【烏合之眾】有聲書（全38課 ）全集 全網最好版本 群體心理研究 P14 - 14.14.12.[第Ⅱ書 群體的信仰和觀點] 第一章 群體信仰和觀點的遠期因素

傳統 傳統再現了曾經的理念、願望以及感覺 它們都是種族的綜合體現 對我們來說舉足輕重 自從胚胎學揭示生命進化的歷程 從而在學術界產生巨大影響以來 生物學已經被改變了 如果將這種學術變化作為基本概念進一步推廣 那麼歷史方面的科學也將如此 這還不夠 好些國家公務員還依然保留著 上個世紀的那些理論家的理念 這些理論家相信的是 砸爛一個舊世界 再造一片新天地 唯有理性的光輝照耀著社會前進的道路 老百姓是被過去歲月創造出來的有機生命 並且如同所有的有機生命一樣 只能通過遺傳一代代緩慢地累積變化 是誰引導了人民 尤其是在他們作為群體的時候 是傳統 以及我之前多次重複過的 這些人僅僅只是簡單地換了個名詞 換了個外在形式而已 要改變傳統絕非易事 不過就算如此也沒什麼遺憾的 沒有傳統就沒有民族靈魂 也就不可能有文明 自從人類存在之時 就塑造了兩件重大公事 創造系統性的傳統 然後在它們作用耗盡的時候將其摧毀 沒有傳統 文明則無從談起 不把傳統漸漸消除 發展則無從談起 在穩定性和多變性之間尋求一個恰當的平衡 這非常困難 當老百姓固化了習俗之後 這種固化非常穩定 這些人無論過了多少代都不會改變 也不發生變化 就無法改進 比如中國 暴力革命對此無能為力 因為就算發生了 打破的鎖鏈還是會被重新焊上 曾經的統治原封不動的重建帝國 或者鎖鏈的碎片四處散落 然後成為安納齊主義式的無政府狀態 不久就沒落了 因此對於老百姓 理想是保持過去的制度 悄無聲息 一點一點的改變就好了 這個理想難以企及 古老的羅馬人和現代的英國人 似乎只有他們多多少少實現了一點點 堅持著傳統理念 並且最為固執的反對改變 最始古不化的保守派 恰恰就是群體 尤其是劃分社會等級的群體們 我曾經強調過 在精神上群體們都是保守黨 他們展現出最暴力的起義 也僅僅只是改換了一些名詞 本世紀末 面對著那些被毀壞的教堂 被驅逐和被斷頭臺處決的神父 崇拜天主教受到普遍迫害 人們能夠相信 陳舊的宗教理念 已經失去了一切統御的力量 然而幾年之後 在普遍的呼聲面前 卻又重拾了被廢棄的崇拜 僅僅只是暫時被抹掉而已 很快舊傳統已經奪回了他們的帝國 要體現傳統力量 在群體們的靈魂上的作用 沒有比這更好的例子了 最可怕的崇拜對象 並沒有住在神殿中 也不是宮殿中最專橫的暴君 要打碎他們 但是那統治著我們靈魂的 看不見的主宰——傳統 我們對它的一切反抗都是徒勞的 只能依靠漫長的時光流逝 將其慢慢消磨