白話版《魏書》卷五十二·列傳第四十
北齊 魏收 著
趙逸 胡方回 胡叟 宋繇 張湛 宗欽 段承根 闞駰 劉昞 趙柔 索敞 陰仲達
趙逸，字思群，是天水人。他的十世祖趙融，是漢朝的光祿大夫。父親趙昌，是石勒的黃門郎。趙逸早年好學，才智早成，在姚興手下任職，歷任中書侍郎。擔任姚興的將領齊難的軍司，出征赫連屈。齊難戰敗，趙逸被赫連屈壟俘虜，被任命為著作郎。世祖攻佔統萬城，看到趙逸的著作，說：「這個小子無道，怎麼能說出這樣的話！作者是誰？趕快把他抓來。」司徒崔浩進言說：「他那些荒謬的論述，也如同子雲讚美新朝一樣。帝王道，本來就該罷。」世祖這才應該罷。」世祖這才應該罷。任命他為中書侍郎。神䴥三年三月上巳節，皇帝駕臨白虎殿，命百官賦詩，趙逸撰寫詩序，當時被認為寫得好。過了很久，被任命為寧朔將軍、赤城鎮將。安撫邊遠地區，十多年，百姓安居樂業。他多次上表請求免職，很久才被允許。他生性喜愛古代典籍，到老更加勤奮，年過七十，仍手不釋卷。他所著述的詩、賦、銘、頌等共五十多篇。
趙逸的哥哥趙溫，字思恭。學問廣博，有很高的名聲。曾任姚泓的天水太守。劉裕滅掉姚泓，趙溫便淪落在氐人那裡。氐王楊盛，以及楊盛的兒子楊難當，佔據漢中後，任命趙溫為輔國將軍、秦梁二州刺史。等到楊難當稱藩臣時，世祖任命趙溫為楊難當的府司馬。在仇池去世。
長子趙廣夏，任中書博士。第三子趙琰，事蹟記載在《孝感傳》。
當初，姚蓌任命趙逸的伯父趙遷為尚書左僕射，在長安去世。劉裕滅掉姚泓，把趙遷的子孫遷到建業。趙遷的玄孫趙翼、趙翼的姪子超宗、令勝、遐、叔隆、穆等人，在太和、景明年間，相繼歸降。
趙翼，粗略涉獵書傳，通達直率，有才藝。起初任平昌太守，很有政績聲譽。入朝歷任軍校，加授鎮遠將軍長史，深受領軍元義的賞識與厚待。升任光祿大夫。過世後，追贈左將軍、齊州刺史。
趙超宗，身高八尺，頗有將略。太和末年，任豫平南府長史，兼任汝南太守，加授建威將軍，賜爵尋陽伯。入朝任驍騎將軍。趙超宗在汝南時，收取了許多賄賂，用財物賄賂太傅北海王元詳。元詳將此事禀告世宗，被任命為持節、徵虜將軍、岐州刺史。轉任河東太守，在任內去世。趙超宗在河東時，更自我約束，清靜愛民，百姓追思他。追贈本將軍、華州刺史，諡號為成伯。兒子趙懿，繼承爵位。歷任員外常侍、尚書郎。
趙超宗的弟弟趙令勝，也身高八尺，粗疏狂放，有體力。歷任河北、恆農二郡太守，都因貪婪殘暴被御史彈劾，遇到赦免而免罪。神龜末年，從後將軍、太中大夫出任恆農太守，在任上去世。趙令勝寵幸妾室潘氏，休棄了妻子羊氏。夫妻互相訴訟，多次揭露隱私，醜惡之事，暴露於朝廷民間。
趙遐，起初任軍主，跟隨高祖徵討南陽。景明初年，任梁城戍主，被蕭衍的將領圍攻。因固守和戰功，被封為牟平縣開國子，食邑二百戶。後來以左軍將軍、假徵虜將軍、督巴東諸軍事的身份，鎮守南鄭。當時蕭衍的冠軍將軍、軍主姜脩率兩萬軍隊駐紮羊口，輔國將軍姜白龍佔據南城，龍騖將軍泉建率當地民眾向北進入桑坯，姜脩又分兵佔據興勢，龍騖將軍譚思文佔據夾石，鄭司州刺史王僧炳又駐南安，都駐蠧南安，都駐衠南報，都駐南安搠趙遐率領甲士九千人，到處衝擊，數百里之內，沒有不被打垮的，前後斬首五千多級。
回來後，以輔國將軍的身份出任滎陽太守。當時蕭衍的將領馬仙琕率軍圍攻朐城，戍主傅文驥據城堅守。朝廷任命趙遐為持節、假平東將軍擔任別將，與劉思祖等人救援。駐紮在鮑口，距離朐城五十里，夏雨頻繁降臨，他們涉水長途奔襲，將要到達朐城。馬仙琕看到趙遐的營壘尚未建成，直接前來迎戰。劉思祖率領彭沛的部眾，望見陣勢就奔逃撤退。趙遐孤軍奮戰，獨自擊敗馬仙琕，斬殺其直閣將軍、軍主李魯生、直後軍主葛景羽等人。馬仙琕先前分兵在朐城西邊，憑藉水勢設置柵欄，以圍困固城。趙遐親自秘密行動，觀察水深淺，編結草筏，銜枚夜進，攻破其六道柵欄，於是解除了固城的包圍。進而救援朐城，都督盧昶率大軍跟進。不久傅文驥力竭，獻城投降敵軍，各軍全面崩潰。盧昶丟棄符節，輕騎逃走，只有趙遐獨自持節而回。當時仲冬嚴寒，凍死的士兵，從朐山到郯城二百里間屍體相連。盧昶的儀仗衛隊全數遺失，在鄯城借來符節以壯軍威。趙遐因戰事失利而被免官。延昌年間，被起用為光祿大夫、使持節、假前將軍擔任別將，防守西荊；又擔任別將隸屬蕭寶夤，東徵淮堰。熙平初年，出任平西將軍、汾州刺史，在州中貪污濁亂，遠近聞名。過世後，追贈安南將軍、豫州刺史，諡號為襄。兒子趙子獻，繼承爵位。趙子獻的第四弟趙子素，任司空長流參軍。
趙叔隆，任步兵校尉。永平初年，參與懸瓠城民白早生的叛亂。鎮南邢巒平定豫州，抓獲他並寬恕了他。後來靠賄賂打通關係，得以擔任秦州闕西府長史，並加授鎮遠將軍。秦州富庶，距離京城遙遠，趙叔隆與敕使元脩義一起聚斂錢財，收賄巨萬。被任命為冠軍將軍、中散大夫。不久升任左軍將軍、太中大夫。賄賂司空劉騰，出任中山內史，在郡中沒有德政，專門從事收賄。趙叔隆姦詐無行，忘恩負義。從懸瓠獲免，是他族人前軍將軍趙文相的力量，後來沒有報答之意，反而與趙文相斷絕關係。趙文相是忠厚長者，不以此為恨。等到趙文相任汝南內史時，仍然照顧他的家務事。後來趙文相去世，趙叔隆絲毫不撫卹趙文相的子弟，當時輿論鄙視他。
趙穆，善於書記，有刀筆之才。任汾州平西府司馬。趙翼臨死時，把趙穆託付給領軍元義，元義任命趙穆為汝南刺史。
胡方回，安定臨涇人。父親胡義週，是姚泓的黃門侍郎。胡方回，是赫連屈多餘的中書侍郎。他涉獵史籍，文詞可觀，為赫連屈壟撰寫《統萬城銘》、《蛇祠碑》等文章，頗為流行於世。世祖擊敗赫連昌，胡方回歸附魏國。他頗有才學，但當時未被賞識。後來任北鎮司馬，為北鎮撰寫表章，有所頌慶賀。世祖看了後讚歎，問是誰寫的。知道是胡方回後，召他任中書博士，賜爵臨涇子。升任侍郎，與太子少傅遊雅等人修改制定律令。司徒崔浩及當時的朝廷賢士，都愛戴器重他。他清貧守道，壽終正寢。
兒子胡始昌，也是忠厚長者，有父親的風範。歷任南部主書。孫子胡醜孫，任中書生、秘書郎、中散。世代不經營產業，家境非常貧寒。兄弟都早亡。
胡叟，字倫許，安定臨涇人。世代有官宦，是西夏的著名家族。胡叟年少聰敏，十三歲時，就能辨析疑難，解釋義理，在家鄉聞名。他的領悟能力，即使與成人辯論，也很少有人能使他屈服。學習不依靠老師傳授，友人勸他，胡叟說：「先聖的言論，精義入神的，大概只有《易》吧？但尚且說可以思考而領悟過半。末世的腐儒，粗略分別剛柔的位置，哪裡能探求未顯露的深奧話語，看過我們今天就沒兩閱群了。」等到他披著兩閱群書。他喜歡寫文章，既善於寫典雅之詞，也擅長寫鄙俗。因姚氏政權將衰，於是進入長安觀察風俗，隱姓埋名，怕被人知道。當時京兆的韋祖思，年少時讀過典籍，多輕視同輩，知道胡叟來了，召見他。韋祖思照常接待，對胡叟不夠禮遇，胡叟隨便與他寒暄幾句，拂衣而出。韋祖思堅持挽留他，說：「正要與您談論天人之際，為何急著回去呢？」胡叟回答：「談論天人的人，早就死了。與您相知，何必說這樣誇大的話。」於是不坐就走了。到了主人家，為韋、杜二族作賦，一夜而成，當時年僅十八歲。賦中敘述前代沒有違背舊美，敘述中世合乎時事，而末尾涉及鄙俗。人們都驚異他的才華，畏懼他的文筆。世人仍傳誦此賦，作為笑談。
胡叟孤身漂泊，命運坎坷，沒有仕途門路，於是進入漢中。劉義隆的梁秦二州刺史馮翊人吉翰，認為胡叟是才士，相當禮遇。任命胡叟為末等佐官，不合他的心意。不久，吉翰調任益州刺史，胡叟隨他進入蜀地，多被當地豪傑所尊崇。當時蜀地僧人法成，聚集僧眾，將近千人，鑄造丈六金像。劉義隆憎恨他聚眾，將要處以死刑。胡叟聽到後，立即趕赴丹陽，陳述法成的善舉，於是使他得以免罪。胡叟又回到蜀地。法成感激他，贈送他珍物，價值千餘匹。胡叟對法成說：「緯蕭是什麼人，能丟棄明珠？我是為德行請求，要財物做什麼？」一點也沒有接受。
在益州五、六年，北至楊難當處，然後西進北渠，牧犍對他不夠重視。胡叟本來也沒有依附他的誠意，於是寫詩給友人廣平程伯達看。詩中大意說：「群狗吠新客，佞暗排疏賓。直途既以塞，曲路非所遵。望衛惋祝鮫，眄楚悼靈均。何用宣憂懷，托翰寄輔仁。」程伯達看到詩，對胡叟說：「涼州雖然地處戎域，但自張氏以來，號稱有華夏之風。如今典章制度沒有缺失，哪裡有祝鮀那樣的情形呢？」胡叟說： 「古人有言：君子聽到鞞鼓之聲，就思念作戰的將士。貴主奉行正朔卻不淳厚，仰慕仁義卻未實行，地處偏僻卻僭越名。居小事大，難道應該這樣嗎？
胡叟先歸附魏國，朝廷認為他識時務，拜為虎威將軍，賜爵始復男。家在密雲，住茅屋草蓆，只以飲酒自樂。對友人金城宗舒說：「我這樣的生活，似乎勝過焦先，志意所寄託，比他的高雅還要遜色。」後來胡叟被徵召到京城，謝恩，並獻詩一篇。高宗常召見胡叟和宗舒，讓他們寫作討伐劉駿、蠕動的檄文。宗舒的文筆不如胡叟，宗舒不久後回家。
胡叟不經營產業，常苦於飢餓貧困，但不以此為恥。收養了一個養子，名叫螟蛉，用來供養自己。每到權貴之家，總是騎一頭母牛，穿著破舊的皮袴褶。做一個布囊，容納三四鬥，吃飽喝醉後，就把剩下的肉餅裝進去交給螟蛉。看到車馬榮華的人，視之如無物。尚書李敷，曾送他財物，他一點也不接受。當初，胡叟見到高允，就說：「吳鄭之交，以紵縞為美談；我與您，以弦韋為幽贄。以此而言，他們可以無愧了。」在高允館舍見到中書侍郎趙郡人李璨，李璨衣著華麗，胡允館舍見到中書侍郎趙郡人穿著李璨，李璨衣著華麗，胡貧貧困，年老衣胡叟對他說：「老子現在如果答應，脫下這身袴褶衣帽，您打算怎麼辦呢？」謳諷他只靠華麗衣服。李璨驚慌失色。
胡叟年少喪父，每說到父母，就流淚，像小孩一樣哭泣。春秋祭祀之前，總是先尋求美酒佳餚，帶著他的朋友廣寧常順陽、馮翊田文宗、上谷侯法俊，提著酒壺食盒，到城外空曠安靜處，設座祭拜，盡孝思之敬。當時敦煌人汜潛，家善釀酒，每過節日，送一壺給胡叟。著作佐郎博陵許赤虎、河東裴定宗等人對汜潛說：「多次的恩惠，已經過於豐厚。您對胡叟的恩惠，為什麼如此經常呢？」汜潛說：「我常供給祭祀之物，因為他常有孝思。」議論的人認為汜潛是君子。常順陽等幾人，受胡叟獎勵指點，頗有文采。
高齲曾到他家拜訪，正遇上胡叟穿著短褐，拖著柴火，從田裡回家，為高閨備辦濁酒蔬菜，都親手操辦。他的房屋低矮簡陋，園圃狹窄，但飯菜精細潔淨，醋醬味道調和。看到他的兩個妾，都年老跛腳瞎眼，穿著破舊布衣。高齲見他貧困，贈送價值十餘匹的財物，胡叟也沒有推辭或慚愧。高閭作《宣命賦》，胡叟為它寫序。密雲附近的人，都敬仰他的德行，每年四季送他麻布穀麥，胡叟隨即分給別人，家中沒有多餘財物。八十歲時過世。
胡叟的原配妻子是敦煌宋氏，先過世，沒有兒子。後來收養的庶子也都很早就夭折了，最後絕後。胡叟去世時，沒有家人主持喪事，胡始昌把他迎接到自己家中停靈，並安葬在自家墓地附近。隨即讓一個弟弟繼承胡叟的爵位，承襲始復男、虎威將軍的爵位和官職。胡叟與胡始昌雖是同宗，但性格氣質截然不同，互不親近依附。胡叟在世時，兩人來往很少，等到胡叟去世後，胡始昌卻給予厚待收殮照料，議論的人認為這不一定是出於對疏遠宗親的厚愛，或許是為了謀取胡叟的官爵品級。
宋繇，字體業，敦煌人。曾祖父宋配、祖父宋悌，世代在張軌的子孫手下任職。父親宋僚，曾任張玄靚的龍騖將軍、武興太守。宋繇出生時，父親宋僚被張邕殺害。五歲時母親過世，他侍奉伯母張氏以孝順聞名。八歲時張氏去世，他服喪超過常禮。宋繇年少時就很有志向，感慨地對妹夫張彥說：「家門傾覆，責任在我，不口含苦膽自我激勵，怎能繼承先人的事業！」於是跟隨張彥到酒泉，拜師求學，綜門讀書，晝夜不休，
呂光時期，宋繇被舉薦為秀才，任命為郎中。後來投奔段業，段業任命他為中散、常侍。宋繇認為段業沒有治國經邦的長遠謀略，向西投奔李暠，歷任顯要職位。家中沒有多餘財產，他素來喜好儒學，即使在戰亂之中，講習誦讀也不停止。每當聽說有儒士登門，常常倒穿著鞋子出來迎接，停下政事，與他們談論經籍。他特別善於決斷，處理當時的事務也沒有停滯。
長期渠蒙遜平定酒泉後，在宋繇家中只得到幾千卷書和幾十斛鹽米。蒙遜感嘆說：「我不高興攻克了李歆，高興得到了宋繇。」任命他為尚書吏部郎中，把選拔人才的重任交給他。蒙遜臨終時，將兒子國侷牧犍託付給他。牧犍任命宋繇為左丞，送他的妹妹興平公主到京師。世祖任命宋繇為河西王右丞相，賜爵清水公，並加授安遠將軍。世祖平定涼州後，宋繇跟隨牧犍到京師。去世後，諡號為恭。
長子宋岩，承襲爵位，改封為西平侯。
宋岩的兒子宋廕，任中書議郎、樂安王範的從事中郎。過世後，追贈輔國將軍、鹹陽太守。
宋廕的兒子宋超，任尚書度支郎。
宋超的弟弟宋稚，字季預。師事安邑李紹伯，學習各種經傳。性格清正嚴謹，治家如同官府。太和年間，被任命為司徒屬官。又依規定降職，任西中府戶曹參軍，轉任並州城陽王鸞的城局參軍。景明二年，任白水縣令。在縣十一年，頗得百姓和睦。升任青州渤海太守。正光三年去世。
宋稚的兒子宋遊道，武定末年，官至太尉長史。
張湛，字子然，又字仲玄，敦煌人，是魏朝執金吾張恭的九世孫。張湛二十歲左右在涼州知名，好學能寫文章，淡泊樸素而有遠大志向。在臨時渠蒙遜手下任黃門侍郎、兵部尚書。涼州平定後，入朝，當時已五十多歲，賜爵南浦男，加授寧遠將軍。司徒崔浩賞識並禮遇他。崔浩註解《易經》，序言中說：「國家西平河右，敦煌張湛、金城宗欽、武威段承根三人都是儒者，並有傑出才能，在西州被稱道。常與我討論《金城宗欽、武威段承根三人都是儒者，並有傑出才能，在西州被稱道。常與我討論《因此久經》，我用《左氏傳》的卦象解釋，於是他們勸我作注。因此趁著退卻被解釋。張湛到京師後，家中貧困無糧，但操守沒有虧缺，崔浩常供給衣食。每年贈給崔浩詩頌，崔浩也常常回報。等到崔浩被殺，張湛害怕，將這些東西全部燒掉。
張湛的哥哥張懷義，閒靜純粹有才幹。遭遇母親喪事，哀傷毀損超過常人，服喪期滿後，仍吃粗糧不改。死於徵西參軍任。
張湛的長子張廣平，任高平縣令。
宗欽，字景若，金城人。父親宗燮，字文友，曾任呂光的太常卿。宗欽年少時好學，有儒者風範，博綜眾家之言，在河右有聲名。在臨時渠蒙遜手下任中書郎、世子洗馬。宗欽上《東宮侍臣箴言》說：「恢弘玄古，悠悠生民。五才迭用，經敘彝倫。匡父維子，弼君伊臣。顛而能扶，屈而能申。昔在上聖，經敘彝倫。匡父維子，弼君伊臣。顛而能扶，屈而能申。昔在上聖，妙鑑厥趣。不曰我明，而乖曰。懼。跡，畫為九區。 ，叩典問津。
世祖平定涼州後，宗欽入朝，賜爵臥樹男，加授鷹揚將軍，任命為著作郎。宗欽寫信給高允說：「昔日皇綱未振，華裔殊風，九服分隔，金蘭莫遂，希懷寄契，延想積久。天遂其願，爰遘京師。才非季札，而眷深孫喬；德乖程子，而義均傾蓋。江相忘之談，遺言存意之美，雖莊生之所尚，非淺識所宜循。城以映瓦礫者，是所望也。
於穆吾子，含貞藉茂。如彼松竹，陵霜擢秀。味老思衝，玩易體復。戢翼九皋，聲溢宇宙。其二
我皇龍興，重離疊映。剛德外彰，柔明內視鏡。乾象奄氣，坤厚山競。風無殊音，俗無異徑。其三
經緯曰文，著述曰史。斟酌九流，錯綜複雜。帝用謔謔，明發虛擬。廣闢四門，披延時髦士。其四
爾應其求，翰飛東觀。口吐瓊音，手揮霄翰。彈毫珠零，落紙錦粲。墳無疑割，典無滯泮。其五
山降則謙，含柔為信。林崇日漸，明昇斯進。有邈夫子，兼茲四慎。弱難勝，通而不峻。其六
南、董邈矣，史功不申。固傾佞竇，雄穢美新。遷以陵腐，邕由卓泯。時無逸勒，路盈摧輪。其七
尹佚謨週，孔、明述魯。抑揚群致，憲章三五。昂昂高生，纂我遐武。勿謂古今，建規易矩。其八
自昔索居，沉淪西籓。風馬既殊，標榜莫緣。開通有運，暗遇當年。披衿暫面，定交一言。其九
諂疑秘省，訪滯京都。水鏡叔度，洗吝田蘇。望儀神婉，即象心虛。悟言禮樂，採研詩書。其十
履霜悼遷，撫節感變。嗟我年邁，迅逾激電。進乏由賜，退非回憲。素發掩玄，枯顏落茜。其十一
文以會友，友由知己。詩以明言，言以通理。盻坎迷流，覬根暗止。伊爾虯光，四鱗曲水。其十二”
高允回信說：「近來因使者往來，承蒙您的高問，延頸企盼的辛勞，已經很久了。王途一開，得以敘說情懷，欣喜相遇，情意無盡。足下以兼愛為心，常能存念照顧，以風味相養，以德音相惠。飾，超過了我的實際。 。
吾生朗到，誕發英風。紹熙前緒，奕世克隆。方圓備體，淑德斯融。望傾群俊，響駭華戎。其二
響駭伊何？金聲允著。匡贊西籓，。肅志琴書，恬心初素。潛思淵渟，秀藻雲布。其三
上天降命，祚鐘有代。協耀紫宸，與乾作配。仁邁春陽，功隆覆載。招延隱叟，永貽大趙。其四
伊餘櫟散，才至庸微。遭緣幸會，忝與樞機。竊名華省，廁足丹墀。愧無螢燭，少益天暉。其五
明昇非諭，信漸難兼。體卑處下，豈曰能謙。進不弘道，退失淵潛。既慚朱闕，亦愧閭閻。其六
史、班稱達，楊、蔡致深。負荷典策，載蹈於心。四轍同軌，覆車相尋。敬承嘉誨，永佩明箴。其七
遠思古賢，內尋諸己。仰謝丘明，長揖南史。遐武雖存，高蹤難擬。夙興夕擺出，豈獲恬止。其八
世之圮矣，靈運未通。風馬殊隔，區域異封。有懷西望，路險莫從。王澤遠灑，九服來同。其九
在昔平吳，二陸稱寶。今也克涼，吾生獨矯。道映儒林，義為群表。我思與之，均於纟寧縵。其十
仁乏田蘇，量非叔。韓生屬降，林宗仍顧。千載曠遊，遘茲一遇。藻詠風流，鄙心已悟。其十一
年時迅邁，物我俱逝。任之斯通，擁之則滯。結驛貽塵，屢空亦摭。兩間可守，安有回、賜。其十二
詩以言志，志以表丹。慨哉刎頸，義已中殘。雖曰不敏，請事金蘭。爾其勵之，無忘歲寒。 「崔浩被殺時，宗欽也被賜死。宗欽在河西時，寫了《蒙遜記》十卷，沒有值得稱道之處。
宗欽的弟弟宗舒，字景太。曾任法庭蒙遜的庫部郎中。與兄長一同歸附朝廷，賜爵句町男，加授威遠將軍。名聲次於兄長。子孫都衰敗沒落。
段承根，武威姑臧人，自稱是漢朝太尉段頦的九世孫。父親段暉，字長祚，身高八尺多，師承歐陽湯，歐陽湯非常器重喜愛他。有一個童子，與段暉志向相同。過了兩年，童子告辭回家，向段暉要馬。段暉開玩笑做了個木馬給他。童子很高興，感謝段暉說：「我是泰山府君的兒子，奉命遊學，現在將要回去。麻煩您厚贈，無法報答您的恩德。您日後官位會到常伯，封侯。這不算報答，姑且作為友好之意。」話說完，騎著木馬騰而去。段暉這才知道自己將來必定顯貴。乞伏熾磐任命段暉為輔國大將軍、涼州刺史、禦史大夫、西海侯。熾磐的兒子暮末繼位後，國政衰亂，段暉父子投奔吐谷渾暮璝，暮璝歸附朝廷，段暉與段承根回到中土。世祖一向聽到他們的名字，很器重他們，待為上客。後來段暉跟隨世祖到長安，有人告發段暉想南逃，世祖問：「怎麼知道的？」告發者說：「段暉把金子放在馬鞍墊子裡，如果不是想逃走，怎麼會這樣？」世祖秘密派人查看，果然如屍經者所說，於是在集市上斬殺段。當時有儒生京兆人林白奴，欽佩段暉的德音，夜裡偷走他的屍體，放在枯井裡。段暉的女兒是敦煌張氏的媳婦，很久以後聽說了這件事，便到長安收葬了屍體。
承根好學善辯，有文采，但性情行為疏漏淺薄，有始無終。司徒崔浩見到他後認為他才能出眾，覺得他的才華足以從事著述，就向世祖推薦，請求任命他為著作郎，並引薦他一同共事。當時的人都看重他的文才而輕視他的品行。他備受敦煌公李寶的敬重厚待，承根贈給李寶一首詩：「世道衰落，淳樸之風幾乎斷絕。道路交錯，有人問鼎之輕重；路途盈滿，有人尋覓傳國玉璽。人們爭相追逐私利，天機無人實踐。如果沒有真正的主宰，荊棘其雜草？
我皇繼位，光明相繼照耀。以文治消除煩擾，以武功平定動亂。剖開蚌殼尋找珍珠，搜羅山岩採集木材。野外沒有釣魚之人，朝廷充滿超逸之才。其二
自從昔年涼州末世，山林焚毀，淵水乾涸。矯健的公子如鱗羽般無處依托。靈慧雖然奮起，妖氣尚未消散。鳳凰棲息在崑崙山，蛟龍潛藏在沙漠。其三
命運不會長久擾亂，艱難到了極點就會平安。在偏遠之地振奮飛，高飛來到京師。在宮廷中佩戴蟬飾，手持符節巡視京畿。輔佐我王的法度，各項事業都光明興盛。其四
我自隱居沉淪，眷戀回顧舊友。希望能藉助您的余光，悠然自得度過餘年。欣喜路途還未淹沒，分別的韁繩已經觸動。回顧艱難，分別又相續。其五
聽諸舊友說，歷代聖君如星月輝映。淳樸之源雖已淺薄，百姓仍懷有美德。嚮往哲人，以寧靜鎮住浮躁。繁多的聲音雖嘈雜，卻能調和這清雅的音調。其六
詢及下民稱為文，分辨螢言稱為明。教化由禮制施行，政事以寬厚成功。勉力推崇仁教，傳播德政，簡省刑罰。傾首仰望和風，遲聞美好的聲譽。其七
崔浩被誅殺後，承根與宗欽等人一同遇害。承根的外孫長水校尉南陽張令言，有漂亮的鬍鬚，言談舉止與一般武人不同。李琰之、李神俊，都是一時的名士，都稱讚他的美善。
闞駰，字玄陰，敦煌人。祖父闞倞，在西域很有名望。父親閔玖，是一時的傑出之士，官至會稽令。隚駰博通經傳，聰敏過人，《三史》及諸子百家的言論，過目就能背誦，當時的人稱他為「宿讀」。他註釋王朗的《易傳》，學者藉此通曉經書。他寫了《十三州誌》，流行於世。蒙遜非常器重他，常讓他侍奉左右，諮詢政治上的得失。任命他為秘書考課郎中，撥給他文吏三十人，主管校勘經籍，刊定諸子著作三千餘卷。加授奉車都尉。牧犍待他更尊重，任命他為大行，升任尚書。姑臧平定後，樂平王拓跋丕鎮守涼州，引薦他從事中郎。樂平王去世後，他回到京師。家中非常貧困，不免飢寒。他本性能吃，一餐要三公升才飽。去世後沒有後代。
劉昞，字延明，敦煌人。父親劉寶，字子玉，以儒學著稱。劉昞十四歲時，拜博士郭瑀為師。當時郭瑀有弟子五百多人，通曉經業的有八十多人。郭瑀有女兒剛成年，想選一個佳君，心中有意於劉昞。於是在座前另外設了一個席位，對眾弟子說：「我有一個女兒，年紀漸長，想選一個快女婿。誰坐這個席位，我就把女兒嫁給他。」劉昞於是抖衣來坐，神情莊重，說：「剛才聽說先生想找一個快女婿，我劉旞就是了。」郭瑀就是把女兒娶了。
劉昞後來隱居酒泉，不接受州郡的徵召，前來受業的弟子有五百多人。李暠建立政權後，徵召他為儒林祭酒、從事中郎。李暠喜好文典，書史中有穿破脫落的地方都親自修補，劉昞時常陪侍在側，上前請求代李暠修補。李暠說：「我親自來做，是想讓人重視這些典籍。我與你相遇，與孔明遇見玄德有何不同？」升任撫夷護軍後，雖然處理政務，但手不釋卷。李暠說：「你註釋記載書籍，點燈繼續白天的工作。白天尚且如此，夜晚可以休息了。」劉昞說：「早上聽到道，晚上死去都可以，不知道老之將至，這是孔聖人說的。我是什麼人，敢不如此。」劉昞因為《三史》文字繁雜，撰寫了《略記》一百三十篇、八十四卷，《涼書》十卷，《敦煌實錄》二十卷，《方言》三卷，《靖石恭堂銘》一卷，註釋了《周易》、《韓子》、《人物誌》、《黃石公三略》，都流行於世。
蒙遜平定酒泉後，任命他為秘書郎，專門負責註記。在西苑建造了陸沉觀，親自前往禮敬，稱他為“玄處先生”，有學徒數百人，每月送羊酒。牧犍尊他為國師，親自向他跪拜，命令官屬以下都面向北受業。當時同郡的索敞、陰興擔任助教，都因文學被舉薦，每次穿戴巾衣入內。
世祖平定涼州後，士民東遷，因早聞劉昞之名，任命他為樂平王從事中郎。世祖下詔，七十歲以上的人可以留在本鄉，並由一個兒子扶養。劉昞當時已經年老，在姑臧。過了一年多，他思鄉而返，行至涼州西四百里處的韭本（或作悲，亦作匪）谷窟，患病去世。劉昞有六個兒子：長子劉僧衍，早亡。次子劉仲禮，留在鄉裡。次子劉字仲，次子劉貳歸，少子劉歸仁，都遷往代京。後來分屬各州，成為城民。歸仁有兩個兒子，長子劉買奴，次子劉顯宗。
太和十四年，尚書李衝上奏：「劉昞是河西的大儒，現在他的子孫沉淪困頓，未得官祿恩惠，賢者的子孫應該受到顯揚優待。」於是任命他其中一個兒子為郢州雲陽令。正光三年，太保崔光上奏說：「臣聽說上等是立德，其次是立功、立言。死後不朽，是前代哲人所崇尚的；思念其人而愛及其樹，自古受到讚美。所以樂平王從事中郎敦煌劉昞，在涼城著書立說，遺文尚在，篇章之美，頗值得觀賞。殊的待遇，這是儒學之士私下嘆息的。勵風俗，就在於此事。
趙柔，字符順，金城人。少年時以德行才學在河西知名。典獄牧犍時，擔任金部郎。世祖平定涼州，他內遷京師。高宗即位後，任命他為著作郎。後來因歷任有成效，出京擔任河內太守，以仁慈惠民著稱。趙柔曾在路上撿到別人遺失的一貫金珠，價值數百匹絹，趙柔叫來失主歸還。後來有人送給趙柔數百個犁鏵，趙柔與兒子趙善明在市面上販售。有人向趙柔購買，索價二十匹絹。有個商人知道這價格便宜，給趙柔三十匹絹，趙善明想接受。趙柔說：「與人交易，一句話就定了，怎麼可以因利而動心？」於是給了那個人。士大夫們聽說後，都敬佩他。他推誠守信，都是這類事情。隴西王源賀採擷佛經的深奧旨意，作《祗洹精舍圖偈》六卷，趙柔為之註解，都深得義理，被當時的傑出僧人所欽慕品味。又憑此撰寫銘贊，頗流行於世。
兒子趙默，字沖明。擔任武威太守。
索敞，字巨振，敦煌人。擔任劉昞的助教，專心經籍，完全能夠傳承劉昞的學業。涼州平定後，進入國都，因儒學被提拔，擔任中書博士。他敦厚勤奮地教授學生，嚴肅而有禮節。京師大族顯貴的子弟，都敬畏他的威嚴，很多人因此受益成才。前後顯達，官至尚書、牧守的有數十人，都受教於索敞。索敞於是講授了十多年。索敞因為《喪服》散亂在各篇中，於是編纂成《喪服要記》。他的《名字論》文字多不記載。後來出京補任扶風太守，在任清貧，不久死於任上。當時舊日同學等為他請求，下詔追贈平南將軍、涼州刺史，諡號「獻」。
索敞的兒子索僧養，擔任中書議郎、京兆太守。僧養的兒子索演貴，擔任徵東府參軍。演貴的兒子索懷真，字公道。武定末年，擔任侍禦史。
當初，索敞在州裡時，與同鄉陰世隆因文才相友好。陰世隆到京師後，獲罪被流放到和龍；行至上谷，困頓不能前進，當地人徐能強掠他為奴。五年後，索敞因行走到上谷，遇見陰世隆，問明緣由，相對哭泣而別。索敞為他申訴，得以免罪。陰世隆的兒子陰孟貴，生性極孝，每次到田裡耕作，早上都要拜見父親，晚上回來也是如此。鄉人欽佩他侍奉雙親的誠篤。
陰仲達，武威姑臧人。祖父陰訓，字處道，出仕李暠任武威太守。父親陰華，字季文，任姑臧令。陰仲達少年時以文學知名。世祖平定涼州，他內遷代都。司徒崔浩啟奏陰仲達與段承根，說兩人都是涼州的才華之士，同修國史。任命為秘書著作郎。去世。
陰華的次子陰週達，任徐州平南司馬、太山太守。
週達的兒子陰遵和，小名虎頭。喜好音律，崇尚武事。起初任高祖的挽郎，被任命為奉朝請，後來廣平王元懷任命他為國常侍。順從和善於逢迎侍奉人，深得元懷的親近愛。轉任司空法曹、太尉中兵參軍。又任汝南王元悅的郎中令，再次受到寵愛信任。逐漸升遷為龍騖將軍、驍騎將軍、豫州總督，鎮守懸瓠。孝莊末年，任左將軍、行豫州刺史。當時前行州事元崇禮被徵召即將回京，聽說爾朱兆進入洛陽，於是假傳命令殺死陰遵和，擅自代理州中事務。後來追贈平南將軍、涼州刺史。
陰遵和的哥哥的兒子陰道方，性情溫和文雅，頗涉獵書籍傳記，深得李神俊的賞識。李神俊任前將軍、荊州刺史，請陰道方擔任其府中的長流參軍。李神俊曾派陰道方前往蕭衍的雍州刺史蕭綱處商議邊界事務，陰道方風度神采沉穩端正，受到蕭綱的稱讚。正光末年，蕭綱派其軍主曹義宗等人騷擾邊境蠻族，李神俊命令陰道方乘驛馬疾馳前往新野，處置軍事。在路上被土因村的蠻族搶劫，送交曹義宗，曹義宗又把他送到襄陽，然後送到蕭衍那裡，囚禁在尚方署。孝昌年間，才得以回國。到達後，被任命為奉朝請，轉任員外散騎侍郎。孝莊初年，升任尚書左民郎中，編修《起居注》。永安二年，詔令陰道方與儀曹郎中王元旭出使蕭衍。行至南兗州，有詔令追回。轉任安東將軍、光祿大夫，兼任右民郎中。太昌初年去世，享年四十二歲。士人都為之嘆息惋惜。追贈撫軍將軍、荊州刺史。
史臣曰：趙逸等人都通曉經史，才能志向不凡，名聲貴重四州，聞名於東國，所以在流亡遷徙之中，能從泥淖中被提拔出來。人不能沒有才能，確實如此。胡叟在顯達與隱晦之間，悠然自得無憂悶，也是一代奇人吧？
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