白話版《晉書》卷七十七·列傳第四十七
唐朝 房玄齡等 著
陸曄 何充 褚翜 蔡謨 諸葛恢 殷浩
陸曄，字士光，是吳郡吳縣人。伯父陸喜，曾任吳國吏部尚書。父親陸英，曾任高平相、員外散騎常事。陸曄年少時就有美好聲望，堂兄陸機常稱讚他說：「我家世代不乏公卿之才。」他守孝期間，以孝順聞名。同郡的顧榮在給同鄉的信中說：「士光氣息微弱，僅存一息，擔心他的性命，說起來令人傷心。」後來被舉薦為孝廉，任命為永世、烏江兩縣的縣令，他都沒有赴任。元帝起初鎮守江東時，徵召他為祭酒，不久補任振威將軍、義興太守，他因病沒有接受。參與討伐華軼事，被封為平望亭侯，多次升遷至散騎常侍、本郡大中正。太興元年，升任太子詹事。當時皇帝認為侍中都是北方人士，應當兼用南方人，陸曄因清廉正直著稱，於是被任命為侍中，改任尚書，兼任州大中正。
明帝即位後，陸曄轉任光祿勳，升任太常，代替紀瞻擔任尚書左僕射，兼任太子少傅，不久加授金紫光祿大夫，代替卞壼擔任領軍將軍。因平定錢鳳的功勞，進爵為江陵伯。皇帝生病時，陸曄與王導、卞壼、庾亮、溫嶠、郗鑑一同接受遺詔，輔佐皇太子，輪流進入宮殿帶兵值宿。遺詔中說：「陸曄清廉節操忠誠堅貞，歷任顯職公允，而且他兄弟事奉君王如同父親，憂慮國家如同家庭，歲寒不凋，源自門風。既然將六軍託付給他，可錄尚書事，加授散騎常侍。」
成帝登基後，任命陸曄為左光祿大夫、開府儀同三司，配給親兵一百人，常侍職位如故。蘇峻之亂時，陸曄跟隨皇帝前往石頭城，舉止端正，不因兇殘的威勢而改變節操。蘇峻因為陸曄是吳地士人的名望，不敢加害，讓他守衛留台。匡術獻出苑城歸順，當時眾人推舉陸曄督率宮城軍事。蘇峻叛亂平定後，加授衛將軍。配給一千兵士一百騎兵，因功勳進爵為公，封其次子陸嘏為新康子。
鹹和年間，陸曄請求回鄉祭掃祖墳。有關部門奏報，按舊制給假六十天。侍中顏含、黃門侍郎馮懷反駁說：「陸曄內心蘊藏極高德行，心志清正專一，承擔託付的重任，位居台司之位，已經蒙受詔命允許回鄉省親掃墓，大臣的道義本在於限定我，豈能先返回的臨終期限，必然讓他自行返回了。因病去世，享年七十四歲。追贈侍中、車騎大將軍，諡號為穆。兒子陸諳，官至散騎常侍。
陸玩，字士瑤。器量寬宏雅正，二十歲時就有美名，賀循常稱讚他清正公允恰當。郡中發公文徵召他任綱紀，東海王司馬越徵召他為掾屬，他都沒有赴任。元帝任命他為丞相參軍。當時王導剛到江東，想要結交人情，向陸玩求婚。陸玩回答說：「小土丘上沒有鬆柏，香草和臭草不能放在同一器物中。我雖然不才，道義上不能做違背人倫的事。」王導於是作罷。陸玩曾到王導那裡吃乳酪，因而生病。他寫信給王導說：「我雖然是吳人，幾乎成了北方的鬼。」他輕視權貴就像這樣。
多次加授奮武將軍，徵召為侍中，因病推詞。王敦請他擔任長史，用軍期逼迫，不得已，才接受任命。王敦被平定後，尚書令郗鑑建議王敦的輔佐官吏不能匡正姦惡，應當全部免官禁錮。恰好溫嶠上表申辯理由，得以不被治罪。再次被任命為侍中，升任吏部尚書，兼任會稽王師，推讓沒有接受，轉任尚書左僕射，兼任本州大中正。到蘇峻反叛時，派陸玩和其兄陸曄一起守護宮城。陸玩暗中勸說匡術歸順，因功封為興平伯。轉任尚書令。又下詔說：「陸玩體悟道義清正純厚，雅量弘大深遠，歷職內外，政績風紀顯著。應當居於台司之位，以符合眾人期望。授予左光祿大夫、開府儀同三司，加授散騎常侍，其餘玩如揚。」陸祿大夫、開府儀同三司，加授散騎常侍，其餘玩如揚。」陸祿大夫、開府儀同三司，加授散騎常侍。他又再次陳述說：「臣實在平庸淺陋，風節操守不立，因為際遇良時，便獲得榮顯，於是總掌憲台，參與聽聞政事。終究不能敷揚融和玄風，清整朝廷秩序，罪責到來，對臣來說已經很重。確實以自身許國，道義上卻忘謙卑，讓謙遜所守，最終陳述所守，最終以自身許公的陳述所守，最終讓忠誠。原因，只是因為端右是機要之地，事務繁多，臣已滿六十歲，智力有限，疾病深重，身體氣力日益衰敗，早晚自我勉勵，並非所能承受。 如果苟且偷安，職事全部荒廢，那麼最大的悔恨，天下將如何看待臣！ 懇請陛下敞開聖懷，恩準下達。陸玩再次上表說：「臣近來披瀝誠心，不足以向上通達聖聽，聖恩徘徊，以體卹國家來激勵臣。臣聽說至公之道，上下和同，用人不辜負其長處，量力不接受其短處。讓的聲譽。不能勝任的名聲，如同白日一樣明顯。不久王導、郗鑑、庾亮相繼去世，朝野都認為三位良臣已逝，國家凋揵。因為陸玩有德行名望，於是升任侍中、司空，配給羽林軍四十人。陸玩受職後，有人到他那裡，要了一杯酒，倒在柱樑之間，祈禱說：「當今缺乏人才，以你為柱石，不要傾覆人家的棟樑啊！」陸玩笑著說：「接受你的良言。」隨即嘆息，對賓客說：「以我為三公公義，是天下的確有人說。
陸玩雖然登上公輔之位，卻謙讓不徵召掾屬。成帝聽說後勸他。陸玩不得已而從命，所徵召的都是貧寒樸素有品行的人。陸玩輔佐幾代皇帝，常以弘大厚重為人主所尊重，加上性情通達雅正，不以名位待人接物，吸引接納後進，謙虛如同平民，因此士大夫無不受到他德行的庇護。後來病重，上表說：「臣遭受疾病，沉困數月，未能痊癒，而日益加重，自覺微弱，沒有生還的希望。受恩未報，辜負已極，仰望上天，伏枕流淚。臣年近中壽，受盡寵榮，終身歸全，還有什麼遺憾！太元年間，功臣普遍被減削，司空何充等只得到六家，因為陸玩有輔佐王命的功勳，先前已陪葬陵墓，因此特設興平伯官屬以守衛墓地。兒子陸始繼承爵位，歷任侍中、尚書。
陸納，字祖言。年少時有清正操守，剛正貞厲超出世俗。起初被徵召為鎮軍大將軍、武陵王掾，州中舉薦為秀才。太原王述非常敬重他，引薦他為建威長史。多次升遷至黃門侍郎、本州別駕、尚書吏部郎，外任為吳興太守。將要赴郡，先到姑孰辭別桓溫，於是問桓溫說：「您喝醉能飲多少酒？吃肉多少？」桓溫說：「年紀大了，飲三升就醉，白肉不超過十塊。你又如何？」陸納說： 「一向不能飲酒，只能飲二升，肉也不值得一提。」後來趁桓溫閒暇，對他說：「外面有一點薄禮，正要去遠郡任職，想和您一醉，以表達下情。」桓溫欣然接受。當時王坦之、刁彝在座。到接受禮物時，只有一斗酒，一盤鹿肉，在座賓客驚訝。陸納慢慢說：「明公近來稱飲酒三公升，我僅能飲二升，現在有一鬥，以備杯勺剩餘。」桓溫和賓客都讚歎他率真樸素，又下令廚房準備精美膳食，暢飲極嘆而散。陸納到郡，不接受俸祿。不久，徵召為左民尚書，兼任州大中正。將要應召，外面報告應裝多少船，陸納說：「私奴裝了糧食來，沒有什麼需要的。」臨出發，只有被褥包裹而已，其餘都封好歸還官府。升任太常，改任吏部尚書，加授奉車都尉、衛將軍。謝安曾想去拜訪陸納，而陸納毫無準備。他兄長的兒子陸俶不敢問他，就秘密準備了。謝安到後，陸納所設只有茶果而已。陸俶於是擺出豐盛宴席，珍饈美味全備。客人走後，陸納大怒說：「你不能為父叔增光，反而玷污我素來的操守嗎！」於是杖打他四十下。他的舉動大多如此。
後來因為寵愛的小兒子長生有病，請求解除官職回去照看，侄兒陸禽又犯法應當處刑，請求免官謝罪。下詔特別允許降罪減輕。不久長生稍有好轉，詔令他返回恢復職務。不久升任尚書僕射，轉任左僕射，加授散騎常侍。不久授任尚書令，常侍如故。他勤勉恭謹忠誠堅貞，始終不變。當時會稽王司馬道子以年少專政，信任一群小人，陸納望著宮闕嘆息說：「好好的家業，小子們想要毀掉它嗎！」朝士都佩服他的忠誠正直。不久授任左光祿大夫、開府儀同三司，未受職而去世，以此作為追贈。長生先去世，沒有兒子。以弟弟的兒子陸道隆為嗣，元熙年間，任廷尉。
何充，字次道，廬江犢縣人，是魏國光祿大夫何禎的曾孫。祖父何惲，任豫州刺史。父親何睿，任安豐太守。何充風度氣韻雅正，文采義理被稱讚。起初被徵召為大將軍王敦的掾屬，轉任主簿。王敦的兄長王含當時任廬江太守，貪污狼藉，王敦曾在座中說：「家兄在郡確實很好，廬江人士都稱讚他。」何充嚴肅地說：「我何充就是廬江人，所聽到的與此不同。」王敦沉默。旁邊的人都替他不安，何充安然自若。因此得罪王敦，貶為東海王文學，不久王敦敗亡，多次升遷至中書侍郎。
何充是王導妻子姊姊的兒子，何充的妻子是明穆皇后的妹妹，所以年輕時與王導交好，早早就擔任顯官。曾去拜訪王導，王導用麈尾指著床叫何充同坐，說：「這是您的座位。」王導修繕揚州官署，回頭說：「正是為了次道。」明帝也親近他。成帝即位後，升任給事黃門侍郎。蘇峻作亂，京都傾覆，王導隨皇帝在石頭城，何充向東投奔義軍。後來王導逃到白石，何充也得回。叛亂平定後，封為都鄉侯，授任散騎常侍，外任為東陽太守，隨即授任建威將軍、會稽內史。在郡很有德政，推薦徵士虞喜，選拔郡人謝奉、魏馿等人作為輔佐官吏。後來因祖墳被掘離郡。下詔徵召為侍中，不接受。改葬完畢後，授任建威將軍、丹陽尹。王導、庾亮都對皇帝說：「何充器量方正有大節，有萬夫之望，一定能總領朝廷，作為老臣的副手。臣死之日，希望引薦何充為內侍，那麼外譽和洽，社稷無憂了。」因此加授部尚書，進號指揮官，那麼外譽和洽，社禀師。到王導過世後，轉任護軍將軍，與中書監庾冰參錄尚書事。下詔何充、庾冰各帶甲士五十人到止車門。不久升任尚書令，加授左將軍。何充認為內外統任，應互相糾正，如果事情總於一人，在考課應對上有嫌疑，於是上疏堅決推讓。被允許。改任中書令，加授散騎常侍，領軍如故。又兼任州大中正，因州中有先達宿德，堅決推讓不接受。
庾冰兄弟以舅氏身份輔佐王室，權力與君主相等，擔心改朝換代之後，外戚關係逐漸疏遠，將被外人攻擊，謀劃立康帝，即皇帝的同母弟。常勸說皇帝因為國家有強敵，所以應當立年長之君，皇帝聽從了。何充建議說：「父子相傳，是先王舊典，隨意妄加更改，恐怕不是長遠之計。所以武王不傳位給聖弟，就是這個道理。從前漢景帝也想傳位給梁王，朝臣都認為虧亂典制，據理不聽。皇帝說：「朕繼承大業，是二位君主的功勞。」何充回答說：「陛下登基，是臣庾冰的功勞。如果按臣的建議，就看不到昇平之世了。」皇帝面有慚色。
建元初年，何充出京擔任驃騎將軍、都督徐州揚州之晉陵諸軍事、假節，兼任徐州刺史，鎮守京口，以此避開庾氏兄弟。不久，廬翼準備北伐，庾冰出京鎮守江州，何充入朝，對皇帝說：「臣冰是舅氏重臣，應當擔任宰相，不應遠出。」朝議沒有聽從。於是徵召何充入朝擔任都督揚豫徐州之瑯邪諸軍事、假節，兼任揚州刺史，將軍職務如故。此前，庾翼徵發江、荊二州所有編戶奴隸充當兵役，士人百姓怨聲載道。何充又想徵發揚州奴隸來均攤民眾的誹謗。後來認為中興時已經徵發過三吳，不應再徵發而停止。
不久皇帝病重，庾冰、庾翼傾向立簡文帝，而何充建議立皇太子，奏請獲準。等到皇帝駕崩，何充奉遺詔，立太子為帝，這就是穆帝，庾冰、庾翼非常怨恨他。獻後臨朝聽政，下詔說：「驃騎將軍責任重大，可以帶甲士百人入殿。」又加授中書監、錄尚書事。何充自陳既然已錄尚書，不應再監中書，獲準。又加授侍中，羽林騎十人。
庾冰、庾翼等人不久去世，何充專力輔佐幼主。庾翼臨終，上表將後任委託給兒子庾爰之。當時議論的人都認為庾氏世代鎮守西藩，人心所向，應當同意庾翼的請求，以安定人心。何充說：「不對。荊楚是國家的西門，人口百萬，北邊連接強大的胡人，西邊鄰近強勁的蜀地，經營險阻，周旋萬裡。得到賢才則中原可定，勢力衰弱則國家同憂，所謂陸抗存則吳國存，陸抗亡則吳國亡，豈能用白面少年輕率擔任此任！庾爰之果然不敢爭。何充認為衛將軍褚裒是皇太后之父，應當總攬朝政，上疏推薦褚裒參錄尚書。褚裒因地位逼近，堅決請求外出任職。何充常說：“桓溫、褚裒為方伯，殷浩在門下，我可以無勞了。”
何充擔任宰相，雖然沒有澄清改革之能，但剛強有器量，臨朝正色，以社稷為己任，凡所選用，都先考慮功臣，不以私恩樹立親戚，談論者因此敬重他。但所親暱的人庸碌雜亂，信任不得其人，而且喜好佛經，崇修佛寺，供給僧人以百計數，耗費億萬而不吝惜。親友至於貧困，卻無所施與，因此被世人宥諷。阮裕曾戲弄他說：「卿志大宇宙，勇邁終古。」何充問原因。阮裕說：「我圖謀數千戶郡尚且不能得到，卿圖謀作佛，不是很大嗎！」當時郗愔和弟弟郗曇信奉天師道，而何充與弟弟何崇準信奉佛教，謝萬蒞諷說：「二向何甄愷娌。劉惔常說：「見次道飲酒，令人想傾盡家釀。」說他能溫和克制。
永和二年去世，享年五十五歲，追贈司空，諡號文穆。沒有兒子，弟子何放繼嗣。何放去世，又沒有兒子，又以兄孫何松繼嗣，官至驃騎諮議參軍。何充弟弟何準，見於《外戚傳》。
褚翜，字謀遠，是太傅褚裒的堂兄。父親褚頠，年輕時有名聲，早逝。褚翜以才藝幹練著稱。襲爵關內侯，補任冠軍參軍。當時長沙王司馬乂擅權，成都王、河間王在外擁兵，褚翜知道內難將要發生，於是棄官避居幽州。後來河北有寇難，又回到鄉裡。河南尹舉薦褚翜代理本縣事務。等到天下大亂，褚翜招合同志，計畫過江，先移居陽城邊界。潁川庾敳，是褚翜的舅舅，也憂慮世亂，將家託付給褚翜。褚翜道路阻斷，不能前進。東海王司馬越任命他為參軍，他以有病推辭不就任。
不久洛陽淪陷，他與滎陽太守郭秀共同據守萬氏台，郭秀不能安撫眾人，與將領陳撫、郭重等人結怨，於是互相攻擊。褚翜擔心禍及自身，對陳撫等人說：「諸君在此的原因，是謀劃逃難。如今應當同心協力防備賊寇，所幸沒有外難，而內部自相攻擊，這是避坑落井。郭秀確實失理，應當暫且容忍。當時數萬人依賴褚翜得以保全。
第二年，率領數千個計畫東下，遇道路險阻，不能前進，因而留在密縣。司隸校尉荀組任命他為參軍、廣威將軍，又代理本縣，率領邑人三千，督察新城、梁、陽城三郡諸營事務。不久，遷任司隸司馬，仍督營事。率眾進攻到汝水柴肥口，又受阻於賊。褚翜於是單騎到許昌，見到司空荀藩，被任命為振威將軍，行樑國內史。
建興初年，又任豫州司馬，督司州軍事。太傅參軍王玄代替褚翜任郡守。當時梁國部曲將耿奴很得人心，但專權，褚翜常優厚對待他。王玄為政嚴厲，螢翜知道他不能容忍耿奴，因此告誡說：「卿威嚴殺戮已多，而人心難一，應當深加謹慎。」王玄接受螢翜的話，表面上籠絡耿奴，但內心懷恨。適逢王玄遷任陳留，將要出發，便逮捕耿奴殺了他。褚翜的奴僕餘黨聚眾殺了王玄。梁郡既有內亂，而徐州賊張平等想乘機襲擊。郡人惶惑，準備將郡城獻給張平。荀組派褚翜前往安撫，眾心才安定下來。不久，荀組舉薦褚翜為吏部郎，不應召，於是東渡長江。
元帝為晉王，任命褚翜為散騎郎，轉任太子中廬子，出京任奮威將軍、淮南內史。永昌初年，王敦謀反，徵西將軍戴若思令褚翜出兵赴難，褚翜派將領率五百人跟隨。明帝即位，徵召授任屯騎校尉，遷任太子左衛率。成帝初年，任左衛將軍。蘇峻之戰，朝廷戒嚴，任命褚翜為侍中，掌管徵討軍事。不久王師敗績，司徒王導對褚翜說：「至尊應當禦正殿，君可啟奏令速出。」褚翜即入上大閣，親自抱帝登太極前殿。王導登上禦床抱帝，褚翜及鍾雅、劉超侍立左右。當時百官奔散，殿省蕭然。蘇峻兵既入，呵斥褚翜令下。褚翜正立不動，呵斥說：「蘇冠軍來覲見至尊，軍人豈能侵逼！」因此兵士不敢上殿。等到蘇峻執政，仍以他為侍中，隨從乘輿到石頭。第二年，與光祿大夫陸曄等出據苑城。蘇逸、任讓圍攻，褚翜等固守。賊平，因功封長平縣伯，遷任丹陽尹。當時京邑焚蕩，人物凋殘，褚翜收集散亡，很有惠政。
代替廬亮任中護軍，鎮守石頭。不久任領軍，調任五兵尚書，加奉車都尉，監新宮事。遷任尚書右僕射，轉左僕射，加散騎常侍。很久以後，代何充為護軍將軍，常侍如故。鹹康七年去世，享年六十七歲，追贈衛將軍，諡號穆。兒子褚希繼嗣，官至豫章太守。
蔡謨，字道明，陳留考城人。世代為名姓。曾祖蔡睦，魏尚書。祖蔡德，樂平太守。父蔡克，年輕時好學，廣涉書記，為邦族所敬。品性公正忠誠守正，行為不合己意，即使富貴也不交往。高平劉整恃才放縱怪誕，服飾詭異，無所拘忌。曾出行訪問人，遇蔡克在座，劉整整席慚愧不安。蔡克當時是處士，是如此令人畏懼。後來任成都王司馬穎大將軍記室督。司馬穎為丞相，提拔為東曹掾。蔡克一向有格量，等到居選官之位，苟進之徒，望風畏憚。起初，蔡克未仕時，河內山簡曾給瑯邪王王衍寫信說：「蔡子尼是當今正人。」王衍將信示眾說：「山子以一字拔人，但未易稱許。」後來王衍聽說蔡克在選官，說：「山子人之道，應驗於今明了。王澄入境問吏說：「此郡人士是誰？」吏說：「有蔡子尼、江應元。」當時郡人多居大位，王澄以甲乙等姓名問說：「這些不是君郡人嗎？」吏說：「是的。」王澄以甲乙等姓名問說：「這些不是君郡人嗎？」吏說：「是的。」王澄說：「那麼王為何都以為這兩個人？到郡，以吏言對呂豫說：「舊名此郡有風俗，果然小吏也知如此。」蔡克因朝政日益敗壞，於是絕意仕宦。東嬴公司馬騰為車騎將軍，鎮守河北，以蔡克為從事中郎，知道必不就任，以軍期徵召。蔡克不得已，到數十日，司馬騰被汲桑所攻，城陷，蔡克被傷害。
蔡謨二十歲時被察舉孝廉，州府徵闢為從事，舉秀才，東海王司馬越召為掾，都不就任。避亂渡江。當時明帝為東中郎將，引為參軍。元帝拜丞相，又徵闢為掾，轉參軍，後任中書侍郎，歷任義興太守、大將軍王敦從事中郎、司徒左長史，遷任侍中。
蘇峻謀反，吳國內史庾冰出奔會稽，於是以蔡謨為吳國內史。蔡謨到任後，與張閔、顧眾、顧颮等共同起義兵，迎庾冰回郡。蘇峻平定，又任侍中，遷任五兵尚書，兼瑯邪王師。蔡謨上疏辭讓說：「八坐之任，非賢莫居，前後所用，資名有常。孔愉、諸葛恢都以清節令才，少著名望。昔日孔愉為禦史中丞，臣尚為司徒長史；諸葛。亂聖朝貫魚之序，下違群士準平之論。 ，上德之舉所未嘗有。轉掌吏部。因平蘇峻功勳，賜爵濟陽男，又辭讓，不准。
冬蒸，蔡謨領祠部，主事者忘記設明帝位，與太常張泉俱免官，以白衣領職。不久，遷任太常，兼秘書監，因病不能親職，上疏自解，不聽。成帝臨軒，遣使拜太傅、太尉、司空。將作樂，預懸於殿庭，門下奏，非祭祀宴饗則無設樂之製。事下太常。蔡謨議臨軒遣使應有金石之樂，於是聽從。臨軒作樂，從此開始。彭城王司馬紱上言，樂賢堂有先帝手畫佛象，經歷寇難，而此堂猶存，宜敕作頌。帝下其議。蔡謨說：「佛者，夷狄之俗，非經典之製。先帝量同天地，多才多藝，聊因臨時而畫此象，至於雅好佛道，所未承聞。盜賊奔突，王都敗毀，而此堂獨存，這誠是神靈保祚之徵，但未是大晉盛德之形容，歌頌之所先。
當時徵西將軍庾亮因石勒剛死，想移鎮石城，作為滅賊之漸進。事下公卿。蔡謨議論：時運有否泰，道理有屈伸，暴逆之寇雖終滅亡，但當其強盛，皆屈而避之。因此高祖受貶於巴漢，忍辱於平城。若爭強於鴻門，則亡不終日。所以蕭何說「百戰百敗，不死何待」呢。原始終要，歸於大濟而已。豈能與當亡之寇爭遲速之間哉！只有鴻門之不爭，所以垓下莫能與之爭。文王身困於羈裡，所以道泰於牧野；句踐受屈於會稽，所以威申於強吳。今日之事，也由此了。賊苟延之命將盡，但豺狼之力尚強；宜抗威以待時。
有人說：「已經展示了軍威，等待時機，現在時機已經到了。」我認為時機是否可行，取決於敵人的強弱，而敵人的強弱又取決於石季龍是否有能力。石季龍是否有能力，可以說一說。自從石勒起兵初期，石季龍就是他的得力助手，百戰百勝，於是平定了中原，所佔據的疆土，與曹魏時期相當。等到石勒過世時，朝廷內外的將相都想除掉石季龍。石季龍獨自在眾人的反對中崛起，殺了繼位的君主，誅殺了受寵的大臣。內部禍亂平定後，他率軍千里遠徵，一攻就攻克了金墉，再戰就斬殺了石生，活捉了彭彪，殺了石聰，消滅了郭權，然後返回根據地，內外都安定下來，四方鎮守，沒有丟失一尺土地。仔細考察這些事，他是有能力呢，還是沒有能力？假如讓一個無能的人去做這些事，他能成功嗎，還是不能成功？敵人之前攻打襄陽沒能攻克，確實有這事。但不相信百戰百勝的效果，卻抓住一次進攻的失利，放棄多數證據而相信少數，這在道理上說得通嗎？例如射箭的人，射一百次有一次沒中，能說他射術拙劣嗎？況且沒有攻克襄陽，並不是石季龍親自指揮的。桓平北，不過是個守邊的將領。敵人之前進攻他，只是為了爭奪邊境罷了，攻不下了就好，攻不下就算了，不是他們最緊要的事。現在徵西將軍（庾亮）前去，情況就不同了。為什麼呢？因為（荊州）是重要的軍鎮，徵西將軍是著名的賢才，中原的人聽到他的名聲就會歸心。如今他西渡長江，確實有席捲黃河以南的勢頭，敵人非常恐懼，怎麼能與桓宣的情況相同呢！石季龍一定會率領他的精銳部隊，親自前來抵抗。如果（我們）想與他交戰，我們的戰鬥力比石生如何？如果（我們）想據城防守，我們的防守比金墉如何？如果（我們）想用沔水阻擋，沔水比長江如何？蘇峻比石季龍如何？所有這些方面，都應該加以比較。
我認為石生是一員猛將，關中的軍隊精良，徵西將軍的軍隊打不過他。金墉城險要堅固，劉曜十萬大軍都攻不下，現在徵西將軍的防守也比不上。而且當時兗、洛陽、關中全都起兵攻打石季龍。現在這三個地方反而被石季龍所用，與以前相比，力量對比相差一倍半。如果石生不能抵擋敵人一半的力量，而徵西將軍想抵擋敵人一倍的力量，這是我所懷疑的。蘇峻的強大，比不上石季龍，沔水的險要，比不上長江。長江不能擋蘇峻，卻想用沔水阻擋石季龍，這又是我所懷疑的。當年祖逖在諫郡時，在城北屯田，擔心敵人來攻，以此作為軍需，所以預先安置了軍營來抵禦外敵。穀子快要成熟時，敵人果然來了，農民在外作戰，老弱在內收割，大家手持火把，緊急時就燒掉穀子逃走。這樣過了幾年，終究沒有得利。那時敵人只佔據黃河以北，與現在相比，只有四分之一。祖逖連這一部分都抵擋不住，而徵西將軍想抵禦四倍的敵人，這又是我所懷疑的。有人說：「敵人如果來得多，就一定沒有糧草。」但運糧的困難，沒有比崤山、函谷關更甚的。而石季龍過去曾越過這種險要，深入敵國，平定關中後才返回。現在到襄陽，道路既沒有險阻，又是在他的國境內行軍，可以就地取糧，與以前相比，難易程度相差百倍。以前那樣極難的事都能辦到，現在說這樣容易的事反而辦不到，這又是我所疑惑的。
然而以上所說的，只是征西將軍到達之後的情況，還沒有說到路途上的憂慮。從沔水以西，水流湍急，河岸高聳，船隻像魚一樣首尾相接，逆流而上，綿延百里。如果敵人沒有宋襄公那樣的仁義，趁我們尚未列陣就發動攻擊，那該怎麼辦？現在我們的軍隊與敵人相比，水陸形勢不同，作戰習慣也不一樣。敵人如果來送死，即使我們打開江面迎敵，以一當千，也足以吞滅他們而有餘，應該引誘他們前來，以確保萬無一失。放棄長江而遠道前進，用我們的短處去攻擊敵人的長處，恐怕不是朝廷在廟堂中製定的勝算。
朝廷的討論與蔡謨一致，所以庾亮最終沒有移鎮。
當初，皇后每年拜諳皇陵，耗費很大，蔡謨建議說：「古代皇后只到祖廟去參拜，並不拜諫皇陵。」從此就停止了拜陵。
當初，太尉郗鑑病重時，朝廷要蔡謨出任太尉軍司，加授侍中。郗鑑過世後，就任命蔡謨為徵北將軍、都督徐兗青三州揚州之晉陵豫州之沛郡諸軍事、兼領徐州刺史、假節。當時左衛將軍陳光上疏請求討伐胡人，皇帝下詔讓他攻打壽陽，蔡謨上疏說：
現在壽陽城小而堅固。從幫陽到瑯邪，城郭障礙相望，其間最遠的才一百多里，一城被攻，各城必定會救援。況且朝廷的軍隊在路上要走五十多天，劉仕的一支軍隊已經進入淮河，又派了幾支部隊向北攻取堅固的壁壘，大軍還沒到，消息早已傳開。而敵人的驛站，一天可以傳遞千里，黃河以北的騎兵足夠趕來支援，不僅僅是鄰近的城池來救援而已。像白起、韓信、項羽那樣的勇將，尚且要撤橋燒船、背水列陣。現在想把船停在岸邊，帶兵去攻城，前面面對強敵，後面看著退路，這是兵法所警戒的。如果進攻不能攻克，胡人的騎兵突然到來，恐怕桓子會不知所措，船中士兵被砍斷的手指可以捧起來（形容慘敗）。現在徵集的軍隊五千人，都是京城精銳部隊，而且陳光是左衛將軍，遠近的人聽了，都說是殿中的部隊，應該讓所到之處只有徵討之名而無實際戰鬥。卻把他們頓兵在堅固的城池之下，戰勝了不算勇武，戰敗了則成為笑柄。現在用國家最精銳的部隊去攻打敵人的邊邑，攻克了利益很小，不足以損傷敵人，失敗了則害處很大，足以資助敵人，恐怕不是好的計策。我認為聽說敵人來了就出兵討伐，敵人退了就整頓軍隊，這樣不會有什麼損失。我見識淺陋，謹冒昧陳述如上。
石季龍在青州造船數百艘，擄掠沿海各縣，所到之處殺人，朝廷為此憂慮。蔡謨派龍騖將軍徐玄等人守衛中洲，並設下懸賞，如果獲得敵人最大的船，賞賜布一千匹，小船一百匹。當時蔡謨統率七千多人，防守區域東到土山，西到江乘，鎮守據點八處，城壘共十一處，烽火樓台三十多處，根據情況佈置防禦，很有謀略。在此之前，郗鑑曾上報部下有功勞勤奮的人共一百八十人，皇帝都答應酬賞他們的功勞，但事情還沒結束郗鑑就去世了，朝廷就停止了賞賜。蔡謨上疏認為之前已經答應了郗鑑，現在不應該停止。而且郗鑑上報的都是多年累積的功勳，經過百戰的餘功，也不能不給報酬。皇帝下詔聽從了他的意見。
康帝即位後，徵召蔡謨為左光祿大夫、開府儀同三司，兼領司徒。又代替殷浩為揚州刺史。又錄尚書事，依舊兼領司徒。當初，蔡謨謙讓不徵召屬官，皇帝多次下詔敦促，他才開始設立掾屬。
石季龍死後，中原大亂。當時朝廷內外都認為天下將要太平，恢復舊制，唯獨蔡謨不這樣認為，他對親近的人說：「胡人滅亡，確實是件大事，但恐怕會給王室帶來憂患。」有人說：「為什麼呢？」蔡謨說：「能夠順應天時，在紛亂之中天下，如果不是上等哲人，就必定是雄豪傑。 但衡量德行和力量，不是當今賢才所能及的。
（蔡謨）升任侍中、司徒。他上疏辭讓說：「我暗自反省，以前依靠錯誤的恩寵，忝居非分的職位，空佔位置多年，而榮寵更加尊崇，誹謗更盛，卻仍不斷升遷，上損聖朝棟樑的選用，下增小臣覆敗的過錯，惶恐戰栗，但不盡一切。蔡謨仍然堅決辭讓，對親近的人說：「我如果做了司徒，會被後代恥笑，從道德上不敢接受。」皇太后派使者傳達旨意，從（建元）四年冬天到五年年末，詔書屢次下達，蔡謨堅持自己的主張。六年，他又上疏，以疾病為由請求退休，交出了左光祿大夫、領司徒的印瑤。奏章上了十多次。穆帝親臨朝堂，派遣侍中紀璩、黃門郎丁纂去徵召蔡謨。蔡謨說自己病重，派主簿謝攸回答說：「我不幸患了公族穆子那樣的病，天威就在咫尺之間，我不敢奉詔，只好臥床待罪。」從早晨到下午，使者往返十多次，但蔡謨始終不來。當時皇帝才八歲，非常疲倦，問身邊的人說：「召的人為什麼到現在還不來？臨朝什麼時候才能結束？」君臣都疲憊不堪。皇太後下詔說：「如果一定不來，就該當罷朝。」中軍將軍殷浩奏請免去吏部尚書江虨的官職。簡文帝當時是會稽王，命令下屬說：「蔡公傲慢違抗君命，沒有臣子的禮節。如果君主在上面卑躬屈膝，大義在下面不能推行，也不知道還怎麼治理國家了。」於是公卿上奏說：「司徒蔡官連靠近君謨的疾病，長期拖延百命，皇帝都臨到，都臨到，當他都沒有滿心的態度，如果他都臨不死，皇帝都臨，若沒有一切。他志在退隱，應該在朝廷上說明理由，哪有君主卑躬屈膝勞累一整天，而臣子連一點表示的禮節都沒有！ 違悖怠慢、傲視君主，罪行等同於不臣。皇太后下詔說：“蔡謨是先帝的師傅，在多朝任職。既然他自己認罪，有司也審查了，內心反省過錯。如果就此把他交給司法處置，情感上不忍心。可依照舊制免為廬人。”
蔡謨被廢黜後，閉門不出，整天講學誦讀，教授子弟。幾年後，皇太后下詔說：「前司徒蔡謨以道德樸素著稱，行為端正而成名，所以歷仕先朝，官至宰輔，因去年的過失，以致被罷免貶責。從那以來，閉門思過，確實符合大臣引同自責的道義。任命蔡謨為光祿大王、開洪儀是三尊神派。蔡謨上疏謝恩說：「我以頑劣淺薄之才，屢次蒙受特殊恩寵，白白佔據官位多年，加上違抗怠慢詔命，本該在市朝受刑。有幸得到寬恕，沒想到天恩又加封賞，這不是我粉身碎骨所能報答的。我臥病，沒想到天恩又加封賞，這不是我粉著重唱，不再是朝治，不能朝先朝病，我不能朝上拜。皇帝下詔賜給他幾杖，在門前設馬（擋眾的木架）。永和十二年去世，享年七十六歲。吊喪賞賜的禮儀，完全依照太尉陸玩的先例。下詔追贈侍中、司空，諡號為文穆。
蔡謨學問廣博，對禮儀宗廟制度多有議論和製定。他的文筆論議，有文集流行於世。總結從應劭以來註釋班固《漢書》的著作，加以集解。蔡謨當初渡江時，見到彭蜞（一種類似蟹的動物），非常高興地說：「蟹有八隻腳，再加上兩隻螯。」讓人煮了吃。吃下後，上吐下瀉，非常難受，才知道那不是蟹。後來拜訪謝尚，說起這件事。謝尚說：「你讀《爾雅》不熟，幾乎被《勸學》害死。」蔡謨性格方正文雅。丞相王導設女樂，鋪設了床席。蔡謨當時在座，不高興地離席而去，王導也不挽留。他個性尤其誠實謹慎，每件事都必定過分防備。所以當時人說：「蔡公過浮橋，還要解下腰帶繫在腰上（以防落水）。」長子蔡邵，任永嘉太守。小兒子蔡系，有才學文義，官至撫軍長史。
諸葛恢，字道明，瑯邪陽都人。祖父諸葛誕，魏國司空，被曹時髦所殺。父親諸葛靚，逃到吳國，任大司馬。吳國平定後，他逃竄不出。晉武帝與諸葛靚有舊交，諸葛靚的姐姐又是瑯邪王妃，武帝知道諸葛靚在姐姐那裡，就去見他。諸葛靚躲到廁所裡，武帝又逼著見他，對他說：「沒想到今天還能相見。」諸葛靚流淚說：「不能像豫讓那樣漆身吞炭、改變面貌，卻再次見到聖上！」下詔任命他為侍中，他堅決推辭不接受，回到家鄉，終身不朝廷而坐。
諸葛恢二十歲左右出名，試任即丘縣長，轉任臨沂縣令，為政平和。正值天下大亂，他躲避戰亂到江東，名聲僅次於王導、庾亮。王導曾對他說：「明府將來會做黑頭公（頭髮未白就位至三公）。」等到王導任司空時，諸葛恢也在場，王導指著自己的官帽說：「你將來也會戴這個。 」王導曾與諸葛恢開玩笑爭姓氏的次序，說：「人們說王葛，不說葛王。當時潁川荀闓字道明、陳留蔡謨字道明，與諸葛恢都有名聲，號稱“中興三明”，人們為他們編了話：“京都三明各有名，蔡氏儒雅荀葛清。”
元帝擔任安東將軍時，任命諸葛恢為主簿，升任為江寧令。因討伐週馥有功，被封為博陵亭侯，又擔任鎮東參軍。他與卞壼一起憑藉當時的聲譽升任從事中郎，兼管記室事務。當時各地事務繁多，文書奏章堆積如山，諸葛恢斟酌處理回复，都得到恰當的評價。當時王氏擔任將軍，而諸葛恢兄弟及顏含都居於顯要職位，劉超因忠誠謹慎掌管詔令，當時人認為元帝善於任用治國之才。愍帝即位後，徵召任用四方賢能之士，召諸葛恢為尚書郎，元帝因國家治理需要人才，上疏請求留下他，按照制度調任他為會稽太守。臨前，元帝設酒宴，對他說：「如今的會稽，就像過去的關中，糧食充足、兵力強盛，關鍵在於好的太守。因你有治理地方的才能，所以委屈你擔任此職。天下四分五裂，應當匡正振興衰敗的國運。太興初年，因政績第一，下詔說：“近來多難，地方長官頻繁更換，更加劇了各種弊病，即使聖人也要長久堅持其道，然後教化才能成功，何況其他人呢！漢宣帝說'與我共同安定天下的，只有那些安定的郡守'，這話確實可信。所以黃霸等人霸等人。所以黃霸等人霸等人霸。有的十年、有的二十年不調動，因此能夠成就中興的功業。
不久，因母親過世而離職。服喪期滿後，被任命為中書令。王敦上奏諸葛恢為丹陽尹，因長期疾病被免職。明帝徵討王敦時，任命諸葛恢為侍中，加授奉車都尉。討伐王含有功，進封為建安伯，將先前的爵位賜給次子為關內侯。又任命諸葛恢為後將軍、會稽內史。徵召為侍中，升任左民尚書、武陵王師、吏部尚書。多次升遷至尚書右僕射，加授散騎常侍、銀青光祿大夫、兼任選任本州大中正、尚書令，常侍、吏部之職照舊。成帝登基後，加授侍中、金紫光祿大夫。去世時，享年六十二歲。追贈左光祿大夫、儀同三司。趙號為禮，完全依照太尉興平伯的舊例，諡號為敬。用太牢之禮祭祀。兒子諸葛甝繼承爵位，官至散騎常事。
諸葛恢的哥哥諸葛頤，字道回，也被元帝器重，最終官至太常。
殷浩，字深源，是陳郡長平人。父親殷羨慕，字洪喬，曾任豫章太守，京城人士託他帶信有一百多封，走到石頭城時，他把信都投進水里，說：「沉的自己沉，浮的自己浮，殷洪喬不做送信的郵差。」他的品性就是這樣耿介獨立。最終官至光祿勳。
殷浩見識氣清高深遠，二十歲時就有美名，尤其擅長玄談，與叔父殷融都喜好《老子》《易經》。殷融與殷浩口頭辯論時辭窮，但寫文章時殷融更勝一籌，殷浩因此成為風流清談者所推崇的人。有人問殷浩：「將要上任時夢見棺材，將要得財時夢見糞便，這是為什麼？」殷浩說：「官位本來就是臭腐的東西，所以將要得官時夢見屍體；錢財本來就是糞土，所以將要得錢時夢見污穢。」當時人認為是名言。
三公府徵召，他都沒有就任。徵西將軍庾亮舉薦他為記室參軍，多次升遷至司徒左長史。安西將軍庾翼又請他擔任司馬。被任命為侍中、安西軍司，他都稱病不起任。於是隱居在墓園附近，將近十年，當時人將他比喻為管仲、諸葛亮。王濛、謝尚觀察他的出仕或隱居，來預測江左的興亡，於是一起去探望他，知道殷浩有堅定的志向。回去後，互相說：「深源不出山，蒼生該怎麼辦！」庾翼寫信給殷浩說：「如今江東社稷的安危，內政委託給何充、褚裒等人，外事依托庾氏、桓氏等家族，恐怕早十年會老歷，卻想隱居堅守，這道理難以成全。 況且解決一時的政務，需要一時的勝才，何必德行要與古人相等，氣韻要與先賢齊同呢！ 王夷甫是前朝的風流之士，但我輕視他立名不真實，始終沒有可取之處。往，但他卻不能從一開始就謀劃，大肆收攬聲譽，達到最高的名位，正應當抑揚名教，來平息禍亂根源。動亂，將生命寄託於推究事務。
建元初年，庾冰兄弟及何充等人相繼過世。簡文帝當時在藩國，開始總攬政務，衛將軍褚裒推薦殷浩，徵召他為建武將軍、揚州刺史。殷浩上疏陳述辭讓，並寫信給簡文帝，詳細申述自己的意見。簡文帝回答說：「正值厄運，危弊已到極點。確實依賴當時有才能的人，不再遠求築牆的賢才。您見識深沉通曉久遠，思慮綜合練達，出來闡明這些，足以經世濟民。如果再堅持謙遜，恐怕滿足本心，我如今天下紀就此去了朝法綱。度不張，想要跳東海，還能做到嗎！
當時桓溫已經消滅了蜀地，威勢更加強盛，朝廷畏懼他。簡文帝因殷浩有盛名，朝野推崇，所以引為心腹，來對抗桓溫，於是與桓溫頗生猜忌。恰逢父親去世，殷浩離職，當時讓蔡謨代理揚州事務，等待殷浩守喪期滿。服喪完畢，徵召為尚書僕射，沒有就任。又任建武將軍、揚州刺史，於是參與總攬朝廷大權。潁川人荀羨慕年少時有美名，殷浩提拔他為義興郡守、吳郡守，作為輔佐。王羲之秘密勸說殷浩、荀羨慕，讓他們與桓溫和睦同心，不應內部製造矛盾，殷浩沒有聽從。
等到石虎死去，胡中大亂，朝廷想要趁勢蕩平關河，於是任命殷浩為中軍將軍、假節、都督揚豫徐兗青五州軍事。殷浩受命後，以中原為己任，上疏請求北徵許昌洛陽。將要出發時，從馬上摔下，當時人都認為不吉利。接著以淮南太守陳逵、兗州刺史蔡裔為前鋒，安西將軍謝尚、北中郎將荀羨慕為督統，開墾江西田地一千多公頃，作為軍糧儲備。軍隊駐紮在壽陽，暗中引誘苻健的大臣梁安、雷弱兒等人，讓他們殺掉苻健，許諾給予關右的職位。起初，投降的魏脫去世，他的弟弟魏憬代領部眾。姚襄殺了魏憬，併吞了他的部眾，殷浩非常厭惡，派龍騖將軍劉啟守衛諫城，將姚襄遷移到樑地。不久魏氏子弟往來壽陽，姚襄更猜忌恐懼。不久姚襄的部曲有人想歸附殷浩，姚襄殺了他們，殷浩於是計劃誅殺姚襄。適逢苻健殺了他的大臣，苻健兄長的兒子苻眉從洛陽向西逃跑，殷浩認為梁安的事成功了，以為苻健已死，請求進軍駐紮洛陽，修復皇家園陵，讓姚襄為前鋒，冠軍將軍劉鎮守鹿台，建武，修復皇家園陵，讓姚襄為前鋒，冠軍將軍劉鎮守鹿台，建武令鎮守令。殷浩到達許昌後，恰逢張遇反叛，謝尚又戰敗，殷浩返回壽陽。後來再次進軍，駐紮在山桑，而姚襄反叛，殷浩恐懼，丟棄輜重退保諦城，器械軍糧都被姚襄掠奪，士兵大多逃亡叛變。殷浩派劉啟、王彬之在山桑攻擊姚襄，都被姚襄殺害。
桓溫一向忌憚殷浩，聽到他失敗後，上疏彈劾殷浩說：
據查中軍將軍殷浩過分蒙受朝廷恩寵，竊據不應得的職位，受寵非凡，兩次掌管京城，卻不能恭敬謹慎地擔任職務，恪守職位，反而越權離位，隨心所欲。前司徒蔡謨執守正義，品行樸素，位居宰相，是先帝的老師，朝中元老，年近七十，按禮請求退休，雖然面對朝廷堅決辭讓，不順從恩旨，但正好足以彰顯謙讓之風，弘揚優禮賢臣之禮。而殷浩憑空生出狡辯，迷惑誤導朝廷聽聞，將蔡謨交付司法，幾乎處以死刑。自從羯胡滅亡，群兇被滅，但百姓塗炭，渴望拯救接濟。殷浩受專徵重任，沒有雪恥之志，坐視自封，妄自生事，致使寇敵稽留未誅，姦逆並起，華夏混亂，百姓困苦。殷浩害怕罪責臨頭，不被朝廷容納，對外聲稱進討，對內尋求苟且免禍。出兵駐紮壽陽，停兵整年，耗盡國家資財，竭盡五州之力，收羅無賴，以自強自衛，封爵任命沒有章法，猜忌殘害不顧一切。所以範豐等人在芍陂反叛，奇德、龍會在身邊作亂。羌帥姚襄率眾歸化，派其母弟入朝為質，殷浩不能安撫任用，暗中圖謀殺害，兩次派刺客，被姚襄察覺。姚襄於是恐懼，導致違命。製造禍亂，從殷浩開始。又不能及時消滅，放縱小賊，橫行毒害，自己在山桑狼狽，軍隊在梁國崩潰，舟車焚燒，輜重覆沒。三軍累積的物資，反而資助了敵寇，精甲利器，更被賊所用。神怒人怨，被眾人拋棄，傾覆的危機，將危及社稷。我因此廢寢忘食，無處安身。率領正道彰顯正義，是為了施行教化，明確刑罰整鬢法度，是為了齊整眾人。懇請陛下上追唐堯放逐的刑罰，下鑑《春秋》中無君主的法典。如果聖上寬容，不忍誅殺，也應流放遠方，摒棄於荒邊。雖然不足以塞山海之責，但可以警示將來。
最後殷浩被廢為庶人，遷移到東陽的信安郡。
殷浩年少時與桓溫齊名，但內心一直競爭。桓溫曾問殷浩：「你比我如何？」殷浩說：「我與您周旋已久，寧可做我自己。」桓溫以雄豪自許，常常輕視殷浩，殷浩並不懼怕他。到這時，桓溫對人說：「小時候我與殷浩一起騎竹馬，我丟棄了，殷浩就拿起來，所以他當處在我之下。」又對郗超說：「殷浩有德行有言論，如果讓他做尚書令或僕射，足以作為百官的榜樣，朝廷用錯了他的才能。」
殷浩雖然被貶斥流放，口中沒有怨言，神態平靜聽天由命，談笑吟詠不停，即使家人也看不到他有流放的哀傷。只是整天在空中書寫，寫「咄咄逼人」四個字而已。殷浩的外甥韓伯，殷浩一向賞識喜愛他，跟隨他到流放地，一年後回京，殷浩送他到水邊，吟誦曹顏遠的詩：「富貴他人合，貧賤親戚離。」因而流淚。後來桓溫將要任命殷浩為尚書令，寫信告訴他，殷浩欣然答應。準備回信時，擔心有錯誤，開合信封數十次，最後送出了空函，大大違背了桓溫的心意，因此關係斷絕。永和十二年去世。
兒子殷涓，也有美名，鹹安初年，桓溫廢黜太宰、武陵王司馬晞，誣告殷涓及庾倩與司馬晞謀反，殺害了他們。
殷浩後來要改葬，他的舊屬吏顧悅之上疏為殷浩鳴冤說：
我看故中軍將軍、尚書令殷浩品德深沉純粹，見識道理深遠，風度雅正，聲名覆蓋當時，兩次治理神州，萬裡肅清，功勳顯著，聖朝欽佩嘉獎，於是授予分陝重鎮推轂重任。軍旗建立後，出鎮壽陽，驅除豺狼，剪除荊棘，收羅歸義之人，廣開屯田，櫛風沐雨，勤勞堪比台僕。仰仗皇威，群醜改過自新，進軍河洛，修復園陵。不料中途發生變故，功敗垂成，忠誠之心因此廢棄。既然被貶斥，自我放逐於山海，閉門終身，與世隔絕，可以說是克己復禮，窮困無怨言的人。考察殷浩所犯的過錯，大約是失敗的常例，不是不可饒恕的永責。論他的名德深誠如此，看他補過罪己又如此，怎能棄而不卹，使法律有餘冤！如今墓穴已定，隧道已開，懸棺下葬，禮同平民，生死有非命之分，九泉之下無處申訴，仰感三良，蒼天無極。如果明詔發出，表彰我的善人，恢復他原官，遠揚於幽冥，那麼國家威恩有兼濟之美，死者可復生，無愧心之恨。
疏奏上後，詔令追復殷浩原官。
顧悅之，字君叔，年輕時就有道義的行為。他與簡文帝同年出生，但頭髮早早就白了。簡文帝問他原因。他回答說：「松柏的姿態，經過霜打仍然茂盛；蒲柳的體質，臨近秋天就先凋零。」簡文帝對他的回答感到高興。起初他將要上表為殷浩申辯，殷浩的親戚朋友大多認為不合適，顧悅之決意讓皇帝知道，又與朝臣爭論，所以眾人無法改變他的主意。當時人都稱讚他。擔任州別駕，歷任尚書右丞，過世。他的兒子顧凱之，另有傳記。
蔡裔，有勇氣，聲音像打雷一樣震響。曾經有兩個小偷進入他的房間，蔡裔拍床大喊一聲，兩個盜賊都嚇死了，所以殷浩把前鋒部隊交給他。
史臣說：陸曄等人憑藉當時的聲望和國家的精英，功績顯赫經過多次試用，相繼居於宰相之位，參與掌管國家機要。然而他們都遵循舊章，得以避免後悔。而卞充直言批評孺子，雖然被權臣壓制，但輔佐太子，最終在臨終遺命時引導宣揚，多次參與重大決策，屢次籌劃良策，可以說忠貞就在於此了。殷浩有清高的風範和雅量，眾議歸附，高官厚祿，不招自來，人們都說教化道義由他興衰，國家依靠他安危。等到他進入朝廷執政國政，沒有好的謀略和善政；出外統領軍隊，只聽說國土縮小軍隊失敗。由此可知風流雅士不同於堅貞有才之人，清談議論不是奇正策略的要領。違背方法，濫任職務，以致流亡遷徙，可悲啊！蔡謨估量德行而處世，發揚知足之道，卻被處以刑罰，這是過分了。
讚語：士光（陸曄）是當時的聲望，士瑤（陸玩）恰當稱職。政務既由兄弟處理，職務只有台相。祖言簡樸直率，遺風值得崇尚。蔡葛知名，有的風雅有的清高。次道方正有氣概，謀略深遠忠貞。中軍（殷浩）鑑識局量，聲譽光耀雅俗。夷曠有餘，經綸不足。捨棄長處任用短處，功業虧損名聲受辱。
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