熱點冷知識 沒有衛生紙的年代，古人到底怎麼擦屁股？

有什麼技能今天看起來理所當然 但先輩們花了幾個世紀才摸索出來 用紙擦屁股 事實上直到今天 全世界60多億人口中的大部分 依舊沒能普及用廁紙擦屁股 典型的例子就是超級人口大國印度 擦屁股這個問題 是古人類學會直立行走以後纔有的 可以說這是解放前之所付出的代價之一 為了適應直立行走同時保持身體平衡 人類進化出了全身最大最強壯的臀大肌 同時配合獨特的骨盆結構為身體提供穩定的支撐 肛門也因此被深深埋入了臀大肌內 使得排泄物更容易殘留在屁股上 再加上肛門周圍的環境相對密閉 更容易滋生細菌引發肛腸疾病 所以清潔屁股成了人類的一種肛虛 而絕大多數哺乳動物比如貓狗的肛門是外露的 排便時直接排出體外不容易沾染周圍毛髮 在策指出現之前古代先民只能因地制宜就地取材 手頭能找到什麼就拿什麼來擦屁股 在靠近沙漠的古埃及和阿拉伯半島 人們習慣於用沙子在靠近北極圈的北歐 維京人冬天用雪擦夏天用苔蘚擦 生活在沿海和熱帶地區的非洲人會用椰子殼和貝殼來擦 美洲原住民喜歡用脫粒後的玉米芯來擦 這種方式一直延續到了北美殖民地時代 可以想象一下美國的開國元勛們在簽完獨立宣言後 用乾硬的玉米棒子擦屁股的場景 樹葉和樹皮也是常客 以至於在英國還有一條古老的中世紀笑話 森林裡最乾淨的葉子是什麼 冬青 因為它葉子上帶刺 古希臘人的公共廁所裏則經常備有用鵝卵石打磨 或者用陶片製成的PSOI 古希臘人還常用一句諺語來強調 節儉 這句諺語的大意是三塊石頭足夠用來擦屁股 這東西出土以後 最初曾被認爲是古希臘人的遊戲棋子 就像古希臘人會在選舉時用的陶片上 寫上自己所支持之人的名字 他們也會在廁所裏用的陶片上 寫上自己所討厭之人的名字 哪位政客的名字在廁所裡出現最多 就意味著他成了公眾眼裡的全民公敵 在古羅馬人成為地中海霸主以後 他們的公廁裡出現最多的是一種被 稱為Tarsar IMS的工具 它是一支末端膀有海綿的長棍 使用以後會放到一桶鹽水或者醋水裡洗一洗 再留給下一位如廁者繼續使用 公元一世紀中葉羅馬皇帝尼祿的老師小塞內加 在書信裡曾經提到過一個寧死不屈的角鬥士故事 在一所訓練與野獸搏鬥的角鬥士學院裡 一名日耳曼奴隸在準備沉肩表演時 藉機溜出去解決內疾 這是他唯一被允許在無人看管的情況下偷偷做的事情 就在此時他抓起那根頂端綁著海綿的木棍 那東西通常被用於最污穢的用途 然後將它塞進了自己的喉嚨 就這樣他堵住了氣管讓自己窒息而死 多麼勇敢的傢伙 他無疑指網上還流傳著一種說法 中世紀的法國貴族會用公用的粗麻繩擦屁股 解完手以後就像拉大鋸一樣來回垃圾下完事 這大概是將Hemp麻這詞理解錯了以後鬧出的笑話 當時法國婦人最常見的方式 是使用大麻纖維製成的麻布來擦拭 大部分大麻科植物是不能用來海的 主要用來製作麻繩麻線麻布以及炸油 真正會使用麻繩來清潔屁股的 大概只有17世紀大航海時代的水手們 他們會將繩索的末端碾成毛邊的長條垂入海中 另一端則固定在船上用作廁所的部位 使用的時候就從海裡提起來 用完以後再扔進海裡讓它在船隻行駛的過程中 自動被大海清理 網絡上另外兩種廣為流傳的說法是 古代英國貴族喜歡用鮭魚片來擦屁股 日本貴族則用溫水泡上三天的蟬翼來擦 但這兩種方式基本找不到史實根據之稱 《原始物語》裡也從來沒有用蟬翼來如冊的記載 大概率都是現代人瞎編的 當然文學作品裡也出現過更加高端的方式 《聖經》故事裡 大衛在掃羅出宮時割下了他斗篷的一角 文藝復興時期的法國諷刺小說《巨人傳》中 專門有一章 高郎古傑怎樣從高康大擦屁股的方法上 看出他驚人的智慧 書中的主人公高康大向他的父親解釋 在經過長期的各種嘗試與體驗後 他終於找到了擦屁股的完美方式 他說 他試過女人的天鵝絨面具 對我的屁股來說非常性感和愉悅 也試了耳環 它們像豹服屍體 狠狠刮傷我臀部所有的皮膚 還有手套鼠尾草茴香馬玉蘭玫瑰生菜和菠菜葉 他還嘗試過牀單窗簾靠墊 地毯桌布餐巾以及一些帽子 這當中效果最好的是一頂毛茸茸的帽子 因為他把排泄物擦得一乾二凈 他坦言自己嘗試過多種動物 從母雞公雞野兔到鴿子甚至還有貓 高康大最終的結論是 在所有擦屁股的東西里 什麼也比不上一隻絨毛豐滿的小鵝 不過拿它的時候需要把它的頭彎在兩條腿當中 我以名譽擔保你完全可以相信 因為肛門會感受到一種非凡的快感 既有絨毛的柔軟又有小鵝身上的溫暖 熱氣可以植入大腸和小腸上冠心臟和大腦 別以為極樂世界的那些英雄和神仙的享受 就像這裡老太太們所說的那樣 只是百合花仙丹或是花蜜 它們的享受就是用小鵝擦屁股 蘇格蘭的約翰大師就是這個想法 呃你們考慮過我的感受沒有 中國被公認為是最早使用紙來擦屁股的國家 東漢蔡倫改良造紙術以後 民用紙的成本被大大壓縮 但是這種工藝造出來的麻紙 並沒有達到文人用來寫字和畫畫的高標準 用來出工卻是正合適 南北朝時北齊的大儒閻之推在閻氏家訓寫道 吾美讀聖人之書未嘗不肅靜對之 其固執有五經辭意 即賢達姓名不敢諱用也 這句話暗示了一個重要的禁忌 寫著經典或者聖人名字的紙張 不能用來擦屁股以示對文化的尊重 同時也可以說明當時已經有人開始用紙擦屁股 反過來也可以說他會用沒有文字內容的紙張來擦屁股 唐宣宗年間大師商人蘇萊曼來到大唐經商 並用阿拉伯文寫下《蘇萊曼東遊記》 其中就吐槽了中國人的如廁習慣 中國人不講衛生便後不用水洗而是用中國造的紙擦 無論印度人還是中國人在不潔淨時都是不做大淨的 中國人解過大便以後只用紙擦一下 印度人每天只在午飯前洗一次然後纔去拿食物 當然大概是因為作者只去過長安等大城市 而且出入的都是高端場所所以書中也有不少刻板印象 比如中國居民無論貴賤無論東下都穿絲綢 書中還提到了皇朝起義 強者一旦制服弱者 便侵佔領地搗毀一切 連平民百姓也都殺盡吃光 這種事情 是中國風俗所允許的 而且市集上就公開賣著X肉 原始理為了標榜元禦宗的皇后博蘭也竊斥 賢德專門提到他在侍奉婆婆時 不離左右至嗆廁所用紙 亦以面擦令柔軟以進 婆婆上廁所用的紙都要先在自己的臉上揉上一陣子 讓紙變軟以後再給婆婆使用 漢化的蒙古人尚且如此 更別提漢族的達官顯貴了 李約瑟的中國科學技術史《中紀錄》 在14世紀初僅浙江一地 每年就生產約1000萬捆側紙 1393年南京皇宮每年為宮廷 日常使用生產72萬張衛生紙 其中還有為大明皇室一家製作的15000張 特製柔軟織物衛生紙 而且每張衛生紙都經過薰香處理 明代謝詔這的武雜祖也有相關記載 大內貢獄查冊所用乃川中貢野蠶所土成簡 知以為博大儆如紙 每貢獄用之物即便氣質孝妙時 義工人取以用者換濁縫刃為廉為之屬 一日上見問之據已對上曰如此殊可惜 即赤以紙代之亭所進貢餘年 川中奏詔書道後野蠶彼年不復徒儉 村民有衣食於侍者琉璃失所乃令進貢如初 易遂蠶附生矣故知為政之貢不偶然也 明代內庭有四司八局十二監四司中的寶超司 就專門負責給大內造衛生紙 其餘三司分別是管柴火的西新司 管樂器的中古司管棗堂子的混堂司 負責印抄大明寶抄則是戶部的寶抄提舉司 名墨太監劉若瑜所著著中志中說 寶抄司抄造草紙數不足二尺擴不足三尺 各用連抄成一張即以獨輪小車運赴平地曬乾 類總入庫每歲進宮中以被宮人使用 當時的冊紙都是稻草做的草紙 先把稻草煮熟壓碎再加上石灰浸泡 然後經過抄漿晾乾等程序最後才成為草紙 為了生產草紙寶超司在南長街一帶建了一個泡稻草池 北京南池子由此而來當時寶超司設有72間造紙作房 這些造紙爐竈整天噴雲吐霧於是被稱作大煙筒衚衕 後來又被雅化為大煙勒衚衕從泡稻草池裡撈出來的石灰草渣 200餘年陸續堆積竟成一臥巷之形人稱巷山 據卓中智中記在從萬曆到天啟 皇帝用的手指都是從杭州採買來的 只有節儉小能手崇禎皇帝用的手指 是由內觀劍脂肪抄造淡黃色綿軟細厚 裁成三寸左右劍方交給管境室的內室保管 使用側指的習慣也從中國傳到了日本 在十二世紀的繪卷惡鬼草紙中 就有在土牆前排便的情景地面上散落著稠木還有紙 1613年日本仙台番番主伊達正宗在幕府的授權下 曾派嘉臣支倉廠長帶領一支100多人的隊伍 橫越太平洋出訪歐洲 日本訪問團所到之處都造成了轟動 其中有一部分原因是他們隨時都帶著花紙 用來醒鼻涕擦臉或者擦手 然後直接將它丟棄展現出了極大的派頭和氣勢 法國人對此驚為天人 他們用手掌大小的柔軟的絲綢式的軟紙醒鼻涕 並且一張紙絕不使用兩次所以用過後就扔棄在地 他們很欣喜地看到我們的人圍過去把紙撿起來 慶長遣歐史節路線 支倉常常在1615年騎羅馬之行的畫像克勞德德雷會 現藏於羅馬伯爾蓋塞畫廊 聖託貝的後絕夫人回憶當時的盛況 每當日本人將用過的紙手帕扔到大街上 就會有人爭先恐後地跑去撿 甚至會為了保護這些價值連城的紀念品而大打出手 昭和年代的日本花紙在西方直到18世紀出版業興起以後 大量印在紙上的小冊子和舊報紙開始混雜在日用品之中 西方人才逐漸養成了用紙擦屁股的習慣 切斯特菲爾德勳爵在1747年寫給兒子的信中 講述了一位男子購買一本廉價瓶裝本赫拉斯詩集的故事 他每次如冊之前都撕下其中幾頁帶到廁所裡先讀一讀 最後再將它們作為獻給克羅阿西娜的祭品沖入馬桶 荒野大標課兩裏的購物欄面板設計 就是出自這本幾百頁的大冊子 在19世紀的美國 CR Robark產品目錄 也曾經是人們理想中的如冊伴侶 它觸感舒適而且頁數眾多 可以長期使用 你甚至可以免費獲得它 然後把它定在戶外廁所的釘子上 但幾年以後 這些公司開始採用光面紙印刷產品目錄 這使得擦拭時的體驗變得非常不舒服 歐洲的舊日曆 也會被設計成方便私下的樣式 其中一個用途就是滿足顧客的如冊需要 但在19世紀以前歐洲的造紙原料主要來自棉麻舊布 1789年法國路易羅貝爾發明瞭抄紙機 從這以後才開始生產機器抄紙也就是羊紙 但最初的原料依然是舊衣 比起手抄紙機器抄紙需要更加大量的原料 舊衣來源不足也因此形成了一個社會性問題 賀長腳風與它的潮從外觀看就像紙製的 1719年法國科學家瑞尼·瑞歐默觀察到 黃蜂會用咀嚼過的木纖維鑄巢於是發表了一篇論文 推斷木材可以做成紙 直到100多年後的1843年 德國人發明出將木材磨成紙漿的機器 才真正證實了這一理論 同時也催生了衛生紙革命 1857年現代意義上的商業衛生紙出現在美國 這種機械生產的衛生紙由馬尼拉麻紙製成 成片狀結構 由於浸泡了蘆薈汁衛生紙變得更加柔軟 它的發明者約瑟夫C.蓋伊蒂將其命名為蓋伊蒂藥用紙 並宣傳它具有預防痔瘡的功效 蓋伊蒂對自己的發明極為自豪 甚至把自己的名字印在每一張紙上 每包500張售價50美分 然而由於售價過高 而且當時人們購買這種產品時也會感到羞恥 所以蓋伊蒂的發明並沒有取得商業成功 對於早期的衛生紙製造商來說 推廣商業衛生紙無疑是一件極具挑戰性的事情 當公眾可以免費獲得舊報紙、玉米棒和稻草的時候 他們為什麼要花錢買衛生紙呢? 直到1890年 斯科特職業公司開始推廣捲筒衛生紙 才逐漸建立起穩定的衛生紙供銷網絡 1935年,Northern Issue品牌開始宣傳 自己的無木屑衛生紙,在此之前,由於當時的生產工藝限制, 衛生紙中經常含有或大或小的木屑,1942年, 英國的聖安德魯造紙廠最早推出了雙層衛生紙, 在20世紀剩餘的時間裡, 柔軟型和硬質型衛生紙都已經普遍出現在歐美市場上。 儘管中國人早在千年前就已經開始用紙試繪 但是現代意義上的衛生紙進入中國尋常百姓家卻是很晚的事情 張愛玲在散文中回憶她在大陸用過的手指 是一種粗糙的草黃色大張厚紙上還看得見壓扁的草葉梗的東西 至於許多農村地區人們依然沿用著各種就地取材的清潔方式 淮海戰役以後王耀武曾經喬裝成小商販 陶頓至山東壽光縣在一個橋下結手的時候 他習慣性地使用了隨身攜帶的美國進口衛生紙 當時的普通老百姓哪裡會用這種玩意兒 很快王耀武就被一同蹲坑的農民舉報並擒獲 直到改革開放以後隨著人民生活水平的提高 以及造紙工業的發展衛生紙才逐漸從城市走向農村 從輕奢品變成了日用品上廁所用衛生紙擦屁股 今天看起來理所當然但先輩們花了 幾十個世紀才一步一步摸索出來 但衛生紙一定就是擦屁股的最終解決方案嗎? 也不一定誰知道未來還會鼓到出什麼新奇玩意兒呢? 這期視頻就到這裡如果對本系列視頻感興趣的話 歡迎一鍵三連加關注 本期視頻繼續開有限動員如果點贊達一千 UP將火速更新下一期視頻