三國忠義典故

三國忠義典故

三國忠義典故涵蓋東漢末年至三國時期以忠誠、義氣、知遇與氣節為主題的人物故事。其中一類講君臣知遇與盡忠,如三顧茅廬,以及諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」的誓言;一類講兄弟情義,以《三國演義》開篇的桃園結義為代表;也有關羽、張飛、趙雲等武將重義守信的事跡,以及臣子冒死進諫、以身殉國的故事。這些典故有的見於陳壽《三國志》,有的則由《三國演義》與戲曲加以演繹;關羽更因忠義被後世尊為「關聖帝君」,受民間奉祀,成為中國傳統倫理的重要象徵。

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臥龍與鳳雛:劉備求賢

劉備寄居荊州時,據《襄陽記》,司馬徽向他推薦「伏龍、鳳雛」,即諸葛亮與龐統;徐庶也說諸葛亮「可就見,不可屈致」。207年劉備三次前往隆中才見到諸葛亮,諸葛亮提出先取荊益二州、外結孫權、待時北伐的方略,日後在〈出師表〉中追述「三顧臣於草廬之中」。赤壁之戰後龐統也歸附劉備,與諸葛亮同任軍師中郎將。

恩若兄弟:劉備與關羽、張飛的始終

據《三國志·關羽傳》,劉備在家鄉聚眾起兵時,關羽、張飛為他護衛,三人「寢則同床,恩若兄弟」;184年黃巾之亂爆發後,劉備率部參與征討。《三國演義》第1回據此寫成桃園三結義。219年關羽兵敗麥城遇害,221年劉備東征孫權,張飛在出兵前被部將所害;222年劉備在夷陵大敗,次年在白帝城託孤後病逝。

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