南陽的送葬財物，自身獲得了名聲，卻讓先人的墳墓簡陋，這不符合孝道。 於是大規模修建墳墓祠堂，四周有樓閣、多重門戶。 起初，漢武帝時期，京兆尹曹氏埋葬在茂陵，百姓把他墳墓前的道路稱為“京兆仟”，原涉仰慕，於是買地開闢道路，立碑署名為“南陽仟”，人們不肯跟隨稱呼，稱它為“原氏仟”。 修建的費用都依靠富人長者，但原涉自身的衣服車馬僅僅夠用，妻子兒女生活困窘。 原涉專門以救濟貧窮、奔赴他人急難為要務。 有人曾經擺酒宴請原涉，原涉進入里門後，有門客說他認識的一位母親生病，在里宅中養病。 原涉立即前往探望，敲門。 家中有人哭泣，原涉於是進門吊唁，詢問喪事。 家中一無所有，原涉說：“只需打掃乾淨、沐浴更衣，等待我。 “返回宴請的主人家，對賓客歎息說：”別人的親人躺在地上不能入殮，我怎麼有心思在這裡飲酒！ 希望撤去酒食。 “賓客爭相詢問需要準備的東西，原涉於是側席而坐，削木簡寫清單，詳細記錄衣服、被褥、棺木，下至飯含之物，分別託付給各位賓客。 各位賓客奔走購買，到日落時分全部聚集完畢。 原涉親自檢查後，對主人說：“願意接受你的宴請了。 “一起飲酒後，原涉唯獨沒有吃飽，於是裝載棺木等物品，跟隨賓客前往喪家，為死者入殮、慰問家屬後安葬。 他周濟急難、對待他人就是這樣。 後來有人詆毀原涉說“他是之雄”，喪家的兒子立即刺殺了說話的人。
原涉的賓客多有犯法的，罪過多次上報到朝廷。 王莽多次逮捕想要殺死他，卻總是又赦免釋放他。 原涉害怕，請求擔任卿府的撅史，想要以此躲避賓客。 文母太后去世時，原涉擔任守復土校尉。 後來擔任中郎，之後被免官。 原涉想要去祭掃墳墓，不想會見賓客，秘密地只與老朋友約定會面。 原涉獨自駕車前往茂陵，傍晚時分，進入里宅，於是藏匿起來不見人。 派遣奴僕到集市買肉，奴僕依仗原涉的氣勢與屠夫爭吵，砍傷屠夫後逃走。 當時，茂陵的守令尹公剛上任，原涉沒有去拜見他，尹公聽說后大怒。 知道原涉是著名的豪強，想要以此警示眾人、整頓風俗，派遣兩名官吏逼迫看守原涉。 到中午時分，奴僕還沒有回來，官吏想要趁機殺死原涉後離開。 原涉窘迫不知該怎麼辦。 恰逢原涉約定一起祭掃墳墓的幾十輛車到達，都是各位豪強，一起勸說尹公。 尹公不聽，各位豪強說：「原巨先的奴僕犯法抓不到，讓他袒露上身、自己捆綁，用箭穿透耳朵，到廷門謝罪，對你的威嚴也足夠了。 “尹公答應了。 原涉按照他們說的謝罪，尹公釋放了他。
起初，原涉與新豐縣的富人祁太伯結為朋友，祁太伯的同母弟弟王遊公向來嫉妒原涉，當時擔任縣門下撅，勸說尹公說：“你以守令的身份這樣羞辱原涉，一旦真正的縣令到來，你又要獨自駕車回去擔任府吏，原涉的刺客多得像雲一樣，殺人都不知道主謀是誰，實在令人寒心。 原涉修建墳墓祠堂，奢侈僭越超過制度，罪惡明顯，主上知道這些情況。 現在為你謀劃，不如拆毀原涉的墳墓祠堂，逐條上奏他過去的罪惡，你一定能得到真正的縣令職位。 這樣一來，原涉也不敢怨恨你了。 “尹公按照他的計策行事，王莽果然任命尹公為真縣令。 原涉因此怨恨王遊公，挑選賓客，派遣長子原初率領二十輛車去劫持王遊公的家。 王遊公的母親就是祁太伯的母親，各位賓客見到她都下拜，傳話說“不要驚嚇祁夫人”。 於是殺死了王遊公的父親和兒子，砍下兩顆頭顱離去。
原涉的性情略像郭解，外表溫仁謙遜，內心卻隱藏著好殺之心。 因小事產生怨恨，被他殺死的人很多。 王莽末年，東方起兵，各位王子弟大多舉薦原涉能讓士人拼死效力，可以任用。 王莽於是召見原涉，責備他的罪惡，赦免了他，任命他為鎮戎大尹。 原涉到任不久，長安敗亡，郡縣中各種自立名號起兵的人攻打殺死二千石長吏來回應漢朝。 各種自立名號的人向來聽說原涉的名聲，爭相詢問原尹在哪裡，前來拜見他。 當時依附原涉的王莽州牧、使者都得以活命。 原涉被輾轉送到長安，更始帝的西屏將軍申徒建請求與原涉見面，非常器重他。 從前拆毀原涉墳墓祠堂的茂陵令尹公擔任申徒建的主簿，原涉本來不怨恨他。 原涉從申徒建那裡出來后，尹公特意攔住拜見原涉，說：“時代變了，不應該再相互怨恨了！ “原涉說：”尹君，你為什麼要如此欺負我！ “原涉因此發怒，派門客刺殺了主簿。
原涉想要逃走，申徒建內心既怨恨又羞恥，表面上說“我想要與原巨先一起鎮守三輔，怎麼會因一個小吏改變心意呢！ “門客傳遞消息，讓原涉自己關進監獄謝罪，申徒建答應赦免他。 賓客幾十輛車一起送原涉到監獄。 申徒建派兵在途中從車上逮捕了原涉，送他的車輛分散逃走，於是斬殺原涉，把他的頭顱懸掛在長安市上。
從漢哀帝、漢平帝年間，郡國到處都有豪強，但沒有值得稱道的。 那些名聲傳遍州郡的，有霸陵的杜君敖、池陽的韓幼孺、馬領的繡君賓、西河的漕中叔，都有謙遜退讓的風氣。 王莽居攝期間，誅殺鏟除豪俠，公開懸賞捉拿漕中叔，沒有抓到。 漕中叔向來與強弩將軍孫建關係友好，王莽懷疑孫建藏匿他，泛泛地詢問孫建。 孫建說：「我與他相識，如果殺了我能足以塞責，就殺我吧。 “王莽性情果斷殘忍，沒有容忍之心，但很器重孫建，沒有深究，於是沒有抓到漕中叔。 漕中叔的兒子少遊，後來又以遊俠聞名於世。
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