Chịu đòn đau 3 lần, hết mắt lác bẩm sinh; Cơ chế chuyển hoá nghiệp bệnh và chữa lành

Đại Kỷ Nguyên - Văn hóa
1.7K người theo dõi
Vì sao có những căn bệnh bẩm sinh không thể lý giải bằng y học hiện đại nhưng lại tự khỏi sau khi con người trải qua khổ nạn? Cuộc trò chuyện giữa học giả Lý Minh và bác sĩ Hoàng sẽ làm rõ mối liên hệ giữa nghiệp lực tiền kiếp, trường năng lượng cơ thể và nguyên lý trị bệnh tận gốc của Đông y.
👁️ Kỳ tích người đàn ông bị mắt lác bẩm sinh tự trở về chính giữa sau khi trả nợ nghiệp đời Thanh
⚡ Giải mã cơ thể người dưới góc nhìn năng lượng và nguyên lý chính khí đẩy lùi tà khí
🎵 Bí ẩn chữ Dược cổ cùng tác động của tần số âm nhạc truyền thống đối với ngũ tạng và tinh thể nước
🌿 Cơ chế thuốc nhắm trúng đích của thảo dược và mô hình dữ liệu lớn trong chẩn đoán Đông y
---
#dongchaythoisu
Được tạo bởi AI·Có thể có lỗi
Chào mừng quý vị và các bạn đang quay trở lại
với mục Tự Chữa Lành trên kênh Dòng Chảy Thời Sự
Thưa quý vị, trong đời sống hàng ngày,
chắc hẳn không ít lần chúng ta từng tự hỏi
Vì sao cùng đón một cơn gió lạnh đầu mùa
hay cùng sinh trưởng dưới một mái nhà
Có người vẫn khỏe mạnh bình thường nhưng có người lại lập tức đổ bệnh
Thậm chí có những người ngay từ khi cất tiếng khóc chào đời
đã phải mang trên mình cơ thể suy nhược hoặc
những khiếm khuyết bẩm sinh không lời giải đáp
Khi ốm đau, con người ta thường chỉ vội vã tìm kiếm
tên bệnh và đơn thuốc, nhưng lại hiếm khi dừng lại
để truy vấn tận cùng nguồn gốc của những căn bệnh ấy.
Trong cuộc trò chuyện chuyên sâu về
y đạo và dưỡng sinh cùng với học giả Lý Minh, bác sĩ Hoàng Diệu
Tử đã tiết lộ một ca bệnh kỳ lạ mà bà từng trực tiếp chứng kiến.
Một người đàn ông bị chứng mắt lác bẩm sinh nặng suốt hàng
chục năm trời, nhưng sau ba lần chịu đòn đau và bị án phạt tù,
đôi mắt lệch lạc ấy lại tự động trở về vị trí chính giữa.
Phải chăng đằng sau mỗi chứng bệnh của cơ thể là một mật mã
về năng lượng và nhân quả tiền kiếp đang chờ được làm rõ.
Cơ chế phát sinh bệnh tật từ
di truyền bẩm sinh đến rối loạn tạm phủ do cảm xúc.
Thưa quý vị, dưới góc nhìn của Đông Y,
mọi chứng bệnh khởi phát trên cơ thể con người đều bắt nguồn từ sự
tác động qua lại giữa hai yếu tố cốt lõi là tiên thiên và hậu thiên,
tức là nền tảng thể chất bẩm sinh và các nhân tố gây bệnh
phát sinh trong tiến trình sinh hoạt hàng ngày như nội nhân,
cảm xúc hay là ngoại nhân, thời tiết.
Nền tảng bẩm sinh mà y học cổ truyền định danh là bẩm
phú tiên thiên hay tinh khí tiên thiên chính là nguồn
nguyên khí gốc và đặc điểm thể chất mà con cái tiếp nhận
trực tiếp từ tinh huyết của cha mẹ ngay từ khi thụ thai.
Nếu nguồn tinh khí gốc này bị suy kém,
tức là rơi vào trạng thái tiền thiên bất túc
thì đứa trẻ sinh ra sẽ có chính khí hư nhược,
chậm phát triển thể chất, mang dị tật bẩm sinh
hoặc tiềm ẩn sẵn các mầm bệnh có tính chất di truyền trong gia tộc
Giải thích rõ cơ chế di truyền thể chất này dưới góc nhìn lâm sàng
Bác sĩ Hoàng Diệp Tử hay Jesse Hoàng,
vị danh y có hơn 20 năm hành nghề tại New York, Hoa Kỳ
với hơn 100.000 ca bệnh
Người kế thừa đời thứ ba hệ thống ngự
y cung đình nhà Thanh từ tiền bối Vương Tụ Sinh và là truyền nhân
di sản châm cứu của giáo sư Điền Tùng Khoát.
Bà cho biết rằng dấu ấn bẩm phú tiên thiên trong mỗi gia
tộc thường định vị trực tiếp vào một tạm phủ đặc thù.
Thực tế thăm khám cho thấy có những gia đình mang điểm yếu
di truyền tại hệ thống can đởm,
khiến cho các thành viên khi bước qua ngưỡng
40-50 tuổi đều xuất hiện bệnh lý về gan mật.
Có dòng họ thì lại mang khiếm khuyết bẩm sinh ở tạng tỳ và tuyến tụy,
Dẫn đến việc rất nhiều thế hệ đều mắc bệnh tiểu đường khi lớn tuổi
Nghiêm trọng hơn, có những nhánh họ hàng mà nhiều anh chị em ruột
cứ chạm mốc 40-50 tuổi đều lần lượt khởi phát các khối u ác tính
Ngay cả những biểu hiện thể chất thường gặp như vóc dáng gầy gò,
chán ăn, kém hấp thu hoặc đau dạ dày mạn tính từ
thuở ấu thơ như câu chuyện của chính học giả Lý Minh
Xét theo y lý đông y cũng là hệ quả trực tiếp của tình
trạng tỳ vị tiên thiên bất túc được di truyền từ người cha
Bên cạnh nền tảng bẩm sinh, phần lớn bệnh tật của
con người được hình thành trong tiến trình sống do sự tấn công
của tà khí bên ngoài kết hợp với sự mất cân bằng bên trong cơ thể
Về mặt ngoại cảnh, đông y xác định 6 tác nhân khí hậu gây bệnh,
bao gồm có phong, hàn, thử, thấp, táo, hỏa, tức là gió, khí lạnh,
nắng nóng, độ ẩm cao, sự khô hanh và hơi nhiệt bức bối,
cùng với các luồng khí dịch bệnh truyền nhiễm trong môi trường
Khi sức đề kháng suy giảm, các yếu tố này sẽ xuyên
qua lộ chân lông để làm tắc nghẽn hệ thống kinh lạc
Song song đó, thói quen ăn uống thất thường,
sinh hoạt thiếu điều độ và làm việc lao lực quá độ
sẽ trực tiếp bào mòn khí huyết nuôi dưỡng cơ thể
Đặc biệt, dưỡng sinh đông y coi sự rối loạn của 7 trạng thái cảm xúc
gồm vui mừng, tức giận, buồn bã, lo nghĩ, ưu sầu, sợ hãi và hoảng loạn
là nguyên nhân hàng đầu gây tổn thương
trực tiếp đến các cơ quan nội tạng
Mỗi trạng thái tâm lý cực đoan sẽ tấn công vào
một tạng phủ tương ứng theo quy luật sinh khắc
Cụ thể, chức năng vận hóa thức ăn của lá lách và dạ
dày chịu sự chi phối trực tiếp của hoạt động suy nghĩ
Khi một người suy nghĩ lo âu và tính toán quá mức trong thời gian dài
Dòng khí nuôi dưỡng hệ tiêu hóa sẽ bị ngừng trệ,
làm giảm tiết dịch tiêu hóa và gây chướng bụng, biếng ăn
Mặt khác, khi con người thường xuyên tức giận hoặc ôm giữ sự uất ức
Dòng khí ở gan sẽ bị ứ động và căng tức
Theo quy luật ngũ hành, khi gan bị ứ trệ sẽ tràn sang
chèn ép và đánh thẳng vào dạ dày cùng với lá lách
Đây chính là cơ chế bệnh lý giải thích vì sao nhiều người
chỉ cần trải qua một cơn giận dữ hoặc căng thẳng tinh thần
là lập tức bị co thắt dạ dày,
mất hoàn toàn cảm giác thèm ăn và suy giảm chức năng tiêu hóa
Án phạt đời thanh và kỳ tích đôi mắt lác tự trở về bình thường
Thưa quý vị, nếu những chứng bệnh do khí hậu hay cảm xúc
có thể giải thích tường tận qua cơ chế sinh lý của tạm phủ
Thì những dị tật bẩm sinh kỳ lạ lại hé lộ mối
liên hệ sâu xa với quy luật nhân quả luân hồi
Bác sĩ Hoàng Diệp Tử đã thuật lại một ca bệnh đặc biệt
ly kỳ mà bà từng trực tiếp tiếp xúc nhiều năm trước
Bệnh nhân là một người đàn ông mang tật mắt lác bẩm sinh rất nặng
Khác với người bình thường có con ngươi nằm ngay chính giữa nhãn cầu
Ngay từ lúc mới chào đời, toàn bộ lòng đen của người
đàn ông này đã bị kéo lệch hẳn sang một bên góc mắt
Khiến cho ánh nhìn luôn luôn xiên vẹo và dị dạng
Cuộc đời của người đàn ông này từ nhỏ đến lớn
cũng chìm trong cảnh nghèo túng và bất hạnh.
Bước vào độ tuổi 40 đến 50, ông bắt đầu tìm hiểu văn hóa
tu luyện truyền thống và đỡ bước vào con đường tu hành.
Trong tiến trình tĩnh tâm thiền định sâu,
bức màn quá khứ đã dần mở ra trước mắt ông,
cho phép ông nhìn thấy rõ ràng toàn bộ tấn bi kịch
mà bản thân mình từng gây ra vào thời nhà Thanh.
Ở kiếp sống khi đó, vì hám lợi, ông đã làm nghề buôn bán thuốc phiện.
Những bánh thuốc phiện đen đặc do ông tuồn ra đã đẩy
một gia đình lương thiện vào con đường nghiện ngập
Khiến gia sản tiêu tán, vợ chồng ly tán và cuối cùng
dẫn đến cảnh tan cửa nát nhà, người chết kẻ mất
Tội ác chất chồng ấy đã khiến ông bị quan phủ Triều Thanh bắt giữ,
đóng gông và tuyên án lưu đày biệt xứ
Vì tạo nghiệp sát sinh và hủy hoại cả một gia tộc
Sau khi bỏ mạng nơi đất khách,
linh hồn của ông đã không được phép đầu thai làm người ngay
Mà phải chuyển sinh thành một cái cây mọc
đơn độc nơi góc khuất của một ngôi miếu cổ
Ông kể lại với bác sĩ Hoàng một chi tiết vô cùng chân thực rằng
Dù bị giam cầm trong thân xác thực vật suốt một đời cây
Nhưng thần thức của ông vẫn cảm nhận trọn vẹn mọi nỗi đau đớn
Mỗi khi có khách hành hương đi ngang qua vô
tình bẻ gãy một cành cây hay ngắt một chiếc lá
Ông đều phải chịu đựng cơn đau thấu tận xương tủy
Giống hệt như cánh tay sống của con người bị bẻ gãy lìa
phải chịu đựng hết một kiếp làm cây nơi
gốc miếu để tiêu bớt phần nào tội nghiệp
Đến kiếp này ông mới được chuyển sinh làm người
Thế nhưng món nợ máu thời nhà Thanh vẫn chưa trả hết
Khiến ông vừa mới lọt lòng đã mang đôi mắt lác dị dạng
Ly kỳ hơn nữa, chính người chủ gia đình từng bị
ông Hải đến tan cửa nát nhà vào thời nhà Thanh
Nay đã chuyển sinh làm mẹ ruột của ông
trong kiếp này để trực tiếp đòi nợ
Do mang theo mối oán hận sâu nặng từ tiền kiếp
Trong tiềm thức, người mẹ vô cùng yêu chiều hai người chị gái,
nhưng lại đối xử với ông bằng sự ghẻ lạnh và cay nghiệt đến tận cùng.
Thời con trẻ, vì gia cảnh bần hàn không có tiền,
suốt nhiều năm dằng dặc, cứ mỗi dịp đến ngày sinh nhật của mẹ,
người đàn ông này lại lặng lẽ tìm đến cơ sở
y tế để bán đi những giọt máu trong cơ thể của mình,
đổi lấy chút tiền ít ỏi để mua quà, biếu, báo hiếu mẹ.
Mặc dù ông dốc lòng phụng dưỡng như vậy,
nhưng thái độ của người mẹ vẫn không hề thay đổi.
Nhiều năm sau, khi chính sách kinh tế cho phép buôn bán tư nhân,
ông tần tảo làm ăn nhỏ và dần có của ăn của để
Trong một lần trò chuyện, ông nghẹn ngào nhắc lại chuyện năm
xưa từ nhiều lần phải đi bán máu để mua quà sinh nhật cho mẹ
Không một chút mảy may xúc động,
người mẹ lập tức bột miệng nói ra một câu lạnh lùng như băng
Con nợ ta thì con phải trả,
con có đưa cho ta bao nhiêu cũng là điều đương nhiên
Câu nói bật ra từ sâu thẳm tiềm thức của người
mẹ đã khớp hoàn toàn với nhân duyên tiền kiếp
Mà ông nhìn thấy trong lúc tu hành
Sự việc càng trở nên ly kỳ hơn
Khi ông ba lần bị cảnh sát bắt giữ
Và đưa ra tòa tuyên án phạt tù
Do nghiệp lực tích tụ từ thời nhà Thanh
Vẫn còn rất lớn
Trong cả ba lần bị giam giữ
Ông đều bị cảnh sát đánh đập vô cùng tàn nhẫn
Thế nhưng một hiện tượng vượt ngoài
Mọi y lý thông thường đã xảy ra
Ông nhận thấy cứ sau mỗi lần
Mình bị đánh đập thừa sống thiếu chết
Và chấp hành xong án tù
Trong mắt bị lệch bẩm sinh của ông
Lại tự động nhích dần về phía trung tâm một chút
Trải qua đúng ba lần lĩnh án phạt tù
Và chịu đựng những trận đòn roi dữ dội
Đôi mắt lác bẩm sinh suốt hàng chục năm của ông
Đã hoàn toàn trở về vị trí chính giữa
Như một người bình thường
Mà không hề qua bất kỳ ca phẫu thuật nào
Bác sĩ Hoàng kết luận rằng
Toàn bộ cảnh nghèo khổ
Những năm tháng bán máu trả nợ người mẹ
Và những trận đòn roi đau đớn
Chính là tiến trình hoàn trả và chuyển hóa nghiệp lực tiền kiếp
Khi món nợ nhân quả được thanh toán sòng phẳng qua nỗi đau đớn thể xác,
gốc rễ gây bệnh, tự khắc tiêu tan và cơ thể lập tức hồi phục.
Cơ thể là một khối năng lượng và nguyên lý chính khí đẩy lùi tà khí.
Thưa quý vị, từ câu chuyện chuyển hóa bệnh tật
hy hữu của người đàn ông mang nghiệp đời thanh,
bác sĩ Hoàng Diệp Tử đã giải thích bản chất của cơ thể người thông
qua sự đối chiếu giữa lý luận đông y và vật lý học hiện đại.
Y học cổ truyền phương Đông ngàn năm luôn khẳng định tâm thức
và thể xác là một chỉnh thể hợp nhất, chuyển hóa lẫn nhau
Nếu áp dụng phương trình nổi tiếng của vật lý lượng tử về sự
chuyển hóa tương đương giữa khối lượng và năng lượng để phân tích
Chúng ta sẽ thấy cơ thể vật chất hữu hình gồm xương thịt,
máu huyết, thực chất là một khối năng lượng đang vận hành liên tục
Tương tự, các tác nhân gây bệnh từ gió độc, khí lạnh,
hơi ẩm cho đến những cảm xúc giận dữ, oán hận hay nghiệp lực
Đều chính là những dạng năng lượng mang tần số rung động khác nhau
Khi một luồng gió lạnh thổi qua lỗ chân lông và
gây co cứng vùng cổ gáy hay gây đau nhức xương khớp
Về bản chất, đó là một luồng năng lượng
âm lạnh từ môi trường đang xâm nhập
Và làm tắc nghẽn dòng chảy năng lượng trong các đường kinh lạc
Sự khác biệt căn bản giữa Tây Y và Đông
Y nằm ở chiều kích tiếp cận khối năng lượng này
Tây Y chỉ giới hạn phạm vi nghiên cứu
trong không gian vật chất ba chiều
Khi cơ mắt bị lệch hay nội tạng xuất hiện khối U
Tây y chỉ coi đó là hư tổn cơ học để dùng dao kéo cắt bỏ, khâu nối hoặc
là can thiệp vào cấu trúc phân tử protein và gen di truyền ở tầng vi mô
Thậm chí, nhiều người phương Tây có thói quen bật máy
điều hòa ở nhiệt độ rất thấp, khiến vùng lưng lạnh buốt,
cơ bắp co cứng và đau mỏi toàn thân
Nhưng khi bác sĩ đông y khuyên họ hãy giảm điều hòa vì cơ thể
đã nhiễm tà khí phong hàn, họ hoàn toàn không thể lý giải được
vì sao luồng gió lạnh từ máy điều hòa lại có thể gây ra bệnh tật
Ngược lại, đông y vượt ra ngoài giới hạn vật chất ba chiều để đặt cơ
thể con người vào mối tương quan hợp nhất giữa trời, đất và nhân sinh
Nơi sự biến đổi của bốn mùa, đặc điểm địa lý và quy luật vận hành
của các tinh cầu đều tác động trực tiếp đến sinh lý con người
Để giải đáp câu hỏi vì sao cùng đứng trước một cơn gió lạnh
hay sống chung trong một trường luôn tồn tại vô số vi khuẩn,
virus mà có người lập tức nhiễm bệnh, có người lại hoàn toàn khỏe mạnh
Cổ nhân đã đúc kết nguyên lý cốt lõi trong Hoàng Đế Nội Kinh
Chính khí tồn nội tà bất khả can,
nghĩa là khi nguồn năng lượng chân chính bên trong cơ thể vững
vàng thì các loại khí xấu bên ngoài không thể nào xâm nhập được
Theo giải thích chuyên môn của bác sĩ Hoàng Diệt Tử, chính khí là năng
lượng tự bảo vệ và khả năng miễn dịch tổng thể của cơ thể con người
Chính khí được duy trì nhờ sự lưu thông thông suốt của khí
huyết trong hệ thống kinh lạc và sự vững chắc của lớp vệ khí,
tức là lớp năng lượng bảo vệ bao bọc ngay sát bề mặt da và lỗ chân lông
Khi tâm thái của một người luôn giữ được sự ngay thẳng,
thiện lương, quang minh chính đại và lạc quan
Thì trường năng lượng chính khí của người
đó sẽ duy trì ở tần số rung động rất cao
Do các tác nhân gây bệnh như khí lạnh,
vi khuẩn hay cảm xúc tiêu cực đều thuộc về tầng năng lượng tần số thấp
Nên khi va phải một lớp lá chắn năng lượng tần số cao và sung mãn
Chúng sẽ tự động bị đẩy lùi mà không thể
gây ra bất kỳ sự nhiễu loạn nào cho cơ thể
Bí ẩn chữ dược cổ và sức mạnh
chữa lành của tần số âm nhạc
Khi thấu hiểu cơ thể và bệnh tật đều vận hành theo quy luật năng lượng
Chúng ta sẽ giải mã được một tri thức
y học uyên thâm được ký thác ngay trong cấu trúc chữ viết của cổ nhân
Trong chữ hán phồn thể truyền thống,
chữ dược mang nghĩa là thuốc chữa bệnh
Được tạo thành bởi bộ thảo tượng trưng cho
cây cỏ thảo mộc đặt ở phía trên chữ nhạc
Tượng trưng cho âm nhạc ở phía dưới
Bác sĩ Hoàng Diệp Tử phân tích rằng, trước khi thần nông
nếm thử trăm loài thảo mộc để tìm ra dược tính của cây cỏ,
người xưa đã sử dụng âm nhạc như là một phương thuốc trị liệu đầu tiên.
Cơ sở của phương pháp này nằm ở chỗ 5 tạng phủ bên trong cơ thể con
người, gồm can, tâm, tỳ, phế, thận, hoàn toàn tương ứng với ngũ hành
và cộng hưởng trực tiếp với 5 âm giai cơ bản trong âm nhạc cổ truyền.
Bởi vì âm thanh là một dạng sóng năng lượng
Có khả năng tác động trực tiếp vào tần
số dao động của từng cơ quan nội tạng
Nên các bậc thánh hiền phương Đông mới
đề ra quy tắc tu dưỡng nghiêm ngặt
Phi lễ vật thính, phi lễ vật thị
Có nghĩa là những điều trái với quy chuẩn lễ nghĩa
Và sự hài hòa của tự nhiên thì không nên nghe, không nên nhìn
Dưới góc nhìn y học, đây chính là phương
pháp bảo vệ trường năng lượng của cơ thể
Khỏi sự ô nhiễm tần số
Khi con người lắng nghe những giai điệu truyền thống êm dịu
thuần chính được tấu lên từ đàn cổ cầm, đàn tranh hay sáo trúc
Sóng âm hài hòa sẽ giúp điều hòa nhịp thở,
làm dịu hệ thần kinh và giúp khí huyết trong kinh lạc lưu thông êm ái
Ngược lại, bản thân bác sĩ Hoàng đã cho
biết trong thời gian làm việc tại Hoa Kỳ
Bà đã nhận thấy các dòng nhạc hiện đại như nhạc heavy metal với
tiếng gào thét khàn đặc và tiếng trống đập rồn rập hỗn loạn
Đang phá hủy sự cân bằng năng lượng của người nghe
Đối với những bệnh nhân có tiền sử bệnh tim mạch hoặc là chứng rối loạn
lo âu, khi tiếp xúc với âm nhạc kim loại nặng,
lồng ngực của họ lập tức bị co thắt, tim đập loạn nhịp,
xuất hiện cơn đau thắt ngực và tinh thần rơi vào trạng thái kích động,
bất an, không thể tịnh tại.
Tác động vật lý của tần số âm thanh đã được minh chứng rõ nét qua thí
nghiệm kết tinh nước của nhà khoa học Nhật Bản, khi cho mẫu nước tiếp
xúc với những bản nhạc cổ điển thanh tao của phương Đông và phương Tây.
Các phân tử nước kết tinh thành những tinh thể hình lục giác cân xứng,
sắc nét và tinh xảo như những chiếc vương miện
Trái lại, khi phát nhạc heavy metal với âm thanh gào thét hỗn loạn
Cấu trúc phân tử nước lập tức bị phân rã,
biến dạng thành những mảnh rời rạc và méo mó
Loài vật nhờ giữ được bản năng tự nhiên nhạy bén
nên nhận biết rất rõ năng lượng của âm thanh
Đàn bò nghe nhạc êm dịu sẽ đứng yên để lắng nghe
Nhưng nếu bật nhạc heavy metal thì chúng sẽ hoảng loạn bỏ chạy
Học giả Lý Minh cũng chia sẻ câu chuyện thực tế
Khi bà đến thăm một trang trại nông nghiệp hữu cơ nuôi gà thả vườn
Người chủ trang trại liên tục phát cho
đàn gà nghe bản nhạc mang tên phổ độ
Với giai điệu thanh thoát trang nghiêm
Nhờ được nuôi dưỡng trong trường năng lượng âm thanh thuần khiết
Đàn gà phát triển rất khỏe mạnh và đẻ
ra những quả trứng giàu dưỡng chất
Mang nguồn năng lượng lành mạnh bồi bổ cho người sử dụng
Ngược lại, nếu các loài gia súc như trâu bò bị
nuôi nhốt bằng thức ăn công nghiệp độc hại,
phải nghe âm thanh ồn ào và bị giết mổ trong sự sợ hãi tột độ,
cơ thể của chúng sẽ tiết ra độc tố cùng với
một trường năng lượng âm tính của sự oán hận.
Theo định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng, luồng năng lượng
oán hận này không tự mất đi mà chúng ngấm vào từng thớ thịt,
gây hại trực tiếp cho sức khỏe của người tiêu thụ.
Nguyên lý thuốc nhắm trúng đích của thảo dược đông y
Thưa quý vị, bên cạnh việc dưỡng tâm và lựa chọn tần số âm thanh
lành mạnh, khi cơ thể đã xuất hiện bệnh lý rõ rệt, thảo dược đông
y sẽ phát huy vai trò như những chất điều chỉnh năng lượng chuyên biệt.
Bác sĩ Hoàng Diệp Tử giải thích rằng, chữ Trung trong khái niệm Trung
y mang ý nghĩa cốt lõi là sự cân bằng ở vị trí trung tâm.
Một cơ thể khỏe mạnh là một cơ thể đạt được trạng thái
cân bằng động giữa âm và dương, giữa khí và huyết,
cũng như giữa các tạng phủ và hệ thống kinh lạc.
Mọi chứng bệnh suy nhược hay viêm nhiễm thực chất đều là biểu
hiện của việc cán cân năng lượng này bị nghiêng lệch về một phía.
Do đó, nguyên tắc dùng thuốc của đông y được gọi là cứu thiên,
tức là dùng năng lượng đặc thù của thảo dược để chấn chỉnh lại phần
bị lệch, đưa cơ thể quay về trạng thái cân bằng chuẩn mực ban đầu.
Cơ chế giúp thảo dược thực hiện được nhiệm vụ điều chỉnh chính
xác này nằm ở hệ thống thuộc tính dược học, gồm tứ khí, ngũ vị,
khuynhướng vận động thăng giáng phù trầm và đặc tính quy kinh.
Cụ thể, tứ khí chính là 4 tính chất nhiệt độ của thuốc bao gồm lạnh,
nóng, ấm và mát, hay hàn, nhiệt, ôn lương, dùng để trung hòa
các chứng bệnh do nhiễm nóng hoặc nhiễm lạnh của cơ thể.
Khuynhướng thăng, giáng, phù, trầm chính là 4 hướng vận
động năng lượng của vị thuốc sau khi đi vào trong cơ thể.
Thăng chính là đưa năng lượng đi lên phần trên.
Giáng chính là dẫn năng lượng hạ xuống phần dưới.
Phù là phát tán tà khí ra bên ngoài bề mặt da.
Và trầm chính là lắng động, giữ năng lượng ở sâu bên trong nội tạng.
Cùng với đó, ngũ vị gồm có 5 vị chua, đắng, ngọt, cay và mặn,
đảm nhận các tác dụng sinh lý hoàn toàn khác nhau
Vị cay có tính chất phát tán và thúc đẩy khí huyết lưu thông
Vị chua có tính chất thu giữ,
làm săn chắc mô và ngăn chặn sự thất thoát chất dịch
Vị ngọt giúp bồi bổ và làm dịu cơn co thắt
Đặc biệt nhất là cơ chế quy kinh,
tức là khả năng tự định hướng của từng vị thuốc để đi thẳng
vào một hoặc một vài đường kinh lạc và tạng phủ nhất định
Hoàn toàn tương đồng với nguyên lý thuốc
nhắm trúng đích của y học hiện đại
Bác sĩ Hoàng lấy ví dụ cụ thể
Khi một người bị suy giảm chức năng tiêu hóa ở dạ dày và lá lách
Đông y gọi là chứng tỳ hư
Người thầy thuốc bắt buộc phải chọn đúng các
vị thuốc như nấm phục linh và củ bạch truật
Bởi vì cấu trúc năng lượng của hai vị thuốc này
Có tính định hướng đi thẳng vào kinh lạc của lá lách và dạ dày
Để kiện toàn chức năng tiêu hóa
Nếu cho bệnh nhân uống vị thuốc ma hoàng
thì hoàn toàn không có tác dụng tại dạ dày
Bởi ma hoàng chỉ định hướng đi vào kinh lạc
của phổi và bàng quang để làm ra mồ hôi
Nhờ sự phối hợp chặt chẽ giữa tính vị,
hướng vận động và khả năng quy kinh định hướng vào từng đường kinh lạc
Thảo dược sau khi hấp thụ qua đường tiêu hóa và mạch máu
sẽ dẫn năng lượng đến đúng cơ quan đang bị bệnh
để khai thông tắc nghẽn và phục hồi chức năng
Đông y là mô hình dữ liệu lớn
của vũ trụ và đúc kết dưỡng sinh
Thưa quý vị, để giúp con người thời đại công nghệ hiểu
rõ tính khoa học chuẩn xác của việc kê đơn bốc thuốc,
bác sĩ Hoàng đã đưa ra một phép so sánh vô cùng trực quan.
Toàn bộ hệ thống lý luận và dược học đông
y thực chất là một mô hình dữ liệu lớn
được vận hành trên một hệ trục tọa độ không gian đa chiều.
Hãy hình dung chúng ta xây dựng một hệ trục tọa độ không gian.
Trục thứ nhất biểu thị qua 4 tính chất, hàn,
nhiệt, ôn, lương, hay lạnh, nóng, ấm, mát,
cùng với 5 vị chua, đắng, ngọt, cay, mặn.
Trục thứ 2 biểu thị 4 hướng vận động đi lên, đi xuống,
phát tán ra ngoài và lắng động vào bên trong
Trục thứ 3 biểu thị 12 đường kinh lạc
chính cùng hệ thống ngũ tạng lục phủ
Khi đặt vào hệ trục này, bất kỳ một vị thảo dược nào trong tự nhiên
cũng đều được xác định rõ ràng bằng một điểm
tọa độ hoặc một cụm điểm tọa độ cố định
dựa trên các thuộc tính của nó
Tương ứng với hệ tọa độ của thảo dược,
cơ thể của mỗi con người cũng là một hệ trục tọa độ không gian
Trong đó trạng thái sức khỏe hoàn hảo khi âm
dương khí huyết và tạng phủ cân bằng tuyệt đối
Nằm ngay tại điểm gốc tọa độ là không
Tuy nhiên, bác sĩ Hoàng cũng chỉ ra rằng thể trạng của con người
hiện tại phức tạp hơn so với những người thời cổ đại rất nhiều
Do áp lực công việc căng thẳng, cảm xúc biến động phức tạp,
thực phẩm chứa nhiều hóa chất độc hại
Và thói quen thức đêm dùng thiết bị điện tử
Khi người hiện đại đổ bệnh,
cơ thể của họ hiếm khi chỉ lệch về một điểm bệnh lý đơn độc
Thay vào đó, một bệnh nhân thời nay thường xuất hiện
đồng thời cả một cụm điểm lệch lạc trên hệ tọa độ.
Họ có thể vừa bị ứ trệ khí ở gan do căng thẳng,
lại vừa bị suy yếu năng lượng ấm nóng ở cả lá lách lẫn thận,
lại vừa tích tụ đờm ẩm và máu ứ tắc nghẽn trong lòng mạch.
Đứng trước bài toán dữ liệu phức tạp này,
4 phương pháp chẩn đoán kinh điển của đông y là vọng văn vấn thiết,
gồm quan sát thần sắc cơ thể và hình thái của lưỡi, lắng nghe âm
thanh hơi thở, hỏi kỹ triệu chứng sinh hoạt và bắt mạch tại cổ tay
Chính là tiến trình thu thập dữ liệu lâm sàng để xác định chính
xác các điểm tọa độ đang bị lệch lạc trên cơ thể người bệnh
Sau khi đã định vị được toàn bộ các điểm bệnh lý,
người thầy thuốc sẽ truy xuất những vị thảo dược có
tọa độ đối xứng tương ứng để ghép nối vào đơn thuốc
Từ đó tạo ra lực kéo đưa toàn bộ hệ thống
cơ thể quay trở về điểm gốc cân bằng không
Do đó, đông y tuyệt đối không phải là những kinh nghiệm cảm tính mơ hồ
Mà chính là một hệ thống khoa học dữ liệu lớn mang tầm vóc vũ trụ
Thưa quý vị, nhìn lại toàn bộ cuộc đàm đạo sâu
sắc giữa học giả Lý Minh và bác sĩ Hoàng Diệp Tử
Chúng ta có thể nhận ra rằng, sức khỏe chân chính không chỉ nằm
ở những viên thuốc điều trị phần ngọn trong không gian ba chiều
Từ kỳ tích đôi mắt lác bẩm sinh tự trở về vị trí chính giữa
Sau khi người đàn ông hoàn trả xong món nợ nghiệp lực thời nhà Thanh
Cho đến sự kết tinh hoàn mỹ của phân tử nước trước âm
nhạc cổ điển và mô hình tọa độ năng lượng của thảo dược
Tất cả đều minh chứng cho quy luật bảo toàn của năng
lượng và sự thống nhất giữa con người với vũ trụ
Sách Hoàng đế Nội Kinh từng đúc kết
Ngũ tạng lục phủ chi tinh khí, giai thượng, chú ư mục
Nghĩa là tinh khí của khắp ngũ tạng lục phủ
trong cơ thể đều dồn lên để nuôi dưỡng đôi mắt
Một đôi mắt tinh anh và một cơ thể khỏe mạnh bền vững
Luôn bắt nguồn từ sự cân bằng nguồn nội
tạng và một nguồn chính khí dồi dào
Để phòng ngừa và đẩy lùi bệnh tật từ gốc rễ
Phương pháp dưỡng sinh tối thượng chính là lối sống chân thành,
thiện lương và bao dung
giữ gìn cho tâm thái luôn lạc quan
Tâm hồn được nuôi dưỡng bằng những âm thanh thuần chính
Và sinh hoạt thuận theo quy luật tự nhiên
Chương trình tự chữa lành của dòng chảy
thời sự hôm nay xin được kết thúc tại đây
Cảm ơn quý vị đã dành thời gian theo dõi và đồng hành cùng chúng tôi
Hẹn gặp lại quý vị trong chương trình lần sau
