17.為人類謀福 | 老子道德經的奧秘

科技的快作戰使人類的生活更加方便 也給社會帶來了更多的財富 但是物質生活越來越豐富的人們 爲什麼並沒有感覺到更幸福呢? 環境污染、資源枯竭、生態破壞 這一切不禁使我們反思 科技對於人類來說究竟是福還是禍呢? 而老子早在兩千多年前提出的天人合一的思想 對於我們現代科技的發展 又有哪些重要的啓示呢? 臺灣師範大學教授、著名學者曾世強先生 爲我們解開《道德經》的奧祕 請繼續收看第十七集 爲人類謀福 當我們想到未來的時候 我們心裏都很明白 未來是會變化的 明天跟今天不一樣 明年跟今年也不相同 但是我們一方面知道未來會變化 一方面心裏也是有數 它變不到哪裏去 雖然一切都在轉動 但是這些轉動 它有它的規律性 我們把它叫做自然規律 不然的話 我們對未來 一點沒有把握 那我們會感覺到 實在太可怕了 儒家跟道家 都重視未來的發展 因爲沒有未來的話 那人類怎麼可能安寧呢? 因此呢 他們就想找到一個方法 可以建立一個穩定的 社會人羣的秩序 儒家用的是什麼? 是一陰一陽之味道里面的 陽性的概念 他主張通過倫理關係 來建立人意理智性的社會秩序 道家老子跟儒家孔子所走的路 不太一樣 老子採取的是陰性的訴求 也是陰陰之味道的 這個陰的部分 他透過自然現象 而不是倫理關係 他想辦法 把與生俱來的 這種大道的力量 把它發揚出來 而不是造就一種禮教 或者教化 或者道德標準 不是靠這些 儒家所重視的 是人與人之間的關係 他是人本位的 他是以人爲主的 道家所重視的 不是這個 他是重視人跟宇宙的契合 所以真正講起來 在天人合一的部分 恍而是老子講的比較透徹 隨時隨地 人當然重要 但是人一定要配合天 人所有的作爲都要合乎自然 這是老子的主張 老子天人合一的思想提醒我們 在發展科技的同時 一定不能違背自然規律 一定要合乎自然 然而老子的這一思想 在世界科學界能夠得到承認嗎 科技違背自然的發展 又給人類帶來了哪些災難呢 世界上有很多科學家 都在研究老子 其中有一位非常出色的 叫做李樂社 李樂社寫了一本書 他的名字就叫做 中國科學技術史 他在裏面寫得一清二楚 道家思想 是中國科學技術的根本 他用根本這兩個字 他認爲 道家對自然的推究和洞察 完全可以跟西方 亞歷斯多德 以前的那些希臘思想相媲美 我們都知道 希臘那些思想 後來就變成科學的根源 他認爲老子 跟當時他們的發想 他們的主張 很多是相同的 他可以變成 中國科學的基礎 日本有一個物理學家 他是日本第一個 得到諾貝爾獎金的人 名字叫做湯川秀樹 他也很感慨 中國古代的科學 如果能夠沿着道家的軌道 將一路走下來 也許就會順利的開展出來 這個日本物理學家 他深深體悟到 道家的科學意義 這是非常難得的 美國也有一位物理學家 叫做卡普拉 他被稱爲 當代新道家的代表人物 你從剛纔所講這些可以知道 老子的道德經 在全世界 其實都是被重視的 大家都很用心在讀他的書 他說 如果在這些傳統的學術當中 道家他所提供的 這種最深刻 最完善的 他用生態智慧 那這個世界 就會自然的循環 就會生生不息 不像現在 到處被斷絕 你看以前沒有水泥的時候 那個地氣是通的 現在水泥一鋪上去以後 你人要接觸到地氣就很困難 因爲他被隔絕了 像這些 就是科學在這方面 沒有得到重視 比如說原子彈就好了 美國當時非常清楚 不需要去炸 日本就已經非投降不可了 這個時候 愛因斯坦趕快打電話給美國總統 不需要用 可是美國總統說 是是是是照炸 爲什麼炸 很簡單 我這個時候不展示一下我的威力 我什麼時候展 我不展示威力 我會變成世界的強國嗎 這就是沒有道的一種表現 只重視術 只重視利益 而把道擺在一邊 就造成我們今天畸形的發展 人類發展科學技術 本意是爲了使人們的生活更好 但是當科學技術偏離了合乎自然的軌道 只爲某種利益服務的時候 帶給人類的那只有災難了 那麼兩千多年前的道德經中 究竟有哪些論述 是與發展科技有關的呢 我們來看看第二章 有物相生 難易相成 長短相形 高下相迎 因生相合 前後相隨 他說有跟沒有 它是互相生成的 無可以生有 有復歸於無 難和易 它是互相促成的 如果沒有這種易 你就顯不出它難 如果沒有它難 你就顯不出這個很容易 長跟短是互相比較才知道的 誰長 誰短 比一比 你不比怎麼知道 它並不能規定說 多少長度以上才叫長 多少長度以下就叫短 不可能 因跟生 它是彼此應和的 你才知道 這個低沉 那個高亢 這個輕柔 那個陽剛 雄壯 前跟後 也是連接起來 你纔看得出來 高跟下 如果沒有比較 你也無從呈現 所以單獨一樣東西 你看不出所以然來 可是這些東西對老子來看 他只是歸納出一個原則 就是反着倒着動 一切的事物都是相反對立 但是他會反本復出 尤其是有無相生這句話 對科學是有太大的幫助 我們用現在的話來講 比較簡單 就是說 零到一 這個過程是什麼 就是科學家最有興趣的事情 那零到一 就是老子所講的 無生有 怎麼從這個無當中去生有 這就給科學家很大的啓發 五十八章裏面 又告訴我們 或系福之所依 相反對立的狀態 它經常會互相轉化 其實整個科學 就是在講循環往復的運動規律 我們從上上落水 可以獲得印證 隨爲什麼那麼珍貴 就是因爲隨它會轉化 水可以變成很多種狀態 大家就從細體裏面含有水分 然後蒸發 然後把它變成液體 然後又變成固體的冰 一直從這裏 你去看所有的科學 差不多就是在這裏搞這些變化 只可惜 我們長期以來 只把《道德經》當作文學 當作道學來研讀 有人認爲 有着五千年文明的中國 有哲學 有文學 但是沒有科學 即使中國在很長的歷史時期中 曾經在各方面都領先於世界各國 也被說成只是工藝上的先進 而非科學上的發展 難道古代中國真的沒有科學嗎 如果說我們只有工藝 沒有科學 這種說法也是很牽強 你看我們現在很多處土的東西 到現在我們還摸不清楚 怎麼去保存它 就證明當時的科學技術 到今天 我們還弄不清楚 那我們爲什麼不反思一下呢 當年有很多人 他因爲不是主流 主流就是那些考試的 很會講道理的人呢 他就升官發財了 這些發展出技術的人 他不受到社會的重視 他沒有機會升官發財 他就默默的耕耘 他連名字都不需要留 爲什麼他留也沒有用嘛 我們不能夠 忽視他們的貢獻 其實我們已經講過 道家最關心的話題 就是人跟自然要和諧共生 現在全球化遭受那麼嚴重的污染 氣候異常 我們不應該還是像十九世紀 二十世紀那樣子 拼命要盲目的發展科技 我們不應該再說 二十一世紀是科學的時期 我們反而應該說 二十一世紀是環保的世紀 現在我們科技的發展 應該受到一些合理的規約 約束 我們應該多分一點心力 來愛護我們的環境 來保護我們生存的 所有的相關的東西 可是現在人呢 現在人最大的問題是什麼 就是把精神跟物質 把它分開來看 你看現在全世界人 都盲目的要求 那種物慾的滿足 那這種觀念 就使得我們 不管在言行 在生活方式上面 都受到很大的影響 一個人把所有注意力都向外 都在物慾上面的免除 他的內心一定是空虛的 我們現在退化到 完全只有飲食男女 其他完全是賺錢的手段 那這還有理想嗎 科技發展 通通配合人類口腹的需求 那這算科技嗎 科技越發展 應該越告訴我們 人類的價值在哪裏 現在沒有 我們現在生理上 是得到充分的滿足 老實講 以前的皇帝要跟我們比 他寧可不當皇帝來當我們 可是憂鬱症 失眠 兩個安眠藥還睡不着 神經病 老緊張壓力 老覺得自己有壓力 誰給你壓力 那何苦來哉 科技使我們不忙碌 科技使我們不勞累 它真正的目的是 讓我們有更多的時間 可以把自己的品德修煉好 這樣科技就達到目的了 現代社會科技的高速發展 確實促進了 人類物質生活的迅速提高 但是人們對於物質的需求 是永無止境的 慾望的增加 資源的枯竭 競爭的慘烈 這一切不禁使我們反思 講到這裏 我們還是應該 要非常感謝大自然 因爲大自然它不說話 可是它會顯現出很多的現象 讓我們從現象 去尋找它背後的那個道 你看如果沒有金融風暴 如果沒有歐洲危機 如果沒有日本的核電廠的事件 我們還是糊里糊塗的 認爲這一切都很好 那有了這幾件大事以後 我們已經發現 很多人開始在反思 第一個 我們長期以來 一直相信說人定勝天 一切問題都可以用科學來解決 現在我們才知道 好像不是這樣 事前再怎麼保證 事後都是兩手一剎 我也沒辦法 這都是我們親眼可以看到的現象 因爲人力固然是非常可觀 而且越來越強大 但是和自然的力量相比較的話 我們還是非常非常的微小 只要一大停電 你什麼辦法都沒有 人力很難抗拒自然 所以我們還是回過頭來 調整我們自己 我們怎麼樣去順應自然 才能夠得到理想的幸福 而幸福呢 它又不決定外在的因素 其實很簡單 當每個人都穿得很好看的時候 就表示沒有一個人好看 這道理很容易想得到 你一個人穿名牌 人家也許會看你一眼 你還值得炫耀 當所有人都穿名牌的時候 那你算什麼 那你看我看你不是一樣 那名牌就沒有價值了 幸福大部分決定你內心的感覺 你是不是很舒暢 是不是很安寧 是不是很喜悅 這個別人不知道 只有你有自知之明 而這個東西來自哪裏 來自你道德的修養 現在人太重視有了 我一定要有能力 我有能力一定要表現 我一定要有作爲 我的作爲要讓人家知道 我要有辦法 我要有魄力 不是有 我們忘記了 我們的能力是很有限的 而所有的思維 所有的事情都是做不完的 永遠做不完 我們現在所做的事情 就是一句俗語 講得最清楚 但是我們就忘記了 哪一句話 抓了一隻老鼠 跑掉了一隻羊 跑掉了一隻牛 你傷色的太多了 現代人都已經開始在反思 工業革命好嗎 當然有它的好處 但是壞處太多了 商業掛帥好嗎 當然有它的好處 但是弄得大家滿腦子都是錢錢錢 好像什麼都沒有了 那人是錢的奴隸 我們現在動不動就說 政治經濟分離 做得到嗎 我們說什麼都要量化 你喫飯有沒有量化呢 標準化 那標準是誰定的 市場化 我請問你的市場在哪裏 是誰在決定 我們這些話講了半天 你只要一冷靜 你就知道通通經不起考驗了 都是拿來騙別人騙自己 然後騙到大家團團轉了 中華民族的易經的道理 應該是二十一世紀 全球化最有效的途徑 而老子跟孔子 都是從不同的角度來解釋易經 兩個對我們來講都非常重要 因此作爲一個現代的中國人 我們要如道是三合一 天之道是利而不害 聖人之道是無慾而不爭 這對現代人有多大的啓發 讓我們共同來遵守 天之道聖人之道 對地球存的發展 一定是正面的積極的 有價值的 這纔是我們中華民族 在二十一世紀 對全人類最偉大的貢獻 謝謝大家