15.如何明道 | 老子道德經的奧秘

老子認爲人從道中來終回道中去 而明道之人在身體的生命終結之後 可以坦然地回到道中去 不明道的人則會後悔自己的一生白白地度過了 正因爲人的生命是短暫而有限的 每個人都不甘心自己 就活這麼幾十年 生命就永遠地消失了 但是明道之人真的能夠陌生不代嗎? 而怎樣才能真正成爲明道之人呢? 臺灣師範大學教授著名學者曾世強先生 爲我們解開《道德經》的奧祕 請繼續收看第十五集 如何明道 長期以來 我們到處都可以聽到這樣的話 你要去求道啊 那個如果在你的身外 那可能就叫外道 這個外道 聽起來就有點可怕 所以不管是儒家 不管是道家 甚至於佛家 他都是要我們向內求 求什麼 其實用今天的話來講 可是良心他是看不到 摸不着 也聽不出他的聲音 人類很難去相信這個東西 我要看到了 我才相信 我看不到了 我就是不相信 這樣子的話 我們就可以瞭解到 道 他有時候也不得不 獻出一些形象 而這個形象呢 就比較麻煩了 因爲他會獻出不同的形象 這就讓我們感到很迷惑 到底道只有一個呢 還是有不同的道 所以我們來看看 十五章是怎麼說的 古代的人 他們對道是怎麼去了解 怎麼去熟悉的 就是他們看出來 他一方面很唯妙 一方面很玄通 唯妙是什麼 當初的確很難解釋 現在我們是可以解釋 因爲我們長期的努力 我們已經做出很多很多 這方面的鋪墊 道的本體 他是無爲 所以叫唯妙 玄通呢 是道的作用 他是無不爲 所以他很通 我們現在可以看出來 什麼叫妙用無窮 就是妙 他是本體 他就是一個道 但是他的變化 是無窮的 萬事萬象 因此弄得我們人類 感覺到什麼 深不可視 太深遠了 沒有辦法認識 所以很多人 他身上明明有道 他就認不出來 在哪裏 因此呢 我們纔要明道 做一個人 要明道 要修道 要行道 這纔是我們一生 永遠做不完的功課 道學在中國民間 有着深遠的影響 古往今來 有多少人去求道修道 甚至連農民起義 都會打起替天行道的旗幟 但是又有多少人 真正明白 道究竟是什麼 又應該如何去明道 修道 以致行道呢 老子接着說 父母亦不可視 就是因爲他很難去辨識 很難去了解 故強謂之容 所以呢 我們就很勉強 用這樣來形容 用那樣來描述 這一形容 一描述 就很容易走岔 我們在講這些 道的時候 我們的心情是什麼 我們很憂鬱 很畏縮 很擔心 什麼道理 就是好像我們在冬天 要過大河一樣 平常水上沒有接冰 一條船一下子就過去了 現在船行不動 又有冰 可是有的地方冰比較厚 有的地方比較薄 你就不知道 什麼時候會踩一下 踩個空 遊戲若未試領 你很謹慎恐懼 是什麼道理 因爲你不敢亂說 因爲四周有那麼多人 他會批評你 他會對你有意見 他會說 你怎麼可以這樣亂說 言喜其樂客 你會感覺到很拘謹 然後很莊重 爲什麼 就好像自己是到人家家裏面 去做客一樣的 歡喜若冰之將逝 歡就是修道盡德 好像那個冰快要融化 而還沒有融化的時候 那種心情 敦喜其樂僕 你很誠厚 就好像沒有誠氣的那種素材 況喜其樂僕 可是當你的胸懷很寬廣的時候 你又好像面對那種 很深幽的山谷 歡喜其樂濁 你看他很混沌 就好像什麼 好像一潭濁水一樣 濁水是什麼 濁水就是你內是很明亮的 只是外面很愚昧的 心裏頭很明白 但是外表裝糊塗 爲什麼你要裝糊塗 不是裝蒜 不是想騙人 而是一種拘謹 這些到底在講什麼 都在講我們明道的過程 有了這麼一個過程 我們終於會做到下面這句話 叫做什麼 你心情很亂的時候 像濁水一樣 你就要讓它寧靜下來 它慢慢就澄清 熟人就是很難 濁着東西要讓它澄清很難 洞當中要求靜也很難 所以爲什麼我們每次要靜坐 都感覺到很困難 因爲你凍慣了 尤其現代人非常可怕 能動不能靜 知動不知靜 那這樣你想要明道 太困難了 因此老子接着說 保此道者不欲盈 盈就是滿的意思 你想明白這個道理 第一個你不能自滿 絕對不能說 我知道了 我明白了 我完全清楚了 那就糟糕了 那就一定有欠缺 因爲老子一再地告訴我們 道太大了 你沒有辦法完全去了解它 你窮其一生的時間 你都要謙虛 你都不要自滿 因爲畢竟還有很多東西 你沒有親身體驗到的 你以爲它不存在 實際上它是明明白白在哪裏的 那你怎麼辦 就是不欲盈 不欲盈就是不肯自滿 不欲不盈 就是因爲你不覺得自己滿了 你才能夠避而心誠 就是從舊的裏面 會找出新的東西來 那個新纔是可靠的 不是隨隨便便亂抓一些 說以前沒有就叫新 那是非常可怕的東西 我們的心靈永遠保持 很清明 但是要很活潑 我們舊的跟新的 要相提並論 不可以偏 偏舊的也不對 偏新的也不對 新舊當中 它一定有一個系統連接在哪裏 我們要善於從傳統文化的經典中 悟出新的道理 但是怎樣才能從舊中悟出新來呢 老子告訴我們 你要明道 你一定要做到 自虛守靜 怎麼樣自虛守靜呢 我們就要看到第十六章所講的 自虛疾守靜獨 這個疾跟獨 都是疾點頂點的意思 就要做到頭 不要做到一半 使你的心保持原來的那種什麼 那種虛跟靜 那種無的狀態 你才能夠有新的發現 你才能夠知道 原來道清清楚楚 在結底是我自己糊塗而已 守靜獨 是要我們去除那些不必要的慾念 減少那些莫名的煩惱 使自己的心很靜 很安 我們常常講四個字 叫做清心寡慾 什麼叫做清心 清就是把你的心清一清 不要雜念太多 一會兒想 隔壁怎麼那麼有辦法 一會兒想 以前老同學個個都比我厲害 一會兒想這個 一會兒想那個 那你這種欲量太多 你那個本性就出不來了 所以我們要時時勤復事 務實心必篩 就是這個意思 寡慾呢 就是把欲減一減 你說完全消除是不可能 也不必要 一減一減總可以吧 不要讓你的慾望無窮 越來越多 因爲你不清心不寡慾 最後是什麼 防別人苦之極 那又何必呢 只有這樣 你才能夠做到老子所講的 萬物並作 無以官復 這個官復就是明道的意思 道本來在這裏 我不知道它 我到處去找 找不到 因此就引來很多那種慾望 產生很多雜念 我又被這些慾望跟雜念 帶着走 一年兩年就這樣方位過去 我回復不過來 回覆不過來呀 那就叫什麼 叫做 道死執迷不悟 復物云云 各復歸於其根 因爲你看到這些東西 好像種類很多 然後又是各有不同的花樣 云云就是衆多的樣子 結果呢 你真的看懂了以後發現 他們到最後 都是各復歸其根 人也一樣 你再怎麼樣輝煌騰達 再怎麼樣有勢有錢 然後錢用不完了 最後還是要回歸到原來的 歸根越近 回覆到原來的地方 那叫什麼 就是你安靜的歸宿 死未覆命 那就是回覆你的本性 因爲命就是本性 也就是我們醜講的常道 所以講完死未覆命之後 馬上告訴我們 覆命越常 你真能夠覆命 能夠明白道 你就知道什麼叫常道 否則你講來講去 都是講非常道 非常道就是片面的道理 就是偏道 你真能夠明白 原來我的本性在這裏 我這一輩子都白忙 那不必要的 庸人自擾之 這個時候 你就徹底明白了 所以老子接着說 知常怨明 你明白常道以後 你就是明道了 不知常 如果你始終不知道常道 妄作生 你就會千舉萬動 浮濁非爲 然後招致很多的禍害 知常容 你懂得常道以後 你就無所不包 你就包容一切 你就沒有那種差別的待遇 你就沒有很多 不必要的苦惱 你就很寧靜 容乃公 公乃全 你只要能夠公正 你就很周全 全乃天 天乃道 道乃久 你知道什麼叫做自然 你就會感覺到 這原來就是我們常講的道 而這個道呢 它是永垂不朽 永恆存在的 你根本不用去擔心 這個時候你就可以陌生不待 就算身體沒有了 你也不會有任何的危險 人人都不甘心 當我只活這幾十年 生命就永遠的消失了 所以有人千方百計尋求長生之道 而老子認爲 人的生命來之於道 歸之於道 死亡的只是人的肉身 二十四章就講得很清楚 棄者不利 垮者不行 自薦者不明 自恃者不彰 自罰者無功 至矜者不長 什麼叫做棄 就是墊起腳跟 想要比人家高看得更遠 結果站不穩 反而什麼都沒看到 什麼叫做垮 就是我把步伐垮大 不要碎步 太慢 快 什麼都快 幹嘛 要超越別人 結果那個腿痛得 反而走不動 欲速則不達 其實就是垮者不行 你自己要表現 反而人家不認定你 你自以爲是 說就是這樣 沒有錯 我給你保證 結果呢 反而得不到明顯的支持 自罰就是自誇自大 反而沒有功勞 功勞是人家讓給你的 不是你自己爭出來的 你爭不到功勞 因爲你要爭功勞 別人也會爭 人家看你爭他就爭 你不一定爭得過他 你把功勞讓給他 他也讓給你 你多少有一點 至今就是致富的意思 你看 我多了不起 我爲這麼多才能 我下多大功夫 你知道嗎 不長久 因爲什麼呢 因爲於實罪行 什麼叫於實罪行 有道之士是不會這樣做的 自我炫耀 好勝爭強 就道來講 好像是聖犯一樣 好像是累贅一樣 不但沒有用處 反而是一種包袱 是一種障礙 老子明確指出 那些善於自我表現 急功近利 自以爲是 自誇自大的人 都無法成爲明道之人 然而現代社會 卻有很多人認爲 只有善於自我表現 敢於自誇自大的人 才能獲得更多的財富 取得更大的人的思想 和老子的思想 爲什麼會完 我們很熟悉的一句話 人之初 性本善 這句話 就是善爲道的一個註解 他說原始的人類 他們只求滿足 生理的需求 此外什麼都沒有 那纔是善 老子希望我們想一想 身外之物跟身體 哪個重要 他就問你而已 是身體重要 還是身外之物重要 你看四十四章 就寫得很清楚 民以身恕親 你的名望跟你比較親 還是你的身體跟你比較親 親就是親切 身外之名跟你賴以生存的身體 而且人一沒有身體 你就不能生存了 這非常現實的事情 身以貨孰多 你身外的財貨比較多 身體只有一個 你用這麼一個 去尋取那麼多的東西 你不累死纔怪 所以現在人常常講 我趁年輕 我拼命賺錢 將來我拼命享受 那一生都在拼命 那命還會長嗎 德與亡孰病 德是什麼 就得到名利 亡就是失去生命 病就是哪個對你比較有害 得到名利跟喪失性命 你選擇哪一種 大家一聽當然命重要了 可是實際上你的表現 就剛好是相反的 你看一個歌星 他剛開始只是很有樂趣 唱歌 自得其樂 後來不行了 要出名 一出名 就被經紀人 把你當搖錢樹一樣的 全世界跑 然後搞得你晚上睡不着 喫一顆安眠藥沒有用 要喫兩顆 爲什麼 你勝敗 最後你被大廢 你要廢很多 才能得到這個東西 你償獲過多了 最後你就會得到很大的損失 爲什麼 你就引起人家注目 詐騙集團就來了 偷竊集團就來了 搞不到把你毀掉 凡是損失越慘重的 就是那些東西越多的人 一個人你知足所憤 你就不會受到恥辱 你不會受到侮辱 我是個兒子 我就可以減少很多危險 身體可以活得比較久一點 生命可以比較久 來做我該做的事情 現在人什麼時候能夠明道 你的生活就正常化了 你的生命就有價值了 你就開始有理想 知道什麼叫做善 要明白什麼叫做道 老子用四個字 善善若水 老子爲什麼說 善善要跟水一樣 這值得我們好好去想一想 所以我們下一次就要談一談 爲什麼善善若水