對身體固定固定認知侷限了我們，潛意識的流動可以幫助我們創造現實世界-斯蒂芬·吉利根 此念 |《生命·覺者》

我常被問到，冥想與催眠狀態之間有什麼差別？ 說到底，就是文化。 因此，如果你拿東亞文化以及被視為現實的事物來說， 如果你將出神狀態貫穿其中，就會得到冥想。 如果你用西方的標準來衡量， 它確實談論的是經驗現象世界。 現實是你可以品嚐、觸摸和看見的東西。 在西方的出神狀態中，所有現象學上的世界開始改變。 催眠狀態是一種。 你知道你已進入催眠狀態，進入了催眠般的恍惚狀態。 因為你經歷了這些重大的現象學上的變化。 我可能會感覺身體與自我脫離。 我的身體可能會感覺非常燙。 我可能會覺得我的身體是由光構成的。 我可能會覺得我的身體在自行移動。 我可能會在身體裡感受到不同的顏色。 這些都將是傳統的催眠恍惚體驗。 因此，我們在西方的出神狀態中所發現的 現象學世界變成了一個開放的變數。 通常當我們有意識地走動時，我們對自己的身體會有一個固定的概念。 當我們進入催眠狀態時，身體形象會變得極其靈活。 這讓我們能夠進行某些更改。 有人說：我想減肥，但節食都沒有效果。 我們會說它們不起作用。 人們擁有無意識的身體形象。 這是我的身體樣子。 或者他們在親密關係上遇到困難時， 也許他們從家庭中學到了這些。 在我潛意識中的畫面裡，親密就是這個樣子。 因此，在催眠狀態下，我們所做的是找出那些全都類似於旋轉的現象。 因此，我們無意識 mind 中所有被修復的事物 這導致我們一次又一次地以相同的方式創造出自己的現實 變得鬆脫。 我們意識到，我們可以以新的方式創造自己的現實。