【國學】-《傳習錄》講讀王德峰（上） P32 - 33. 2.34《陸澄錄·十二》：知者行之始，行者知之成

知者行之始,行者知之成。 這個字不是知識,不是先學好的理論開始學的東西,是良知。 因為你領會,那麼如何來體現你的領會? 行,才完成它。 知是行的主義,行是什麼?是你的功夫。 所以知、良知之外,是一個主目標。 知、良知不能脫離行,所以叫知行和義。 正是這一個功夫,不可分作兩行。 在成都學問那裡啊,兩行,差不多了,行吧。 如果不能行,這個理念沒有了,叫白費的功夫。 所以一文來解釋吧,認知主要是認知論的事情。 這不是認知論的事情,是做人的事情,是吧? 認知從世界裡開始的。 很容易讓我們想起哲學教科書了。