【寰宇搜奇】梁錦祥主持（354） 考古學的禁區與吠陀創世論，古文明理論與達爾文演化論有嚴重矛盾

歡迎大家收看《環語首期》 我們上一集提到印度 史詩羅摩顯拿的時間觀 或者他怎樣影響中國的民間信仰 但有一件事很重要的就是 他怎樣影響我們現代的一個學術界 這裡要提一本書叫做《Forbidden 考古學》 一般而言譯為被禁止的考古學 但這個譯法不是很勉強因為是直譯 大家被禁止 但考古學沒有太多疑問 但一個我個人覺得比較好的譯法 叫考古學的禁區 意思很簡單說在考古學裏面有些地方 我們不準碰的 一觸碰就會失去學術地位 被打入冷宮 事實上的確有這個情況我們舉一個很明顯的例子 大家應該很熟悉的 就是英國有一個作家叫Gran Hancock 他說我們曾經在一萬二千年前 地球會經過一個大的浩劫 當時令到一個古代的文明瞬間消失 但他們有剩下來的餘生 這些浩劫餘生的人 或者是智慧 傳了下去幾個重要的文明 其中一些例子就是埃及的金字塔 或者中南美洲的金字塔之類的 如果在正統的學術界或者考古學界裏面 這些一講就差不多已經可以掃地出門了 所以被稱為是偽考古學 偽考古學 當然不止這個Grantham Court一個人 還有其他很多人有這樣的看法 只不過是由於我們的主流學術界不會報導的 所以 大家不會對這件事本身有什麼特別的認知 但是這位所謂 Forbidden Archaeology 的作家 其中一位作家就是 Michael Cremo 我們姑且稱為黑萊蜜 在2026年10月份的時候逝世 這本書開宗明義就是 Forbidden Archaeology 其實是很典型的神祕學中的一種學問 因為西方的神祕學中其中一個很主要的元素 或者解釋何謂神祕學 很重要的部分叫做 Rejected Knowledge 是被拒絕的一些知識 因為這些知識和我們在主流的說法不同的時候 所以就不能夠 在這些學術機構入面蠟燭 但不代表這些學識完全無意義 舉個例譬如說占星學 我們今時今日當然以科學的態度說 占星學根本不成立 如果你還去信這些你就是迷信 如果你作為學術研究就是浪費資源 浪費人力浪費時間 但大家別忘記其實在中世紀時 甚至大約十七世紀時 占星學和天文學是同一樣東西 我們好幾個著名的天文學家譬如開普勒 Kepler 大家記得他有幾條定律 他的政績是用來去 生財或充足地去講蘊食的工具不是做天文學 而是做占星學 另外一個例子是最著名的物理學家 牛頓他花了畢生的精力研究煉金術 只不過在煉金術之餘他對物理學有一個很重要貢獻 就是他發現到這個萬有引力或者數學上的微積分 所以在這個中世紀的時候 這些分科或者迷信與科學之間 不是我們今天這麼明顯的 如果我們從一個歷史的角度 我們應該去釐清就是當時為甚麼 這兩種所謂的知識會混淆一談 這是歷史的趣味 但是有些人更進一步就是認為 我們今時今日很多既定的想法 是受限制於 歷史的限制舉個例 剛才我們提到這本考古學的禁區 Forbidden Archaeology 其中一個論據是甚麼當在十九世紀的時候 達爾文的理論起初與 創造論互相有辯論的時候 當時他蒐集古代發射的手段 或方法其實是非常原始的 甚至可能以理論行頭去 找這些化石作為證據 他的態度不是科學的而是給證據去講說話 所以很多進演化 論不能解釋的 化石或自然現象 被當時的人抹殺了甚至毀滅了 這是《考古學的禁區》這本書其中一個論據 你會問如果不是這樣 以甚麼作為一個理論框架呢 這個作者就很有趣 Michael Cremo 黑偽物 他以印度的古典 包括羅摩顯拿這類史詩做一個基礎 印度的史詩有個甚麼特別地方呢 他們說文明的時間不是像我們西方那樣想的 在一條直線由我們人類之人 由人猿一直演化成為猿人 接著就是直立人接著就是智人接著現代智人這樣演化 其實在這個演化過程之前已經出現了文明 當然我們姑且稱它為人類 或者我們比較開放的就是一些有意識的生物 印度古代的看法就是 所謂這是迴旋型的一種時間觀念不是直線的 是很多的所謂Cycle 很多的循環循環式的一些時間觀念 是幾次的文明都試過崩潰了消滅了 我們只不過是幾次很多次崩潰了文明之後所有的 而事實上這些類似人類 或者甚至是人類的存在 是講數以億年計 甚至我們不是在這個人 人猿這些靈長類動物演化過來 我們是和他們共存了很久的 一到這時牽涉到所謂 創造論,基督教講創造論, 簡單而言是由神創造了人類 所以我們不是由靈腸類動物演化, 我們根本一路已存在 如果用了 印度的說法就不是神那麼簡單, 是一路經歷過很多次文明覆滅 以及誕生 人類一直與靈長類共存 不是演化出來的 所以在這個書籍被考過的禁區裏面 稱之為 Vedic Creationism 就是輝陀創造論 這是一個很有趣的看法 為何不容於學術界原因很簡單 凡是挑戰達爾文的演化論 在西方的學術界一定不能立足 原因很簡單因為演化論和創造論 在十九世紀經歷過很長激烈的辯論 結果達爾文的演化論成為主流 自此之後西方學術家覺得這是定論 大家別去質疑等於如果我說地球是四方的 大家不需要跟你爭辯 大家覺得這本身已是一個肯定的事 當然如果你說地球是四方的 這是可以做實證證實或否證 但問題是以文的演法論 的而且確還有很多疑問未解答 報告 譬如說我們一個人類這麼複雜有意識的生物 為何可以這麼短時間以地球的尺度 不是以人類的尺度 短短說幾十萬年之間有一些 近乎是猿人的生物 可以演化成為一個現代之人 的而且確有存在一些被質疑的問題 作為這個節目 我們當然不想介入科學爭議裏面 但我們覺得即使是這樣的話 其實被禁 考過的禁區這一類型的書籍 它仍有學術地位因為它的確引用了 很多資料或文件 嘗試論證這件事 它不是純粹像基督教的創造論 耶和華創造了天地解決了所有問題 它參考了很多歷史文獻甚至它們認為 真是有一些考古學學上的證據去證明這件事 只不過是被一些正統 有資金支持的博物館 他們將這些證據收藏了甚至毀滅了 去到這裏當然也有一個所謂的陰謀論 就是說有一種這樣的陰謀 就要將這種說法要將它剷除 我們又未至於說有一種這樣的陰謀論 但是我們可以 如果比較開放的態度就是我們可以看一看這本書 它的論據是甚麼呢 如果裏面有某些證據可以考慮的話 我們覺得這都是可以作為一種學術研究去看 所以被考古學的禁區 這本書儘管作者細細 但後來者其實還有大有其人 特別牽涉一個問題 究竟在我們這個人類文明之前 究竟有沒有存在一些古代文明的痕跡 讓我們走去發掘呢 這些痕跡如果有的話在哪裏呢 舉個例譬如埃及吉薩的金字塔 它究竟下面那裏是不是藏了一些 另外一些人造的結構 人造的結構是怎樣來的呢 最近這個問題亦在學術界中拗得很犀利 所以我覺得可以有一個開放的態度 去研究這些在我們正統的考古學界中 正統學界中我們認為不可能存在的東西 其實都有可能去做一個研究 正如當年奧德賽 大家都認為這個描述的戰爭 根本無可能出現根本是神話 但結果由一個業餘的考古學家 他真是在康耀奇的崛島證實了有這個古城 而這個古城竟然經過戰亂 所以我們今日認為是荒誕不經的事 可能在我們經過努力後 就證實到其實真是出現過的 好了我們今日節目時間差不多 我們下一集再見