電視劇《狂飆》中，高啟強為何喜讀《孫子兵法》？

大家好 今天咱們聊一期孫子兵法 很遺憾 狂妙電視劇到現在也沒看 因爲我這個人不喜歡看電視 也不喜歡看電影 其實這是一個缺點 其實是應該多看一些的 但是我就是不喜歡 覺得浪費時間 雖然讀書其實也更浪費時間 很多網友也說我這個電視劇很好 因爲裏邊主人公閱讀孫子兵法 然後我突然一想 孫子兵法我也讀過 而且我還讀的比較熟悉 不妨就跟大家聊一聊孫子兵法 孫子以前有人說孫子孫兵 這是同一個人 但是後來經過考古發現 好像是長沙馬王堆 出土漢墓裏邊的竹簡 或者博書裏邊發現一部孫子兵法 然後發現孫子兵法和孫殯兵法 同時出現了 孫子和孫殯兩個人 兩個隔了很長時間 孫子叫孫武 是吳國的 吳王復差的一個手下的一個軍師 然後孫殯是戰國時代的人 孫武這個人和當年的吳子虛 其實是一個搭檔 吳子虛出關的時候 逃出去的時候 一夜白頭的故事 吳子虛帶領着吳國的軍隊 去攻打楚國的時候 孫武就是他的軍師 兩個人幾乎把楚國滅掉了 那就是這樣一個人 而且據說孫武這個人特別的狠 當年孫武給吳王說 說是士兵 別的不重要 重要的是訓練 有紀律 紀律嚴明 訓練好了 不管怎樣的兵都會打仗 吳王不信 吳王就說 你把這些宮女能訓練好嗎 孫武說可以 但是我要訓練他們 就必須按照我的方式來 您不能干涉 吳王說可以 然後孫武就編隊 把這些宮女編隊 然後讓吳王最喜歡的兩個 應該叫嬪妃 然後作爲領隊 然後給大家三令五申的重申紀律 一定要嚴明 否則軍法從事 軍法是什麼 就最後是砍頭 不聽命令就要砍頭 這些小女子們哪信這個 要求大家比如說前進後退 向左向右 這些小女子都覺得特別可笑 竊笑不止 沒有一個人聽命令 然後孫武三令五申之後沒有效果 然後就下令說是已經違抗軍法了 所以把左邊的領隊殺掉 吳王比較喜歡的嬪妃殺掉 吳王一看直接驚呆了 說我知道你個人可以帶兵 別殺了 孫武說不行 所謂將在外 君命有所不受 我必須要申明我的紀律 結果還真的把吳王愛妃給殺了 殺完之後 剩下的這些小女子們一下都害怕了 然後從現在開始後面的訓練 大家可以想象一切順利 讓向左就向左 讓向右就向右 讓殺誰就殺誰了 當然這個故事很有可能是杜撰 但是沒有關係 他想告訴我們的 就是第一 孫武這個人是很有軍事思想 第二 軍事這種事情 和普通的事是不一樣的 乃是生死存亡的大事情 這個在孫子兵法裏邊 這句話也是有體現的 那麼接下來的話題就是 孫子兵法是本什麼書 自古以來 我們都把孫子兵法歸類爲一部兵書 但其實它不是一本嚴格意義上的兵書 它如果是嚴格意義上的兵書 它就不會流傳到今天 而且也不會有這麼大的影響 大家想想 冷兵器時代 其實也是在不斷進步的 當時的排兵佈陣 從春秋戰國開始 以前的戰車 到後來趙武靈王 胡服騎射 到後來的大騎兵的大兵團作戰 其實這些人的武器裝備也好 排兵佈陣也好 然後甚至是國情民情也好 經濟發展也好 都發生了很大的變化 如果是一本很細節的講戰術的書 比如講如何排兵佈陣怎麼樣的 這本書其實很快就會失去時效性 因爲兵器變了 陣法變了 孫子兵法之所以能夠流傳下來 恰恰是因爲他談具體的東西不重要 或者說他談具體的東西談的很少 基本上講的是一些原則性的問題 原則性問題就是一個理論 這個理論不管去指導實踐 有多大幫助不重要 但是它的理論開啓了很多軍事家的思維 歷史上很多軍事政治家 都是熟讀孫子兵法 曹操就專門給孫子兵法13篇寫了註解 而且這個註解非常好 他作爲一個有實踐經驗的 真正帶兵打仗的人 然後又有文采 注出來之後注採就非常清晰 大家感興趣閱讀孫子兵法的時候 我是建議看一看帶有曹操註解的 這樣一個版本是非常好的 狂飆電視劇 雖然我沒看 但是我看過劇照 劇照上這哥們拿孫子兵法 這個版本就非常的不怎麼地 這個是看上去現裝 其實是僞現裝書 雖然是現裝裝訂 甚至都是從上到下 從右到左在看的 但是它這個字裏邊是簽字印刷 還有現代標點符號 這種書簡直我覺得沒有任何價值 我喜歡的是原汁原味的影印版 舉例來說 比如說這個書 這個是宋本十一家注孫子 這個版本非常好 是宋代的一個版本 這個版本里邊從曹操開始 後邊總共加起來有11個人 給孫子兵法做了註解 除了曹操之外 還有什麼杜右 杜牧 李全 還有一些當時的一些 比較著名的人物 順便說一下 這個封面提籤是陳毅提的 裏邊的註解就非常有意思 有意思在什麼地方 就是說 除了曹操 除了杜右和杜牧之外 其他註解孫子兵法的人 很多都是書生 是沒有帶兵打仗經驗的 然後你就看到 有帶兵打仗經驗的人 和沒帶兵打仗經驗的人 他對於孫子兵法的 某些話的理解和註解 就不一樣 很多時候 書生的紙上談兵 色彩就特別明顯 當然還有一些 就是說 因爲它歷史傳承 從三國時候開始到唐代 有延續 所以大家對於孫子的 某些話的理解是不一致的 有時候就在給點擡槓 像朋友圈一樣 比如說裏邊有句話 叫實則爲之 如果敵人是實 我們的兵力是敵人10倍的話 我們就圍他 我當年去平定呂布的時候 就這麼幹的 然後後邊的杜牧 在家註解擡槓 說是你平定呂布那一戰 是因爲呂布那邊 出了叛徒 把他出賣了 並不是因爲你遵循孫子兵法 才達成的 諸如此類的話 裏邊其實挺多的 看着看着就挺好笑 我這個版本是宋本十一家注 我看再過段時間 可能就會變成十二家了 因爲裏邊我也做了一些註解 給大家看一下 因爲是這樣 爲什麼注 其實不是注 是因爲大家可以看到 它的正文 就是這個大字 底下是註解 所以有時候看的時候 你需要翻好久 才能看到所謂的正文 能連貫起來 像這句話 我認爲比較重要的一些原則 我就把它統一 類似於像摘記一樣 做筆記 記到這了 用兵之法 高齡勿向 備丘勿逆 揚北勿從 銳足勿攻 爾兵勿蝕 歸師勿惡 爲師必缺 窮寇勿迫 此八法也 它裏邊窮寇勿迫 就是咱們現在成語 窮寇勿追 所謂高齡勿向 就是打仗的時候 如果是敵人在山上 你在下面 你就不能往上衝 因爲以下往上攻 這個是非常耗費體力的 揚北勿從 就是敵人假裝敗退了 然後你就別去追他了 什麼叫揚北 大家可以去看一看左傳 曹貴論戰 裏邊就說的很清楚 做點隱身話題 就是說爲什麼 很多人喜歡孫子兵法 現代人我們知道 狂飆之所以讓主人公來讀這個書 肯定是覺得這個書 對於主人公的計謀方面 爲人處事方面 或者說是人際交往過程中 能夠有一些謀略之術 其實這個不是一個特例 很早之前就有 大概在上個世紀的時候 就有好幾波的孫子兵法熱 上世紀五六十年代 從日本最先興起的 全球性的一個孫子兵法的熱潮 大家知道 日本的松下公司創始人 松下幸之助 就特別喜歡孫子兵法 然後認爲孫子兵法是在商務方面 管理方面 經商方面是一個寶典 可能是裏邊的一些相關描述 對於經商的人能帶來啓發 這本書裏邊 其實很多時候 我覺得它是講的更多是權謀 它裏邊的一些基本原則 其實我覺得除了打仗之外 很多地方都是共通的 比方說裏邊有一句 涉及到心理戰 有這麼一句 恕賞者迥也 恕罰者困也 其實這兩句話 引申到我們現在的職場當中 也是可以用上的 比如老闆 公司老闆 沒事動不動就給你發獎金 動不動就給你發錢 有時候未必是好事情 如果你覺得公司狀況不太好了 還動不動給你發錢 說明這是已經窘迫到極點了 你就得當心了 不動不動就罰款 有可能是已經沒有更好的辦法了 只能用這種方法來管理公司了 此外就是孫子兵法裏邊 就講用兵打仗 是兵者詭之道也 那意思就是說 是一個非常隱祕 非常小心 非常讓人不能捉摸的 這樣一個事情 所以是不是在狂妙裏邊 主人公覺得爲人處事 也應該是這個樣子 就讓人摸不着頭腦 聲東擊西 指南打北 類似於這樣的 可能就把它活削活用了 也是有可能的 這就是這本書 受到歡迎的一個重要原因 有人把孫子兵法比喻爲是東方的君主論 馬基雅維利那本書 我相信很多朋友是看過的 裏邊也是講權謀 也是講各種的不擇手段 我覺得情況略有不同 權謀是指在政治鬥爭當中 這個指的是軍事當中 但是很多時候他們的方法 基本原理其實是相通的 但是我要說一句 孫子兵法它之所以高明之處 在於孫子這個人 他的思想境界非常高 不管是古代還是現代 戰爭都是一個非常殘酷的事情 作爲一個偉大的軍事家 孫武在這裏邊強調的 除了一些技巧性的東西 一些理論性的東西之外 很多時候反覆強調 戰爭能避免則避免 比方他說 凡用兵之法 全國爲上 破國自治 就是跟人打仗的時候 保全國家 然後整個讓他投降 整個讓他屈服 這個爲上 破掉國家 這個就其實已經等而下之了 所以他說不戰而屈人之兵 上至上者也 我還沒有打仗 最終就取得勝利 這是最理想的 孫武給後代的這些君主 以及軍事家們 提出了非常重要的告誡 我覺得這個就是一個 非常重要的基本原理 在今天讀來依然不過時 給他念一下 他說民主律治 良將修之 就是賢民的君主 要好好的考慮考慮 優秀的將領 也應該認真的來思考這個問題 什麼問題 幾個原則 非利不動 沒有好處 就不要出兵 非德不用 如果你不能得到這些東西 你就不要輕易用兵 非威不戰 不道萬不得已 不要打仗 他告誡君主 說是主不可以怒而行事 就是一個領導人 你不應該出於某種憤怒 出於某種情緒而出兵 將不可以運而致戰 官方的將領 也不應該因爲情緒的驅動 而去打仗 合於利而動 不合於利而止 合乎我們利益的時候 你才動 不合利益的時候 你就不要動 爲什麼 因爲怒可以複習 運可以復躍 你生氣的時候 很快情緒調整過來 你就可以高興了 但是亡國不可以復存 死者不可以復生 這兩句話就非常重要 一個國家破掉之後 可能就不能再重新恢復了 死掉的人 也不可能再活過來了 故明君慎之 良將謹之 此安國全君之道也 非常重要 我覺得普京應該讀書孫子兵法 好了 關於孫子兵法 今天就大概聊到這