白話版《魏書》卷八十五·列傳文苑第七十三
北齊 魏收 著
袁躍 裴敬憲 盧觀 封肅 邢臧 裴伯茂 邢昕 溫子升
文章的作用，由來已久。自從古代聖賢的著作，哲人的典籍，無不統攝道理而成篇章，蘊含氣韻而顯示風格，其流派廣泛多變，並非一成不變，文采與質實相互推移，隨著時代而變化。淳於髡離開齊國，有「雕龍」的美稱；屈原被放逐楚國，寫下《離騷》這樣的佳作。西漢時期，司馬相如和揚雄為首要人物；東漢時期，班固和張衡是傑出代表。曹植確實是魏代的英才，陸機則是晉朝的俊秀，雖然同時並列，卻各自分途爭雄。永嘉之亂以後，天下分裂，夷狄交相侵擾，文章創作凋零衰敗。昭成帝、太祖時期，向南收取燕趙之地，網羅才俊之士。等到高祖在位，銳意於文學，大致與漢武帝相抗衡，超越曹丕，氣韻高華艷麗，才思辭藻獨樹一幟。士大夫們仰慕追隨，都嚮往新的文風。肅宗即位以後，文雅之風大為興盛，求學的人多如牛毛，但成功者卻如麟角。孔子說：“人才難得，難道不是這樣嗎？”
袁躍，字景騰，陳郡人，是尚書袁翻的弟弟。他博學多才，個性不矯揉造作，交友真誠。袁翻常對人說：「袁躍可稱得上是我們家的千里馬。」初任司空行參軍，歷任尚書都兵郎中，加授員外散騎常侍。將要建立明堂時，袁躍上奏議論，當時人都稱讚他學識淵博。蠕動主阿那環戰敗逃亡來投奔，朝廷可憐他，送他回國。此後阿那環每次派遣使者朝貢，言辭意旨都很不禮貌。袁躍以朝臣身分寫信給阿那環，陳述禍福，文辭非常優美。後來升任軍騎將軍、太傅、清河王元懌的文學侍從，深得元懌喜愛賞識。元懌的文書演奏多出自袁躍之手。過世後，追贈冠軍將軍、吏部郎中。他所寫的文集流傳於世。沒有兒子，兄長袁翻將兒子袁聿修過繼給他。
袁聿修，字叔德，七歲時父親去世，居喪禮數如同成年人。九歲時，被州府徵召為主簿。個性深沉，有鑑別能力，清廉安靜，寡欲少求，與人無爭。姨父尚書崔休非常賞識他。十八歲時，兼任本州中正，兼尚書度支郎中。北齊受禪後，任太子庶子，以本官代理博陵太守。
裴敬憲，字孝虞，河東聞喜人。是益州刺史裴宣的第二個兒子。年少時就有志向操守，學問廣博，才思清雅，撫育教導弟弟們，專心以讀書為業。淡泊榮華利祿，風度氣質俊逸高遠，郡裡徵召他為功曹，他不去就任，各府的徵召任命，他都先讓給弟弟，世人讚歎他的美德。司州牧、高陽王元雍推舉他為秀才，考試對策名列前茅，任太學博士。個性平和文雅，從未對別人有過失禮的神情。擅長隸書和草書，通曉音律，五言詩在當時獨自擅勝場。名聲很大，後輩都尊崇仰慕他。中山將要赴任時，朝中賢士在河梁送別，賦詩話別，都認為裴敬憲的詩最好。他的文章雖不豐贍飄逸，但有清麗之美。年少時患有氣喘病，三十三歲過世，人們都很痛惜他。裴敬憲世代在家鄉行仁義。孝昌年間，蜀賊陳雙熾所過之處殘暴無道，但到了裴敬憲的住宅，他們就互相約束，不得焚燒。他被人們敬畏到如此地步。永興三年，追贈中書侍郎，諡號文。
盧觀，字伯舉，範陽涿人。年少好學，有傑出才華，被推舉為秀才，考試對策甲等，任太學博士、著作佐郎。與太常少卿李神雋、光祿大夫王誦等人在尚書上省制定朝儀，授任尚書儀曹郎中。孝昌元年去世。
封肅，字符邕，渤海人，是尚書封回的侄子。早年有文才，博涉經史，太傅崔光見到他便很賞識。任太學博士，修撰《起居注》，兼廷尉監。作《還園賦》，辭藻很美。正光年間，京兆王西徵，引薦他為大行台郎中，委任他處理文書。回來後，授任尚書左中兵郎中，過世。封肅個性恭敬節儉，不隨便交遊，只與崔勵及其堂兄崔鴻特別親近友善。他所撰寫的文章大多散失，留存的有十多卷。
邢臧，字子良，河間人，是光祿少卿邢虯的長孫。幼年喪父，早年樹立了節操志向，博學有文思。二十一歲時，神龜年間，被推舉為秀才，回答五道策問，考中上等，任太學博士。正光年間，商議建立明堂，邢臧贊同裴頠一室之議，事情雖未實行，但當時人認為他道理廣博。出任本州中從事，很為鄉里人心所隨附。永安初年，徵召為金部郎中，因病未赴任，轉任東牟太守。當時天下多事，在職官員很少能清廉自守，唯獨邢臧清廉謹慎守法，官吏百姓愛戴他。隴西李延實，是莊帝的舅舅，以太傅身份出京任青州刺史，啟奏邢臧為屬官，兼任樂安內史，有仁政。後來任濮陽太守，不久後加授安東將軍。邢臧和善文雅，誠信厚道，有長者風範，被當時人愛戴尊敬。他為特進甄琛撰寫《行狀》，世人稱讚其精工。與裴敬憲、盧觀兄弟都有交情，曾一起讀《回文集》，唯獨邢臧先通讀。他收集古今文章，並敘述作者氏族，名為《文譜》，未完成，病逝，當時賢士都哀悼惋惜他。他的文章共百餘篇。追贈鎮北將軍、定州刺史，諡號文。兒子邢恕，有學問與識。
裴伯茂，河東人，是司空中郎裴叔義的第二個兒子。年少時有風度聲望，博覽群書，文辭富麗。初任奉朝請。大將軍、京兆王元繼西徵，引薦他為鎧曹參軍。南徵綛蜀陳雙熾時，任行台長孫承業的行台郎中。長孫承業回京師，留裴伯茂繼續主持行台事務。因平定薛鳳賢等人，封賞平陽伯。兩次升遷後任散騎常侍，主管起居註。太昌初年，任中書侍郎。永熙年間，出帝的侄子廣平王元贊廣泛選拔賓客幕僚，以裴伯茂為文學侍從，後來加授中軍大將。
裴伯茂喜歡飲酒，頗為疏懶傲慢，很久未升官，曾作《豁情賦》，其序言大致說：「我調養失和，服藥缺少方法，從春天到夏天，三種疾病接連纏身。雖然桐君的上品藥物有時見效，但草木的本性實在縈繞在縈繞在縈繞在懷。
天平二年，因宮內宴會，裴伯茂怠慢侮辱殿中尚書、章武王元景哲，元景哲於是上奏，說：「裴伯茂離開自己的行列，與監官同行；用梨擊打案幾，弄髒旁人的冠服；在最終禁之內，讓人提衣。」皇帝未獲詔交付有關部門處理，竟未獲救。裴伯茂原先過繼給伯父裴仲規，與兄長裴景融分居。裴景融貧困，裴伯茂毫不救濟，幾乎如同路人，世人因此貶低他。去世時三十九歲，知己故舊嘆息惋惜。
裴伯茂晚年狂飲不止，甚至傷害身體，多有過失。去世前幾天，忽然說：「我得到密信，將要被逮捕。」於是與妻子乘車向西逃避。後來因回頭指著牆壁，說有人追捕，他妻子才知道他生病了。去世後，葬在自家園中，友人常景、李渾、王元景、盧元明、魏季景、李騁等十餘人到墓旁設酒祭奠，哀哭流淚，每飲一杯就祭奠一次說：「中書魂魄若有靈，應知道我們在此。」於是各賦詩一首。李騁因魏收也是其友人，將詩寄給魏收看。魏收當時在晉陽，便和作一篇，論述裴伯茂，其中十字是：「臨風想玄度，對酒思公榮。」當時人認為裴伯茂性格傲慢，說魏收的詩很符合事實。追贈散騎常事、衛領、度支尚書、雍州刺史，再贈吏部尚書，諡號文。裴伯茂曾撰《晉書》，未能完成。沒有兒子，兄長裴景融將第二個兒子裴孝才過繼給他。
邢昕，字字明，河間人，是尚書邢巒的弟弟邢偉的兒子。幼年喪父，被祖母李氏疼愛。好學，早年就有才情。蕭寶夤以車騎大將軍開府討伐關中，任邢昕為東閤祭酒，委任他掌管文書。在軍中初任湯寇將軍，多次升遷至太尉記室參軍。吏部尚書李神雋上奏邢昕修撰起居注。太昌初年，任中書侍郎，加平東將軍、光祿大夫。當時有人說他冒領官階，被中尉彈劾，免官，於是作《述躬賦》。不久，受詔與秘書監常景共同主持禮儀制度。出帝舉行釋奠禮時，邢昕與校書郎裴伯茂等人共同撰寫《錄》義。永熙末年，邢昕入朝任侍讀，與溫子升、魏收共同掌管文詔。遷都鄴城後，他回到河間。天平初年，與侍中堂叔邢子才、魏季景、魏收一同被徵召到都城。不久回鄉。後來再次被徵召，當時蕭衍派兼散騎常侍劉孝儀等來朝貢，詔命邢昕兼正員郎到邊境迎接。司徒孫騰引薦他為中郎。不久任通直常侍，加中軍將領。他既有才情文采，又擅長處理公文。自孝昌以後，天下事務繁多，世人競相以吏幹求取顯達，文學大為衰落。司州中從事宋遊道以公正斷案著稱，當時與邢昕嘲戲逗趣。邢昕對他說：「世人都知道除了文學之外的事。」宋遊道面露慚愧之色。興和年間，以本官充任副使與李像出使蕭衍。邢昕愛得罪人，人們稱他為「牛」。這次出使，談論者稱之為「牛象鬥於江南」。齊文襄王代理選官，擬任邢昕為司徒右長史，未及上奏，遇病去世，士人朋友為之悲傷。追贈車騎將軍、都官尚書、冀州刺史，諡號文。所著文章，自有集錄。
溫子升，字鵬舉，自稱太原人，是晉朝大將軍溫嶠的後代。世代居住在江南。祖父溫恭之，是劉義隆的彭城王劉義康的戶曹，為避難歸附北魏，定居在濟陰冤句，於是成為該縣縣人。家境貧寒。父親溫暉，任兗州左將軍府長史，代理濟陰郡事。
溫子升起初跟從崔靈恩、劉蘭學習，勤奮專精，夜以繼日，晝夜不倦。長大後博覽百家，文章清雅婉轉。他做廣陽王元淵的賤客，在馬坊教奴僕的孩子讀書。作《侯山祠堂碑文》，常景見到後很欣賞，於是到元淵那裡致謝。常景說：「近來見到溫生。」元淵奇怪地問他，常景說：「溫生是位大才子。」元淵從此逐漸了解他了。
熙平初年，中尉、東平王元匡廣泛招募文人，以充任禦史，同時參加對策的有八百餘人，溫子升與盧仲宣、孫搴等二十四人名列高等。當時參與選拔的人爭相引薦自己，元匡讓溫子升應對，大家都理屈辭窮而去。孫搴對人說：「早晨那些旗倒轍亂的人，都是被溫子升擊敗的。」於是補任禦史，當時年僅二十二歲。台中的文書都出自溫子升之手。因服喪離職，服滿後，回任朝請。後來李神雋代理荊州刺史，引薦他兼任錄事參軍。被徵召赴省，李神雋上表請求留他，未被批准。吏部郎中李獎退回表章不許，說：「昔日伯瑜不應留任，王郎因此感嘆，應該趕快遣送赴任，不要重蹈彥雲的過失。」於是返回原職。
正光末年，廣陽王元淵任東北道行台，召溫子升為郎中，軍國文書都出自其手。於是才名更加顯盛。黃門郎徐紇接收四方表章啟奏，應答敏捷，但對元淵卻獨自沉思說：「他有溫郎中，才藻可畏。」高車敗逃，珍寶財物很多，溫子升取了四十匹絹。等到元淵被葛榮殺害，溫子升也被俘虜。葛榮部下的總督和洛興與溫子升有舊交，派數十騎秘密送他，得以到達冀州。回京後，李楷握著他的手說：「你今日得以倖免，足以讓王衍感到慚愧。」從此不再有做官的想法，閉門讀書，勵志不已。
建義初年，擔任南主客郎中，編修起居注。曾有一天沒有值班，上黨王元天穆當時總錄尚書事務，準備對他施加杖刑，溫子升於是逃走躲藏。元天穆非常憤怒，上奏請另派人取代他。莊帝說：「當世才子不過幾人，怎能因為這樣的事就將他罷黜。」於是擱置了奏章。等到元天穆將要徵討邢杲，召溫子升同行，溫子升不敢答應。元天穆對人說：「我想收用他的才能，哪會記恨舊怨。如今他再不來，就只好南逃越地，北奔胡地了！」溫子升不得已才去見他。加授伏波將軍，任行台郎中，元天穆非常賞識他。元顥攻入洛陽，元天穆召來溫子升問道：「你打算前往京師，還是跟我北渡黃河？」溫子升回答說：「主上因為虎牢失守，導致如此狼狽。元顴新近進入，元頤尚未安定，如今前往討人心伐，必定只有徵伐而無大戰。派溫子升返回洛陽，元銖任命他為中書舍人。莊帝回宮後，被元頤任用的人大多被罷免，但溫子升再次擔任中書舍人。元天穆常對溫子升說：「遺憾沒有採用你之前的計策。」授職正員郎，仍兼任捨人。
等到莊帝誅殺爾朱榮時，溫子升參與了策劃，當時的赦免詔書是溫子升寫的。爾朱榮入宮時遇到溫子升，拿著詔書問是什麼文書，溫子升神色不變，說：「是詔書。」爾朱榮沒有看。爾朱兆攻入洛陽，溫子升害怕災禍，逃走躲藏。永熙年間，任侍讀兼捨人、鎮南將軍、金紫光祿大夫，升任散騎常侍、中軍大將軍，後來又兼任本州大中正。
蕭衍派張皋抄寫溫子升的文章，流傳到江南。蕭衍稱讚他說：「曹植、陸機又在北方復生。可惜我們這裡的文人，正逢百六之厄。」陽夏太守傅標出使吐谷渾，見到該國國王床頭有幾卷書，竟是溫子升的文章。濟陰王元暉業曾說：「江南文人，宋有顏延之、謝靈運，梁有沈約、任昉，我們的溫子升足以壓倒顏延之、超越謝靈運，涵蓋沈約、吞吐任昉。
齊文襄王高澄徵召溫子升為大將軍府諂議參軍。溫子升先前擔任中書郎時，常到蕭衍的客館接受國書，自認為不修邊幅。對人說：「詩章容易寫，工整挺拔卻難做到。」文襄王的館客元僅說：「各位應當慶賀。」推舉溫子升致賀辭。溫子升長久忸怩不安，於是推舉陸操。等到元僅、劉思逸、荀濟等人作亂，文襄王懷疑溫子升知道他們的密謀。正讓他寫作獻武王高歡的碑文，完成後，就將他餓死在晉陽監獄裡，他吃了破舊棉襖裡的棉絮而死，屍體被拋棄在路邊，家口被沒收。太尉長史宋遊道收葬了他，又為他收集文章編成三十五卷。溫子升外表恬靜，與人無爭，言論有準則，不隨便褒貶，但內心陰險。在事故發生時，喜歡參與其中，因此最終招致禍敗。又撰《永安記》三卷。沒有兒子。
史臣曰：古人所看重的名傳不朽，大概是因為言論尚存，再加上才名，那麼顯貴是理所當然的。其餘的人有的地位低下人微，身處官位又怎能自我顯現。等到他們握有靈蛇之珠，天網盡收，都編入書冊，貫通儒林，雖然他們地位可下，生命可殺，但千年之後，貴賤便相同了。不是這個道理，誰能做到呢。凡是眾多士人，怎能不努力呢！
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