【陕西师范大学】《古代汉语》（国家级精品课） P32 - 32. 32-4-5基礎知識：漢字形體的演變2

好,我們現在開始看一下第二個部分,關於漢字形體的演變,漢字呢,既然說是從起源到現在啊,呃,最早的源頭大概有五六千年,那麼成系統的漢字呢,已經有了三千四百年,呃,那麼這三千四百年之前,到我們之間漢字的形體有哪些發展變化,對,這就要了解一下漢字形體演變的歷史和發展過程,好,我們現在開始看一下第二個部分,關於漢字形體的演變,漢字呢,既然說是從起源到現在啊,呃,最早的源頭大概有五六千年,那麼成系統的漢字呢,已經有了三千四百年,呃,那麼這三千四百年之前,到我們之間漢 那麼根據學者的一般看法,呢,漢字形體演變可以分爲兩個階段,第一個階段叫古文字階段,第二個階段叫金文字階段,那麼這個劃分呢是以什麼爲界限呢? 就是小篆 小篆包括小篆 之前的 是古文字階段 小篆以後 那就是從隸書開始 這就進入了金文字階段 隸書 楷書一般來說就放到了 金文字階段 所以大家要了解漢字發展的 這兩個基本階段 古文字階段和金文字階段 當然現在的學者有的也認爲 應該把早期隸書 也放到古文字階段 去研究 因爲在秦 雖然說是用小篆統一了文字 但實際上 就是在秦的時候 早期隸書 或者叫古隸 秦隸 也已經相當流行 因爲小篆 它確實在書寫的速度上 遠遠比不上隸書 所以 隸書的通行 是必然的 因爲隨着社會的發展 用字的人越來越多 用字的機會越來越多 那麼漢字從它出現到後來 一般我們說 歸納成 九種字體 那麼這種字體的變化 其實有兩個方面 第一就是筆勢的變化 就是筆畫的形態 筆畫的形態 比如說 在小篆 你就是一種線條 你到了隸書楷書 就是筆畫 有的是 像甲骨文師刻的 像金文大本書注的 它都有差異 字形 就是本身這個字 寫法也不一樣了 部件也不一樣了 這兩個方面 體現出字體的變化 總的說來 古文字階段呢 我們說它可以認爲 這是五種字體 甲骨文 金文 六國古文 大傳小傳 這可以認爲是五種字體 當然這也不是 像六國古文 這個概括的說法 它其實和甲骨文 金文還不完全一樣 但是目前我們可以 姑且把它也算作一種 這就是五種字體 金文字階段呢 就是隸 草 楷 形 四種字體 所以給它歸納一下 就叫兩類九體 這是我們可以瞭解 一個大概的情況 那麼古文字呢 這兩個階段 古文字階段 什麼是古文字啊 我們已經說了小傳之前的 叫古文字 古文字是秦 秦以前的各種文字的一個總稱 對金文字而言 當然一般它是包括 甲骨文 殷周金文 戰國文字和小傳 那麼戰國文字 我們說的前面的那五種字體 又把它分成六國古文 和大傳 那麼傳統的觀點認爲 有的還不包括小傳 現在一般的來說 應該包括小傳 甚至先秦隸書 那麼古文字的共同特點就是 以象形表意作爲構建的基礎 構字的基礎 字形接近客觀事物 象形的色彩比較濃厚 結構呢 有些隨意 筆畫繁複 還沒有形成點和畫的 這樣的一個 基本的 寫字的一個模式 那麼我們就 看一下甲骨文 從最早的這種 字體來看 那麼甲骨文呢 顧名思義 有甲 有骨 就是刻在 龜甲和獸骨上的 古漢詞 又叫甲骨補詞 甲了補是因爲 它跟佔補有關 又叫陰虛書氣 因爲它出土的地方 在陰虛 今天的河南 安陽小屯 那麼 1898或者1899 這個說法 還不完全一致 在河南安陽小屯 發現了距今 3300多年的英王朝的歷史 檔案 那麼內容呢就有祭祀 打仗 征伐 王室 天時 年成等 現在一般認爲這個總字數 有4500個字左右 是用刀刻寫的 筆畫 瘦細 以方筆爲主楞角分明 粗細大小不一 有一提和合文現象 裏邊比較多的是 象形會意指示 形生字佔的比重比較小 當然這個它還出現了很多假借 就是 從造字結構上來分析 它是象形 或者說是會意或者指示 但是它用作 記錄了其他的 一個同音的一個詞 甲骨文的發現呢 大家知道最早發現甲骨文的 現在一般認爲就是 王毅榮 山東知否 今天的煙臺 王毅榮他在北京做官 因爲他 生病 去抓中藥 抓來的中藥裏 有一位所謂龍骨 這個龍骨呢 後來經過他辨認上面刻寫了文字 因爲王毅榮本身是個 精通經文的 一個學者 所以他很快就辨識出一些文字 當然這個甲骨文 從最早的辨識 到落實 具體出土在哪個地方 中間還有一些曲折 因爲這些古董商人 不願意告訴 說這個東西從哪來的 因爲你這樣大家都知道了 就斷了他的財路 所以後來還有一些其他的波折 那麼甲骨文呢 實際上反映了殷商時期 人們思想上 感覺世界是 神靈主宰 萬事有神靈 所以碰到大小事 都要通過占卜 向神來問雞胸 就我們說的天氣好不好 收成好不好 打仗能不能取勝 田地是不是順利 婚姻是不是和美 這些都要通過占卜 向神來討問雞胸 占卜以後呢 他把占卜的時間 占卜的 這個主持者 就是所謂專家 還有占卜的內容 還有占卜的結果 就是現在占卜了 好不好他預計一個結果 後來應驗情況 就是結果過了幾天 事實上怎麼樣呢 有一點補詞還說這個王 這個 急字 自己的字 急字是什麼 說是鼻子 出毛病得鼻炎了 這個會不會很快的好 說是沒大事 過幾天就好了 然後實際上呢 可能過幾天就好了 他把這些事前前後後 什麼時間誰占卜的 內容是什麼結果是什麼 最後應驗的結果如何 全都寫下來 刻在甲骨上面 這就是甲骨 也簡稱甲紋 所以他的其他教法呢 就是側重他的用途 出土地點 刻寫方式就有了 補詞音虛書氣 甲骨刻詞等等的名稱 有人說這個是不是 在 殷商的時候 這個當事人就拿着甲骨 跟我們今天上課 帶着書來了拿着甲骨片來了 他其實不是這樣 甲骨 不應該是當時普通的書寫材料 因爲呀 這個硅呀都是寶貝 它不是你普通人 所能夠有的材料 這種材料它也不可能 作爲普通的書寫材料 而是占卜的特殊用材 甲骨紋呢 除了一些刀刻的以外 也有極少數是用毛筆寫的 這個筆這個字 在甲骨紋中就寫着 這個叫玉 玉大家請看你右邊的 這幾個字 就是右邊一個手 拿一支毛筆在書寫 就像手握毛筆 寫字這樣 而且上書裏面也說了 唯因先人 有側有點 這個側啊 就是竹簡的象形 點呢 上面是側 底下 有的人認爲是一個旗支架 把這個 檢測 放到一個支架上存放 那這個呢 也可以作爲一個 證據來說明 因的先人 已經有檢測 那就是說 今天怎麼來解釋這個現象呢 就是檢測 可能它無法 流傳那麼長的時間 就三千多年以前的檢測 你那個竹子啊 這個 甚至木材呢 它在地下已經腐爛 所以現在見到的 只有個別最早的 就是戰國時期的這種檢測 但根據其他證據的推論 應該說甲骨文時代 它也應該啊 作爲平常書寫的材料 應該還是檢測 這個盔甲 都是寶貝的 很貴重的 不是一般人或者普通用途的 它屬於這個王宮裏邊的 甲骨文的內容 除了補詞以外呢 也有一小部分屬於 非補詞的紀事文 這裏邊記載了甲骨的數量 納貢者的姓名 幹質表 只是大部分是補詞 但也有小部分 說誰哪個方國來進貢呢 進貢了多少 有誰 還有一些幹質表 這些呢 也是少量的 甲骨文從1899年被發現 到現在 共發掘的總數 是15萬片以上 這個片有大有小 整理的單字 4500個字 可以詩讀的大概1700個左右 這都是一個約數 甲骨文的研究 現在已經成爲一個 世界性的學問 它不僅是文字了 而且跟殷商的歷史和文化密切相關 所以現在產生了一個學問 叫甲骨學 甲骨學 它不僅僅是考證文字了 甲骨學還形成一個 很興盛的 體系完備的學科 所以這裏這幾本書呢 有的是 講義概論性質的 像中國甲骨學 甲骨學基礎講義 也有一個研究的總結 甲骨學100年 1899年發現 到現在100年多一點 它已經成爲一個 本身成爲一個學科 甲骨學 當然爲甲骨文的發現和研究 做出重要貢獻的學者 有很多 早期 主要的像王毅榮 就是 發現甲骨文的第一人 劉鄂 劉鄂是 第一部著陸甲骨文的 劉鄂 大家知道他別的 還有什麼著作 《老餐遊記》文學作品 同時他還是一個 金石學家 甲骨文最早的著陸學者 叫鐵雲藏龜 鐵雲是他的號 他收藏的甲骨 著陸甲骨文 像孫以讓 他是第一個 研究甲骨文專注的 一個學者 像羅振宇 是第一個考定甲骨 真實出土地點的人 還有後來的王國威先生 董作斌先生 郭沫若先生 陳孟佳先生 這些都是甲骨文的 做出卓越貢獻的人 其中有四個人 叫四堂 就是 羅振宇 董作斌 郭沫若 王國威 就是羅雪堂 王關堂 董彥堂 郭鼎堂 巧了 都叫堂 所以叫四堂 陳孟佳 餘醒吾 唐嵐 胡厚軒 徐中書 張正朗 李學勤 邱熹輝 饒宗儀 李孝定 餘醒吾先生 李孝定 曾經做過 東北當時的稅務局長 他自己有一個說法 他叫什麼呢 他是有錢的人裏邊 最有文化的 有文化的人 最有錢的 這是一個玩笑 李孝定 做了甲骨文字集市 後來去臺灣 大學 這些都做出了很多傑出的貢獻 那麼現在 迄今爲止 彙集甲骨文資料最完備的注入書 就是郭沫若先生主編的 叫甲骨文合集 這個書是中國社會科學院 歷史研究所編撰的 精選了甲骨四萬多片 分期分類出版 總共13冊 由中華書局 78年到82年陸續出版 有黃黃鉅著 在裏邊 當然 他不是全部 不過也已經佔了相當大的比重 我這兒 圖的書影 一個是甲骨文合集 這邊是一個試文 就解釋這些文字 那麼甲骨文的特點 可以有這樣幾個方面 第一 從構型的角度看 甲骨文 已經相當成熟 象形、指示、會意 形聲四類字 已經全部具備 甲界情況 十分普遍 也就是我們後來說的六書 前四書 造字的這種方式 在甲骨文裏 已經很成熟 第二點 甲骨文其實保留了早期文字的特徵 圖畫的意味比較濃厚 有些字 就像用線條勾勒出來的簡筆畫 一看 便可以知道它表示的事物 老虎的虎 畫的一個虎的樣子 犬 就是 像一隻狗 牛 就突出了牛角 紙像角 這個 書 就是一個人 右邊就是 一個狗 書手 所以這些字 它就有圖畫的意味 第三點 形體結構還沒有完全定型 同一個字可能有多種寫法 筆畫 可多可少 部位也可以隨意 所以一體字很多 反減程度不同的 這個 這個西 你這裏多畫一筆 少畫一筆 都有可能出現 偏旁位置不同的這個好 女和子呢 在左 在右 都有可能 更換部件構件的 像這個老 在這個圍欄裏邊 既可以是牛 也可以是馬 還可以是羊 這都是老 你在裏邊觀的不僅是牛 你還可以觀 觀馬觀羊甚至觀鹿 什麼都有可能 這就是在文字產生的 早期雖然形成了一個 系統但是它還 不是特別的 完備 還有這個構件的多少 這是得到的得 你手剪了一個背 還可以加一個赤 跟走路有關 路上得到的 這就是說它還沒有完全定型 還有多種寫法 處於這樣一個發展階段 還有合文 合文呢就是將幾個字 合寫成一體 形似一個字 但讀的時候呢 應該是讀幾個字 臺灣 出版的一個 經文的書裏邊 用了一個很通俗的說法 這叫兩個蘿蔔一個坑 甲骨文的合文呢 多數出現在數目字中 或者因商 先公先王的廟號 比如說第一個是五十 上面是十 底下是五這就五十 第二個是六十 接着是二百 然後是五千 然後是這個廟號 就是抱餅 主任 太假 所以這個十呢是一數 其實中間有的還加一點 遠點有的還 這個真正這個十呢 反而是假 加一點點假 所以這是第四個特點 第五個特點就是 筆畫多爲細瘦的執筆 這一點前面也提到 比如表示太陽的日 本來畫圓 但是它由於用刀在 甲骨文上刻不好 在甲骨上就畫成了 四方或者五角形 那麼 有些應該填實的 斐筆實際上呢 就只刻了輪廓 比如說天 上面人的頭啊可以塗黑的 但是它不好塗 它用刀在上面刻 就畫個輪廓 所以到了經文裏邊 上面就成了黑點 這是甲骨文的幾個特點 那麼粗土的甲骨呢 大家去新校區 我們博物館 在那個歷史博物館裏邊 有一些甲骨片 比較少 你們可以去看一看 這幾片當然主要是 這個骨頭 骨頭上面的 當然這個樣子一看 就是知道這是 烏龜殼 這是骨頭上面的 龜甲的一個 部詞 這是肝子表 這是刻在獸骨上面的 部詞文字 甲骨文呢還要 提醒大家注意 除了殷商 西周也有一些甲骨 但是比較少 西周在這個周原 就是寶紀 祁山 福豐這一帶周原 也發現了一些 西周的甲骨 但是西周啊 這個甲骨文明顯的就少了 它的經文就更爲豐富 好剛纔講到這個漢字形體演變的 第一種字體 就是甲骨文 我們再看一下第二種 那麼經文呢 有一個 狹義和廣義的 不同的理解 廣義的經文 可以包括殷商 西周春秋戰國 秦漢時期的同期名文 廣義的理解的話 這個經文就多了 從殷商一直到秦漢 狹義的經文呢 就是西周時期的同期名文 由於經文呢 多數是出現在 中鼎義器上 鑄造中鼎義器的材料 是雞精 就是青銅 所以經文又有一個名稱叫 中鼎文 它又叫義器文字和雞精文字 也是它用的材料 所做的器物 這個器物的用途 主要是禮器 所以它有了 不同的名稱 殷商時期的青銅器 有文字的 比較少 就是西周是經文的鼎盛 但是殷商已經有不少青銅器 但是它上面有字的少 而且有字的字數也不是很多 大部分沒有超過50個字 到了西周時期呢 發展到了經文的鼎盛時期 無論是名文的數量 還是名文的字數 都比較多 不少的名文 都在100字以上 這就比較多了 像你們現在 參加四六級考試 寫一篇英文作文也就150個字 所以這100字 在過去 特別是它這個文字 在這個青銅器上 是高度凝練的 它就是一篇文章 比如西周初 康王時期的達玉鼎 就有291個字 西周末宣王時期的毛公鼎 這個毛公鼎 現在藏在臺灣的故宮 博物館 是它的鎮館之寶 這上面的字多達500個 但是關於毛公鼎的字數 你看不同的 書啊 說法不一樣 有的說499個 有的說497個 這怎麼回事呢 就是一個是有和文 和文是把它當成兩個字來數 還是當成一個字來數 就會出現字數的多少的差異 另外還有 就是叫缺失的文字 因爲它這個 做這個 鑄造銅器的時候 它這個開始的這個模子 有可能脫落哪一個字 中間就掉了 這個呢應不應該數上 看法不一樣 所以 現在臺灣那邊的學者 編寫的 這個毛公鼎的介紹 就是說是500個字 這也是應該 我也覺得也是 應該得到 認可的一個字數 所以毛公鼎上面 這個名文是現在最長的名文 達到了500字 早期的銅器名文 就是殷商的 上面可能有一些 就是族徽 這一個民族啊氏族啊 他們的一個標誌 像這個族醫友 這一個人哪 拿一個旗子 傅以尊上面 就有一隻小鳥 周圍這有的說是個鴨子 那麼傅耿友呢 上面也是 這是像個手 這邊哪 是一個 像掃帚的軸 然後有個鳥 就是這些文字呢 有的認爲就是族名 氏族的一個 這個名字 所以它鑄造在銅器上 那麼當然商代到了晚期的時候 就出現了更多的 這個文字 但是也沒有超過50個 這一個呢 叫厲鬼 厲鬼 它是和 牧野之戰 吳王伐胄 這段歷史啊 很好的得到了厲鬼的印證 以前如果說只是一種歷史記載 現在有了厲鬼 更爲這個傳說 增加了可靠的證據 這段歷史呢 就說吳王徵商 爲家子招 遂頂客 葷素有商 興爲王在南宮 賜有利 利 有利 這個就是 利益的利 今用作 談功保尊儀 當然有些字啊 解釋也有不同的看法 大意是說 吳王伐胄呢 是家子這一天的早晨 當時是遂興當空 很吉利 戰爭進行到傍晚的時候啊 就攻下了 商王的都城 那麼到了興爲 就家子日後第八天 吳王駐紮在蘭這個地方 上次這個誘使 就叫利 這個人叫利 一些青銅 利呢就用這些青銅 就造了一個鬼 紀念他的父親或祖父 這個時公 利鬼記載的史實 證實了商 尚書穆氏 遺周書氏賦 等文獻的記載 吳王伐胄在家子的早晨 並且是遂興當空 印證了尚書穆氏篇 說的是家子日 媚爽 王至於商交穆野的記載 跟淮南子的兵略訓 等古代文獻 所記相合 具有非常重要的史料價值 所以你看這是 西周經文 具有極高的史料價值 特別是它 很好地解決了 吳王伐胄 吳王克傷的年代 因爲過去的時候 到底吳王伐胄 克傷是什麼時候呢 說法就有44種 相差了 112年 那麼現在 經過夏商周斷代工程 大家普遍認可 應該是在公元前的1046年 在公元前1046年 一月初周吳王 帶領着兵車 三百輛虎分三百人 包括各 廣土衆民部落 之師合計四萬多人 出兵徵商 但是大家知道 真正在歷史上 這四萬人傷的軍隊 遠遠地要多於這四萬人 所以這實際上也是 一少勝多的戰力 爲什麼呢 因爲到了周王這個時候 這個荒隱殘暴 老百姓已經民怨沸騰了 所以那些傷的士兵 其實有一些還是各方國的 已經陣前倒戈 所以這個 這個商紂啊 滅亡只是一個時間問題 經過這個吳王呢 帶領這些軍隊 他的軍隊又倒戈 最後就滅掉了商場 所以這個厲鬼你看它是 有極其重要的一家 再給大家介紹一件 這一件叫和尊 和尊裏邊呢 這個塗紅的這幾個字啊 叫第一個字是宅 宅女宅男 是宅 第二個是此 宅此 第三個字是中 第四個是國 宅此中國 就在我們中國這裏啊 要這個興建房屋 在這裏安營紮寨住下來 這個和尊呢 就是一個和姓的貴族 所做的一個祭祀的 一個青銅器 1965年呢 在陝西寶雞的 甲村園出土 其實這個和尊啊 現在還在 寶雞博物館 他就有明文十二行一百二十二字 記述了成王 繼承武王遺志 迎見東都成州之事 就是東都 成州呢就是今天的 洛陽 洛陽與上書的這個少告 易周書的奪憶 等古代文獻相合 具有重要的史料講 這個是1965年發現的 當時也是一個村民啊 在他家後院的一個 這個小山坡的 斷壁上啊 取土的時候有一天 這個取土的地方啊 有一塊大土堆 但是它也不往下落 家裏人就怕它掉下來 砸着人 就把它都弄下來 弄下來以後啊 土堆一落地基裏古魯通裏邊 滾出一個青銅漆 他家裏呢就把這個 東西刷刷乾淨以後 就當成一個存糧食的 一個器皿 等到這個 過一段時間啊 大概一年一年左右 家裏沒錢啊 吃不上飯就說把它賣掉 後來摻雜着其他的這個 跑哪兒就賣到這個 廢品收購站 賣了幾十塊錢 那麼 有一天呢這個博物館呢 有一個這個 職工啊到這個廢品收購站 家裏人就給他說 最近收了銅器 你看你們要不要 有沒有什麼價值 這一看可不得了 這好東西趕緊就買回去了 現在就在這個 寶基博物館 也是鎮館之寶了 所以它裏邊呢 就是寫到這個 成王呢 五年四月 他就在成州迎見都城 對武王進行這個祭祀 這裏邊這個周王呢 還在這裏對這個宗族啊 他的這些 公子啊進行訓告 講到何的先父 公氏啊追隨文王 文王授天大命統治天下 武王滅傷以後啊告誡於天 以此作爲天下的忠心 宰此中國 以此作爲天下忠心 所以那個中國呢 還不是說今天我們意義上的 這個 國家的觀念 但是呢 我們 感到很高興 畢竟他 這是中國這個名啊 第一次出現 何尊的最高價值 就是他 記載了周成王繼承武王一訓 迎見被稱爲成州的這個洛邑 今天洛陽這個詩 所以這個中國啊 在何尊中首次出現 我們應該 這個記住 確實是在我們這個寶雞博物館 藏的何尊上面啊 第一次出現了中國 刀工鼎 這是他的一個器型 跟名文 刻有這個名文的先秦青銅器呢 現在已經出土了 呃 有一萬件 呃 榮耕的金文鞭 收了殷周金文 一萬六千多次 這當然包括很多重文 能夠認得的字呢 就是一千九百餘字 其中多數屬於西周金文 這個西周金文 確實內容極其豐富啊 主要包括宣揚周王的偉大 追念先祖的功德 記載戰爭的勝利 記錄受到的賞賜 以及器物擁有者和製造者的名字 隨時研究西周 歷史文化 以及古漢語的一個重要依據 所以這個金文鞭呢 就是金文的一個字典 它在一個字底下 列舉了好多 這個金文的形體 學金文的話 這是必備的一個工具書 呃 榮耕呢 後來是在中山大學 有有 還有一個叫商成作 叫榮商二老 他們在古文字方面 也是這個卓越的學者 那麼金文不像甲骨文那樣 是直接用刀 在堅硬的硅膠上面刻的 而是先用毛筆將字寫在模具上 然後刻好鑄造出來的 如果是青銅器上的是英文 英文就是凹進去的話 它是先寫了以後再怎麼做呢 不是刻了 它是像擠蛋糕那樣 給你弄個生日快樂 拿一個東西貼那個泥巴的條 把這字都貼好 這樣的話 這個青銅液澆澆住以後 它當然就凹進去了 啊 如果是凸出來的 就是在模具上是刻進去的 所以這個青銅就會凸出來 在那個模具的凹槽裏 所以它是先這個毛筆寫 然後再做模具 做好這個模具 然後再鑄 所以它的筆畫都比較肥厚粗壯 圓潤 圓渾豐潤 莊重美觀 富於變化 和甲骨文相比啊 金文的形體大概 可以有這樣幾個方面的特點 一個是筆畫 它肯定要粗壯 它是這樣做出來 跟用刀刻 那這個做法不一樣 形款呢 大多是直梳 左行 所以我們用的這個課本啊 還是用的這個繁體的豎牌 實際上呢 我們古代甲骨文和金文 基本上是這種用法 也是這種豎牌的 橫牌的書 在我們中國出現了 還不到一百年 臺灣現在出版的好多書 還是用的豎牌 所以大家雖然讀起來有點困難 也可以適當地接觸一下 第二 金文的特點就是 新的象形字啊 很少出現 原有的象形字的 象形色彩簡弱 就是趨向於線條化和符號化 形成字增加 有一些部首啊 就開始被使用 像這個走字旁啊 鹽字旁啊 金字旁 這個所謂廠字旁這些 都被作爲部首使用 第三 書寫日益規範 偏旁逐漸定型 一體字就開始減少 比如說這個赤 基本上處於字的左方 錯 基本上處於字的這個 左下方 第四個特點就是 合文大量減少 比甲骨文已經少了很多 而且組合方式相對更固定一些 就是上下組合 這個 也就是說 合文中啊 基本上是上下組合 在金文裏 所以這些特點呢 都和甲骨文呈現出一定的差異 那麼七週金文和甲骨文 在它的結構 風格 書寫方式 等方面都有很大差異 也就顯得它更加成熟 更加符號化 當然有一些金文 其實它可能比甲骨文更象形 就是那些族徽的一些符號 金文的研究啊 要比甲骨文早得多 因爲甲骨文你是 才發現了一百年多一點 但是金文的發現 從漢代就出現 因爲漢書 這個交四次 還有說文解字的序都細載 漢代已經有青銅紀出土 漢代青銅紀出土的話 皇帝就覺得這是 吉祥的徵兆 所以南北朝的時候 也出現了研究金文的書 到了宋代 金文研究啊 已經有了相當大的成就 比如趙明成做的金詩錄 趙明成呢 就是李清照的丈夫 李清照結婚的時候 那還不到二十歲 他這個金詩錄後續 李清照的金詩錄後續 是一個名片 寫他這個夫妻兩人婚後啊 那個生活很美滿 後來經過了這個戰亂 經過了趙明成 後來又這個因病去世 他自己啊 那些寶貝啊 逐漸地都丟 越丟越多 最後剩的就快幾乎沒有了 但是他還寫得非常的 我對裏邊印象很深刻的 就是有六個字 就人亡之人得之 他只有這樣自己開導自己了 就是有人丟了 有人識道了就好了 所以就是 以這樣的心態就好了 比如說你丟一個 你打開你的暖瓶 你丟了 不知被誰拿走了 也不要罵了 就是說 就算做貢獻 也有人用了嘛 用上就好 這個他沒辦法 當然這是 李清照他的一種 最後沒辦法的一種心態的表現 那麼金石錄啊 本身這個書多達三十卷 已經對金石注錄啊 文字的考試啊 做了很多研究 所以在這樣的 有了這樣的研究歷史 所以近代金文的研究啊 就從金石學中分離出來 成了獨立的學科 當然這也受到 清代研究這個 文字學 研究樸學的影響 還有考古學的出現 所以使得這個金文研究啊 就成了一個獨立的學科 那麼金文方面 做出研究的 也有很多重要的學者 像羅振宇 他就有三代基金文存 收錄金文的著作 中庚的金文編 剛纔已經提到 還有彙集各家考試金文成果的 是周法高的金文孤零 這個金文孤零呢 就是解釋的 黃黃居住 還有這個 收錄這個 印周金文的這個 文獻資料的 就是叫印周金文集成 是彙集金文資料 最豐富的一部書 就是這個 印周金文集成 所以你要做研究 這些資料啊 現在已經相當齊全 不像這個 以前的那些學者啊 根本也找不到 買不起 我讀研究生的時候 我那甲骨文的老師 夏璐老師就說 她自己 抄了一遍甲骨文合集 是下了極大的功夫 好那麼 關於漢字形體演變呢 是七種字體 我們今天談了甲骨文和金文 到下一次課 我們再談其他的幾種字體 今天就到這裏 謝謝大家