P6 - 五期師承中基(合集修復版) P6 06 1708275 五期師承張景明 中基五行相生相剋.mp4.asc

五行哲學當中的五行我們說完了 哲學當中的五行學完 那就是要在醫學當中去運用它 在醫學當中怎麼樣去運用它呢 首先要解釋我們人體的生理結構 從生理結構上講 我們說人是以五臟爲中心的一個整體觀 所以五臟歸屬到了五行當中 所以一說到肝 大家就應該馬上想到 肝屬木行 木曰曲折 所以肝就具有了曲折之性 明白 那您說心 心爲火行 火曰炎上 所以心就具有了炎上之性 這就把我們中醫裏邊講到的五臟六腑等等等等 它們的功能 它們的生理的特性 就簡單化了 所以大家一定要明白 五行當中的木火土金水 它不是講的五種材料 它是講的五種屬性 所以那個地方的木火土金水它是一個符號 可能有些同志知道 前兩年在網上興起了一股子 廢除中醫熱 以司馬南 方舟子 何澤羞爲代表的廢中醫 然後中國人特別講香 是不是 你們過去找媳婦的時候 找媳婦的時候看相了沒 那你女同志跟你找男人的時候 你找看相了沒 一定要學會看相 所以有時候說娶了個媳婦 娶個好媳婦可以忘你的一生 人家這個女人有什麼 忘夫之相 這是真的 這個相由心生 講的相由心生並不是說相是心生的 它講的是有什麼樣的相就有着什麼樣的髒 相是內臟的外在表現 你的心肝肺脾腎是怎麼長的 你的心肝肺脾腎的功能如何 在你的相上是完全可以體現出來的 所以有些女同志長得很惡 那種相很惡 所以就很難處 所以像方舟子就長得一副賊眉鼠眼相 典型的老鼠屎的那種老鼠相 見過方舟子那個照片沒 你下來去看一下 你可以把那個人百度一下 能百度到他的照片來 典型的那種賊眉鼠眼 所以那就叫屬於什麼人 刁鑽之人 刻薄之人 所以每天說他是打假的鬥士 其實自己就是最大的嫁禍 所以他當年鳳凰衛視裏邊不是有個魯豫有約 知道吧 當年魯豫就把他約到直播間去談中醫的問題 他的一個觀點 旁邊放個茶几 就拍着茶几在我地方叫喊 中醫說肝屬木 這個木頭怎麼和肝能一樣 我們五行裏邊講的木是木頭啊 不是吧 那我們五行講的木是啥呀 是取之之性 明白 所以你說你自己連五行都沒搞清楚 你說你有什麼資格去評論人家五行呢 去評論人家中醫呢 所以當年正好我上課的時候我在講五行 我把五行一講 我的學生說老師 方舟子說啥呢 我說我知道 然後我學生說老師那你寫一篇文章把方舟子批評了一頓 軍階不對等 他沒資格給我辯論 明白 所以你這個軍階不對等 你說你給我辯啥呀 對吧 所以我也就懶得理你嘛 所以有一起學員裏邊 有一個學員過來 張老師我想和你探討個問題 對不起 我不和你探討 明白 不是我不和你探討 你還沒有達到給我探討的水平上 你能理解我的意思 因爲你說你要給我探討 你最起碼你把這個東西給弄得滾瓜爛熟了 你不能說你在別人的地方 別人說了個啥 你把別人那個東西拿過來 你要給我探討 最後我費了九牛二虎之力 最後你自己都沒聽明白 你說他費了五百斤幹啥你嘛 對吧 所以沒必要弄點小事 所以一定要時刻注意 我們的五行道德講的是什麼 陰陽道德講的是什麼 把這些問題搞清楚了 大家就可以了 所以每一個藏 歸屬到了每一個行裏邊 這樣就用某一個行的這種屬性 來解釋了藏本身的一個特性 或者說它的功能 其二一個 它就在指導着我們對疾病的一個傳顛 中醫學的最高境界是治胃病 胃病先防 疾病防傳 那麼胃病怎麼樣防 那就是養生的內容 發生疾病怎麼樣傳顛 它就有了母子相機的傳 和相稱相悟的傳 瞭解了這個道理 那麼還沒發生問題的時候 我們就應該把其他地方管一管 所以不是《難經》裏邊就提到了 見肝之病蕩仙食脾之說嗎 清楚這個意思沒 所以從解釋它的病理現象 一個是母子的相傳 一個是相稱相悟的相傳 那麼明白了它的相傳 所以在治療疾病的過程當中 我們叫兼顧 就要兼顧它 所以在治療的時候 按照陰陽所確定的治療的大的原則 實了要歇 虛了要補 所以按照五行的相生所確定的治療的原則 它是個母子關係 疾病當然就有了實證和虛證之說 那麼實了 虛了 陰陽學說給我們確定的原則是 實了要歇 虛了要補 這是永遠不變的一條原則 那麼實了怎麼歇 五行給我們確定的原則是 實了 歇其子 虛了要補 補誰 補其母 這個問題大家一定要正確的去理解它 一定要正確的去理解它 補母歇子的原則 它最早是用在了次法當中 就是診法當中 明白沒 因爲古人最早的時候 治療疾病的手段用的是貶食 再後來就用的是針刺 再往後邊走 酒發揮了一定的作用 再到內經時代就已經用上毒藥了 就已經用藥物來治病了 這是疾病的治療方法的一個什麼 一步一步的一個提升 所以如果我們今天還停留在那一種狀態 我認爲這就是我們大大的倒退了 如果我們今天再發生什麼樣的疾病 再去扎針去 這是歷史的倒退 清楚 所以什麼時候用針刺法 什麼時候用酒法 它是有着自己的實用範圍的 鍼灸治病不是什麼樣的疾病鍼灸都能治療的 這個問題大家必須搞清楚 雖然說中醫學院也開有鍼灸腿拿器 現在我們把它叫做二級學院 也有着鍼灸的專業 腿拿的專業 但是憑良心地來說 好多疾病你鍼灸是沒效果的 清楚沒 扎針對什麼有效果 疼痛類疾病的確有效果 所以我們今天社會上出現了很多讓人不可理喻的東西 包括我們在座的各位 可能有時候也在這樣或者那樣地在犯錯誤 比如說用酒法 酒法倒的是治啥病的 自己根本就沒搞明白 酒法裏邊又有很多酒法 比如說擱上姜酒 擱上蒜的酒 還有父子柄的酒 還有發泡的等等等等的 哪一種方法實用於什麼類的疾病 這古人都是有着明確的講法的 所以現在尤其是一些養生館子裏邊糊整 糊整得比較熱鬧 還有一些人弄個石頭片子 這石頭片子叫扁石 啥玩意兒叫扁石 這個石頭片子從哪兒來的 把那個一塊爛石頭片子吹得神乎其神 刮痧 在座的各位是不是經常在弄點事情 拿個片片子把人身上颳得成那樣子了 反正我好多病人來門診 就來找我的時候說 大夫說你看看他啥 他說我不叫啥 啥叫啥 我們把有些東西太過分地誇大了 那不叫啥 那叫做皮下淤血 叫做皮膚黏膜和皮下組織的損傷 那怎麼能叫做啥呢 拔了個火罐 拔着火罐把屎屑拔出來了 你是把細胞損傷了 最後這個地方青子的越厲害 說明這個毒氣越大 你是蠍子你還是蜈蚣 你哪兒來的那麼多毒 是不是 純粹是胡說八道 當然對於有些疾病 拔拔罐子有點效果 爲什麼有效果 根本沒有去思考 你把那個地方拔了個火罐子 拔了個火罐子導致皮下淤血了 當皮下一淤血的時候 它皮下出現了炎症 什麼樣的炎症 我們叫做機械性刺激所導致的炎症 從蜥蜴穴上來的 一旦出現機械性刺激所導致的炎症 我們體內是有着很多免疫細胞的 比如說白細胞 白細胞當中的好幾個甲組 呼呼地就往這地方跑 跑過來幹嘛來了 它要去除炎症 它要自我保護 所以這些白細胞聚集到這個地方的時候 可能稍待地就把你局部的炎症因子給吃了 所以最後這個疾病減輕了 其實你拔個罐子和閃亮耳光子一樣的結果 就這麼個機理 哪有那麼多複雜的道理呢 最後把這個搞得還神乎其神的 沒有那麼複雜 清楚沒 古人那個認知水平就在那個年代 兩千年以前 三千年以前 我們人們的認知水平就在那個水平上 而我們今天的認知水平已經很高了 你反而把那個東西拿回來在某個地方神乎其神地說 你覺得有意思沒 很沒意思的 包括某些搞笑的教授們每天也樂此不疲地在搞這些事情 那叫做歷史的大倒退 有了更新的辦法我們反而不用 這是倒退 我大學畢業剛進醫院的時候 我一進醫院要去領東西 比如說領個聽診器 領個血壓表 領個扣雞脣 寫了個條子去叫我們院長簽字 我們院長說小張 你不是學中醫的嗎 我說對着嘞 他說那你學中醫的你要這東西幹啥呀 我學中醫的我就不能用聽診器 聽診器是你吸的 開了個國際玩笑 那你不至於那個病人來了是個心臟病病人 你讓你吸得洋乎得很 弄個聽診器頭頭聽人家 我總不至於把耳朵對到人家胸口去聽嗎 人家也不讓我聽嘛 對吧 而且我也不能那樣去做作嘛 那我摸個脈 我摸個脈就把病摸出來了 人家說中醫不是就弄個小枕頭摸脈你嗎 好傢伙 我這個中醫看病也太簡單了 你就給我弄個五毛錢的小枕頭 我就摸摸脈就搞出來了 是不是 不是那麼回事 中醫摸脈沒有那麼神 2000年以前我們的摸脈那就是最高的水平 代表着先進的生產力 2000年以後的今天 如果我們還固步自封在摸脈上面 那你就是倒推 清楚 你能給人家摸出來 是第二新因有問題 還是第一新因有問題 還是第三新因有問題 你能給人家摸出來是左降值還是右旋值 哪一值裏邊堵了75% 81倍 你能給人家摸出來 子宮裏邊長了個柳子 幾乘幾 你能給人家摸出來長了個圍魁羊 吹你的牛吧 還有人說能摸出來生個男孩生個女孩 你除了吹牛還會啥 這都是在吹牛 所以我們中醫這些年之所以不進步 是我們的思想有問題了 不思進取 不思進取表現在什麼方面 一個是屍骨而泥骨 把老祖宗的東西拿過來 每天在講老祖宗說啥老祖宗說啥 老祖宗每天不得安生 因爲老祖宗覺得我們這些厚生小子簡直是 人家還有一句話叫青出於藍而勝於藍 你怎麼把老祖宗的東西拿過來全盤吸收 老祖宗也是人 說的有些話也不對 你要洋氣地去吸收它 汲取它的精華 隨着時代的發展要去發展 電子技術已經發展到今天了 最後人家有些人說 那你們學院是不是有個醫院 我說是 那你們醫院裏邊是不是每天都開腫瘤 那醫院裏邊開腫瘤不假 但是別人會幹的事情我們也會幹 別人會看刺宮針片子 我們也必須學會 刺宮針是吸的 吸氣是吸的 氣槽是吸的 心電圖是吸的 不是吧 那些理化檢查是吸的 那根本不是吸的 那是自然科學的產物 吸氣的全名稱叫做電子計算機梯層攝影 電子計算機是吸 不是吧 照相機屬是吸 那是物理的 化學的 數學的 等等等等的 朵學科的自然科學的產物 既然是自然科學的東西 那它就是什麼 人類的共享資源 你吸可以拿來用 我中醫照樣可以拿來用 明白沒 說你沒中醫還能做手術呢 我老天爺 我中醫做手術的時候 別人還不知道在哪兒玩呢 我們的老祖宗做手術做得相當好 明 隨吵的時候開腹可以做腸吻合 腸子斷了 隨吵的時候就會解腸子 可以做眼科的手術 全球第一例剖腹殘 孫思邈先生做的 全球第一例倒尿 孫思邈先生做的 那我們不是外科手術呢 只是後來雖然我們的文化和我們的文化有關係 慢慢地把有些東西 尤其在清朝 身之發福 受之父母 不是我們不會 我們玩得太好了 所以爲什麼我說中醫的歷史有些東西大家應該去讀一讀 你如果去讀過草原方的《朱兵炎後論》 你真的會爲《朱兵炎後論》所折服 中國古代的這些醫疾 我們教研室大多數都做過 王明的 王濤的 草原方的 就不要說仲景先生的了 我們學科對經典的研究 對中醫經典的研究 在全國是遠遠領先的 全國沒有任何一個學院比我們研究經典研究得好 所以我們自己的研究生出來到其他地方去讀博士 其他學校的老師經常講 你在陝西讀的研究生 你可讀我的博士幹啥呢 你老師就比我牛逼多了 你跟着我來讀啥博士來了 都是這樣 當然我們也有自己的弱項 比如說我們殺老鼠 我們實在是殺不了 我們不會殺老鼠 所以要明白的是什麼 實則泄其子 虛則補其母 最早是用於刺法的 因爲經老當中講到了五豎穴的問題 井營鼠經和穴 又有子經 又有母經 又有子穴 又有母穴的問題 所以在取穴的時候 常常什麼地方用子穴 什麼地方用母穴 它是這樣弄的 清楚沒 當有了食用藥物在治療疾病的過程當中 這個時候主要的就叫做臟腑辯證了 臟腑辯證 所以在所有的辯證當中 臟腑辯證是最重要的 當然除了穩病 穩病我們要用胃氣盈血的辯證 清楚 臟腑辯證 你如果在臟腑辯證當中 你還是講實了泄其子 虛了補其母 那你就太學的沒學到點上去了 比如說我們講 你不能說這個經 肝經有了火了 我們把它叫做肝火 是不是 肝生誰 生心嘛 你不能說這個地方是肝火 這個人是肝火上演 你到那地方泄心火去 能不能泄心火去 不能 你以爲我叫他胡弄 明白沒 你明白了 你知道人家是肝火了 你應該咋辦 泄肝火 明白了 但是在泄肝火的同時 你要知道按照五行的相生 肝火勝 心火也會無望 所以你單純的如果光泄肝火 把這個地方要彎了 這個疾病會留個小尾巴 所以你在泄肝火的同時 要兼顧泄心火 清楚沒 比如說肝血虧虛 當肝血虧虛的時候 你要清楚肝腎同源經血互化 肝血虧虛的時候 它會累積到腎 導致腎陰不足 所以當肝陰肝血虧虛的時候 我們主要的是要養肝血 但是別彎了 這個地方已經受累了 所以我們要兼顧的養養腎陰 這樣這個疾病才能治好了 清楚 這樣去理解 食則泄其子 虛則補其母 才叫做正確的理解 否則你就錯了 明白 就是本經時泄本經 兼顧它的子經 明白 本髒虛補本髒 兼顧它的母髒 所以在用藥的時候就要講什麼 卷沉作始 清楚沒 所以比如說這個地方虧虛了 那麼我們用的是治療這個地方的藥物 那麼它就是卷沉之藥 那我們還要兼顧它 那麼它就叫做沉作之藥 能理解這個意思 所以不一定不要從字面上看字面的意思 讀中醫 我上午說學中醫你自學不了 原因就在這 你如果去自己學 你常常就是隻能瞭解一個字面上的意思 而把它本身的那種內涵 很難以自己搞明白 所以這是我們所說的相生 所以相生的原則有了 在原則的指導下 就要去確定它的治療方法 實則泄其子的方法太多了 所以也就講不完 所以也就沒有告訴你 因爲須則補其母 臨牀上用的方法就那麼幾種 所以就給你概括出來了 第一個就叫做滋水含沐 滋水含沐的方法就用於肝腎陰虛 肝陰魁虛累積到腎 腎陰魁虛累積到肝 最後導致的結果是肝腎陰虛 我們用的是滋水含沐的方法 第二個叫做培土生津的方法 培土生津治療的是肺脾兩虛的人 肺氣虛導致了脾氣虛 肺氣虛導致了脾土的窺虛 常常用的是培土生津的方法 所以培土生津的方法在臨牀上用處很廣泛 比如說這個疾病的緩解期 緩解期我們就用的培土生津的辦法 比如說哮喘病 目前的發病率很高 尤其是小孩的哮喘 小孩的哮喘在他的緩解期 培土生津是很好的一個辦法 當然培土生津的典型方法就叫做 四君子六君子 相殺六君子 森林北主宰 這都是它的典型的方法 昨天晚上我看了個電視 哎呀 有些人特別現在爲老不尊 尤其現在這個媒體 所有的媒體現在都成了不良媒體了 養世都成這了 昨天我回去看了一下《養世四套》 一翻開《養世四套》裏邊有個健康欄目 裏邊就請了個老頭 這個老頭是個弄啥的我也不知道 在裏邊講五行了 越講 把他講得鬧得越大 直接就把我講燃了 然後還講培土生津 我年輕的時候我在家裏邊當醫生 有個肺結核的患者 可能他講的就是上個世紀60年代的事情 反正有個肺結核的病人吃抗勞藥 那個時候的抗勞藥就是什麼 最早的時候的抗勞藥就是煉黴素 打了很長時間的煉黴素 結核不蓋花 結核不蓋花就沒辦法洗 一點辦法也沒了 然後就找我來了 我就給他弄點培土生津 最後按照培土生津的辦法吃了一段時間中藥 結核病造就蓋花了 不吹牛能死不 人家吃抗結核的藥都蓋花不了 你就吃點中藥就給人家蓋花了 你和人血饅頭的故事又有什麼區別 魯迅先生只說一天罵中醫 就是因爲出了人血饅頭的東西 中醫到底能幹個什麼 別吹牛 你知道了自己能幹什麼 你是對中醫最大的尊重 你不要每天想我對中醫特別好 我特別喜歡中醫 那你就說中醫啥事都能幹了 最後的結果是你是遭見中醫的踐行者 我最討厭的就是這種人 中醫有些地方是幹不了的 所以我們就不要用中醫去幹 西醫有些地方也幹不了 所以他也就別幹 清楚這個道理沒 明明知道人家是肺結核 你不讓人家吃抗老的藥物 你非要給人家吃中藥 你是除了奪命 你就是在害命 這個東西是不可以隨隨便便這樣說的 我還有一個學員和你們一樣 在家裏當鄉醫 他們家弄得還是比較厲害的 在我跟前吹牛 我們私下關係還可以 跟我說 張老師 我們家好多病人來找我 子宮急流 這麼大的子宮急流 過來一吃中藥 最後急流就沒了 真是不治療 無謂 吃箇中藥就把人家的子宮急流就去了 你開什麼玩笑 如果吃箇中藥能把子宮急流去掉 同志 這個人長了六個指頭 你吃中藥也可以把他的多餘的六個指頭去掉 清楚沒 那是個實體瘤子 你憑什麼把它去掉 我給他用了活血化育的藥 最後活血化育的藥把瘤子磨去了 這個人會出現崩漏的 這不是開玩笑的 人家做B超的時候 人家那個B超單子上面寫的有急流的 這個單子上面最後吃了半天中藥 沒急流了 B超檢查失誤 人家上面就寫了這麼大的瘤子 那不叫瘤子 那叫做炎性包塊 清楚沒 好多炎性包塊 好多炎性包塊在B超上面一看就是那種回生 回生比較弱的回生 和急流的回生沒有什麼太大的差別 因爲它就是個B超 它就是個超聲波 你要是用數字剪影的技術做下來 那叫做真正的瘤子 但是我們不可能去做個瘤子 子宮的急流用個數字剪影技術 用個數字剪影技術太貴了 清楚沒 所以我們一定要明白科學不能胡說 中醫不是萬能的 清楚啊 和廣州中藥大學的鄧鐵韜老先生一樣 那也是個國際大師 一天到晚胡說 有時候人老了 有時候又糊塗了 高血壓不要吃中藥 高血壓不要吃西藥 就吃中藥 中藥完全可以把高血壓治好了 你吹牛脾氣 那麼老了不能胡說的 高血壓吃箇中藥 就把人家的高血壓給治好了 高血壓也就不叫做終身性疾病了 高血壓就吃個西藥 八項作用的藥物 α素體和β素體的八項作用的藥物 還有五大類 是不是 哪有那麼簡單 包括我們的國也大師有時候在那地方也要胡說 所以有時候這個人老了容易胡說 有時候我要在想 我說我老了是不是也會胡說的 但是我要儘量避免老了不能胡說 所以我喜歡永遠活在18歲的年齡上 培土生津 容易肺皮兩虛 明白 第三個叫金水相生 金水相生它指的是肺陰魁虛和腎陰魁虛 肺腎陰虛的疾病 用金水相生的方法 但是這個方法臨牀用的不太多 第四個方法叫做易火不吐 易火不吐從五行上來講應該是心和脾的關係 但是從命門學說 從命門學所形成以後 這個地方的火不是指心了 它指的是命門之火 左腎右命門 明白 右邊的腎叫命門 但是後來人們慢慢地左腎右命門 左腎右命門 這是在《難經》裏邊提出來的 後來慢慢慢慢地有些人覺得挺複雜的 有些地方命門學說是挺難理解的 因此人們到現在把錯的也就打成正的了 所以一說到這個易火不吐的火 直接把它叫做腎陽了 所以用的治療是什麼 治療的是脾腎陽虛 這種講法現在大家都在這樣講 所以不是種乙裏邊錯的 那教材裏邊錯的東西多得多了 追根溯源下去有好多錯誤 因爲現在我貶教材的人瞎編的人多 尤其現在這個教材實在是不堪入目 誰都會貶教材 沒有講過課的人幹貶教材 沒有上過臨牀的人也要幹貶教材 反正做到假的摸屎幹 貶教材 而且貶教材在中國是最能賣錢的一個事情 因爲產業化了 清楚 所以不要太迷信教材了 明白沒 你應該迷信誰 迷信大家 一定不要迷信教材 所以在看任何書的時候 腦袋裏邊要帶着一定的批判性的思維 反而現在要讓你看教材 你真的發現不了裏邊的錯誤 所以異火補土的火應該叫命門之火 但是也有人把它叫做了慎重的陽期 而這一類的人更多 清楚 這是我們所說的相生的四種治療方法 那麼相剋呢 相剋 不是強了和弱了嗎 我們上午講的 一個叫太過 一個叫做不及 對吧 所以太過了怎麼辦 太過了強了 我們去抑制它 太弱了我們去扶持它 所以相剋的治療原則叫做異強扶弱 按照異強扶弱的原則去確定的治療方法 最常用的叫異木浮土 就是我們剛纔在這個地方畫到的 幹氣有餘橫犯坯土 導致了幹坯不調 幹坯不調 所以用的是異木浮土的辦法 最經典的方子就是小窯散 小窯散不小窯了嗎 悶悶不樂鬱鬱寡歡不想吃飯 高興不起來了嗎 趕緊吃點藥就高興了 所以叫做小窯散 明白 第二個方法叫做泄南補北 泄南補北的方法也是鍼灸裏邊的方法 最早出在《難經》當中 在《難經》當中的記載 今天我們把它簡單地叫做泄心火補腎水 用於心腎不交 腎在下邊數水 心在上面數火 心火要下以腎水要上以 這樣它這條路是通的 我們把它叫做心腎相交 明白 如果這條路不通了 我們把它叫做心腎不交 所以上面就出現了腎的症狀 下邊又出現了腎水含的症狀 所以很容易出現的是一種失眠 怎麼治療它 泄南補北 泄南補北有個經典的方子 經典的方子 用的是黃連泄心火 用的是和肉桂 肉桂是暖腎的 這兩個用到一塊 心火泄了 下邊也補了 所以人就咋了 不交了嘛 不是剛纔心腎不交嘛 現在不是就交了嘛 一交了是不是就好了 一交了就胎了嘛 所以這叫做交胎王 啥叫胎 陰陽合就叫胎 明白 陰陽不合了就叫脾嘛 所以脾叫什麼 天地交則胎 天地不交則脾 我們每天說的脾及胎來 天地交不交 其實就講到陰陽交不交的問題 這是泄南補北 那麼第三一個方法就叫做左肩平目 左肩平目 那就用於誰啊 幹氣有餘 犯廢的 我們剛纔不是在這個地方 像反五的那個嘛 幹氣有餘了 向上犯了廢了 犯了廢導致廢不足 所以我們要左肩 左就是扶的意思嘛 扶左扶左嘛 幹氣有餘了要什麼 就要一 一又叫什麼 又叫平嘛 平意平意嘛 叫左肩平目 這個一強扶弱的方法就這三個 但是絕大多數的教材裏邊 還寫到了一個陪吐治水 陪吐治水嚴格的意義上講 它不能叫做五行的治療方法 你看我們在這個地方講到的所有的方法 它的每一個行都代表的是某一個章 對吧 比如說自水含木 水代表的是深 木代表的是幹 對吧 比如說左肩平目 這個地方的肩指的是肥 木指的是幹 對吧 而陪吐治水當中的陪吐 叫做賤脾 它也是指的髒 但是這個治水的水 它可不是深 它講的是水腫病 水是代謝障礙的一類疾病 就是用賤脾的方法去治療 水也代謝障礙類的疾病 叫做陪吐治水 所以由於它是指的一個疾病 而不是指的一個髒 所以從嚴格的意義上來講 它不能叫做五行的治療方法 但是大家都把它寫到教材裏邊去了 一錯就錯 就亂了 錯的也就打成正經了 能明白我的意思 所以需要大家記住的就是 上面那個一禍不吐的禍 指的是命門之禍 也有人把它叫做腎癢 下面陪吐治水的水 它不是指的深 而是指的水腫病 清楚 比如說靈桂豬肝湯 聽說過沒 靈桂豬肝湯嘛 賤脾又溫膀胱氣 是不是治療水腫的了 是不是 是的嘛 開中藥嘛 同志們在家裏 大家不至於都是學西醫的吧 如果你要說你學西醫的 我後邊我就直接把西醫的東西給你拉進來了 你可不敢到時候把西醫的東西一拉進來 你還是個不知道 你又說你學中醫 好了 這就是我們所說的五行的全部內容 當然如果從你的教材上講 它還有其他的內容 比如說按照五行生生刻刻 它去判斷疾病的愈後 這叫糟粕 明白 說什麼樣的疾病出現了什麼樣的面色 出現了什麼樣的脈象 面色和脈象相送爲順 相剋爲異 異了預示着這個疾病比較重 如果放到兩千年以前你這樣說 它代表的是先進 如果放到今天你這樣說 那代表的是無知 明白 所以陰陽也好 五行也好 它有着自己的 在某一些方面它有着自己的侷限性 所以怎麼樣去用陰陽和五行 能用的地方再用 不能用的地方別生搬硬掏 陽氣地去用它 合理地去用它 它不可能把什麼東西 把我們人體當中的什麼東西都能給我們解釋清楚 是解釋不清楚的 因爲人太複雜了 如果你把任何一個問題都要用五行去解釋 那麼人就不叫人了 人就叫做機器生產出來的機器 明白 不是那麼簡單的 五行在某一些層面上 它有着它形而上學的一面 因爲它進行了五個末世化的東西 對不對 每一個行裏邊怎麼回事 每一個行裏邊是吧 你有沒有發現它裏邊有公式化的東西 所以人永遠是個人 它不可能按照公式化的東西去得毛病 所以在使用陰陽也好 使用五行也好 在使用它們的過程當中 我們要正確地去運用 能用的地方再用 不能用的地方千萬不要隨便用 比如說我剛纔所說的 色脈關係去判定疾病的日後 這本身就是個 今天站在今天本身就成爲糟粕了 我們大可不必去用它 再比如說 用五行 用等等 來指導鍼灸的選穴 可能有些人瞭解 在鍼灸選穴裏邊有個子午流珠 那麼你今天 站在時代的今天 你如果還按照子午流珠去選穴 我覺得你這就是落伍 比如說皇帝內經當中要求我們診脈 診脈在平淡診脈 現在我們如果要是平淡診脈 一天連一個病人也看不了 還得守到病人跟前 病人睡覺的時候我們就守着 病人剛睜開眼睛趕緊給人家抹媚 那不可能嘛 對吧 所以有些東西我們要客觀地去分析它 客觀地去對待它 這是我們所說的五行學說 大家在學習的時候要注意一些問題 那幾點鐘結束了 小夥子 幾點鐘結束了 今天 說的是五點 是不是 五點鐘 那麼我後邊就不說了 一個原則 昨天來了叫開班 今天來了叫開場 哲學 大家不要費太大的功夫 把哲學當中的一些基本觀點給搞明白就可以了 乾貨全部在藏象學說和病因學說當中來 藏象學說是我們這筆教材的重徵之重點 如果比如說要考試的話 按照100分來算 藏象學說當中要佔到40分以上 如果我們不考試在臨牀上要用的話 藏象學說要用到80% 每天都面對的是藏象藏象藏象 所以大家下去以後如果你有時間了 建議大家來了上課好好地聽一聽 該記得記一記 回去以後最好翻翻書 把有些東西捋一捋 請了一天課回去以後一個月 很容易把它所有的東西都忘掉的 下一週來了 下一個月來了 週六上午 下午一天 我們要把心 背 肝說一部分 下一次來了藏象差不多就說完了 五個藏差不多就給大家說完了 好了就到這