Triệu Đà là người Hà Nội- kẻ xâm lược hay là tổ tiên của chúng ta #hnp.mp4

Chứ các cụ nhà mình có giải gì mà lại xây một cái quần thể lớn như thế này Xây như thế người không có công bộ tổ quốc Đơn giản đấy đó Tư tích Sơn Hà triệt Bắc Nam Việt Nam là Việt Nam Bắc Trung Quốc là Trung Quốc Không liên quan với nhau Bởi rằng nhà Thánh này là xương đế đầu tiên của nước Nam Việt Khai quốc đại đế Chả đâu có cả Không phải ngõ như người ta đưa cái chữ khai quốc đại đế vào cái đen này Xương đế mở đầu cơ nghiệp cho Việt Nam Vậy Triệu Đà Có phải là vua đất Việt hay không Là đề tài được các sử gia Việt Nam đánh giá khác nhau Theo thời gian Còn đối với người Việt Cho dù không đọc lịch sử Thì ít nhất cũng biết về Triệu Đà qua truyền tuyết An Dương Vương Mỹ Châu Trọng Thủy Cho đến nay Trong giới sự học Việc đánh giá Triệu Đà vẫn có hai luồng ý kiến ngược nhau Là hậu sinh cũng như là kẻ ngoại đạo không dám lãm bản Chỉ xin lục ra một số tư liệu lịch sử Để quý vị tham khảo Vậy Triệu Đà Này là ai Dưới Hà Nội phố xin mến chào quý vị và các bạn Chào mừng quý vị và bạn đến với Đền Đồng Sâm Thuộc Kến Sương, Thái Bình Thưa quý vị Nói tới Triệu Đà Qua truyền tuyết Rất nhiều người có những hiểu lầm Về ông Nhưng qua các thế hệ Từ Trần Hương Đạo Đến Ngô Quyền Đến Chủ tịch Hồ Chí Minh Đều ghi nhận công ơn của Ngài Qua video này Duy mời quý vị và bạn cùng Duy Tìm hiểu về công tích Công lao của Ngài Và đây Là ngôi đền ghi nhận Trứng tích cũng như là công tích Đối với đất Việt Nam ta Mời quý vị và các bạn cùng Duy Chúng ta cùng tìm hiểu nhé Trước khi quý vị xem tiếp Quý vị nhớ ủng hộ kênh bằng cách nhấn like và chia sẻ video Đừng quên nhấn đăng ký kênh youtube Hà Nội Phố Để đón xem những video mới nhất Quý vị hãy bình luận ở phía dưới để giao lưu cùng Duy Cũng như góp ý cho Duy Những địa điểm, địa danh, lịch sử Mà quý vị muốn Duy tới trải nghiệm Quý vị lần đầu tiên xem video này Nhớ nhấn đăng ký và tích vào biểu tượng chuông Cạnh phím đăng ký Quý vị sẽ không bỏ lỡ chúng Cảm ơn quý vị rất nhiều Quý vị muốn mua đặc sản trà sạch Thái Nguyên Xem lê lệ số 0989 260 877 Sản phẩm trà sạch Thái Nguyên Được phân phối chính thức bởi Hà Nội Phố Nhận giam hàng toàn quốc Đền Đồng Sâm Thờ Triệu Vũ Đế Hay còn gọi là Nam Việt Vũ Đế Và Trịnh Thị Hoàng Hậu Vợ Triệu Vũ Đế Đền Đồng Sâm Nay thuộc xã Hồng Thái huyện Kiến Xương Thứ điểm xây dựng ngôi đền không có sử sách ghi chép chính xác Xong tức truyền rằng Đền Đồng Sâm được Triệu Vũ Đế Tức Triệu Đà cho xây dựng từ trước công nguyện Đền Đồng Sâm Với tổng thể khoảng 1000m2 Xây dựng có 12 hạng mục kiến trúc Trong đó đáng chú ý nhất là Tòa Hậu Cung Nơi Thánh Triệu Đà và Trịnh Thị Hoàng Hậu Ngự Tòa Hậu Cung Đền Đồng Sâm Được cấu trúc thành 2 bộ phận liên hoàn Là tòa điện 5 gian Nối với gian trung tâm Phần chuôi vồ được tôn cao để đặt gian khám thờ Trong Hậu Cung Đền Có tượng thờ Triệu Vũ Đế Và Trịnh Thị Hoàng Hậu Được đúc bằng đồng khảm vàng thép bạc Tượng to tương đương Với người ngoài đời thực ở tư thế ngồi Tượng Triệu Vũ Đế Khắc họa vua Nam Việt Giáng người to cao, đường bệ, uy nghi Tượng Trịnh Thị Hoàng Hậu Giáng thon thả, nhỏ nhắn Với nét đoan tràng Trinh thục của người phụ nữ nông thuần Việt Trong khám thờ còn bảo lưu Được kiếm đúc vàng, búa sắt Theo truyền ngôn đó là bảo vật Của Triệu Vũ Đế được lưu truyền Chú cháu mình đang đứng trước Cửa đèn Đồng Sâm Xã Hồng Thái Huyện Tinh Kỳ Bình Đây là một cái lục lăng Nó mang ý nghĩa gì ạ? Mang ý nghĩa là cái nhết của trấn thủy Nằm dưới Hồ này ngày xưa nó là đoạn sông ạ? Nó nằm dưới đoạn sông Nó tên là sông gì ạ? Sông Vông Bây giờ dòng sông này vẫn chảy Vẫn có 2 cửa ra vào Của ra sông Trà Lý Và cái này gọi là lục lăng Và cái này thường thường là khi người hội Đó là cái trung tâm điều hành cho cái bơi trải của lễ hội 8 trải, 8 thôn bơi ở cái sông này Đấy, phục vụ trên cái hội Kiến trúc ngôi đền của mình, thời gian xây dựng Vào thời kỳ nào hả bác? Quần thể di tích này xây dựng kiểu này Thì nó đầu thời kỳ 20 Thời kỳ 20 thôi, mới thôi Nó còn hơn trăm năm Thế nhưng mà cái tích của nó thì nó lâu rồi Tích của nó trước công nguyên Đấy, tích trước công nguyên Với cái cảm xúc cá nhân của cháu, lần đầu cháu đến với nội đền đồng sông ý Cấu trúc rộng, lớn này Như là cái hoa văn Là cái sự kết hợp giữa kiến trúc của người Pháp đúng không ạ? Vâng Và kiến trúc của người Việt Nó tôn lên cái vẻ tâm linh của khu di tích này Đây còn 2 bên Vừa là dậu, nhưng mà cũng là rồng Đấy, gọi là dậu rồng Các cô làm ý như thế này Để 2 con đồng này trồ vào cái cửa đài bái kia Nhưng mà nó cũng là cái dậu luôn Tức là mình không thể vào trong được Cái dậu chắn Không có người đi qua đi lại Đấy, dậu rồng Bác ơi, khi đến đây thì cổng chính vào đền là đi lối nào? Cổng chính thì còn có 4 cổng Cổng này có 2 cổng phía nam Và 2 cổng phía bắc Đấy, 4 cổng Thế nhưng mà Nó do cái quá trình xã hội Dân bà con ta ở sát Nên là nó có cái chỗ nó bí Bí là cái cổng nó không thanh thoát được 4 cổng chính, còn đường chính thì vẫn đấy Dậu rồng Thưa quý vị, khi về với Đồng Sâm Thì cái âm thanh gõ như thế này Là rất là quen thuộc Và cũng như là Đi vào các cái làng xóm Các cái ngõ ngách thì đều có cái gõ này Nó nói lên cái Cái làng nghề nó là chỗ đó Đặc trưng của cái làng nghề này Là phải gõ như thế Thế còn nói với Duy như thế này này Đây, chú cháu mình đang Trên đường vào Phần chính của sân rồng Trước cửa Một cái tòa đài bãi như thế này Rất là hoành sáng và to lớn như thế này Và tất cả các cái Kiến trúc như thế này là đều trộn vào Cái sân rồng và cửa đài bãi Tôn lên cái uy linh tâm linh của cửa đèn Đấy, còn có đôi rồng này Năm ngũ hổ Của rồng này thì các cụ thường gọi là Trấn thiên, thế còn năm ngũ hổ Là trấn địa Và cái độc lăng Chú nói với Duy là cái trấn thủy Thế mà bên cây bàn kia Trước kia còn một cái cắt đấu cao bằng Nóc đèn này Nó ba cửa, chỉ ba cửa nó cao bằng đèn Thì gọi là trấn khí Trấn khí, trấn thủy, trấn Bây giờ có còn không ạ? Hết rồi, mất rồi Cái cụ phá lâu rồi Để cho cái làng ý Và tất cả quần thể này là cùng niên đại hết Cùng niên đại hết Cùng xây dựng theo một cái quy mô là Từ trong ra ngoài, tạo lên một cái quần thể kiến trúc Hài hòa Giữa dưới nước, dưới trên bờ Đều mang ý nghĩa của nó cả Bác có thể chia sẻ giúp con người Mà có công bây giờ mình gọi là kiến trúc sư Xây dựng cũng như là có phong thủy Với trấn thế này là ai ạ? Thực thường thì các cụ Thì ở bên khu bên này Nhưng các cụ mất cả rồi Thì cũng người địa phương cả thôi Thì khi các cụ Xây dựng cái ngôi đèn này thì Cũng phải nhiều công tạo lên Những cái mô hình để Trưng bày là lấy ý kiến trúc Cũng phải tham dò Huế nữa Các cái kiến trúc của Huế Kết hợp, hài hòa Để tạo được cái ngôi đèn hy thế này Đấy, chủ yếu là người địa phương Các cụ địa phương Cháu cũng thấy cái nét độc đáo và nét đặc trưng Cũng như là khác biệt so với những cái đèn khác Ở Nó có 4 cửa, 1 này 1, 2, 3, 4, đấy 5 gian đài bãi Cái này gọi là sân rồng Và cái này để phục vụ cho lễ hội Còn 2 bên là bên hành lanh Bên tả, bên hữu Để làm những việc phục vụ cho các tuần tiết lễ Trong năm cũng như ngày hội Thưa bác, bác có thể chia sẻ Về những cái câu hoành phi, câu đối Cũng như là những cái chữ Này nhá 3 cái chữ trên kia Gọi là tráng đế cư Có nghĩa Là cái nơi ở của nhà vua Tráng lệ, đế là vua Cư là cư trú Tráng lệ hoành tráng và rất đẹp Tráng đế cư Thế còn 4 cái chữ này gọi là Thiết lập một cái bang mới ở phía nam Để có một ông vua mới Thủy là nước, cũng có thể là thủy là đầu Một ông vua mới Thiết lập một cái Cái bang ở phía nam Không liên quan gì phía bắc cả Đấy, như thế Câu đối này gọi là Thần uy Lưu nguyệt Ngời áo Có nghĩa là Anh có hiểu cái ông trăng Vằng trăng tròn, cắt vào đôi Thì ở đây nó có một cái búa Búa vành trăng Nói là nhà thánh Để làm một cái búa khai quốc Đại đế là bằng nửa vành trăng Mà cái vàng trăng đó là xoay sáng Cả châu Âu và châu Á Như thế đấy Không phải tầm cỡ một miền đất nước mình đâu Các cụ lưu uy Đấy Mặt tiền đền đồng sâm đắp nổi 3 chữ Nhất thống thủy bằng gốm sứ cổ xưa Đây là ý nghĩa Của tiền nhân nhắn nhủ hậu thế Về dòng chảy lịch sử của nước Việt Hậu cung đền được bài trí công phu Với nhiều đại tự Quấn thư, câu đối Cung hệ thống y môn, gỗ, trạng, tinh xảo Nơi đây cũng lưu giữ nhiều bài thơ Câu đối, lưu danh, bái đề Của những danh sĩ nổi tiếng như Doanh Điển Sứ Nguyễn Công Trứ Tiến sĩ Doãn Khuê Phó bảng Vũ Tuân v.v 12 ô cửa hậu cung Với hệ thống cánh cửa, khay, soi chỉ Kép được chạm thủng với đề tài Bát biểu, hoa văn, dây lá Chữ triện v.v Tạo cảm giác lưng lưng và khiến ta Liên tưởng tới các triều đại phòng kiến kế tiếp Trong lịch sử nước Việt đều có Những ghi nhận sâu sắc thiết chế Măn hóa đền đồng sâm Khẳng định mối tình triệu vũ đế, tức triệu đà Và trịnh tị hoàng hậu quê ở làng Đường Thâm Sau đổi thành đồng sâm Vào năm 1990 Đền đồng sâm được bộ văn hóa thông tin Xếp hạng riêng tích lịch sử cấp văn hóa Quốc gia Linh tích ức niên ri thiết phủ Ức niên ri thiết phủ Tức là nhà vua để làm một cái mũ Khai quốc Nó tồn tại hàng triệu năm Nhiên là năm Ký ức của con người Luôn luôn phải nhớ đến Cái công lao của nhà vua Thế còn cái này thì Đế đồ tứ bách thiết kim đao Tức là vua để lại Một cái con dao bỏng vàng Nó tồn tại Tứ bách Tứ là bốn, bách là trăm năm Bốn trăm năm, có giá trị bốn trăm năm Một cái con dao bỏng vàng Để dựng nước Để sơ bộ ở đây nhau Mối tình triệu đà sinh năm 207 Mất năm 136 trước công nguyện Theo thần tích kể Triệu đà đi đến trang đường sâm Lấy nàng lan con gái họ trình Sinh ra Trọng Thủy Triệu đà cho lập hành cung tại đường sâm Sau này là nơi thờ tự triệu đà Và hoàng hậu chính thị Vậy triệu đà có phải là vua đất Việt hay không? Là đề tài được các sử gia Việt Nam Đánh giá khác nhau theo thời gian Còn đối với người Việt Cho dù không đọc lịch sử Thì ít nhất cũng biết về triệu đà qua Truyền tuyết An Dương Vương Mỹ Châu Trọng Thủy Cho đến nay Trong giới sự học Việc đánh giá triệu đà vẫn có hai luồng ý kiến ngược nhỏ Chúng tôi là hậu sinh Cũng như là kẻ ngoại đạo không dám lãm bản Chỉ xin lục ra một số tư liệu lịch sử Để quý vị tham khảo Vậy triệu đà này là ai? Từ khi giành lại tự chủ Các triệu đại Việt đều đề cao Vai trò lịch sử của triệu đà Nhà Trần Phong Ông là khai thiết Thế đạo Thánh Vũ Trần Triết Hoàng đế Trong đại Việt sử ký Toàn Tư có ghi Họ chịu nhân lúc nhà Tần suy loạn Giết trưởng lại nhà Tần Chiếm giữ đất lĩnh Lam xương đế Đòi ngang với nhà Hán Hưởng nước chuyển ngôi 100 năm mới mất Cũng là bậc anh hùng Sự ra Lê Văn Hưu nói Thế mới biết Người giỏi trị nước không cứ đất rộng hay hẹp Người Hoa hay gì Chỉ xem ở Đức mà thôi Triệu Vũ Đế khai thác đất Việt ta Mà tự làm đế trong nước Đối ngang với nhà Hán Cửi thư xưng là Lão Phu Mở đầu cơ nghiệp đế vương cho nước ta Công ấy có thể nói là to lắm bậy Trong An Nam Chí lược Lê Tắc có viết Triệu Đà làm vua Nam Việt Mới lấy thi lễ giáo hóa nhân dân một ít Theo đại Việt sử ký Khi hương đạo đại vương ốm Vua Trần Anh Tông ngự tới thăm Trần Quốc Tuấn đã dặn vua Và có nhắc tới Triệu Đà như sau Ngày xưa Triệu Vũ dựng nước Vua Hán cho quân Nhân dân kế thanh giã Đại quân ra trâu khâm đánh vào trường xà Còn đoàn binh thì đánh úp Ngược phía sau, đó là một thời Có được đội quân một lòng như cha con Thì mới dùng được Và lại khoan từ sức dân để làm kế Sâu dễ bền gốc là thượng sách Giữ nước vậy Đến nhà Lê trong bình ngô đại cáo Nguyễn Trãi có viết Từ Triệu Đinh Lý Trần ba đời xây nền độc lập Cùng Hán Đường Tống Nguyên Mỗi bên xưng đế một phương Như vậy, Nguyễn Trãi thừa nhận Triệu Đà là ông vua đầu tiên Của nước ta từ thời có sử Hàng ngàn năm, chính sự Việt Nam ghi nhận Vai trò lịch sử lớn lao của nhà Triệu Đến thế kỷ thứ 18 Sử ra Việt Nam đầu tiên lên án Triệu Đà là ngô thị sĩ Trong việc sử tiêu Hán, ngô thị sĩ khẳng định Thà Nôi, đất Việt Ở Nam Hải, Quế Lâm Không phải là đất Việt ở Giao Chỉ, Kiểu Trân, Nhật Nam Ngô thị sĩ nói, nước ta nội thuộc Trung Hoa từ Hán đến Đường Chuy nguyên thủ họa chính là Triệu Đà Huống trí Triệu Đà trên nước ta Làm cuộn huyện, duy chỉ biết Biên sổ thổ địa, thu thuế má Cung cấp ngọc mích cho nhà Hán Đầy túi thăm lam của lục giả thôi Khấp định Việt sử Thông giám cương mục của nhà Nguyễn Không xem Triệu Đà là chính thống Nhưng vẫn đưa vào phần quốc sử Cùng An Dương Vương Sử ra đầu thế kỷ thứ 20 Trân Trọng Kim đưa ông trở lại là vua Của nước Việt với nhà Triệu Như một triều đại ở Việt Nam Gần chúng ta nhất trong quyền thơ sử Lịch sử nước ta do Chủ tịch Hồ Chí Minh Viết tay cũng có đoạn viết về Triệu Đà Như sau Triệu Đà là vị hiền quân Quốc danh Nam Việt trị dân năm đời Từ Mã Thiền Là sử gia lớn đời Hán Tác phẩm sử ký của ông là tài liệu gốc Cho các sách sử sau này Ông sinh năm 140 trước công nguyên Chỉ sau Triệu Đà một thế kỷ Trong sử ký từ Mã Thiền có viết Vua Nam Việt họ Triệu tên là Đà Người huyện Trân Định trước làm quan úy Bây giờ nhà Tần đã chiếm Cả thiên hạ cướp lấy đất Dương Việt Đặt ra các quận Quế Lâm Nam Hải và Tự Quận Để đưa những người bị đẩy đến Ở lẫn với người Việt Như thế đã 13 năm Khi nhà Tần bị tiêu diệt Đà lập tức đánh chiếm lấy Quế Lâm, Tự Quận Tự làm Nam Việt Vũ Vường Đa bèn tự tôn là Nam Việt Vũ Đế Đem quân đánh các ấp Ở biên giới quận Trường Sa Đà nhân đó dùng uy lực uy hiếp biên giới Đem cuộc cải đút lót các nước Mân Việt, Tây Âu Lạc Để bắt họ lệ thuộc mình Đất đai của Đà triều ngang có hơn vạn rộng Đà bèn đi xe mua lụa màu vàng Cắm cờ tả đạo Mệnh gọi là chế chẳng kém gì Trung Quốc Đến thời Hiếu Cảnh Đà vẫn xưng cần sai người vào chầu Nhưng trong nước Việt Nam Thì vẫn trộm xưng danh hiệu đế như cũ Còn khi sai xứ sang thiên tử Thì xưng vương Chiều kiến thỉnh mệnh như các triệu hầu Triệu Đà làm vua được 70 năm Từ năm 207 đến năm 137 Trước công nguyên Tiếp đó chó chát ông truyền 4 đời Chỉ vì 27 năm nữa Đến năm 111 trước công nguyên Nước Nam Việt vào tay nhà Hán Nhà triệu kéo dài được 9-7 năm Trong phủ biên tạp lục của Lê Quỳ Đôn có ghi Đem số hộ khẩu chép Ở sách Hán chí Mà so với nước ta được 3 cuộn Giao trị Kiểu Trân, Nhật Nam Hơn 20 huyện Đời Hán số hộ cộng là 143.743 nhà Số khẩu cộng là 981.827 người Thông tính cả 2 tỉnh ấy Gồm Quảng Đông, Quảng Tây Ở đời Hán số hộ khẩu chỉ là 71.809 nhà Khẩu chỉ 389.672 người Như thế nước ta ở đời Hán Thì số hộ gấp đôi Mà số khẩu gần gấp 3 Như vậy vào năm 220 trước Công nguyên Nhà Tần chiếm đất Của người Việt ở phía nam sông Dư Tử Và đưa những tội nhân người Hán Đến ở chung với người Việt để Thực hiện ý đồ lấn đất Do Nhà Tần sụp đổ Thiên Hạ Đại Loạn Tạo cơ hội cho Triệu Đà cắt cứ Tuy Sương Vương ở phiên ngung nhưng số dân Của Triệu Ít trong khi đó ở phía nam Nước Âu Lạc của An Sương Vương khá mạnh Số dân gần gấp 3 số dân Của Triệu bên cạnh Âu Lạc còn Có các nước như Mân Tiệp Tây Âu Lạc luôn tranh chấp Nước Âu Lạc tuy lớn nhất trong khu vực Nhưng cũng quá nhỏ so với nhà nước phương Bắc Nếu Nhà Tần không sụp đổ Đúng thời điểm đó có nhiều khả năng Tằm ăn dầu Nhà Tần sẽ thôn tính Đất Nam Việt Một khả năng khác trong cuộc trinh phạt Nam Việt trị tội Triệu Đà xưng đế Nếu tướng Lâm Lư hầu thắng Nhà Hán Chiếm Nam Việt ngay lúc đó có phần Chắc Nam Việt cũng bị đồng hóa như các dòng Bách Việt khác. Khả năng thứ 3 Nếu Triệu Đà theo Nhà Hán Sau khi thôn tính Âu Lạc sát nhập Nam Việt Vào Hán thì phần chắc là Nam Việt Bị xóa sổ trên bản đồ Nhìn vào thực tế nước Âu Lạc của Thục Phán Ta thấy Thục Phán là người Ba Thục trốn chạy Nhà Tần đến nương nhờ Lạc Việt Đã chiếm ngôi của Vua Hùng Lập nên Âu Lạc. Ban đầu Thục Phán Được xem là kẻ thoán đoạt cướp ngôi Nên bị người Lạc Việt chống lại Nhưng rồi sau đó do chính sách cai trị Khôn ngoan nhất là sau 2 lần đánh thắng Triệu Đà đã được nhân dân tín nhiệm Việc cuối đời do mất cảnh giác Nên bị Triệu Đà dùng biêu thôn tính Đúng là Triệu Đà dùng thủ đoạn chiếm nước Âu Lạc Nhưng ý nghĩa của sự kiện lịch sử này Cần phải bàn Từ đó sự liên kết trong mỗi quốc gia Có lòng rẹo và biên giới từng quốc gia Chưa ổn định. Đang trong xu hướng sát nhập Tập trung thành những quốc gia đủ mạnh để tồn tại Việc thôn tính các nước sở Ngô Việt v.v. để thành nước Tần Không phải là hành động xâm lược Tương tự như vậy, Việc Triệu Đà chiếm Âu Lạc Cũng không thể coi là cuộc xâm lược Mà là hành động thống nhất những nhóm Những thiểu quốc người Việt lại thành Một nước Việt lớn hơn Ngăn chặn hành động thôn tính của kẻ mạnh ở phương Bắc Điều quan trọng là họ Triệu đã duy trì Được nước Nam Việt thống nhất Trong gần một thế kỷ Vừa xây dựng trong hòa bình vừa kiên cường chống ngoại xâm Chính điều này đã tạo nên và củng cố Tinh thần quốc gia của người Việt Đây là di sản quý bó nhất họ Triệu Chính gần một thế kỷ tồn tại của quốc gia Nam Việt Giúp cho người Lạc Việt không bị người Hán đồng hóa Và sau này có dịp lại vùng lên Trong khởi nghĩa Hai Bà Trưng Năm 43 khi Hai Bà Trưng dựng cờ khởi nghĩa Nhân dân Nam Việt cũ từ miền Nam Miền Bắc Việt Nam đến vùng Lưỡng Quảng Sang tận Hải Nam đều hưởng ứng Trong khi Vân Nam không có động tĩnh gì Sau này khi qua khảo sát Ở vùng đất phía Nam Trung Quốc Bác sĩ Trần Đại sĩ thống kê được 200 địa điểm Có nền tờ Hai Bà Trưng Không thể có việc này nếu không có thời kỳ Nam Việt Năm 40 sau công nguyên Khi Hai Bà Trưng khởi nghĩa đánh Tô Định Có viết lời kêu gọi Trong hịch trưng nữ vương Trong đó có cầu Từ kinh dương vương cho đến triệu vũ đế Tương truyền chính thống vua bậc thánh hiền Dân là hương khởi Dân yên nước thịnh Trước khi vào qua cửa đây thì con thấy là Có một cái ngán này thì có vẻ là Cái ngán này là một là để đóng cửa này Hai là những người vào là phải cúi Trước khi vào là cúi Và khi ra là phải cúi Chứ không dồ đầu Thải hiện cái tâm linh là vào trước cửa là phải cúi đầu Khi ra là phải cúi, khi ra là phải cúi Đấy Nghiêm trang Thế còn cái này là Tiêu kỳ hinh Hinh là thơm Tức là cái Hương tỏa của cái ngôi đền Nó toát lên một cái mùi hương thơm Quanh năm ngày tháng Ở cái mảnh đất vàng này Đấy Thế còn cái chữ ở ba cái chữ ở kia là Tham thiên địa Xét cùng trời đất Đấy Thế còn ba cái chữ bên kia là Hiển kỳ quang Hiển kỳ quang là quang sẵn Kỳ, quang sẵn Thế còn bốn cái chữ này Chính thống đại nguyên Không ai chối cãi được Công lao của đức thánh triệu với tổ quốc Với dân dân Nhật triệu trị rì đất nước một thế kỷ Trong vòng năm đời Chính thống đại nguyên Nó lên cái nức độ của nhà thánh Với tổ quốc với dân dân Ngày xưa mình gọi là Nam Việt đấy Bờ sông Dương Tử bên Trung Quốc Mình còn bên đó cơ Chứ không phải như bây giờ đâu Chính thống đại nguyên Cao cả với tổ quốc Với dân dân Thế là bốn cái chữ Những cái chữ ở cái tòa lớn Từ ngoài vào trong Hiện tại là mình đang đứng ở gian nào đấy bác Hiện nay nó đang ở cái chỗ Gian thứ nhất của đại đình Tòa này gọi là tòa đại đình Lớn nhất của cái đời Ba cái bức cỡ võng này nó nói lên Cái bàn tay vàng của cái con người đồng sâm Tạo nên cái Tinh xảo của cái khắc gỗ ngày xưa Cũng như chạm bạc thế này Chạm bạc trầm đồng thế này Tức là ngày xưa ở đồng sâm mình Ngoài chạm bạc chạm vàng ra là cũng làm bằng gỗ Cái gỗ này Để tạo lên cái trang trí Của cái đời Con thấy là nó đều có các linh vật đấy Chắc là trong những cái chạm này Nó cũng có chuyển kể đúng không ạ Nó thể hiện hết những cái bản sắc Của người văn hóa Việt Nam Chim muông rồi cây cối mốn mùa Bên thì cúc bên thì trúc mai Tuy thế Phượng Cả hai bên người ta vẽ Đều ý nghĩa của nó Hồng cúc trúc mai Đấy những cái vẽ Cái con bên kia là con Phượng Nằm trong cái khúc tròn đấy Cái con kia là con rồng Ngày này Theo công pháp quốc tế Triệu Đà tuy là người gốc Hán nhưng đã lấy vợ Việt Sống theo phong tục Việt Cai trị nước Việt thời gian ngót trăm năm Cai trị bằng tập tục Bằng luật pháp Việt Nam Bằng các quan lại người Việt trong một quốc gia độc lập Không hề phụ thuộc phương Bắc Điều này càng chứng tỏ ông là vị vua hợp pháp Của một quốc gia độc lập Nếu không có may mắn một trăm năm Giám chắc người Hán sẽ diệt tiểu quốc Của Triệu Đà sau đó thuân tính Âu Lạc Tộc Lạc Việt đã mất hút Trong lịch sử như những dòng Việt anh em khác Các xử gia như Lê Văn Hưu Ngô Xị Liên v.v. Đã nhìn nhận công bằng và nguyện trái Đánh giá họ triệu một cách chuẩn mực Sử gia Ngô Thị Xĩ khi viết Triệu Đà trên nước ta làm cuộn huyện Duy chỉ biết biến số thổ địa Thu thuế má cung cấp ngọc bích cho nhà Hán Đầy túi thăm lam của lục giả Đã tỏ ra bất cập So với quốc gia còn trong tình trạng sơ khai Với những lạc hầu lạc tướng Cai quản từng bộ lạc Thì một quốc gia có cuộn huyện Biến số thổ địa là bước nhảy vọt Về tổ chức hành chính, về khoa học quản lý xã hội Còn nói thu thuế má cung cấp ngọc bích cho nhà Hán Cũng không đúng Biết triệu vương xưng đế Mà nhà Hán đành triệu Không những thế còn phải lấy lòng Bằng cách giữ gìn bồ mà tổ tiên của triệu Cho thần nhân triệu làm quản Trong mối quan hệ như vậy Cống phẩm của Triệu Đà chỉ có ý nghĩa tượng trưng Để xác nhận sự thần phục trên danh nghĩa Nên không thể làm đầy cái túi thăm lam Của lục giả Là sứ giả của Hán vũ đế Nhưng lục sinh là trí thức lớn Một nhân cách lớn Không chỉ lớn trong cách ứng xử với Triệu Đà Mà sách sử còn truyền câu nói nổi tiếng của ông Vương giả dĩ dân vì thiền Dân dĩ thực vì thiền Tức vua lấy dân làm trời Dân lấy ăn làm trời Con người như vậy Hoàn toàn không phải là mã viện Với những xe ý dĩ tiếng để đời Rõ ràng Chứng lý đưa ra để kết tội Triệu Đà Là không thiết phục Nhưng vì sao ngôi thí sĩ lại có cách nhìn thiếu chuẩn bực như vậy Chỉ có thể là với tinh thần tự tôn dân tộc Ông không chịu một ông vua Hán tộc Trong lịch sử thế giới Một người nước này làm vua nước khác không hiếm Ngay gần chúng ta Tới cuối thế kỷ thứ 18 Vua nước Xiêm là người Trung Quốc tên Trịnh Quốc Anh Từng kéo quân sang đánh Hà Tiên Còn với chúng ta thì đúng Triệu Đà là người Hán Nhưng dân Nam Việt Lúc đó hầu hết là người Việt Vì vậy không thể phủ nhận việc ông là vị vua đầu tiên Của nước Nam Việt Ông vua khai sáng của Việt Nam chúng ta Mặt khác vợ ông là Trịnh Thị Ngay là xã Đồng Sâm Huyện Kiến Sương tỉnh Thái Bình Nên con ông trọng thủy nhất là nửa phần máu Việt Còn cháu ông là Triệu Hồ Cũng mang dòng máu Việt Đến Anh Tề phần máu Việt cao hơn Họ chịu chẳng những có công khai sáng Nam Việt Mà ngày càng gắn bó bằng tâm hồn Bằng máu huyết với tổ quốc mới của mình Bởi rằng nhà thánh này là sương đế đầu tiên Của nước Nam Việt Công sương đế đầu tiên Của Nam Việt Và con thấy là qua những câu chuyện Truyền thuyết bị châu trọng thủy Qua câu chuyện đó Dân Việt mình coi Triệu Đà Là người cơm nước Và là người Hán, là một tướng quân của nhà Tần Bác có cảm nghĩ gì Khi mà chính bác Chính bác là người Ở làng Đồng Sâm này Tôi có suy nghĩ là Mình nói cái gì nó phải có căn cứ Và lịch sử là lịch sử Và các cụ nói câu là sảnh miệng thì khó chữa lắm Như sảnh chân chứ được sảnh miệng khó chữa Nhưng mà thôi cái đó tôi nhường lại cho lịch sử Và mình chỉ biết hiện nay là Trong đây có những cái câu nói Có những cái tắp lô Có những cái Khẳng định Của các nhà vĩ nhân Của những nhà lịch sử Thì mình cứ theo đấy thôi Chứ còn bây giờ bảo thế nào thế kia thì hơi khó Và chú cháu biết không cả chính được Hay nên câu đối Ở đây có mấy câu đối là khai quốc đại đế Một chữ Chả đâu có cả Không phải ngõ như người ta đưa cái chữ khai quốc đại đế vào cái đèn này Khai sinh đất nước, xưng đế Xưng đế mở đầu cơ nghiệp Trong Việt Nam, xưng đế Đấy nhỉ Cháu nghĩ rằng Triệu Đà là một người Con người thật Bằng xương, bằng thịt, bằng khối ốc Để tạo dựng đến đất nước Nam Việt Ngày xưa Và nếu như không có nhà Triệu Thì nhà Tần nó thôi tính được lâu rồi Không để đến bây giờ Qua những cái câu chuyện Trách xử để lại như thời Trần Hưng Đạo Trước khi mất Bác hồ chúng ta cũng nói Của Nguyễn Trãi, của Lê Văn Hiếu Các nhà sử học, các nhà vĩ nhân Đấy nói Cái câu nói là Bách Việt hoa phong, thụ xích kỳ Toàn dân mình dưới Mỗi ngoại cờ của tổ quốc Đẹp như cái cụ Hoa Tư Tung bay Bách Việt hoa phong, bách Việt là trăm hộ Hoa phong thụ xích kỳ, kỳ là cờ Đấy nghe Nói như thế Ngài quốc đại đế Đấy Khẳng định luôn Chứ không phải ngẫu nhiên người ta để đưa cái chữ vậy Ngũ phương vững khí Kim hành ốc Ở đây nó có một cái khí dương luôn luôn bốc lên Tỏa cái mùi hương thơm Và tỏa sáng ở cái ngôi đèn này ra thiên hạ Cái chữ này là Thác địa dư vạn lý Đất của nhà ngài rộng vạn rộng Rộng lắm, bao la lắm Mở mang bờ cỏ cho tổ quốc Bao la rộng lớn lắm để nhân dân Kế tiếp mà sinh sống Chứ không phải là Hẹp bé gì hết, rất rộng Thác địa dư vạn lý vạn rộng Như thế Anh vào đền anh cảm thấy là Anh phải hiểu nắm được những câu đối Người ta nói lên cái hồn của cái đền này Thì mình nêu toát cái công lao to lớn của nhà thánh Chứ các cổ nhà mình có dại gì Mà đây Xây một cái quần thể lớn như thế này Người xây như thế, người không có công của tổ quốc Đơn giản đấy Bác ở đây con thấy là Có thờ ngai, mũ, bình thiên Cái đồ thờ hiện nay Chủ yếu là thờ ngai và thờ mũ Mũ này là mũ tự trưng Mũ tự trưng cho mũ của nhà vua Của nhà vua Ba gian thờ đều có mũ hết Và đi hiê bên cạnh Thế còn bên cạnh đó thì thờ đồ sứ Thờ đồ đồng Thế mà duy nhất là có 8 phó tượng Thì 2 phó tượng cổ của Đức Úc Thánh ông, Đức Úc Thánh bà là thờ trưng cung thượng Còn các quan đại thần là thờ Các tư ban Để phục vụ cho nhà Thánh Có một câu nói là Trung nguyên trục lục nhân hà tạo Không phải người đâu xa lạ cả Người Việt Nam cả Trung nguyên trục lục nhân hà tạo Nhân là người, hà tạo Không phải người đâu xa lạ mà phải thắc mắc lắm Người Việt Nam cả Đến trung nguyên đi săn bắn Con hiu, con mai Là một người rất dân dã với dân Không có cái gì gọi là Đây là phần Nếp tính thịt tông là phần thứ 2 Của ngôi đền này Đây con thấy là Có những cái bình Đây là những cái Lục bình Biểu hiện được sự là nghề đấy Cái này hàng Đài Loan Hàng Đài Loan tức là như thế nào Suốt đi Đài Loan ạ? Con em của làng nghề này Đẹp cái lông lanh luôn Cái câu nói này là Nam đảo Thủy Hoàng đế Hiễu Trân Ở phía Nam có một ông vua Rất chân chính Hòa nhập với cộng đồng, với nhân dân Tất cả vì sự nhập của nhân dân Đế Hiễu Trân Chân chính lắm, có ông vua ở phía Nam Đây bắt đầu người ta bước vào hậu cung Là cái tòa cuối cùng Của ngôi đền này Cái bên kia gọi là Thiên Khải Dư Đồ Bắc Giáng Thần Nam Thủy Đế Phía Nam có một ông vua mới Thủy là mới Đế là vua Ở phía Nam, Giáng Thần Thêm vào đây là Liêu Tích Truyền Kim Thanh Tích Miễu Hành Cung Tức là khi các cụ về đây rồi các cụ đi Thì phải Đây là cái mảnh đất vàng Phải xây dựng cái ngôi miễu này Ngôi đền thờ này Để cho nó mãi mãi lưu truyền về sau Đánh dấu một cái bước Các cụ về đây Tích Hành Cung Vì cái xây dựng kiểu này mới như nói phần trên Nhưng mà cái tích nó có trước công nguyên Trước đây chỗ mình đứng là biển Và trên biển nó nổi một cái đảo Gọi là đảo Vông Thế cái sông gọi là sông Vông Người xưa là có cái đền cỏ, đền rạ Sau khi Thăng Trầm nói kia Rồi có một sự biến cố là xây dựng ngôi đền này Người ta lấy cái điểm này để xây Để đánh dấu cái bước của Ngài Ngôi đền được xây dựng trên đất này Đâu rồi, nó trước công nguyên Sau khi Ngài mất Bác có thể chia sẻ Địa điểm, địa danh Mà các cháu mình đứng đây Thì đây có phải là quê hương của Ngài không? Đây là quê của Phu Nhân Cảo vào cách đây một cây số Có một cái đền thờ Đế Thánh Bà, Phu Nhân Thế và cụ Đế Thánh ông Ở đây là lễ một người con gái làng trải Và cái làng trải là cách đây một cây số Đi vào phía nam này Và trên phía nam chính, cách đây Nó có một cái đền thờ Đức Thánh Bà Thế hàng năm là, cứ đế hội 1 tháng 4 Chiều 30 tháng 3 Là rước đứng Thánh Bà Từ đền thờ Đức Thánh Bà về đây Đây là đền cả, đền chính Sau lo 3 ngày xong lại, thủ tục lướt cụ về bên đấy Trên này có 2 ngôi Mẹ ít khi mở Phần tử này rất đẹp Rất cổ đấy Con thấy tại sao lại Một bên trắng, một bên Phó tượng này, các cụ gọi là phó tượng độc cước Mà quan độc cước Là nằm trong hệ thống Các cái quan chiều đại của Thời Hùng Vương Và cụ hay được thờ Ở các bãi biển Sầm Sơn đấy Sầm Sơn nó có cái nơi thờ, đền thờ cụ Quan độc cước Mà ngài là chuyên phục vụ Chuyên phù hộ đội trí cho bà con dân trải Đấy, ý là như thế Thế tại sao lại có nửa người Thì như thế có nghĩa là Cái nửa người này Một bên là thiên thần Một bên là nhân thần Nếu đi chỗ khác mà người ta có cái bức tượng như thế này Mình hiểu cái à, một bên là thiên thần Một bên là nhân thần Đấy, kết hợp với nhau tạo thành một cái phó tượng Chứ không ai Người ta làm một nửa người Nhưng mà trông cái phó tượng rất là đẹp Phó tượng cổ Rất đẹp Chất liệu bằng gì hả? Cái này khả năng bằng gốm Nhưng mà lâu lắm rồi Vì cái, đây là không phải thờ cụ ở đây Vì phó tượng này là Có một cái người bạn Cái anh cán bộ cấp cao Ai tặng đấy Nhưng mà không thờ được ở nhà Cứ bắt đem vô đây Trước kia thì không có thế này, những cái này mới có thôi Cái khung này mới có, trước kia chỉ có phó tượng không Rất đẹp Phó tượng trong kia rất đẹp Bác có thể chia sẻ về cái câu chuyện Tại sao bác lại đến Cung Tiến Cũng như là bác có cái câu chuyện gì Không, không, không nắm rõ gì Chỉ bắt bắt đem vào tiền cúng thôi Thôi tiền cúng vào đây để thờ các cổ ở đây Đây là, cháu thấy là có Bốn bức tượng đúng không ạ? Thì tượng trưng cho ai đấy ạ? Tượng trưng cho tứ trụ triều đình Và cũng là những tượng cổ Tượng cổ, phục vụ cho công việc Tâm lĩnh của nhà thánh Và bên cạnh nhà thánh thì còn Các cái quan lạ Chứ không phải đơn thân độc mã Chỉ có một nhà thánh Công việc Đối diện ở kia là thờ Không cái đấy cũng thờ Thứ tích của nó trước đấy là thờ Các cái quan ngũ hổ ở đấy thôi Chứ không Chú ấy là cửa chính Cửa chính Hôm nay thì Cùng với mẹ Với bác sang thăm Đền Đồng Sâm để tìm hiểu Về cái di tích lịch sử nổi tiếng của Viện Kiến Xương cũng như là Tỉnh Thái Bình Mình cũng tìm hiểu lịch sử rất là xa xưa Của cha ông mình Và liên quan đến đặc biệt là Cái làng nghề truyền thống Trạm Bạc, rất nổi tiếng Trong vùng và cả Trong nước mình Thì tuy là mình Là ở gần đây thôi nhưng mà nghe Thông tin về Đền Đồng Sâm Cũng như là cái khu di tích lịch sử này Thì rất lâu rồi Nhưng mà cái đợt này mình mới có cái thời gian sắp xếp Đến để tham quan Và tìm hiểu Và cũng rất mong là Youtube như của Duy Đấy là có tuyên truyền nhiều Video rất là đẹp Và có ý nghĩa Mạng tính chất truyền thống Cho đất nước mình Và đồng thời là cũng là cái tuyên truyền Để giúp cho cái thế hệ trẻ Của chúng ta Mọi thế hệ để chúng ta được tìm hiểu Về cái lịch sử đất nước Của Việt Nam và những cái làng nghề Truyền thống, nhất là những làng nghề truyền thống Và nó cũng góp phần Để làm đẹp Cho cái hình ảnh của quê hương đất nước Của chúng ta Rất mong Bạn Duy đã phát triển tiếp Những cái kênh Youtube của mình Cái ấn tượng đầu tiên khi anh Tới với nại đền Mình thấy nó rất là cổ kính Và nó có những kiến trúc rất là đặc sắc Và nó mang những cái nét Ngoài kiến trúc về hoa văn Hoa tiết và nó có mang Một chút giáng dấp kiến trúc định Huế Em cảm ơn anh rất nhiều Chúc anh và gia đình luôn mạnh khỏe Cảm ơn Duy Sau đây Duy xin chia sẻ nội dung được in và treo trên tường Để giới thiệu về đền Đồng Sâm Trong bộ sách Cổ lôi Ngọc Phả Của họ Nguyễn Ở làng Vân Nội Thanh Ngoài Trong quyển sách này ta gặp rất nhiều Những ghi chép dị biệt với chính xử Và đang gây tranh cãi Duy xin chia sẻ cho quý vị Về nội dung theo sự trải nghiệm của mình khi bắt gặp Và không có quan điểm đúng sai về nội dung này Mời quý vị tham khảo Theo Cổ lôi Ngọc Phả Của họ Nguyễn Nguyên trưởng Thanh Ngoài Hà Nội Triệu Đà là Nguyễn Thận Có sách dịch là Nguyễn Cần Quê quán ở Vân Nội Thanh Ngoài Hà Nội Ngày nay Sinh năm 256 trước công nguyên Mất năm 136 trước công nguyên Ở ngôi được 71 năm Là Hoàng đế nước Việt Nam Bố ông là Hùng Dực Công Em trai Vua Hùng Duệ Vương Mẹ ông là bà Trần Thị Quý Hiện ông bà có đền tờ ở Quảng Minh, Mỹ Hưng Thanh Ngoài Khi thuộc phán chiếm ngôi của Vua Hùng Ông là hội duệ phải lưu lạc Quan lệnh úy Quảng Đông là Nhâm Ngào Thuộc Văn Lan mang ông đi luôi Nhân một chuyến đến thăm trị Làm trong phủ Đại Thái Giám Triệu Cao Thế Nguyễn Thận khôi ngô tuấn tú Triệu Cao nhận làm con nuôi Vì Thái Giám không có con Từ đó đổi tên là Triệu Đà Do có thực tài và là con nuôi Của Đại Thái Giám Nên Triệu Đà được phong hiệu úy dưới quyền Nhâm Ngào Khi nhà Tần suy sụp Nhâm Ngào ốm nặng Ông đã trăng chối với Triệu Đà rằng Khi ông chết Triệu Đà nên nắm giữ Lấy binh quyền để mưu việc lớn Nhâm Ngào chết Triệu Đà thay thế Nhà Tần lại sụp đổ Nhân đó ông đem quân đánh chiếm các vùng Lân cận mở mang bờ cõi Và tiến về phía nam đánh An Dương Vường Chiến thắng vào năm 207 Trước Công Nguyên Sau Triệu Đà lên ngôi hoàng đế Đặt tên nước là Nam Việt Đóng đô ở Phiên Ngung, Quảng Đông Triệu Đà mất vào năm 136 Trước Công Nguyên, một táng ở gò Bình Phán Thanh Ngoài, sau gì về Vân Nội Thanh Ngoài, này vẫn còn bộ Tóm lại, Triệu Đà Và nhà Triệu có công lớn Và những việc đặc biệt sau Triệu Đà xưng đế đầu tiên của đất Việt Thúc phục được đất Bách Việt rộng lớn Nhà Triệu đã dám giết Sứ thần nhà Hán và bọn Tây Sai Định bán nước cho nhà Hán Nhà Triệu trải qua năm đời vua Xây dựng nền độc lập cho nước Nam Việt 975 Tiếp theo hậu ruệ nhà Triệu Là Nguyễn Lang Tề, đã tiến hành Các cuộc chiến tranh nhỏ lẻ chống nhà Hán Hàng chục năm Sau này dòng họ Nguyễn Nguyên trưởng khi tế, lễ Đều có bài khấn và kính xin Kính tỉnh Đệ nhất Kinh Dương Vương quốc chủ Đệ nhị Lạc Long Quân quốc chủ Đệ tam Bách Bộ Đức Ông quốc chủ Đệ tứ Thập Bát Hùng Vương quốc chủ Đệ ngũ Tản Viên Nguyễn Tuấn quốc chủ Đệ lục Bình Phán Nguyễn Thận Tức Triệu Đà quốc chủ Đệ thất Trưng Trắc Trưng Nhị quốc chủ Các đời sau từ Hai Bà Trưng đến Hồ Chí Minh Đều tuân vinh Thánh Triệu Đà Sau đây là các sự kiện Mà các đời vua Qua các thời kỳ có nhắc tới Triệu Đà Thời kỳ Bắc thuộc Đông Hán Năm 187 Sĩ nhất được cử sang giữ chức Thái Thú Giao Châu Hàng năm vào mùa Xuân Mùa Thu đều đến tới lễ Tại Đình Tờ Triệu Đà Ở làng Xuân Quang huyện Văn Giang Hương Nghiền ngày nay Đình Bộ Lĩnh đến Đình Xuân Quang Dần lễ xin Triệu Vũ Đế Phụ trợ đánh dẹp 12 sự quân Sau khi Toàn Thắng năm 1968 Lên ngôi hỏng đế Sau đó ông đến Đình lễ tạ và ban cấp 60 mẫu ruộng 10 người phục dịch bảo vệ Thời vua Lê Đại Hành Từ năm 1980 Và các triều đại nhà Lý Từ Lý Thái Tổ đều kính ban ít lễ Chuẩn y dụ đất và phục dịch như cũ Vua Lý Anh Tông Năm 1159 Khi đi đánh giặc Ai Lào xâm lược bờ cõi Đến đền Xuân Quang lễ Khi đánh giặc Toàn Thắng Trở về vua Lý Hạ Chiếu Xuất tiền công quỹ trùng tu đền thờ Triệu Vũ Đế Vào năm 1225 Trần Thái Tông nhận sự truyền ngôi của vua Lý Trương Hoàng Đã ban sắc phong Triệu Vũ Đế Là khai thiên thế đạo Thánh phũ thần triết hoàng đế Vua Lê Thái Tổ tức lê lợi Năm 1428 Bình Song Giọc Minh lên ngôi ban sắc phong Và tăng người phục dịch Từ 10 lên 18 người Và trong bài bình mô đại cáo Nguyễn Trãi có viết Khởi triệu, Đinh, Lý, Trần Nối đời dựng nước Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên Xưng đế một phường Vua Lê Thánh Tông Năm 1470 Trước khi đánh giặc Chiên Thành đã đến đền Xuân Quang Tế lễ Sau khi thắng giặc vua về dân lễ tạ Và phong tặng từ 60 lên 90 mẫu ruộng Tiếp đến các đời vua sau Từ Gia Long tới vua Bảo Đại Đều có sắc phong giữ nền nếp thờ cúng Triệu Đả Năm 40 sau Cầu Nguyên Khi hai bà Trưng Khởi Nghĩa đánh Tô Định Có viết lời kêu gọi Thịch Trưng Nữ Vương trong đó có cầu Từ Kinh Dương Vương cho đến Triệu Vũ Đế Tương truyền chính thống vua bậc Thánh Hiền Dân yên nước thịnh Thời kỳ cách mạng tháng 8 Bác Hổ viết bài thơ lịch sử Nước ta đã khẳng định Dân ta phải biết xử ta Cho từng gốc tích nước nhà Việt Nam Triệu Đả là vị hiền quân Quốc danh Nam Việt trị dân năm đời Thưa bác, bác có thể chia sẻ cho con Về ngày lễ hội tại đền đúng không ạ? Tinh thần là Hội ở đây Là hội truyền thống Từ thượng cổ đến các cụ đề lại Cứ một tháng tư Âm lịch hàng năm Là địa phương tổ chức mở lễ hội Còn nội dung lễ hội Thì gồm ra phần chính Một là phần lễ, hai là phần hội Phần lễ thì Chủ yếu là các đoàn tế lễ Các địa phương, các tỉnh, các nơi khác Thì còn phần hội thì Điểm nhấn của hội đây là có phải có bơi trải Địa phương hiện nay có 8 cái trải Bơi dọc cái tuyến này Về sông này Bây giờ nước Cảng khi mà mùa nước nổi Nó lớn ngập Cái chân kia thì bơi rất là đẹp Cũng như nói phần trước Cái chỗ này là cái chỗ điều hành Đây về Thượng Điêu, đây về Hạ Lý Điều chỉ vui Đứng trên này là quan sát được hết tất cả Còn phạm vi hội thì đông lắm Rất đông Cái năm 2021 nó bị Covid Thì dừng mất 2 năm Nhưng cái năm vừa hồi này thì đông kinh khủng Năm nào nó cũng đông Đông lắm Cái ván kính của cái khu vực này đông kinh Mà đặc điểm của cái hội này là Hay mưa Thế nào phải mưa thì mở cửa đèn Lênh lên Thưa bác, bác có thể chia sẻ Giúp con cũng như là khán giả Biết được là khi mình về với lại Đền Đồng Sông, ngoài Đền Đồng Sông ra Các du khách thập phương có thể Đi thăm quan những đâu nữa Ở quanh khu vực này Ngoài chính về đèn Để chiêm ngưỡng cửa đèn, rồi lễ thánh Rồi hội hè Thế còn ngoài ra thì Các làng nghề, làng nghề đây có mấy thôn Nghề chứa là thôn Đồng Sông này Làng nghề chứa là nghề trạm bạc Ngày xưa là trạm bạc, trạm vàng Kim Hoàn Thế còn bây giờ mở rộng ra thì nhiều hàng Hàng đồng Thì nhìn chung dân sở tại đây Các khách đến thập phương Mua các kỷ niệm Bằng bạc, bằng vàng, thế rồi thăm quan Nhà nước mới cho được Sơn cho cái nhạc trưng bày sản phẩm Thì rất là đẹp Theo đây là cái nhạc trưng bày sản phẩm Bên đấy là khu vực riêng Quản lý riêng Ở đằng sau đây là chùa Chùa thờ Phật Và đấy là thờ Thờ ông Tổ làng nghề Trong khuôn huyên Cảm ơn quý vị đã chú ý theo dõi Quý vị nhớ ủng hộ kênh bằng cách Nhấn like và chia sẻ video nhé Đừng quên bình luận ở phía dưới để Giao lưu cùng Duy, cũng như Có bí cho Duy những địa điểm, địa danh, lịch sử Mà quý vị muốn Duy tới Quý vị nhớ nhấn đăng ký Và tích vào biểu tượng chuông Cạnh phím đăng ký để Duy up lên những video mới nhất Quý vị sẽ không có lỡ trốn Hẹn gặp lại quý vị trong những video sắp tới