第18期仿寫：文本細讀與解構，向名家學習頂級文筆（王鼎鈞）

大家好,我是劉萍萍。 今天是我們《防血煉筆》的第十八期。 我選取了王炳鈞三文評論《文藝界的三大真實》這一篇裏面的兩段評論。 文學作品能使大衆相信和上網知識。 秦朝直到皇帝死亡並未將鄂旁宮建成, 可是唐朝的著名寫了一篇《鄂旁宮賦》。 天下後世多少人都知道,秦始皇在這座龐大奢華的建築裏住了三十六年。 文學作品能使人樂於去做某些事情。 讀了《詩經》會說話,讀了《易子》會耕掛,讀了《水滸》會打架, 讀了《紅樓》會試穿,讀了《三國》會做官,讀了《水滸》想招安。 詩歌小說都製造慾望和情感,而慾望和情感是行爲的動力。 王炳鈞是一代散文大家,以上選取的是《說你散文》中的段落。 適合創作易用文,觀念文時防寫,尤其適合用來開篇, 因爲這個就是《三大爭執》這一篇裏面的開篇第一段和第二段。 接下來分爲三個步驟,文本細讀,解構思路和防寫面系。 第一步,文本細讀。 大家讀完這段文字是什麼感受? 的確如此,王炳鈞先生的這段文字看起來是很真實的, 甚至你初讀的時候覺得平平無奇, 但當你細讀後會發現,詩格是字真句拙, 每一處作詞都蘊含着深刻的動感。 我們不妨從句子與詞語兩個層面細細品味起驚訝。 文章開篇兩句,文學作品能使大衆相信尚未發生之事, 與文學作品能使人樂意去做某些事情, 構成了一個公正而有力的總體。 這兩句不僅是對文學功能的精闢概括, 更形成了巧妙的意境關係。 前者強調文學在認知層面上的建構力量, 它能無中生有,篡改或重塑人們對歷史的基礎經歷。 後者更進一步, 闡述文學在意願與行動層面上的驅動力, 它不僅能讓人相信,更能讓人樂意去做。 從知到行,從改變觀念到激發行動, 兩句共同勾勒出文學影響現實的完整路徑。 隨後,作者以兩組加引號的讀了的俗語作爲例證, 看成是點睛之筆。 第一組讀了《師弟會說話》, 讀了《易經會沾掛》, 讀了《水滸會打架》, 以近乎俏皮的排比, 揭示了文學過程在不同領域賦予人能力的誇張說法。 語言本身帶有民間諺語的生動與鮮活。 第二組讀了《紅樓會吃穿》, 讀了《三國會破關》, 讀了《水滸想招安》。 句式與第一組是呼應的, 最後一句《想招安》更是點明瞭文學對讀者進一步的引導。 這兩組引語作爲論據, 在支撐前文的觀點。 說完句子,我們來看詞語。 《知道》一詞加了引號, 作者先是以杜牧的阿旁宮庫爲例, 指出秦始皇沒有將阿旁宮建成, 但後世卻知道他在這座建築裏住了36年。 這裏的《知道》打上了引號, 可謂力透指背, 它揭示出大衆所篤信的歷史事實, 有時不過是源於文學作品的強大虛構。 此處的《知道》並非只基於實證的認知, 而是一種被敘事所塑造的深入骨髓的相信。 引號的使用, 既是對這種虛假知識的否定, 更是對文學建構現實能力的驚歎與警醒。 我們再看兩組引號中的《讀了》。 《讀了》這兩個字本身只是一個簡單的行爲描述, 但加上引號後, 它便從具體的一個閱讀行爲, 昇華爲了一個文學符號, 指代的是文學作品在社會化過程中所產生的影響和功用。 這種引用讓原本的俗語讀起來既生動, 也與讀者拉開了思考距離。 《製造》這一個詞同樣值得我們留意。 作者說,詩歌小說製造慾望和情感, 這個製造就把文學的能動性給表達推到了極致, 它不同於激發或者引發這兩個詞, 這兩個詞的程度都比較弱。 《製造》這個詞是帶有從無到有的創造意味的, 強調的是文學作爲強大的生產工具, 能夠主動生產出驅動人類行爲的原動力。 通過這樣逐字逐句的細讀, 相信你能體會到王炳均先生的文筆之妙, 正在於他能用最經濟省力的語言, 將深刻的思辨性包裹在看似平易的表達之中。 好,我們進入第二步,解構思路。 細讀完文本後,我們可以提取出什麼樣的一個表達框架呢? 這個思路也是你們在讀梵文的時候要去做的一個步驟。 我在這裏把框架分成兩層,包括第一層, 用一個判斷句去亮出觀點, 接下來是經典案例展開說明。 第二層繼續亮出觀點,文學作品能使人樂意去做某些事情, 那與前面的觀點是形成了一個遞進的關係。 觀點完成後的兩組名語讀了什麼什麼, 每組裏面都是三句排比句式, 在表達方面來說是有很強的節奏感的, 那從說服力的角度也是排比句的說服力是更強的。 這個框架的價值在於層次分明, 觀點負責定調,案例負責說理, 名語負責增色,三者配合,既有邏輯的說服力, 又有文學的表現力。 好,我在這裏簡化一下表達, 可以是觀點先行加例證支持加名語強化的結構。 這種結構特別適合於你需要多角度論證同一觀點的一個場景說理, 層層推進,你的論述又有廣度又有深度。 那除了結構我們還可以學什麼? 我提取了三個可遷移的表達小技巧。 第一點,學會使用引號, 給關鍵詞加引號既能製造陌生化效果, 引發讀者思考, 又能在看似客觀的層次中暗含作者的態度與判斷。 第二點是從俗語中去提煉動電, 作者將讀了水滸會打架這樣的民間俗語納入論述, 並加以轉化利用, 拉近了文字與讀者的距離, 說服力也得到增強。 第三點是案例選擇要足夠精準, 選擇阿旁功夫這個案例, 因爲它完美詮釋了文學創造歷史認知這個命題。 案例怎麼才能選好呢? 這個是兩種功夫要同時下, 一種就是平時要積累, 這是基本的功夫, 同時呢,我們要在寫的時候勤查資料。 好,進入第三步,防血練習。 我以人生所有機遇都藏在恐懼裏來爲例子, 完成防血練習, 我們總以爲機遇在遠方, 在繁華處, 在掌聲響起的地方, 其實不然, 真正的機遇往往藏在你不願踏足的那片角落裏, 那裏有你的怯懦, 你的遲疑, 你最想回避的一切。 恐懼使人止步, 也使人清醒, 你在衆人面前發言時心跳如鼓, 這心跳裏藏着一個出色的演說家, 你面對未知前路時愁出不前, 這愁出裏藏着一個謹慎的規劃者, 你害怕承擔責任時輾轉難眠, 這輾轉裏可能藏着一個有擔當的成年人, 每一次恐懼來襲都是命運在敲門, 它用顫抖的聲音告訴你, 跨過去, 你將獲得新的勳章。 怕水的人學了游泳, 會看見海底的珊瑚, 怕黑的人走了夜路, 會看見滿天的星光, 怕輸的人上了賽場, 會看見自己的極限, 人生的轉折從來不是發生在舒適區裏, 而是發生在那句我不敢說出口之後。 這一期我們拆解了王炳均先生如何用觀點, 例證, 引語來完成論述, 但別忘記, 說理文, 議論文的根基其實不在技巧而是在思考, 技巧可以模仿, 句式可以複製, 但唯有思考是屬於你自己的不可替代的。 王炳均先生的文字之所以力透指背, 是因爲背後有獨特的洞見, 有啓發人心的思考, 思考的深度最終決定了文字的模樣。 好,我們下期再見。