【國學經典】陶辭講解道德經《帛書老子》--讀懂原本道德經！！！！ P33 - 33. 34_第33講：道經35章_1080p

一天學會《道德經》 咱們來到了《道經》的第三十五章 這幾章都是延續的 甚至觀點也延續 狀態也延續 思想也延續 這一章《道經》第三十五章 其實是對顧能成其大 成其大之後 老子就說了一些觀點 咱們看一下老子都講了什麼 看一下全文 執大相天下王 王爾不害安平泰 樂於爾過革職 古道之出言也 曰 但何其無謂也 視之不足見也 聽之不足聞也 用之不可計 這一段 最後《道經》這幾章 在我的臆想當中 老子一直在跟殷熙喝酒 他們一直在聊比較虛幻的 而且用詞老子也沒有那麼謙虛 然後也是聊的比較感性 比較感性 首先我們先看第一句 執大相天下王 大象不是我們今天大象 是大象無形 大殷熙生那個大象 大象來自於什麼 來自於《易經》 所以說老子說執大相天下王 其實老子認不認可《易經》的內容 從這我們可以看到認可的 但是是部分認可 所以老子創造《道德經》的時候 寫這個過程中 他整個的哲學思想體系 叫破相立道 它有根本情況在的 但是不是代表全破 它是在對 可以說也可以這麼去講 老子是一個他的古代哲學的 極大成者 可以這麼講 不過分 這句話什麼意思 執大象天下王 這個執誰執的 我們上一章講的侯王 如果侯王能夠把握住大象無形的 這種力量 無形這種力量 看不見的這種力量 這種無形是什麼力量 就是上一章老子所說的 道繁荷太大了 太大了 大象 能把這種東西看不見 沒有具體形象的東西把握住 其實我們就叫這種力量叫混沌 混沌 道的力量 執大象天下王 如果你身上有這樣的力量 你相信 你周圍的很多事情會向你聚來 人類社會就是這樣的 最後所有的技能都要服務於使命 所有的技能最後都要服務於理想 只不過有的時候人們不認可這樣的 事情 但是我說了 只有到一定格局和層次的人才能把 這件事看清楚 也就是說真正人類的發展的動力來自於 什麼 來自於人類的使命感 好 講的太空泛了 我們回到道德經當中再去聊 執大象 天下王 如果天下都朝外你來了 都往來了 這種天下王可以感覺像什麼 像一些宗教朝拜 很多人會聚到那種感覺 天下王 王爾不害安平泰 什麼意思 就是一旦侯王得到了這種力量 能夠讓天下 也可以叫天下衆 能夠匯聚天下的人了 能夠管自己的臣民 形成邦國之後 天就來到你身邊之後 王爾不害 就人家來了 但你不能害人 不能坑害 不能做勒殺人證 王爾不害安平泰 就是安太平 如果大家來了 你不去迫害你的臣民 經營你的邦國 你可以怎麼樣 就可以安平 太平 但是後邊這句又很突然 又很突然 我猜當時肯定也是開玩笑 跟殷喜說的 老子說了什麼 其實這兩件事本身沒什麼關係 但是強行關聯 老子說越約而獲革之 啥意思 這兩件事沒關係 但是當時他們喝酒就來這個場景了 肯定殷喜說了啥 老子突然就給了殷喜攔住了 說別喝了 你現在別喝了 就這個狀態 什麼 越就是音樂 爾就是平時他們吃的糕點 老子那個時代的糕點叫爾 所以說老子說 我們現在聽的旁邊聽的音樂 咱吃的這些糕點 便不能吃太多 勸殷喜的話 結果被殷喜記錄進來了 說了什麼 其實說的是享樂的狀態 說的是五色五聽五目這些東西 說了什麼 像這種五音 使人耳聾 是吧 五味使人口碩 這是說什麼 你聽到的和你現在吃的 你先別吃了 我吃 是吧 這個意思 你先別吃了 這些東西過格值 就是你如果你吃過頭了 就有問題了 就問題了 你很難得到 是吧 這可能是老子什麼東西他愛吃 是吧 勸殷喜別吃 是吧 這個意思就是說 你不要停留在表象當中 一語雙關 殷喜勸殷喜別吃 然後所以說老子這個勸殷喜 他還不說自己說的 他說故道之有言也 殷喜在那邊耳蒙 老子說什麼 但何其無味 就是你要想道 你現在就別吃 你把這個東西給我 我給你吃 我給你講 這個狀態是什麼 就是我讓你感受是什麼 什麼你吃這個都有味道 有味道 這個你感受不到道 我讓你感受到一下 道怎麼說 道告訴我 你看老子在《道德經》的行文當中 只用過兩種概念 叫吾和我 或者道 他從來沒有說過道說過什麼 老子不會這麼說話 肯定我才就是何等 老子不會說 哎呦 我的神說過啥 是吧 這翻譯過來就是這個意思 我道說過啥 沒有 他只是說我 而在《道德經》當中 那個時代的我並不指老子吾 而是我和道的一種結合的人生狀態 才叫吾 老子那個時代說我是吾 吾 吾有三報 好 老子說道說什麼 勸音戲 但 但何其味 你現在要感受道 你先別吃 嘴有味 但何其味 你先感覺平淡 那沒有味道 然後聽之不足聞 視之不足見 你也聽不見 你也看不見 大概的一個狀態是什麼 就是我們之前講的 微稀移 就是看不見 聽不見 摸不着 雖然這個場景是老子跟殷喜開玩笑 實際上老子也透過開玩笑 跟殷喜講的一種狀態 道是什麼 沒有味道 聽不見 看不見 摸不着 放在今天就是說吾覺不感 你的吾覺是感覺不到這些東西的 這是道真正的力量 最後老子跟殷喜開完玩笑之後 最後說了一句話 這樣的力量 實際上在我看來 當時老子是泡着殷喜 最後是爲什麼說了這樣一句話 就是說如果你感覺到這個力量 這個力量你就可以一直使用 不會消亡 殷喜一聽這個話風有點不對 一睜眼睛 老子就說 剛纔我跟你用的力量 就是道的力量 道的力量是什麼 我吃你不吃 但是你感覺你在悟道 你感覺這裏邊是什麼 這老子跟殷喜開玩笑 所以說這一張當中 我們除了當時帶入那個場景之外 我們要捕捉老子 真正跟他在殷喜聊的是什麼 其實老子還是對道繁荷做一個解釋 做一個解釋 這一張真正的實際內容沒有 你就知道老子之前都已經講過了 看不見 聽不見 摸不着 吃起來淡淡無味 這種感覺就是道的感覺 但其實是老子跟殷喜開了個玩笑 他說如果你找到這種感覺 你就能讓另外一個人 不吃不喝不想 這纔是道的力量 而當你掌握這種力量 你說出來之後 感覺上有沒有點宗教的感覺 當你說出這種力量之後 你發現別人也會趨之若霧的時候 這種狀態叫什麼 直大象天下王 王爾不漢 安平泰 你接受這種狀態 並且你去做了 而且你還是處於一種安平泰的狀態 老子說這種力量 他實際是跟殷喜完成了一次現場的教學 老子說這種狀態叫用之不可濟 所以說把上一章和這章結合 大家就記住兩句話就行了 道凡合用之不可濟 這種狀態你回想到老子之前 道經說的 其猶駝躍於天地之間 像個風象一樣 你感覺這個感覺是不是一致 一模一樣 好 所以說這章呢 就跟大家聊到這 後面兩章聊的還是一樣的問題 下一個再看一下道經的第36章