Name: 나태(懶怠)와 귀찮음의 내연관계 | Videos | Gan Jing World - Technology for Humanity | Video & Movie Streaming
Uploaded: 2025-02-23T11:53:33.936Z
Duration: 4 min 50 s
Description: .............................타타오: 이걸 물어보고 싶었어. 나 게을러도 되? 아니 사람은 게을러도 되는 거야? 게으르면 안될 이유라도 있어? 나중에 과태료... | Videos | Gan Jing World - Technology for Humanity | Video & Movie Streaming

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오늘은 마시가 핑크색 송편을 오물거리며 내 앞에 소르르 다가오더니 내 머릴 물끄러미 올려본다.

마시: 머리 감았어? 나 만나는 날엔 머리라도 좀 단정한게 최소한의 예의 아닌가? 그리고 한쪽으로 맹렬히 쓸린 머리는…소혓바닥에 쓸린 건가?

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타타오: 오늘따라 왜 내 머리가지고 참견을 해? 마시! 너야말로 왜 맨날 맨발로 다니냐? 없어보이게…

마시: 난 땅에 발도 안닿는데 예쁜 발 놔두고 신발 신을 이유가 있답니까? 그리고 타타오님 눈은 그렇게 점 하나 찍어가지고 사물이 잘 보이긴 해요? 눈 좀 크게 떠봐요. 보는 사람 속 시원하게…

타타오: 칫! 내 눈 작은데 참깨 하나라도 보태준 거 있남? 엄마도 아니고 마누라도 아닌 주제에 간섭이야…

마시: 옳타! 떡밥에 월척 걸리듯이 쑥 올라왔것다? 오늘 우리가 풀어보려는 숙제가 바로 참견과 간섭이었는데 잘 됐네!

타타오: 아 잠깐! 매번 내 앞에 왔을 때 그렇게 숙제를 이야기하는데 그 숙제라는게 어디서 누가 준거야?

마시: 아, 내가 속해있는 천궁대학에서 교수이신 원시천존님이 숙제를 던져주곤 하셔요. 이번 숙제가 글쎄…참견과 그 주변 일당 단어들을 다 잡아오라는 거였거든요? 간섭하고 오지랍까지! 좀 빡세죠? 하지만 그 단어들이 인간세상에 미치는 영향력이 대단하니ㅡ 이번 기회에 정리를 좀 하라시는 거죠.

타타오: 그나저나 문자요정인 마시가 혼자 풀면 될걸 굳이 왜 몽매한 지구 중생인 나한테까지 숙제를 들고 오나?

마시: 후후! 그게 사실은요. 누가 장단을 좀 맞춰주어야 생각이 퍼뜩퍼뜩 난다 아닙니까? 말하자면 타타오님은 거울 역할을 해주면 난 거기 비치는 우주심의 지혜를 슬쩍슬쩍 보는거랍니다.

타타오: 오라…그것 역시 우주적 컨닝 일세?

마시: 그만 하고 참견(參見)에 대해 얼른 풀어주소!

타타오: 참여할 참(參) 볼 견(見)-다른 누군가에게 내 의견을 참여한 것을 참견이라 하지. 또 참여하여 보는 것이라고도 말하고.

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마시: 좀 더 명징하게 말하자면 다른 사람의 의식장에 고개를 쑥 내밀고 휘이 둘러보는 것을 말한답니다. 어쨌든 시작 좋았어! 그럼 참견은 좋은 건가요? 아니면…?

타타오: 영양가 있는 참견은 좋은 것 아닐까? 쓸데없는 참견은 말 그대로 쓸데 없겠지만. 마시 생각은 어때?

마시: 일단-요청받지 않은 참견은 무례라오!

타타오: 아, 그런 것 같기도 하네. 그런데 어쩌다 참견이 무례까지 되는 걸까? 나쁜 뜻은 아니었을텐데.

마시: 우주에는 불간섭의 원칙이 있거든요. 독자적인 의도를 중시하기 때문이며 다양성을 존중하기 때문이죠. 말 나온 김에 간섭(干涉)이란 단어도 풀어줘요.

타타오: 좋아! 나도 명징하게 말해볼까? 간섭-

하나의 파동에 다른 파동이 섞여들어가는 것을 뜻하는데 주로 잡스런 파동으로 변하기 때문에 간섭은 부정적 의미로 쓰이곤 하지.

마시: 좋아요! 때론 아저씨가 위키보다 낫네요! 그런데 왜 외부 파동이 섞이면 잡파동으로 변하곤 할까요? 더 좋은 파동이 될 수도 있을텐데?

타타오: 스스로 분명한 통찰 속에 노선을 변경하는건 지극히 온당하지. 그런데 다른 파동으로 강제 변경을 당하는 것은 마치 원치않는 키스를 갑자기 당한 것과 같아서 유연하고 온전한 변경을 이루기가 쉽지않은 거 아닐까? 그래서 간섭의 잔파동들을 일러 잔소리라고도 하지.

마시: 좋아요! 아저씨 거울에 우주심이 명멸하여 흥이 오르니 한 수 읊을랍니다.

간섭干涉의 물수제비 내 마음을 흔드나,

천년호수 여전히 그 자리에 있네!

타타오: 역시 마시다! 아, 그러고 보니 오지랍도 참견의 훼밀리에 속하겠는데? 맞지!

마시: 오! 착착 건져올리시네요. 오지랍은 뭐죠?

타타오: 오지랍은 한복 앞소매를 뜻하는데 그 소매 펄럭거리며 여기저기 참견하고 다닌다고 해서 오지랍이 넓다…는 식으로 쓰여.

마시: 생큐생큐! 시애시애! 타타오님 덕분에 오늘 숙제 끄읕!

타타오: 앵? 이거 뭐야, 마시! 이건 너무 날로 먹는 거 아냐? 오늘의 참견과 간섭과 오지랍을 넣어서 제대로 한 수 읊기 전엔 못가!

마시: 아니 이건 마치 김삿갓에게 시 한수 읊어야 술과 밥을 대접하겠다는 것처럼 난이도 높은 관문 아닌가요? 게다가 운자(韻字)를 참견, 간섭, 오지랍을 넣으라니….

타타오: 그 정도 마시에겐 껌이잖아? 그 세 단어가 들어감은 물론이고 지혜로운 메시지를 내포해야 마땅해!

마시: 좋아요, 갑니다.

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참견에서 사심을 빼면 충고요

간섭에서 절도를 지키면 조언이며

오지랍에 사람마음 빼면 자비심이라

그도저도 못하겠으면 입을 다물 뿐.

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참견과 간섭[마시의 문자요리]

Tatao Mukhwa/ Tales of Tatao with ink

https://video1-ap-japan.cloudokyo.cloud/video/v12/1e/51/05/1e5105fe-6785-4b18-beec-5f3f083f2f40/master.m3u8

.............................타타오: 이걸 물어보고 싶었어. 나 게을러도 되? 아니 사람은 게을러도 되는 거야? 게으르면 안될 이유라도 있어? 나중에 과태료라도 내나?
마시: 게으름에 대한 질문치곤 굉장히 부지런하군요!ㅎㅎㅎ 우리 같이 생각하기에 좋은 주제네요. 우리 요정이나 천사들 세계에도 게으른 족속들은 꼭 있거든요. 우선 입체적으로 알아볼까요? 게으름은 한자로는 뭐죠?
타타오: 나태(懶怠)가 대표적인 한자야. 어디 한번 파자(破字)를 해볼까? ........................