詩經析讀 詩經《小雅-出車》慰勞出征將士典禮上的歌唱

大家好,這裏是韓味傳奇社 今天我們分享的是《逍遙 出居》 這是一首出征將士凱旋歸來所作的詩 《出居》這首詩並沒有正面描寫戰爭的激烈場面 幾句詩將戰爭的結果一避一待過 詮釋描寫的重點是戰爭前的準備工作 突出的是雄壯的軍威,厚大的聲勢 接下來先聽子浩老師的彈唱 黑窈窕,不負黃粹 亡民中,亡城人自命 兮我亡矣,今我來死 浴血再浮,往事多難 豈不悔,爲此劍術 搖搖草叢頂,爲劍軍撒棋 揮舞青蒼更節節,採伴琪琪 日尋國愁,破冤權,爲何何難周旋 詩篇千三章,詳細地寫出了 在緊急的亡命催促下,將士慷慨負難的情形 詩篇的後三章採用了不少的民歌句子 如兮我亡矣,暑季芳華 今我來死,浴血再塗 是形容了逍遙采薇的句子 搖搖草叢,涕涕覆中 爲劍軍子,憂心忡忡 是沿用了國風少男的草叢句子 衝日遲遲,揮舞青蒼更節節,採伴琪琪 是用了國風冰封七月中的句子 由此可見,貴族文人向民歌吸取營養 豐富提高自己創作這一歷史事實 開啓了後世極具之風 接下來我們首先看第一章的內容 我出我居,於彼莫矣 自天子所,爲我來矣 朝彼匍匐,謂之在矣 亡士奪難,爲其急矣 詩之首章應該是將帥的口吻 眼亡士危急,必須迅速從事 此章總體寫將士受命出征,軍情緊急 我是車家主人,戰役的參加者 於是王,而養族說 役,役外謂之交,交外謂之牧 這裏的牧是古代郊區之外 專設養馬的地方,就是牧 所是處所,位是使,召喚 前兩句的意思是說 我要去遠郊,推出兵車,並把器裝配好 後兩句的大意思是說 從天子那裏傳下命令 召喚我前來出征 匍匐是御夫 士,我所率的下屬士族 再是裝戰,配置戰車的各種裝備 急是急迫 第一章主要是寫 將士奉王命出征 第一大句將出軍到牧傳令集合 這一連串的動作敘述完畢 突出了事態的緊急 最後兩句中的多難和急 將主帥和士兵心理上的凝重情感傳達了出來 一種緊張的戰前氣氛充斥在字裏行間 接着我們看第二章 我出我居,餘筆交矣 奢侈造衣,賤筆毛衣 比喻造詩,胡不配配 妖心巧巧,撲乎曠催 第二章,進一步虛寫 出居郊牧的情景 妖心和曠催 應對撒文王室尖銳 奢和賤統一,都是成立樹立 奏毛羽指的是各種的旗幟 奏是畫有龜蛇圖案的旗幟 毛是指揮宿主所用的 旗杆頂端裝飾有犛牛尾的旗幟 羽是帶有老鷹圖案的旗幟 配配是飛羊的樣子 巧巧是巧翠的樣子 曠催也是巧翠焦灼 奏毛羽描寫軍旗烈烈的場面 說明軍隊已集結在牧的郊外 妖心巧巧,撲乎曠催 兩句表達出行軍士兵心理上的緊張和擔憂 但這並不是士兵衛戰的表現 而是因爲他們知道出兵打仗可不是兒戲 這也側面反映了敵軍的強大 預示了戰爭之艱難 接着我們看第三章的內容 王民難中,望稱於方 出居邦邦,齊驟泱泱 天子命我成彼塑方 赫赫難中,賢勇於鄉 第三章與第二章的憂慮與恐懼形成了鮮明的對比 難中,宣王是大臣,臣是助臣 方是當時方國之名 古墨若在中國古代社會研究中說 方又稱四方,玉方 大致在近山西北部或者包頭的附近 邦邦是駕着戰車的四匹馬 強壯有氣勢的樣子 齊是畫有雙龍交織圖案的旗幟 表明身份的旗幟 泱泱是鮮明的樣子 塑方是北方 鄉同鄉是蕭楚 這一章重點讚美難中 難中是周王任命的大家軍 他一着王命到塑方助臣迎敵 出車邦邦,騎着我泱泱 兩句仍寫出君榮之盛 體現難中帶兵有方 赫赫難中則是對難中將帥唯一的由衷讚揚 接下來作者省略了對戰況的描寫 直接鬥出先勇於鄉的結果 突出了其傑出的軍事才能 接下來我們看第四章的內容 豈我往矣,暑季芳華 今我來思,浴血再塗 王室多難,不慌起居 豈不懷歸,謂詞簡書 這四章,顯寫歸途將士的思念之情 既而補敘將士對往命的敬畏 表達將士奉揚的緣由 華是開花,塗吞塗 再塗就是滿路 簡書是寫在簡冊上的命令 簡可熟寫的或竹或木的詳長的板條 又稱爲冊 雖然既寫灰紅的驕木士師野外行軍 同時也鋪飾對人物心理細緻入微的描寫 將整體與細節巧妙的組合起來 使詩的敘述顯得跌宕跳躍生動而精彩 從第四章開始 詩的重點發展了對部隊開宣場面的描寫上 豈我往矣,今我來思幾句 寫將士歸來途中被雨雪 阻隔在路上的情景 將士們打完仗 啓程回家時 回憶起離家時的場景 那時候五穀豐登豐收在望 現在他們卻空在大雪紛飛的泥濘道路上 歸途的漫長與艱難 暗示了出征時跋涉的困苦 和戰爭持續時間之長久 從而突出士兵們旗不懷歸的思鄉念歸之情 以及以王室多難爲重的忠誠品質 接着看第五章的內容 夭夭草叢,氣體負中 未見君子,腰心匆匆 既見君子,我行折架 赫赫難重,薄發兮戎 詩的第五章 從家人方面着筆 寫起思念曾父之情 是典裏刻字歌唱中的女聲 與上一章形成了對唱的關係 幽幽六句 明顯的是師父的歌唱 薄發是真發 兮戎指賢勇 開首兩句 與少男草叢一詩開篇相同 都是借草叢和傅忠的名就 興起思念之情 第五章寫士兵對家中妻子的想象 她想象妻子獨守空閨 苦苦思念行逸在外的丈夫 又想象她見到凱旋歸家的丈夫時 會有爭議的喜悅開懷 通過這種想象 詩人想要表達的是 對戰爭勝利的歌頌 以及對帶領士兵取得勝利的主帥的讚揚 接着我們看最後一章的內容 衝日遲遲 會目悽悽 蒼耕皆皆 採蕃悽悽 子訓獲草 薄言玄規 赫赫難中 賢勇於宜 詩之六章且歸途失靜 物色濃烈 豪邁興奮之情 一語言表 可能是男女合唱 結束全篇 遲遲 暖洋洋的樣子 會目是草木 蒼耕是黃林 節節形容鳥的叫聲 採蕃悽悽是樊茂盛壯的樣子 薰是戰俘 草是戰爭中 戰殺的頭顱 夷是守平 蕩平 古時候以斬首奪廣來計算功勞 獲草 即獲首 就是斬首的數量 斬首 衝日遲遲 會目悽悽 士兵們歸家之路 從冬天一直走到沖天 他們在路上看到了衝日宣言 草木榮茂 青鳥和鳴 衝鍋採蕃的景象 從這種景色描繪中 可見士兵們得勝而歸時的喜悅 歡快的心情 審訊俘虜這一細節 同時展現了勝利者的榮耀 最後 士人要重複革勇 突出將帥的軍功 這幾章採用虛實結合的方式 表現戰士們喜憂參半的心情 相當的細緻傳神 總的來說 出局 寫的是 衛樓出征將士典禮上的樂歌 這篇出局 在內容的敘述上的特色 是着重描述戰事前的準備 和戰事後的凱旋 而在戰場的描述上 卻是一臂帶過 這實際又是整個詩經中 戰爭詩寫作的普遍特點 這是一個耐人尋味的現象 在革誦赫赫戰功的詩篇中 對戰爭殺伐的過程的審閱 起碼透露出這樣一點 典禮的樂歌 不以宣揚暴力爲能試 是周人 不上殺伐的 特有心態的一種表現 另一個十分值得注意的特點是 詩篇作爲典禮樂歌的唱法 前四章毫無疑問是歌唱的主體 爲出征將士是男人 後兩章又毫無疑問是女子的唱詞 最後一章 前四句因爲女生 而後面四句寫戰爭的斬獲 又明顯是男生 於是整首樂歌 就是男女對唱的一種格局 與周南娟兒及逍遙彩維相似 又與逍遙中的鹿鳴 四母黃黃者華 等三詩的格局有明顯的不同 鹿鳴等三詩 或可稱爲三篇的連唱 是一首接着一首的連唱 而此篇 只屬於對唱而已 因此 西州典禮樂歌演唱的形式 復於變化 即可領略一般了 不論是連唱還是對唱 典禮 所以讓男女生同臺 其目的都是一樣的 既以典禮的形式 向那些爲了國家大事 犧牲家庭生活的人們 它既包括將士 又包括思念子孔的女人們 表達一種體恤之情 藉此來撫平家與國之間 不得已而產生的倫理衝突 詩篇一方面 色彩頗爲壯觀 如齊州泱泱的描寫 另一方面 作爲西州後期的唱詞 又明顯的套用了 此起首走的彩維篇的句法 令人有似曾相識的感覺 這就是所謂的傳承吧