古希臘戰爭 古希臘是如何崛起的？從邁錫尼覆滅到城邦時代的誕生

燦爛的陽光緩緩灑向克里特蔥鬱的原野 岩石遍佈的山谷還有沿海的聚落 但這片土地上的一切早已不同往日 米諾斯人留下的遺產直到今天 仍在歷史的長卷中迴響 可權力的江繩早已不在他們的手中 他們從此屈居人下 被迫向已經掌管了這片故土的麥西尼人宣誓效忠 在克諾索斯毀滅之後 愛琴海世界的權力中心也轉移到了麥西尼 這次權力的更替也意味着新宮殿時期就此結束了 後宮殿時期也隨之到來 後宮殿時期從公元前1450年前後開始 一直延續到公元前1100年左右 古老的諺語早已說過 世上沒有什麼能夠永遠存在 過去米諾斯人曾不止一次面對衰亡 而如今同樣的陰影又一次在地平線上浮現了 但這一次他們再也無法東山再起了 從此以後 希臘本土的各個城邦控制了愛琴海的貿易航線 並陸續同埃及人、敘利亞人、赫梯人和米坦尼人等 建立起了重要的聯繫 昔日龐大的米諾斯族群如今只剩下一部分人 他們被迫生活在麥西尼人的政治和文化之下 可就在數百年前 正是在米諾斯人的幫助下催生了麥西尼文化 不過米諾斯人無疑仍在影響着克里特 乃至整個愛琴海地區的日常生活 但他們已經處在麥西尼人的統治之下 克諾索斯和斐斯托斯依舊保持着活力 仍是島上的重要中心 在這一時期 克里特西部迎來了一段繁榮歲月 在庫多尼亞一帶也發展起了數座重要的聚落 庫多尼亞就坐落在今天哈尼亞市的卡斯泰利山上 不過隨着麥西尼人的日漸強盛 希臘大陸的文化也逐漸取代了米諾斯文化 而宗教信仰上的變化最能說明這一點 來自博羅奔尼薩的麥西尼宗教傳統 也開始深深地改變着當地的信仰 巴比倫 埃蘭 埃及和米坦尼等東方王國 他們幅員遼闊 實行中央集權 相比之下 麥西尼諸國始終只是組成了一個鬆散的聯盟 這個聯盟由若干個大型的城邦組成 而這些城邦又以四五座主要的宮殿爲中心 各方勢力之間不時爆發爭鬥 不斷消耗着整個聯盟的力量 這些紛爭很可能也是麥西尼人最終滅亡的原因之一 和米諾斯人不同 米諾斯文明的歷史長達一千多年 可麥西尼文明卻沒能延續那麼久 麥西尼人雖然統治着博羅奔尼薩 但各個王國之間卻始終難以和睦相處 與此同時 東方又出現了一股新的威脅 這股威脅也將在此後的歲月裏 給麥西尼文明帶來深遠的影響 而在此之前 麥西尼人內部的問題已經開始顯現了 到了公元前十三世紀 各地勢力之間的爭鬥也引發了數場內部的叛亂 來自地中海沿岸各處聚落的海盜 也在不斷的發動襲擊 內亂和劫掠接連而來 麥西尼人的力量也逐漸瓦解了 劫掠一次又一次襲來 克里特島上的許多尚存的重要聚落 也再次淪爲了廢墟 倖存下來的人逃進了山區 在山頂建立起了設有防禦工事的聚落 這些山頂聚落 也正是那個動盪時代的寫照 克諾索斯宮殿早在公元前1350年前後 就曾遭受到一次嚴重破壞 從那以後 它再也沒有恢復昔日的地位 不過遺址的部分區域 直到公元前十三世紀仍在使用 考古學家們發現 一場大火曾席捲了這座宮殿 並導致了上層建築的坍塌 至於這場毀滅究竟是人爲造成的 還是源於地震這樣的自然災害 目前仍然沒有定論 歷史學家們經常提到 這一時期還有一個耐人尋味的謎團 那就是神祕出現的海上民族 許多來自愛琴海的原住民 包括米諾斯人和麥西尼人 還有來自安納托利亞沿海的其他族群 都加入到了這群海上的劫掠者 這些海上劫掠者 給愛琴海沿岸帶來了一場浩劫 隨後他們又一同向東進發 一路橫掃當時的已知世界 將沿途的聚落一座座夷爲平地 這個被稱爲海上民族的聯盟 最終在埃及遇到了真正的對手 備受尊崇的埃及法老拉美西斯三世 就在一場大戰中擊敗了他們 在這場大戰中 一部分俘虜被稱爲佩萊賽特人 他們後來被安置在了黎凡特 並在那裏建立了名爲非力士的殖民地 這個殖民地的居民也被稱爲非力士人 考古學家和歷史學家們普遍認爲 佩萊賽特人的起源 可以追溯到愛琴海地區 一種主流理論認爲 從遺傳上看 佩萊賽特人的祖源 是多個族群融合的結果 其中就包括克里特島上的米諾斯人 和麥西尼人 隨着麥西尼人的勢力不斷衰退 伯羅奔尼薩乃至克里特 都逐漸出現了權力真空 於是一個新的族群 便有了崛起掌權的機會 這個族群 就是從遙遠北方興起的多利安人 多利安人 是衆多使用希臘語的族群之一 人們通常認爲 他們的傳統故土 位於馬其頓和伊比魯斯一帶的山區 據推測 到了公元前1150年前後 希臘大陸南部的大部分地區 都已經落入了多利安人的控制之下 他們在伯羅奔尼薩各地站穩了腳跟 其中就包括了拉科尼亞 還有日後赫赫有名的斯巴達城 也將在這裏興起 在這一時期 多利安人的影響 遍及了整個麥西尼文化的核心地帶 多利安希臘語的使用範圍 也隨之不斷擴大 多利安社會的內部關係緊密 同時也實行嚴格的男女分隔 自由男性大多投身軍旅 年輕時往往要長期遠離家鄉 爲王國征戰 相比之下 多利安的女性 比其他希臘族群的女性 享有着更多的自由 也掌握着相當可觀的經濟權利 她們可以擁有財產 也可以管理丈夫的產業 甚至還能把許多家務 交給奴隸來處理 這些權利 是其他希臘文化中的女性 所無法享有的 多利安的女性 依然穿着傳統的佩普洛斯長衣 這種服裝 曾經在所有的希臘人中 十分常見 她用精美的胸針固定在雙肩 衣身還留有幾處開口 會露出大腿 與長袍式的西頓長衣相比 佩普洛斯更便於活動 穿起來也更加自如 到了公元前1100年 多利安人已經來到了 克里特島的沿岸 隨後 他們取代了麥西尼人 成爲了島上的新統治者 對最後殘存的米諾斯原住民來說 一個新的專制統治時代 也從此開始了 在這一時期 米諾斯本土文化中 僅存的部分 也逐漸融入了新的希臘文化 這場轉變十分深刻 波及的範圍也極爲廣泛 在多利安人的統治之下 克里特從君主制轉向了貴族制 不過米諾斯人的一些傳統 仍在發揮着作用 其中就包括他們的法律制度 斯巴達立法者萊庫古 在制定自己的法律之前 曾經深入研究過克里特的法律 他後來制定出的法律 也被用來治理拉克戴蒙國家 在多利安人統治克里特的鼎盛時期 克諾索斯 阿爾卡德斯 德雷羅斯 戈爾廷 拉脫和旅克託斯 成爲了島上最重要的幾座城市 在這些城市中 有許多仍在沿用 米諾斯人最早開闢的貿易網絡 他們同塞浦路斯 敘利亞 以及愛琴海各地互通貨物 並從中獲益 多利安社會的興起 不僅讓伯羅奔尼薩和克里特的政治格局 發生了鉅變 也標誌着青銅時代的落幕 黑暗時代的到來 這樣的說法聽起來頗爲悲觀 不過更準確的說 多利安人的到來 只是讓這一地區經歷了一段動盪 並不是導致 麥西尼文明崩潰的主要原因 事實上 在多利安人到來之前 麥西尼文明早就已經開始衰落了 而多利安人帶來的變化 也並非全是負面的 隨着公元前第一千級到來 多利安文化留下的許多遺產 也一直傳承到後來的希臘古典時代 堅實而樸素的住室 是多利克式建築最鮮明的特徵 在帕特農神廟 奧林匹亞的宙斯神廟 以及德爾斐的阿波羅神廟之中 都能看到這種住室 在多利安人定居的許多地區 他們的方言 也深刻影響了當地語言的發展 當多利安社會興盛之時 新的技術也開始出現了 其中包括 冶鐵技術的傳入 以及 斐尼基字母的採用 後來 斐尼基字母成爲了希臘文字的基礎 荷馬的史詩令人讚歎 其中就有伊利亞特和奧德賽 人們認爲 這些作品誕生於黑暗時代 也反映了這一時期的價值觀與傳統 不過 多利安人對希臘大陸和克里特的入侵 最終還是導致了貿易衰退 人口減少 各個群體之間也變得更加隔絕 麥西尼時代的城邦不僅規模龐大 還實行了中央集權 後來 規模更小 彼此獨立的城邦 逐漸取代了他們 這些小型城邦 通常由部落首領 或家族首領所統治 隨着歲月的流逝 那些曾經繁榮一時 併爲整個愛琴海文明奠定根基的文化 最終都化作了童話與傳說 曾經開啓社會發展新階段的米諾斯文明 和麥西尼文明 也已經不復存在了 然而 多利安社會與先前的文化逐漸融合 最終孕育出了古典希臘文明 而這個文明 也將在日後漫長的歲月中 逐漸塑造出現代世界的諸多面貌 黑暗時代如同一片不祥的陰影 曾經籠罩着愛琴海世界的諸多文化 如今 這片陰影開始消散 一束光芒 也正在赫拉斯的上空漸漸升起 它將爲古希臘開啓一個屬於文化與創新的新時代 米諾斯文明和麥西尼文明早已消失 而這片土地的繁榮 原本也很可能就此走到了盡頭 所幸 歷史沒有走向這樣的結局 此後 希臘人在許多方面 都影響了西方社會 隨着黑暗時代逐漸走向終結 愛琴海沿岸和勃羅奔尼薩 也隨之進入了古風時代 古風時代大約從公元前八百年開始 一直延續到公元前四百八十年前後 當時希臘世界有四個主要使用希臘語的族群 人們有時也把他們稱爲四大部族 這四大部族分別是 愛奧利亞人 愛奧尼亞人 阿蓋亞人 當然還有多利安人 愛奧利亞人在古代詩歌領域影響深遠 主要生活在小亞西亞沿岸的愛奧利斯地區 以及愛琴海中的萊斯沃斯島 在赫拉斯 愛奧尼亞人以創新精神和哲學傳統所著稱 他們生活在安納托利亞西海岸的愛奧尼亞地區 並在那裏逐漸走向了繁榮 至於阿蓋亞人 他們自稱是古代麥西尼諸王的後裔 主要生活在伯羅奔尼薩北部的阿蓋亞地區 最後是多利安人 他們崇尚武力 整個社會也有着嚴明的紀律 在伯羅奔尼薩南部和東部的大片土地 都在他們的控制之下 他們的勢力範圍包括拉科尼亞 麥西尼亞 阿爾戈利斯和克林斯地狹 還延伸到了米洛斯 希拉 羅德斯和科斯等愛琴海島嶼 甚至包括了克里特島的部分地區 這四大部族常被視爲古希臘文化 與身份認同的共同奠基者 也爲隨後的古典時代鋪平了道路 這些部族雖然各不相同 卻有着共同的語言傳承 在血緣和宗教信仰上 也有着許多相似之處 然而古希臘並不是一個統一的國家或王國 而是一幅由不同的文化所拼成的鑲嵌畫 每一種文化都以自己的方式 推動着希臘文明的發展 考古學家們普遍認爲 當時的希臘社會正在發生着兩項重要的變化 首先 希臘人開始廣泛使用斐尼基字母 這一步意義重大 他們對斐尼基字母做了調整 用來書寫自己的語言 希臘詩人荷馬也因此能夠把伊利亞特和奧德賽 整理成統一的版本 而這些原本口耳相傳的故事 一旦被寫成了文字 便更容易被傳遍到整個希臘世界 他們爲不同部族提供了一套圍繞諸神展開的共同神話 更重要的是 這些故事讓古希臘人能夠回望自己的英雄往昔 也讓希臘世界的各個部族逐漸形成了共同的文化認同 第二項轉變則與希臘城邦有關 典型的希臘城邦通常擁有一座規模可觀的中心城鎮 城邦的範圍也往往包括周邊的鄉村地區 更確切的說 城邦就是整個國家的政治核心 最早有關法定公民身份、平等 以及由公民表決法律的早期觀念 也正是隨着城邦的形成而逐漸發展起來的 從根本上說 這正是我們今天所熟知的民主制度的開端 不過各個城邦並非千篇一律 它們也有着不同的政治制度和社會規範 就連各自偏愛的商品也各不一樣 比如雅典就是一座愛奧尼亞城市 坐落在愛琴海畔的平原地帶 雅典以民主制度而聞名 也十分重視藝術與教育 在這裏擁有土地的男性公民可以參與政務 還可以出席議事會和公民大會 對城邦的重大事務做出決定 這也讓雅典成爲了民主政治的先行者 與雅典不同 由多利安部族建立的斯巴達 把軍事實力放在了首位 也維持着一套嚴格的社會制度 這座著名的城邦 由兩位世襲國王和長老議事會共同治理 這種統治方式常被看作是一種寡頭政體 還有一些城邦 則採用了完全不同的統治方式 比如科林斯 最初掌握政權的是巴基雅德家族 而這個家族本身就屬於貴族階層 後來政權又落入到了 居普、塞洛斯等建築手中 在這些城邦中 有許多可能起源於更早的時代 後來他們都經歷了一個 被稱爲村社合併的過程 所謂的村社合併 就是把較小的聚落合在一起 形成更大的城邦 這一過程擴大了城邦的規模 也讓他們變得更加繁榮 在一些希臘城邦中 公民可以聚集在一片名爲 阿哥拉的開闊場地 阿哥拉通常既是市場 也是公共廣場 人們會聚集在這裏 討論整座城市的重大事物 不過從總體來看 希臘社會仍以男性爲主導 所有的政治職位都由男性來擔任 社會中最富有的一批人 被稱爲阿里斯托伊 意思是最優秀者 貴族統治一詞便由此而來 字面意思就是最優秀者的統治 自由公民可以在選舉中投票 也能對新法律進行表決 這些法律通常由 被稱爲執政官的官員擬定 不過有些城市並不允許 公民對法律進行表決 可即便如此 強烈的共同體意識 依然能把整座城邦凝聚在一起 公民美德的觀念也由此產生了 在這種觀念看來 把共同體的利益 看得比個人私慾更重 纔是最高的道德 至於希臘社會中的女性 她們雖然不能擔任公職 但這並不意味着 她們的生活就一定悲慘 在古風時代 女性擁有着一定的社會影響力 在經濟上也有着相當大的自主權 比如在一些城邦中 女性是可以繼承財產的 而善於管理家庭的女性 也往往能夠得到社會的讚許 縱觀整個希臘的城邦世界 古風時代還出現了許多各具特色 彼此獨立的城市 這些城市都爲自身的獨特身份 和獨立地位深感自豪 彼此之間有時還會爆發 小規模的戰爭 不過也有一些城邦選擇了結城邦聯 比如庫麥、拉里薩和米里納 等埃奧利亞城市 就是其中的例子 據西羅多德的記載 埃奧利亞人曾在小亞西亞大陸 建立了12座城市 但到了西羅多德生活的時代 其中只剩下11座城市 原來來自埃奧尼亞城邦科洛豐的流亡者 趁施邁納人出城 慶祝迪爾尼索斯節時 奪取了施邁納 其餘的11座城市 則接納了施邁納人 讓他們成爲了各城的公民 這些城市雖然仍然彼此獨立 卻經常在戰爭中相互支援 他們之所以能夠如此 是因爲各城的居民雖然存在着許多差異 卻仍彼此視爲希臘同胞 也認爲大家同屬於一種希臘文化 四大部族雖然說着不同的希臘方言 卻仍然能夠聽懂彼此的語言 他們崇拜的也都是同一群神奇 泛希臘運動會等制度的創立 進一步加強了各座城市之間的聯繫 通過這樣的盛會 勃羅奔尼薩、愛琴海各地 以及遙遠殖民地的城邦 都能匯聚到一起 共同慶祝全體希臘人 共有的文化慶典 運動會既是宗教節慶 也是競技比賽 各城的貴族會在多個項目中展開較量 其中包括鏢槍、鐵餅、賽跑 以及一種名爲潘克拉星的殘酷徒手搏鬥 在所有的這些賽事之中 最著名的就是奧林匹克運動會 這項賽事因舉辦地奧林匹亞而得名 而奧林匹亞就位於勃羅奔尼薩的西部 有傳說認爲 這項賽事由赫拉克勒斯或珀羅普斯創辦 不過有歷史證據表明 最早舉辦奧林匹克運動會的 是伊麗絲城邦 時間大約在公元前776年前後 此後奧林匹克運動會延續了一千多年 許多人也把運動會的創辦 當作爲一個重要的時間標誌 用來劃分希臘文明的黑暗時代和古風時代 這項賽事之所以非凡原因有很多 能夠延續一千多年只是其中之一 來自世界各地的希臘人 都會長途跋涉前來參賽 有些人甚至要從黑海沿岸和西西里島 遠道趕來奧林匹亞 在運動會期間 各個城邦都會暫時放下敵意 共同遵守神聖的休戰約定 讓運動員和觀衆們能夠安全地抵達賽場 隨着泛希臘運動會的出現 希臘世界各地的社會也逐漸壯大 貿易也因此再次繁榮了起來 重現了米諾斯文明和邁西尼文明 鼎盛時期的景象 希臘人的殖民地 最遠延伸到了西班牙和北非 航海者還在他們定居的地方建立了商站 埃及也在其中 在那裏他們利用肥沃的土地 種植橄欖和葡萄 生產橄欖油和葡萄酒 商人們積極同許多民族和文明開展貿易 其中就包括埃及人 巴比倫人 以及西歐的凱爾特人 凱爾特人尤其喜愛希臘的葡萄酒 這一時期希臘人的影響力 無論怎樣強調都不爲過 羅馬將軍尤利烏斯凱撒的記載 恰好說明了這一點 凱撒在征服高盧時 也就是今天的法國 曾發現凱爾特人還在用希臘字母 書寫自己的母語 並把這件事記錄了下來 對希臘的各部族來說 一個全新的繁榮時代 確實已經到來了 他們繼續發展自己的政治制度與文化 同時還在地中海內外建立起了殖民地 與各地的文明開展貿易 而這一切最終讓這個神祕的文明 步入了黃金時代 它也在文化、思想和藝術上 取得了重大成就 然而繁榮也帶來了意想不到的後果 這片土地上 驕傲的部族與城邦 很快就要面對來自東方的新敵人 當敵人兵臨那些傳奇城邦的城下 希臘人還守得住這來之不易的一切嗎?