【湖南師範大學】《中國近代史》（全116講）李育民（上） P12 - 12. 1.3.2 鴉片戰爭後10年間的中國（2）

在中國社會各階層有所反應,但是反應不大,但是這場戰爭卻對中國社會帶來巨大沖擊,我們說是近代史的開端,那麼它對中國社會帶來什麼樣的變化呢? 我們先看一段話,毛主席說,自1840年鴉片戰爭以後,中國一步一步的變成了一個半殖民地半封建化的社會,你怎樣理解這句話? 這句話應該說,這個字很容易讀,就是我們所說的兩半社會,爲什麼說是一步一步的進入了兩半社會,1840年爲什麼這個標誌點,有同學能夠站起來回答一些問題嗎? 這個時候有帝國主義嗎? 然後這個半封建社會,經濟方面它還佔主體地位,然後它半趴。 這段話的意思就是說,1840年鴉片戰爭是一個標誌點,在戰爭之前,中國是一個政治上獨立自主的國家,在經濟上也是一個自主的國家。 那麼在鴉片戰爭以後,改變了,清政府不能再獨立地行使自己的主權,領土主權遭到了破壞,其他的一些主權也受到了侵害,也就是說喪失了獨立自主。 經濟方面,原來是自己自主的封建經濟,現在在鴉片戰爭以後,外國商品源源不斷地來到了中國,原有的封建經濟開始受到破壞,中國日益成爲了資本主義的附庸,也就是說失去了經濟上的獨立自主的地位。 正是由於這些的改變,所以中國社會的性質發生了變化,當然這個變化還包括中國社會的主要矛盾的變化,革命任務的變化,總而言之,這一切使中國已經不再是以前那樣一個完全獨立的自主發展的封建社會。 這個都是起源於1840年的鴉片戰爭,這也是爲什麼我們把它作爲一個標界點。 那麼這個主要的變化在政治上主要體現在它的不獨立性,在經濟方面主要是半分裂化的經濟,思想文化方面當然也有新的變化,我們主要是從這三個方面來進行解讀。 首先我們來看一下政治上的變化,在政治方面叫做半殖民計劃,那麼如何理解半殖民計劃? 這個實質上的話就是講它使中國的主權受到了損害,我們不再獨立,當然我們也沒有完全被外國人所佔領,還有自己的政府,所以我們是一個半殖民計劃。 那麼解讀前面我們學的內容,大家想一想鴉片戰爭使中國的主權發生了怎樣的變化,我們的主權到底受到了怎樣的損害,前面我們談到了有很多的條約,那些條約是怎樣改變中國的主權的? 這個破壞的是什麼樣的權利? 司法主權受損,對吧? 還有沒有其他的?比如說旺夏條約裏面提到了美國的兵權可以在中國通商口岸審查貿易,這個對於中國主權有什麼樣的損害? 實際上這個應該主要是損害了中國的領水的權利,領水主權。 另外還有其他的一些比如說租界慢慢的發展起來了,這個也損害了中國的領土主權。 從南京條約到虎門條約,再到中美旺夏條約,中法黃埔條約,還有比利時,挪威瑞典,再加上沙俄簽訂的伊犁塔爾巴臺通商工程,這麼多的條約構成了第一批不平等條約。 這些條約對於中國主權造成了極大的傷害,這些條約裏面有很多方面損害了中國主權。 剛纔同學已經談了,實際上最最主要的三種,一是領事裁判權,一是片面罪魁禍首,一是協定花稅。 有人把這三條視爲束縛半世紀的三條鎖鏈,這一切都損害了中國的主權,使中國的地位發生了改變。 不再獨立,自己內部的事情自己處理不了了。 舉個簡單的例子,領事裁判權,按照正常的國際法,我將來的事情我應該能夠管理,這個屬地原則。 外國人跑到中國來,取了國際條約上有規定的職位,一般的僑民應該接受本國的管理,但是西方人以中國法律不文明爲由,要求中國答應讓他們自己管理。 也就是說外國人發誓,中國人不能管,交給他們本國的領事來管,這叫領事裁判權。 當然領事裁判權很複雜,大家有興趣的話可以去看一下近代中國的條例制度遺書。 這就說明了一點,那就是中國在司法方面是不自主的,這也就是講的半殖民地發展。 那麼在經濟方面的話,我們來看一下中國社會的經濟有這麼幾個方面的改變。 首先,全從自己製作的資源經濟開始解體,出現了資本主義的因素,也就是說中國經濟出現了大幅漸化,總會選擇世界資本主義的市場。 那麼我們關於全種經濟的解體,可以看一下這段史料,大家看一下這段史材料說明了什麼問題。 爲什麼會有這種變化,這種變化的話呢,意味着什麼東西? 有哪位同學能夠告訴我這次材料說明了什麼問題?陳春香同學。 從這個材料我們可以看出,當時中國原來的那種自主的經濟現象已經被打破了,外國的東西進入了中國市場。 進入了中國市場,那麼中國本身的棉布,也就是小工業,它出現了什麼樣的變化? 賣國就去了,對不對?賣國就去了的話,意味着中國會破產。 那麼這個實際上就是一種自給自足的自然經濟在解體,在未來經濟的衝擊之下在解體。 因爲外人的棉布很便宜,機器產品嘛,對吧? 那麼自然經濟在解體的同時,這個對外貿易的規矩也使一些地區的種植業發生了變化。 因爲說原來這個西方國家,他到中國來就是要施,要查這些農副產品。 現在通商口岸一開,他們更方便地獲得這些東西。 於是茶和絲的出口量迅速增加,在你們的教材上有專門的數據。 在35頁你可以看一下,19世紀40年代開始,中國的絲茶的出口迅速增加。 茶的出口從1843年的1300多萬斤增加到1855年的8400多萬斤。 絲的出口從1843年的1000多萬包增加到1855年的5.6萬包左右。 這個大量的絲茶的出口使一些地區的農民就放棄了原來種植糧食而捲來種這些農副產品。 這個就使得中國的農業生產與西方世界掛鉤了,也就是說我們捲入了西方資本主義的世界,這是在經濟方面。 我們再來看一下第二個方面的變化,出現了新的階層。 在亞美尼亞之後,中國社會出現了買辦階層,同時出現了工人階層,早期的產業工人的出現。 那麼關於買辦的話,教材上談的比較少,所以這裏我們多談一點點。 這是買辦的一個形象。 對於買辦的話,不知道你們有多少了解。 首先我簡單介紹一下買辦。 這些買辦就是專門爲外商服務的一些中間代理商或者說經理人。 原來在亞美尼亞之前也有買辦,但是那個買辦是由行商和通訊來進行保障。 然後是中方派遣,外國商人來到中國不能夠任意選付,所以數量是有限的。 到了亞美尼亞以後,公行制度取消了,外國人可以獲得自由僱用買辦的權利。 這些買辦最初的時候都是侷限於洋行內部的事務的管理。 但隨着洋行事務的開展,越來越多的買辦開始經管錢財,參與業務的經營,就成爲了洋商和華商之間的一箇中介。 這就逐步地形成了中國近代的買辦制度。 買辦它有雙重的身份,一方面是洋行的僱員,也就是外國商人的僱員。 另一方面它又是獨立的商人,作爲洋行的僱員,買辦可以得到外國商人的屁股,也就是說中國政府不能隨意去抓他。 另一方面它又是獨立的中國公民,獨立的商人,它就可以代替洋商到內地去採購貨物,也可以在內地購房屋,購地產。 這個買辦的方向在19世紀40年代數量並不是很多,但是它們在社會上卻是出入主角。 爲什麼呢?因爲它們跟外國人的聯繫很密切,它們懂外國語言,然後在經濟實力上比較雄厚,所以受到了清朝地方官的記住。 比如說在鴉片戰爭期間,梁廣祖都期敗遺物的時候,就離不開一個人叫做潘世成,這個人實際上是廣州同福洋行的買辦。 比如說我們近代歷史上在上海很有名的一個人叫做吳建章,他後來坐了上海道,他實質上也是一個買辦,上海其昌洋行的買辦,也就是說這些人不僅經濟上很雄厚,而且在政治上慢慢地在有影響。 買辦商人的出現是中國社會經濟最爲明顯的一個標誌,他們成爲19世紀後半葉中國社會最活躍的一批人,對於中國近代經濟的發展有重要的影響。 這些均勻的買辦,大家可能聽說過唐平叔、鄭瓜英,實際上還有很多,這樣的名字可以列一長片,也就是說他們實際上霸了很多的企業,還有一些霸學校的。 那麼他們的發展在中國社會到底有什麼樣的影響,我們應該怎麼樣評價他們呢? 一方面他是外國洋商的代理人,很顯然在清廉過程中起到幫商的作用。 他們的企業,剛纔我說了,那麼這些企業對於中國來說有什麼樣的用處呢?意味着什麼呢? 比如說鄭瓜英,有誰能夠談一下你對於買辦的印象? 鄭瓜英教授說買辦後來也是在民族,但是我覺得買辦也肯定會出現一些利益,給當時列強謀取一定的利益,相對來講對於中國人在實際上有一個瞭解。 那意思是說我們對於買辦的評價是一分爲二,對吧? 買辦對於中國社會的影響確實是很複雜的,我們以前的學術界對於買辦是持批判的態度,說它是反動的,確實他們也有損害中國社會利益的一面,在列強侵略中國的過程中起到幫商的作用。 他們在外國資產階級的操縱、指使和庇護下,發揮外國資產階級壓迫和剝削中國人民的作用,同時他們爲外國資本家積累了一些原始資本,也爲自己積累原始資本,這一點我們應該看到。 但是我們現在越來越多的學術界認爲,買辦在中國早期現代化的過程中起了積極的作用,這個作用不用我談。 這些作用主要是表現在這樣幾個方面,比如說買辦參與推銷洋貨、收購土貨的活動,推動了中國現代商品經濟的發展,加速了中國傳統的資源經濟的方法瓦解,爲早期現代化創造了條件。 第二方面就是,這些買辦到早期投資商業,有利於國內功能業生產和滿足市場需要,刺激了農村手工業生產的商品化,帶動了一些定調口岸和附近地區商品經濟的發展。 同時因爲他們是商人,所以使這個傳統的中國商人結構發生了改變。 第三方面,買辦積累了鉅額的財富。 有人統計過,在1840年到1894年間,買辦的收入大概是4億兩左右,甚至有人估計更多。 有人估計1868年到1936年買辦的收入是15億美元。 他們積累了這麼鉅額的財富,當然自己各種奢侈的生活可以理解,然後他們把這些錢還是紛紛投入到了新式企業,這個就對於中國的早期現代化起了重要的作用。 不管動機如何,只要是他們投資新式企業,都在客觀上引進了新式的生產技術、生產方式,促進了我們國家的生產方式的轉變,也就是說我們在向現代化轉變。 有一個數據表明,在1872年到1913年期間,當時有145家新式企業,這些創辦者有200多人,其中買辦佔了四分之一,所以他們對於近代企業的創辦起了重要的作用。 這些企業裏面他們提供的資本大概佔到了30%左右,在煤炭行業的話甚至提供了60%以上的資本,爲機器製造業提供了30%的資本,改變了中國的生產方式。 與此同時,他們在引進和宣傳西方科學技術,改變中國人的傳統生活習慣方面都起了積極的作用。 所以對於買辦的評價,應該要多角度地去考察。 大家有興趣可以去看一下這本書,他們是出於中西之間的一幫人。 除了買辦之外,在當時中國社會還有新興階層的出現,那就是早期產業工人。 這個時候的早期產業工人主要是在通商口,一些爲外國人修權的,扛包的等等這樣一些人。 這些人的數量不是很多,但是他們卻是先進生產力的代表者。 第三個變化,那就是通商口開始畸形發展。 鴉片戰爭以後,由於對外貿易開了五個通商口,不再是以前廣州的通商口,所以這個時候對外貿易的中心發生了改變。 我們知道在鴉片戰爭之前,中國的通商口是在廣州,鴉片戰爭以後卷移到了上海,這是一個重要的改變。 當然其他的,像廈門、寧州,他們也在發展起來。 那麼爲什麼會發生這樣的改變呢? 因爲上海的交通比較便利,又處於長江口,原來的繩絲、茶葉都是要運到廣州去購買。 現在的話,上海作爲通商口,直接就在上海這個地方運就更方便。 所以外國人把上海選擇作爲了一個據點,對外貿易的中心。 上海的發展情況,你們可以看一下這個照片就知道,在當時還是比較繁榮的。 第四個方面是苦力貿易的猖獗。苦力貿易就是西方列強在中國進行華工掠奪的一種方式。 這個在當時有豬仔、苦力、販馬、華工等這些詞言,這些詞言含義有些相似,但並不凡人相同。 這個苦力貿易的話,在中國近代,主要是在19世紀的40年代到70年代比較猖獗,當然一直延續到19世紀末。 1845年到1874年在外創建,就是勞動力的販子,苦力販子,他們從中國、廈門、澳門、香港、廣州、福州、寧波、上海這些港口販馬、華人, 向哪裏販馬呢?主要是在夏威夷群島、西南、馬來西亞、南美洲、南洋等這些地方,這些苦力都是企業華工,簽了生資協議的。 在1845年,從第一批企業發工開始,中國出口發工15萬以上,1850年以後的20年間猛增到228萬,這個數量增加非常迅速。 比如說在1847年到1874年,任到古巴的發工就有14萬多,任到內陸的發工有12萬多,當然還有很多的任到南洋。 那麼這個苦力貿易爲什麼會這樣猖獗呢?這是當時這個苦力貿易的情況。 那麼爲什麼苦力貿易會如此猖獗?教材上也提到了這個問題,就是談到了苦力貿易。 那麼苦力貿易爲什麼會這麼猖獗的進行呢? 我覺得有兩點,或者是一些苦力的方面來看,就是由於列強的經濟侵略,然後中國的很多農民小孩,那些商人,對他們就是爲了磨磨生生。 然後另一方面就是西方村子的發展就是需要大量的廉價勞動力,所以他們就採取了一些不正當的方式,然後是華工自願的出去打工。 那麼一方是西方需要勞動力,那麼西方需要勞動力主要是在殖民地,那麼這個在以前的解決方式是嗨樓貿易。 但是在1806年英國開始禁嗨樓貿易,以後各國紛紛宣佈禁止嗨樓貿易,因爲樓立制度已經不太適應資本主義的繼續發展,加上嗨樓的反抗,廢樓運動的興起。 樓立貿易的廢局使得西方的殖民地勞動力極度缺乏,這就需要一種補充,那麼華工做了一種補充。 當然還有其他的原因,包括比如說苦力貿易的貿易利潤驚人,所以引起了很多苦力販子的鋌挨周旋,誘騙大量的華工出國。 利潤驚人我給你們舉一個例子,比如說運到古巴的苦力,1866年的時候是190塊錢的成本,在當地賣到古巴的時候可以賣到500元,最貴的一般可以賣到400多元,有的時候賣到500元,所以純利潤的話是很高的。 西方閱讀這個華工,從1851年到1875年有人統計,僅私人的航商和企業公司就獲利8400多萬,也就是說每年獲利300到400萬,這還只是這些公司。 這麼多的利潤,當然就有人冒險去從事這種人口霸佔的活動。 苦力貿易的猖獗當然還有其他的原因,包括比如說我們本國的人口枯盛,耕地減少,人去謀出路,再加上天災人禍,活不下去。 然後苦力販子又採取了各種措施,比如說誘騙,說外面都是黃金,你們去吧,誘騙這些人去了。 還有的話,在大街上直接就甚至搶,把他抓走,或者是把你的兒子綁架,然後逼着你簽字,把你弄過去。 當然還有很多的其他原因,包括比如說中國人的勤考,遠賴等等,具體的原因大家有興趣可以去了解一下。 那麼苦力貿易的話,對於中國來講意味着大量勞動力的喪失,然後罰工的話,命運非常悲慘,在運輸途中死亡率很高。 比如說我們從中國認到巴拿馬,那麼罰工在途中的死亡率是24%,認到古巴,死亡率是45%。 那麼這麼高的死亡率還不算,到了當地,到了需要應援的地方,由於惡劣的環境和低下的待遇,嚴格的看管,又死了一批。 比如說曾經有人統計過,在一個總職員組,1891年,當時21個總職員罰工死亡率超過21%,甚至達到40%,在南洋有一個商場僱傭了100人,結果一年以後剩下了14個,死掉了。 所以這個罰工貿易實際上是一種悲慘的貿易,悲慘的勞力貿易。 這個貿易到了19世紀70年代,就逐步的靜止,慢慢銷聲匿跡。 這是在經濟方面,總而言之在經濟上,未來的經濟給中國自給自足的自然經濟帶來了強有力的衝擊,特別是在通商口岸及其附近地區,自然經濟逐步破壞。 社會經濟結構發生了改變,出現了一些新興的階層階級,中國的商品生產開始被納入到了資本主義的世界。 那麼在思想文化方面也發生了重要的變化,這個思想文化的變化導致對於中國社會而言是一個新的起點,最主要的是金氏制用絲綢的新發展。 金氏制用絲綢,我們前面已經提到了龔自珍,魏遠,陶旭這些人,主張從固執的裏面走出來,注重現實,解決現實的需要。 那麼現實的需要是什麼呢?那就是要怎麼樣改變我們被捱打的局面,尋求一種新的局面,一種新的辦法。 那麼這個新的辦法是什麼呢?那就是向西方學習進行改革,達到強國御武的目的。 這一批人的代表者有林則徐,魏遠,姚盈,徐濟軒,梁廷達等人,他們在自己的著作裏面提到了這些思想,關於這些人的著作我們不準備詳細的介紹。 他們的思想的話,我們這裏總結了幾點,那就是在魏遠的《海國圖志》裏面明確地提到了這麼一個思想,欲疑制疑,那麼怎樣才能夠欲疑,怎樣才能制疑呢? 那麼思疑的前提,首先你得必須瞭解疑,瞭解疑,然後的話就要向疑學習,只有這樣的話纔有可能達到制疑的目的。 這種思潮實際上也就是我們說開眼看世界,以後不斷地有思想家在他們的基礎上向西方學習,我們也就在思想上開始走入了近代化。 這個思疑、長計、制疑是在《海國圖志》這本書裏面,那麼我們簡單地介紹一下《海國圖志》,在你們教材上實際上也提到了,魏遠在鴉兵軍結束以後就編了這本書。 這本書的話實際上是林則徐在廣州期間,魏遠收集了一些資料編了叫做《四周志》的,後來林則徐把這些資料交給了他的好朋友魏遠,魏遠就根據這個東西再結合一些其他資料,就編了這麼一本歷史第一著作,繼續了各國的歷史地理。 以及中國應該成立的對外政策。 這本書在1842年編出來了,當時是50卷,後來又增加,到1852年的時候增加到了100卷。 這本書明確提出它的目的是,以疑根疑,以疑垮疑,施疑長計,以制疑。 他說這個疑是有長計的,那長計何在呢?那主要是拳劍炮利,戰劍,虎器,養兵練兵之法。 因此他在書裏面就提出,我們應該設立專門的全場虎器局,來製造這些人權,這些機器。 並且要在五指裏面設水師一科,來給這些費製造洋槍洋炮和人權的人以科甲出身。 另外在政治上,他還主張要革新中國的政治。 另外的話,這本書裏面實際上還有一個思想,我們應該注意,它是對於西方的民主制度表示了嚮往,這一點我們要了解它。 他因爲認識到西方的長計,不僅僅在長計,在制度方面也有它的優越性。 比如說西方有些國家就廢棄了世襲制和終身制,打破了封建制度的夾天下的局面。 海國統治的話,他表達的這個思想是當時人大多數是不敢說的,所以這個書被稱爲奇書。 但是正因爲他是奇書,所以他的命運曾經遭到了毀打,不讓他出版,被人彈劾了。 至於海國統治這本書之位,還有一本跟他相似的,那就是《隱藩之略》。 在你們教材上你們可以看一下,這也是近代中國人系統介紹世界觀的實際著作。 這個書是由一個叫做徐繼奢的人,徐繼奢在當時擔任福建省府, 他這個書裏面對於亞洲、歐洲和北美洲的介紹尤爲詳細, 對於中國人以前很少了解的南美洲、大洋洲和非洲都有記載, 他是按照國別來記載各個國家的歷史政治,他任意的地圖也是相當準確的。 另外這本書還有一個值得大家注意的就是, 他對於歐美政治制度提出了讚揚, 對於西方的民主制度和採取民主制度的一些偉人表示了敬佩, 比如說華盛頓,他在書中對於華盛頓專門有一段話給讚揚, 這段話後來被撰刻在華盛頓紀念塔上, 美國駐華的公使蒲安城後來還專門送了他一幅華盛頓的畫像, 不過徐繼奢的命運也跟明澤的外援有點相似,不受重用, 在福建省府認上後來因爲人告狀,被當地的士紳和律師彈劾, 所以被免官了,當然他比外援好一點,後來又啓用了。 他們的這些書的命運在中國都不太好, 當時都流傳到日本,流傳到日本卻引起了日本人的轟動, 日本人利用這兩本書改變了他們的一些看法。 除了這兩本書之外,還有姚瑩的《康遊記行》、梁廷南的《海國四書》, 這些都是當時向西方學習的一些書籍,值得大家去注意。 這是在思想文化方面, 以這些表明當時中國學術界學分的轉變, 林則徐、外援、徐繼修等這些人的思想, 代表了當時中國社會思想的新趨向。 他們的思想主張,開啓了近代中國向西方尋求救國真理的序幕, 對於後來的洋務運動和維新運動都產生了重要的影響。 所以我們說這是中國近代新思想的一個趨點。 總而言之,我們通過上述三個方面的學習, 可以看得到鴉片戰爭給中國社會帶來了巨大沖擊, 使中國社會性質發生了巨大的改變, 中國社會的主要矛盾也發生了改變。 以前我們主要是地主階級和農民階級的矛盾, 現在的話就複雜得多, 增加了外國侵略勢力與中華民族之間的矛盾, 並且這個矛盾日益成爲了一個主要的矛盾。 當然還有其他的一些矛盾也長達進來。 這個是我們今天的課程的主要內容。