《生命·覺者》短片匯總 你也是這樣看待《人類簡史》的嗎？段永朝 此念 |《生命·覺者》

因爲《人類簡史》這本書也很流行 很多朋友都在討論 就是《人類簡史》裏面有一個很有意思的觀點 他認爲人類之所以在過去的幾百年有大的進步 就是因爲人發現了原來人還有很多不知道的東西 正是因爲有了這個假設 人有不知道的東西 而不是什麼都是全知全能了 所以你認爲《人類簡史》的這個作者 他在這本書裏面講到的這個觀點 是相信人類是會進步的嗎 《人類簡史》這本書的作者想表達的意思 可能還不在於選一個史觀作爲一個主基調 而在於它要突破我們這個史觀的尺度 我們過去建立人類史的尺度 是從農業社會或者畜牧社會 總之人已經像個人樣了 這時候來講人類史的 我們一講石器時代的時候 往往把它作爲一個序曲 很快用幾個音符就把它演奏完了 採摘 狩獵四個字就概括了 上千年上萬年的歷史 就這四個字就概括了 真正今天的人類文明史 它有個非常一致的特徵 什麼是人類史 就是它可以寫下來的 我們只承認它 刻在甲骨上的 寫在泥板上的 這個叫信史 或者叫有書證或者物證記錄的人類史 這個是從這開始編練下來 這叫人類史 這哥們寫的《人類簡史》 它的衝擊力在哪裏 他說這只是一咕嚕 甚至這是很小的一咕嚕 就是說我們從今天的學術證據上來說 這個不超過萬年 但是他認爲我們要考慮人類史 要再往前倒到人類什麼時候走出非洲 然後還要再往前倒到人什麼時候退掉體毛 然後再往前倒 人什麼時候跟大猩猩黑猩猩分道揚鑣 這幾個尺度分別是300萬年 150萬年和50萬年到10萬年 所以你看這麼大的尺度 百萬年級的人類尺度都被cancel了 我們現在只是說的是萬年尺度 他認爲這個很有問題 我覺得《人類簡史》 我來讀完概括他的思想 我覺得是這麼一句話 就是把人類讓它迴歸到一個物種的位置 人只不過是大千世界花鳥魚蟲中的一個品類 並且我們跟花鳥魚蟲之間的親緣關係 看你倒到什麼時候 你要再往前倒 那還可能人是從水裏爬出來的 所以也就是說這是一個物種 我們只不過是一個物種 我覺得他在這個意義上他非常有積極意義