《生命·覺者》短片匯總 怎麼樣才可以無論碰到什麼樣的悲歡離合，什麼樣的不如意，能夠獲得身心安頓？蔡志忠 此念 |《生命·覺者》

健康燈整版5175個字 我會再講一個字 就是空 那如果你知道空是什麼定義 所有的火箭看起來都是白花紋 那空是什麼定義 無相約空 什麼叫無相 我們平常的人都是站在自己的立場 用過去委屈自己過現在 期望獲得未來的更好的回報 現在一樣 我們努力用功 然後用針插著大腿 不要睡著 希望考到莊嚴 那就幸福無比了 禪宗就不講這個 就是當下就是天堂 沒有過去 沒有現在 也沒有未來 其實這個跟危機有點像 就像這一條線 我們把它切斷 那底下就是過去 上面就是未來 所以切斷這一點點就是當下 當下好像沒有時間 如果是以為分的觀念 那當下等於零 不是以前就是以後 但是如果積分的觀念 那要積盡零 又不等於零 就像如果是印度的 一剎那等於九百個生妹 就生又死 生又死 一個生妹等於九百個更小的 所以就是積乎積盡零 所有的當下就是生命的遺魂 所有的當下相加 就是我們的一生 用這樣的觀念來看就是禪宗 我在少林寺碑文 正面就是用心若靜 我們要像心要像鏡子一樣 去反射當下 就像知道說 這邊有四個女生 這邊有六個男生 然後一切如實之 而沒有自己去心生判斷說 梁東是好人還是壞人 還是梁東對我好 還是對我不好 過去了已經過去 不能回來 未來一定還不可及 生命很奇怪 無論還有多少日子 我們只能兌現當下 所以禪宗開悟者 其實也很簡單 看他有沒有對當下 百分之百的投入到止於自在 所以禪宗永遠是活在當下 很感恩你周邊的所有一切 這樣的心態 所以他沒有情緒 沒有憤怒 永遠活在喜樂之中 這個就是開悟者 很多人會問我說 蔡老師 你又是天主教徒 又畫了魯士道 又畫了佛學 那他們到底有什麼不同 當我們水準很低的時候 在山腳下 每個人看到的景觀不一樣 然後當大家境界比較高 走在半山以後 就會看到很多其實講法是一樣 很多還是不一樣 當所有都到最高點 那是一樣的 因為所有的宗教 所有的教會 就是他只做一件事 就是在一個人 無論碰到什麼樣的悲歡離合 什麼樣的不如意 能夠獲得身心安頓 所以就是我們當遭遇到厄運 就不要急 明天還是要過日子 我們看很多部電影 無論是北京城市 或是東歐的影片 它就是家庭家族面臨的很多苦難 最後一場戲都在吃飯 開始還是不太瞭解 後來真的知道了 他就在告訴你說 Anyway 反正日子還要過 明天太陽會出來