耶穌為什麼同意惡魔進豬群的可怕原因？

在馬可福音第一章，當耶穌驅逐魔鬼時，魔鬼懇求他允許他們進入附近的豬圈。 這個要求背後有一個深刻的陰謀。 魔鬼知道他們不能對抗耶穌的權威，但通過豬圈，他們希望避免被徹底摧毀，繼續在這個世界上製造混亂。 在這個視頻中，我們將討論爲什麼魔鬼要求耶穌允許他們進入豬圈。 耶穌和撒旦之間的第一次對抗是耶穌戰勝了考驗，如馬太福音 4 節 1 - 11 節所述。 在那之後，耶穌繼續入侵和征服撒旦的兩個主要堡壘，叢林和疾病。 在叢林中，耶穌向魔鬼展示了他的能力。 在馬太福音 8 章 28 - 34 節，耶穌驅逐了魔鬼，顯示了他對叢林和世界的絕對控制。 叢林是撒旦影響和控制人類的重要途徑之一。 通過在這個地區的勝利，耶穌顯示了他的神力。 在疾病領域，耶穌展示了他對疾病的控制。 例如，在馬太福音 9 章 1 - 8 節，他治癒了癱瘓的人，顯示了他對人體和健康的主權。 疾病是撒旦折磨和控制的另一種主要手段。 通過治癒疾病，耶穌進一步顯示了他的拯救能力。 耶穌平息風暴後，他和他的門徒繼續穿越加利利海前往 Gerasen 地區。 這是一個由外國人統治的地區。 這解釋了豬的存在，因爲在猶太人眼中，豬是無機動物。 根據啓示錄 11，7 和生命 14，8 ， 在 Gerasen 地區，耶穌遇到了兩個人，他們從墳墓裏出來，被魔鬼附身。 他們非常兇猛，所以沒人能通過那裏。 這兩個人被魔鬼附身，當他們看到耶穌時，他們大喊 ： 上帝之子，你在這裏做什麼 ？ 你要在時間確定之前折磨我們嗎 ？ 遠處有一大羣豬在喫草。 魔鬼問耶穌 ： 如果你想把我們趕出這兩個人，請讓我們進入那羣豬。 耶穌對他們說，去吧。 兩個惡魔離開了，進入了豬圈。 突然，豬像瘋了一樣衝下山，直奔大海，全部死亡。 這一幕震驚了所有人。 那些沒有看到它的人，他們急忙回到城裏報告。 很快，城裏所有的人都來了。 他們看見了那個被魔鬼附身的人，現在他靜靜地坐在耶穌的腳下，恢復了理智。 然而，他們並不興奮，但由於豬的損失，他們要求耶穌離開他們的地區。 當耶穌在船上時，被魔鬼附身的人要求與耶穌同在。 耶穌不允許這樣做，但告訴他，回到你的親戚那裏，告訴他們主爲你做了多少事，他對你有多少憐憫。 那人走了，在底加本向耶穌宣講他爲他做了多少事。 每個人都驚訝地聽到它。 耶穌的名字迅速從加利利，迪加本，耶路撒冷傳播開來。 猶太人和猶大河外的人跟隨他。 這一事件向我們表明，耶穌對魔鬼表示了憐憫，並引起了更深層次的問題。 這是什麼樣的人 ？ 加達拉這個詞指的是加達拉市，它位於加利利海東南約五英里處。 它還指周圍地區，可能包括加達拉小村莊。 加達拉，或今天的科西嘉島或科西嘉島，位於加利利海的東岸。 傳統上，它被認爲是魔鬼的發源地。 情況非常危險，因爲兩個人被魔鬼附身了。 他們非常暴力，沒有人敢接近他們。 人們通常知道並害怕這些被魔鬼附身的人。 魔鬼像撒旦一樣，很快就認出了耶穌的身份，並稱他爲上帝的兒子。 這個稱號後來逐漸被弟子們所理解和接受, 如馬太福音 16 、 16 、 14 和 33 中所述。 當魔鬼說出這個標題時，表明他們承認撒旦的精神世界正在被入侵和征服。 雖然魔鬼知道耶穌是誰，但他們仍然恨他。 這是魔鬼的特徵。 魔鬼有時會給耶穌帶來惡意，試圖質疑或挑戰他的權威。 有時它會帶來某種恐懼和懇求，試圖避免即將到來的懲罰。 在馬可福音第 24 章，我們看到了一個充滿仇恨和恐懼的場景。 魔鬼稱耶穌爲神的兒子。 這個頭銜不僅承認耶穌的能力，而且承認他的身份。 他是彌賽亞，神的兒子。 這個稱號在當時的文化和宗教背景下有着深刻的含義。 魔鬼不僅承認耶穌的身份，而且意識到他將進行最後的審判。 這可以在《聖經》第六章中找到。 耶穌限制魔鬼的活動這一事實表明，他對魔鬼的處決是天國來臨的標誌。 這些魔鬼似乎清楚地知道，這是撒旦軍隊審判的指定時間。 他們稱他爲神的兒子。 你是來在約定時間前折磨我們的嗎 ？ 這個召喚預示着天國的來臨以及三大要點的入侵和征服。 雖然最後的審判時間在等待耶穌的榮耀 ， 如馬太福音第 4 章第 17 章和馬太福音第 12 章第 28 - 34 章所述 ， 魔鬼仍然要求耶穌接受他們的建議。 耶穌同意他們的要求。 在得到耶穌的允許後，魔鬼離開了那兩個人，進入了豬圈。 魔鬼進入豬圈後，豬圈發瘋了，衝下懸崖，跳入加利利海中淹死了。 這個具有諷刺意味的場景表明，魔鬼試圖避免永恆的懲罰 ， 但這會導致地面上的宿主被摧毀。 耶穌接受他們的建議是合理的，因爲它達到了他的目標。 首先，這是兩個人擺脫魔鬼的折磨。 其次，根據猶太人的傳統，豬圈是魔鬼和安全避難所的適當象徵。 第三，接受他們的建議並不能改變魔鬼在審判當天的最終命運。 因此，耶穌接受了他們的提議，因爲魔鬼實際上是在爲他做他的工作。 另一方面，耶穌與撒旦的遭遇完全不同。 如果耶穌服從撒旦的要求，就會導致對上帝的不服從。 因此，耶穌用聖經責備撒旦，拒絕了他的請求。 這是兩個事件之間的主要區別。 在馬太福音 8 章中，魔鬼的要求並沒有導致耶穌的罪行 ， 但撒旦的請求是想讓他犯罪. 魔鬼的請求被送到了附近的豬圈。 這對猶太人來說不是一個可惡的提議，因爲他們相信豬圈和魔鬼是同一種。 耶穌警告他的門徒不要把珍珠扔給豬 ， 如馬太福音 7，第 6 節所述。 這個警告意味着不要把珍貴的東西給那些不知道如何珍惜它們的人。 彼得呼籲假教師回到他們的本性 因爲他們放棄了他們所接受的真理，又犯了罪。 在彼得書的第二章，第 22 章 ， 他引用了聖經中的兩個字。 狗嘔吐了，豬喫了，豬又回到了泥裏。 這描述了假教師的行爲。 這表明他們無法擺脫本質上的腐敗和誤解。 因此，當魔鬼的請求被送到豬圈時 ， 這對猶太人來說是合適的 因爲豬是被誤解的生物，就像假老師和魔鬼一樣。 它們都象徵着腐敗和衰落。 這也解釋了爲什麼耶穌警告他的門徒不要把珍珠扔給豬。 這意味着不要把神聖的真理和寶貴的教義浪費在那些不知道如何珍惜它們的人身上。 根據聖經，加利利的豬不是野豬，而是已經飼養的豬。 豬的主人感到毀滅性的打擊，因爲他失去了一大羣豬。 如 Mark 5 第 13 章所述，大約有 2, 000 頭豬。 魔鬼要求進入豬圈有更致命的目的。 他們試圖煽動對耶穌的敵意以及他對撒旦教徒的入侵，並以折磨和傷害上帝爲樂趣。 如馬太福音 17 章第 14 - 20 章所述 ， 豬圈的破壞導致該地區的局外人要求耶穌離開。 如馬太福音 8 章 33 - 34 所述 ， 這種反應揭示了他們的價值觀。 可悲的是，他們應該很高興擊敗撒旦的魔鬼。 正如一位評論員所說，幾個世紀以來，世界一直拒絕耶穌，因爲他們更喜歡豬。 耶穌沒有消滅魔鬼，而是允許魔鬼繼續在這個世界上移動，直到一切都得到糾正。 馬可福音 5，第 18 - 19 章和路加福音 8，第 38 - 39 章 ， 然而，耶穌只要求他回家，告訴他的家人和朋友他爲他做了什麼。 看到門徒和耶穌在一起，這個被惡魔附身的人渴望像他們一樣。 但是耶穌把他送回家鄉見證。 從某種意義上說，十二個門徒將被稱爲自己國家的漁民。 這個局外人，現在是耶穌的追隨者，將成爲人類的漁夫。 根據馬太福音 8 章第 33 - 34 章 ， 豬圈的消失揭示了當地居民的真實價值。 他們比人更看重豬圈。 他們更看重物質利益而不是救贖。 這種反應引起了對其價值觀的可悲評論。 他們無法認識到耶穌的神聖能力和他拯救人類的使命。 馬太福音 8，第 34 章 ， 耶穌只是驅逐了兩個人的魔鬼，並將這些惡靈驅趕成一羣豬。 結果，那些豬跳下懸崖，淹死在海里。 當牧羊人告訴附近城鎮的居民時 ， 整個社區都對耶穌感到憤怒。 爲什麼 ？ 因爲他們主要關心可能的經濟損失和業務損失 ， 而不是這兩個人的精神健康和解放。 當他們看到耶穌接近城鎮時，他們要求他離開。 這種反應揭示了它們的價值。 他們寧願保留自己的物質財富，也不願接受耶穌帶來的精神救贖。 不幸的是，我們經常犯同樣的錯誤。 我們習慣於與罪生活在一起。 我們不想讓上帝澄清 ， 尤其是當這意味着失去一些我們認爲的幸福或收入時。 然而，犯罪是我們能做的最有害的事情之一。 這個故事的結論意義重大。 它再次表明耶穌的工作不僅限於猶太人 ， 也預示着局外人的使命。 這也表明反對耶穌不僅僅是猶太人的特權。 馬修的記錄表明，反對派不是基於種族 ， 而是基於他們對耶穌的回應。 關於我們犯罪的傾向 ， 當我們失去幸福或財富時，我們拒絕讓上帝清除我們的罪過 ， 聖經對此有許多思考和教導。 聖經經常討論世俗的慾望和順服神之間的衝突。 在馬太福音 6 章，第 19 - 20 章和第 6 章，第 24 章 ， 耶穌談到不能侍奉兩個主人，即上帝和財富 ， 並強調我們不能同時事奉上帝和財富。 這種教導強調，追求物質利益可能會使我們遠離上帝。 Gerasenes 的故事表明，當地人寧願養豬也不願接受耶穌。 在聖經中，這種選擇是一種反覆出現的現象。 人們經常選擇世俗的利益，而不是在樹林裏的正確選擇。 在羅馬書 12 章 1 - 2 中 ， 保羅建議基督徒不要遵循這個世界的模式 ， 而是通過改變心意來改變它 ， 選擇上帝的美好、純潔和喜樂。 這表明基督教信仰的核心是拒絕罪惡和改變世界。 耶穌給外人的信息是新約的一個重要主題。 在第二章，第 11 - 18 章 ， 保羅討論了基督徒如何消除猶太人和外人之間的鴻溝 ， 在自己身上創造一個新的人。 這反映了上帝的愛和憐憫是普遍的。 《馬太福音》中的反對者不僅僅基於種族或文化背景 ， 這表明反對耶穌的聲音跨越了種族和文化的界限。 在十誡中 ， 福音不僅傳播到猶太人的土地 ， 也適用於不同的文化和國家。 在十誡的第十章 ， 彼得通過異象明白福音是爲每個人準備的 ， 不僅是猶太人。 這表明耶穌的信息是包容的 ， 呼籲每個人悔改並回到上帝身邊 ， Gerasenes 的故事和後來的教義強調了基督教的核心原則。 神的救恩和真理對每個人都是開放的。 真正的障礙是人類不願意放棄罪而跟隨基督。 這種教導挑戰基督的追隨者來審視他們自己的生活和信仰 ， 並與耶穌的教導和榜樣保持一致。 最後，在結束這個故事之前 ， 我將以傳統的祈禱詞阿門結束。 今天我們想問你一個問題。 你第一次感受到神的存在是什麼時候 ？ 請在評論區分享您的經驗 ， 記得訂閱我們的頻道。 別忘了在我們的頻道上觀看其他視頻。 願和平與祝福永遠與你同在。 上帝保佑你 ！