《莊子》原文朗讀（配文字） P15 - 15《莊子》外篇 刻意

刻意 刻意上行 離世易俗 高論怨匪 違抗而已矣 此山谷之事 非事之人 忽搞復冤者之所好也 與仁義忠信 恭儉推讓 為修而已矣 此平氏之事 教會之人 猶居學者之所好也 與大公 立大名 禮君臣 正上下 委治而已矣 此朝廷之事 尊主強國之人 治公並肩者之所好也 舊守則 儲閑曠 釣魚閑儲 無為而已矣 此江海之事 地事之人 閑暇者之所好也 吹噓呼吸 吐固納心 雄精鳥神 偽獸而已矣 此導引之事 養行之人 唐祖受考者之所好也 若伏不刻意而高 無仁義而修 無功名而至 無江海而閑 不導引而授 無不妄也 無不尤也 淡然無極 而眾美同之 此天地之道 聖人之德也 故曰 福填淡寂寞 虛無無為 此天地之平 而道德之至也 故曰 聖人修修焉則平易矣 平易則填淡矣 平易填淡 則憂患不能入 邪氣不能息 故其德全而神不虧 故曰 聖人之生也天行 其死也物化 靜而與陰同得 動而與陽同波 不為福先 不為禍始 敢而後應 迫而後動 不得已而後起 去至與故 尋天之理 故無天災 無物累 無人非 無鬼則 其生若福 其死若修 不思慮不欲謀 光矣而不耀 信矣而不欺 其寢不夢 其覺無憂 其神純粹 其魂不疲 虛無填淡乃何天德 故曰 悲樂者得之邪 喜怒者道之過 好惡者得之失 故心不憂樂得之至也 依而不變靜之至也 無所與無虛之至也 不與物交淡之至也 無所與逆脆之至也 故曰 行勞而不休則弊 經用而不倚則勞 勞則竭 水之性 不雜則清 莫動則平 欲閉則不留 亦不能清 天德之相也 故曰 純粹而不雜 靜一而不變 淡而無為 動而以天行 此養神之道也 浮有甘月之見者 狹而藏之 不敢用也 飽之至也 精神四達並流 無所不及 上寄於天 下盤於地 化欲萬物不可為相 其名為同地 純粹之道 唯神是首 首而物失 與神為一 一之精通 何於天倫 也與有之約 眾人眾利 廉是眾名 賢是上至 聖人貴經 故素也者 為其無所與雜也 純也者 為其不虧其神也 囊體純素 謂至真人