白話版《魏書》卷十九·列傳第七
北齊 魏收 著
景穆十二王(中)
任城王
任城王元雲，五歲時，恭宗過世，他號哭不停聲。世祖聽說後召見他，抱著他哭泣說：「你小小年紀怎麼有成年人的心意！」和平五年受封，任使持節、侍中、徵東大將軍、和龍鎮都大將。顯祖時，任都督中外諸軍事、中都坐大官，審理百姓訴訟，很受當時讚譽。
延興年間，顯祖召集群臣，想禪位給京兆王元推。王公卿士，沒有敢先說話的。元雲進言說：「陛下正應興隆太平，君臨天下，怎麼能上違宗廟，下棄萬民。父子相傳，由來已久。皇魏的興起，沒有過改變。皇太子是正統，聖德早已彰顯。陛下如果一定要割捨塵世事務，頤遠養精神於清靜曠遠養大靜靜，那麼儲君之寄，應繼承帝位。太尉源賀又進言說：「陛下現在想從外面選諸王而禪位給皇叔，臣擔心春秋祭祀，昭穆會混亂，倘若萬世之後，必有逆祀的譏諷，深願陛下聽任城王的話。」東陽丕等進言說：「太子雖在聖德年幼，但公元太子見年丕等。
後來蠕蠕侵犯邊塞，元雲為中軍大都督，隨從顯祖討伐，在沙漠相遇。事見《蠕蠕傳》。後來仇池氐人反叛，以元雲為徵西大將軍討伐平定。任總督徐兗二州緣淮諸軍事、徵東大將軍、開府、徐州刺史。元雲因太妃蓋氏去世，上表請求解除職務，顯祖不許。元雲悲痛號哭引發疾病，才允許他。他善於安撫，得徐州人心，被百姓追戀。贈送的錢財禮物，一概不接受。顯祖聽說後嘉獎他。又任侍中、中都大官，賜帛千匹、羊千口。出為冀州刺史，仍保留原將軍號。元雲留心政事，很得下情，於是全州請求每戶輸絹五尺、粟五公升以報答元雲恩德。高祖嘉獎他，遷為使持節、總督陝西諸軍事、徵南大將軍、長安鎮都大將、雍州刺史。元雲廉潔謹慎自修，留心庶務刑獄，抑制豪強，盜賊平息，州中歌頌他的有一千多人。文明太后嘉獎他，賜帛千匹。太和五年，在州中去世。遺令薄葬，不要接受趙贈喪服。諸子遵奉祂的旨意。靈柩到京城，皇帝親自臨哭，哀痛萬分，追贈原官，諡號康。陪葬在雲中的金陵。
元雲長子元澄，字道鎮，年少好學。到康王去世，元澄居喪以孝聞名。襲封，加徵北大將軍。高祖時，蠕動侵犯邊塞，加元澄使持節、都督北討諸軍事以討伐。蠕動逃走，又因氐羌反叛，任都督梁益荊三州諸軍事、徵南大將軍、梁州刺史。文明太后召見元澄，告誡勉勵他，回頭對中書令李衝說：「此兒風神煥發，德音閒雅婉順，當為宗室領袖。這次出使必能稱我心意。你只管記住，我不妄談人物。」梁州氐盤等白楊顯、婆悍、楊薌地。元澄到州，揣量當地風俗，誘導招撫。上表送還婆羅，授楊仲顯循城鎮副將，楊卜為廣業太守，叱盤為固道鎮副將。其餘首領，各隨才任用，歸附者賞，違命者誅。於是仇池安定，西南歸順。加侍中，賜衣一套、乘馬一匹，以表彰其才能。
後來轉任徵東大將軍、開府、徐州刺史，很有政績聲譽。入朝京師，在皇信堂引見。高祖問元澄說：「從前鄭國子產鑄刑書，而晉國叔向非議他。這兩人都是賢士，得失誰對？」元澄回答說：「鄭國弱小，受強鄰威脅，民情向背，非刑不能製約，所以鑄刑書以示威。雖然違背古制，合乎當今權變之道，隨時濟世，子產是對的。合當時，名聲流傳史冊。為子產之法，還應暫時使用，天下大同之後，便用道德教化他們。
後來徵召為中書令，改授尚書令。蕭賾派庾蓽來朝，庾蓽見元澄音韻遒勁雅緻，風儀秀逸，對主客郎張彝說：「從前魏國的任城王以武著稱，如今魏國的任城王竟以文見美。高祖說：「行禮已畢，想令宗室各言其志，可依次賦詩。」特令元澄作七言連韻，與高祖往復比試，於是盡歡，到夜晚才結束。
後來高祖對外宣稱要向南徵討，實際意圖是規劃遷都。他在明堂東側的偏室齋戒，詔令太常卿王諦親自用玧甲占卜，又用蓍草佔筮南徵之事，得到的卦像是《革》卦。高祖說：「這是商湯、周武王革命，順從天意、應和民心的卦象。」群臣沒有敢說話的。任城王拓跋澄進言說：「《易經》說革就是改變。想要應天順人，改變君臣的命運，商湯、周武王得到它是吉利的。陛下你擁有天下，接連幾代光耀。如今占卜徵伐，只可以討伐，不能說是革命。這不是應得的變象，不能完全厲吉利呢！說：「江山社稷確實知道是陛下的江山社稷，但臣是社稷的臣子，參與顧問，怎敢不盡心竭力表達愚忠。」高祖既然銳意要實行，厭惡拓跋澄這樣的回答。過了很久才緩和下來，說：「各人談各人的志向，又有什麼妨礙呢！」高祖車駕回宮，立刻召見拓跋澄。還沒等登上台階，遠遠地對他說：「剛才的《革卦》，現在想要再討論一下。在明堂發怒，是怕眾人競相議論，阻撓我的大計，所以嚴厲神色嚇唬文武百官罷了，想你能理解朕的意圖。」於是單獨對拓樸說：「今天拓樸說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓承認拓澄：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄、」於是單獨對拓澄說：「今天拓瑪拉說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄、」於是單獨對拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄說：「今天拓澄。的行動，確實知道不容易。此大舉遷都，光大中原，任城王認為怎麼樣？ 」拓跋澄說：「伊水洛水是中原地區，為天下所據有。擾。等到皇帝駕臨洛陽，確定遷都之策，高祖下詔說：「遷移的旨意，必須徵詢眾人。應當派任城王乘驛馬趕往代都，詢問那裡的百官，討論選擇可否。近日討論《革卦》，如今真可謂革了，王你努力吧。」到達代代都後眾令。拓跋澄援引古今，慢慢開導他們，眾人才心服。拓跋澄於是向南急馳回報，在滑台與皇帝車駕會合。高祖非常高興，說：「如果不是任城王，朕的事業不能成功。」隨從皇帝巡幸鄴宮，被任命為吏部尚書。
等到皇帝巡幸代都，車駕北巡，留下拓跋澄選拔舊臣。起初，北魏從公侯以下，直到選臣，動不動就有上萬數，閒散無事。拓跋澄將他們品評為三等，衡量優劣，盡其所能任用，都沒有怨言。皇帝回到洛京，又兼任右僕射。
高祖抵達北邙，於是巡幸洪池，命拓跋澄侍奉登上龍舟，於是賦詩以抒發情懷。高祖說：「朕昨夜夢見一位老人，頭髮鬍鬚雪白，正在整理冠服，拜倒站在路旁。朕感到奇怪而問他，自稱是晉朝侍中嵇紹，因此前來奉迎。神情卑微恐懼，好像有所請求。」拓跋澄澄侍中嵇紹，因此前來奉迎。神情卑微恐懼，好像有所請求。」拓跋澄澄侍中嵇紹，因此前來奉迎。神情卑微恐懼，好像有所請求。」拓跋澄澄尋答：「晉朝之亂，嵇紹用身體保衛君主，死在禦駕旁邊，也是晉朝的忠臣；比干遭遇紂王的兇殘暴虐，因忠諫被剖心，可說是殷商的良士。兩人都死於王事，墳墓都在道路旁。然而陛下遷都殷洛，經過殷墟而弔唁比干，到了洛陽卻遺漏了嵇紹，應當是期望恩惠而感夢。誠美德。蕭鸞殺掉蕭昭業後自立為帝，昭業的雍州刺史曹虎請求以襄陽歸附朝廷。朝廷分派諸將，皇帝將要親自前往。豫州又上表說，曹虎派來表示誠意的使者不再來了。高祖召引拓跋澄及鹹陽王元禧、彭城王元勰、司徒馮誕、司空穆亮、鎮南將軍李沖等人商議。高祖說：「近來得到邊州上表說，襄陽仰慕教化，朕將要親臨江沔，為他們壯大聲勢。如今又上表稱，不再有後續消息，對於前往或停留的計策，究竟該怎麼辦？」元禧等人有的說應停止，有的說應停止。高祖說：「眾人紛紜，意見不一，朕不知聽從哪個。一定要充分錶明行與留的形勢，使道理和言辭都通暢的，應當有主客雙方，互相啟發。任城王與鎮南將軍作為應當停留的提議，朕作為應當實行的議論，各位公卿都坐下聽其得失，長者的意見就聽從。還不明確，不宜輕易出動。近則可平定江北。礙款誠，毀壞朕的大略。住沒有一間房子，家沒有一石糧食，卻讓怨苦的人去從軍，哭泣著面對白刃，恐怕不是歌舞之師。應當寬免那些逃亡應誅之人，施恩惠於這些百姓。 況且三軍已經出發，沒有拖延赴接之理。 ，白白往返，恐怕挫損天威，反而助長賊膽。拓跋澄對穆亮說：「公在外面見旌旗已經張開，卻面有憂色，每次聽談論，不願這次出征，怎麼在聖上面前卻說出這樣的話？當面背後不一，涉及欺詔謄佞，不是論道之德，更失國士之體。如果有傾側之體。改變，應當說公輩是佞臣。論。高祖說：「任城王如果處在宰輔之位，想要讓大忠在自己身上。」拓跋澄說：「臣確實才能不是輔弼之才，智慧缺乏和鼎之能，如果得以濫竽充數居於公卿之位，但願當官而行，不辜負負志。」高祖愚志大聲笑。拓跋澄又對穆亮說：「從前汲黯在漢武帝面前當面指責公孫弘吃糙米飯、蓋布被，說他是欺詐。當時公孫弘謙讓退讓。漢武帝感嘆汲黯淡極為忠誠，公孫弘是長者，二人都稱作賢人。
五等爵位分封建立，食邑一千戶。後來隨從出征到達懸瓠，因重病返回京城。皇帝在汝水、汶水邊設宴餞行，賦詩告別。皇帝回到洛陽，在清徽堂引導王公侍臣。高祖說：「此堂建成以來，沒有與王公舉行宴樂之禮。後來東閣廡堂剛建成，所以如今與諸位賢臣想要無高不登，無小不入。」於是來到流化渠。高祖說：「這條曲水也有其意義，取天道曲成萬物，無所阻滯。」接著來到洗錢池。高祖說：「這個池中也有好魚。」拓跋澄說：「這就是所謂『魚在藻，有頒其首』。」高祖說：「暫且取『王在靈沼，於犛魚躍』之意。」接著來到觀德殿。高祖說：「射箭用以觀德，所以這樣命名。」接著來到凝閒堂。高祖說：「名目要有其意義，這大概是取孔子閒居的意思。不可放縱奢侈而忘記節儉，貪圖安逸而忘記危險，所以此堂後面建茅茨堂。」對李沖說：「這東邊叫步元廡，西邊叫遊凱嫑。此一堂雖無嫑。 。蠟燭點到，公卿告辭退出。李沖再次拜賀上千萬歲壽。高祖說：「卿向來以燭點到告辭，又獻千萬之壽，朕以《南山》之詩回報卿。」高祖說：「燭點到就辭退，是廬姓之禮；在夜裡載考，是宗族之義。卿等暫且回去，朕與諸王聖室，想要完成這次夜飲。」
又隨從皇帝巡幸鄴城。回到洛陽，因出納的功勞，增加食邑五百戶。因公事獲罪免官。不久兼任吏部尚書。恆州刺史穆泰在州中謀反，推舉朔州刺史、陽平王元頤為主。元頤上表陳述情形。高祖召拓跋澄入見凝閒堂，說：「剛得到陽平王上表說：穆泰圖謀不軌，招引引誘宗室。倘若果真如此，遷京才不久，北人留戀舊土，南北紛擾，朕的洛陽就立不住了。 ，但既是國家大事，不容推辭。 」拓跋澄說：「穆泰等人愚昧迷惑，正因留戀本土所致，沒有遠圖。竭盡全力，以死繼之。走到雁門時，太守連夜報告穆泰已帶兵向西投向陽平王，城下聚集，只見弓箭兵器。拓跋澄聽說便迅速前進。當時右丞孟斌說：「事不可估量，須按照敕令徵召併州、肆州兵馬，然後慢慢行動。」拓跋澄說：「穆泰既然謀逆，應據守堅城，卻反而去迎陽平王，揣度他的作為，似乎勢力道地不安定。又派治書侍禦史李煥先趕去，一到就擒獲穆泰，民情安然。徹底追查黨羽，罪人都被抓獲，鉅鹿公陸睿、安樂侯元隆等一百多人全被關押。將全部情況表奏朝廷，高祖看了表章非常高興，召集公卿以下官員將表章給他們看，說：「我的任城王可說是社稷之臣，查究罪案，即使皋陶斷獄，又怎能超過他？」回頭對鹹陽王等人說：「你們如果處在那個位置，不能辦到。當時人無不讚歎。高祖回頭對左右說：「從前孔子說：『聽訟我同別人一樣，一定要讓沒有訴訟才好。』然而聖人的聽訟，大概不是平常人能比的；一定要沒有訴訟，今天見到了。」任拓跋澄為正尚書。
皇上南徵，留下元澄駐守京城，兼任右僕射。元澄上表請求將封國一年的租稅布帛資助軍資，皇上下詔接受一半。高祖到達鄴城，正逢高車部樹者反叛，皇上準備親自徵討。元澄上表勸諫不宜親徵。恰逢江陽王元繼平定叛亂，才作罷。高祖回到洛陽，召見公卿。高祖說：「治理國家的根本，是禮教為先。朕離開京城以來，禮教是否日新月異？」元澄答：「臣認為日新月異。」高祖說：「朕昨天入城，看見車上有婦人戴著帽子穿著小襦襖，若是這樣，尚書為何不察？」元澄？說：「穿的人比不穿的人少。」高祖說：「真是奇怪！任城王的意思是要讓所有人都穿嗎？一言可以喪邦，大概說的就是這個吧？可命史官記下此事。」又說：「君王不會從上天降下輔佐之臣，都是選拔人才而任此事。」又說：「君王不會從上天降下輔佐之臣，都是選拔人才而任此一。 。城王？ 」又說：「朕派舍人宣讀詔令，為何讓小人聽到？ 」元澄說：「當時雖然有乾練的官吏，但距離告示牌也遠。不久授任元澄為尚書右僕射。
蕭寶卷派太尉陳顯達入侵漢陽。當時高祖身體不適，召元澄入清徽堂相見。下詔說：「陳顯達作亂，沔陽不安，朕不親行，不能消滅此賊。朕患病多年，氣力衰弱，如有變故，委託任城王大事。此番任城王必須跟從朕。」元澄流淚答：「依定任城王大事。高祖駕崩，元澄接受遺命。
世宗初年，有降人嚴叔懋告發尚書令王肅派孔思達暗中勾結蕭寶卷，圖謀叛逆，蕭寶卷派俞公喜送詔書給王肅，俞公喜返回南方，王肅給裴叔業馬匹作為信物。元澄相信了，於是上表說王肅將要叛亂，就下令將其拘禁。鹹陽王、北海王上奏元澄擅自拘禁宰輔，被免官回家。
不久出任平西將軍、梁州刺史。以母親年老推辭。授任安東將軍、相州刺史，又堅決推辭。改授安西將軍、雍州刺史。不久徵召參加秋季講武。授任總督淮南諸軍事、鎮南大將軍、開府、揚州刺史。到任後祭祀孫叔敖之墓，拆毀蔣子文之廟。多次上表請求南徵，世宗不答應。又以母親年老推辭，請求解除州任，奏章被扣留不答。加授散騎常侍。
元澄上表說：「臣曾參與訓導先朝，遵奉規度已久，前朝的舊制，也頗有所聞。又昔日曾在恆代，親習皇族宗室，熟悉禮儀次序，庭中無缺一日。臣每次陪坐，先帝未嘗不把《書典》放在心上，以《禮經》為事務，周旋的法則，從不間斷。業至此將廢。 臣每念此事，私下傷懷。復皇宗之學，開闢四門之教，使將衰落的宗族，日有所就月有所進。 」下詔說：「貴冑子弟崇業，自古是盛典，國均之訓，不應久廢，尚書可再酌情修立批准 」元澄又上表說。
蕭衍的將領張囂之攻陷夷陵戍，元澄派輔國將軍成興率步騎前往討伐，大破敵軍，收復夷陵，張囂之逃走。又派長風戍主奇道顯進攻蕭衍的陰山戍，攻破，斬殺其戍主龍騖將軍、都亭侯梅興祖。接著進攻白槁戍，又攻破，斬殺其寧朔將軍、關內侯吳道爽。元澄上表說：「蕭衍多次切斷東關，想讓巢湖氾濫。湖週回四百餘裡，東關與江交匯處，寬不過數十步，如果賊計得逞，大湖傾瀉，則淮南各戍必同晉陽之事。又吳楚之地熟悉水性，且灌且掠，淮南之地，將非我所有。秋大會集，則南瀆可成為飲馬之渡，霍嶺必成可倚之觀。至，平原百姓戍卒必成魚鱉。
此前朝議有南伐之意，以蕭寶夤為東揚州刺史佔據東城，陳伯之為江州刺史戍守陽石，以元澄總督二鎮，授以節度。至此勒兵進討。因東關是水沖之地，大峴是險要之處，東關放水，陽石、合肥有危急之患；不圖取大峴，則歷陽有乘險之援，淮陵陸路，九山水路，都應當經略。於是派統軍傅豎眼、王神念等進軍駐紮大峴、東關、九山、淮陵，都分派諸將，倍道佔據；總領大軍，絡繹相接。王神念攻克其關要、頷川二城，斬殺蕭衍軍主費尼。而寧朔將軍韋惠、龍騖將軍李伯由仍固守大峴。元澄派統軍黨法宗、傅豎眼等進軍攻克，於是包圍白塔、牽城。數日之間，敵軍便逃散。蕭衍的清溪戍望風散走。蕭衍的徐州刺史司馬明素率眾三千，欲援救九山；徐州長史潘伯鄰謀劃固守淮陵；寧朔將軍王燮據險焦城。黨法宗進軍攻克焦城，攻破淮陵，擒獲司馬明素，斬殺潘伯鄰。其濟陰太守王厚強、廬江太守裴邃也隨即奔逃。下詔給元澄說：「將軍文德內昭，武功外暢，奮揚大略，將蕩平江吳。長旌初展，賊徒喪氣，精銳部隊方馳，東關席捲。想來江湖平息，在旦夕之間。所送的首級俘虜，都已聞知。」
起初，元澄出兵徵討之後，蕭衍的將領姜慶真襲據壽春外城，齊王蕭寶夤擊退他。長史韋絹因此被免官，元澄因在外未受牽連。於是進攻鍾離。又下詔：「鍾離若糧盡，三月以前，固然可攻克，如到四月，淮水漲，舟行無礙，應善加估量。前次得勝，這實是將軍經略，功勳有常。如或因水大難圖，也可作萬全之計，不宜貪利無成，留下後悔。元澄派統軍王足、劉思祖等截擊張惠紹等，大破敵軍。俘獲張惠紹、殷暹、張景仁及其屯騎校尉史文淵等軍主以上二十七人。不久遇雨，淮水暴漲，率軍返回壽春。回師狼狽，損失士兵四千餘人。多次上表請求解除州任，世宗不答應。有關部門上奏軍隊返回迷失道路，削奪其開府，又降三級。當時蕭衍有文書來，要求換回張惠紹。元澄上表請求不許，下詔交付八座會議。尚書令、廣陽王元嘉等上奏應該歸還，下詔於是同意放還。後來張惠紹果然再次侵擾邊境。
改任元澄為鎮北大將、定州刺史。起初，百姓常有額外攤派，百姓煩苦，前後牧守，未能免除。元澄多有省減，百姓歡欣依賴。又明確升降賞罰之法，上表削減公家苑囿之地，以給予無業貧民，禁止製造不中穿的布絹。母親孟太妃過世，居喪哀毀骨立，受到當時人稱頌。服喪期滿，授任太子太保。
當時高肇當權，猜忌賢臣宗室。元澄被高肇離間，常恐不能保全，於是終日昏飲，以示荒廢。行為詭怪越禮，當時人以為狂。
世宗夜崩，時事倉促，高肇壅兵在外，肅宗年幼，朝野不安。元澄被疏遠不參與機要，但為朝望所歸。領軍於忠、侍中崔光等上奏元澄為尚書令，於是眾人心悅誠服。又加散騎常侍、驃騎大將軍，不久升任司空，加侍中。很快下詔兼任尚書令。
當初，正始末年，下詔百官普遍升一級，但執行者不達旨意，刺史、守、令被限制未及。元澄上奏說：「臣私下認為屋宇高起，恩澤及於百官，盼望春榮，內外同慶。至於賞賜升遷，不及守宰，至今十年，冤訴不絕。封回從鎮遠將軍、安州刺史入為太尉長史，元匡從徵將軍、恆州。從鎮遠卿，二人升遷授任，都在先前詔令之內。 。置誹謗之木，都是用來廣開視聽於草野，使四聰達於天下。皇五帝。之本心，但實乖萬民之至望。 在於謙讓，有違舊典。 謹查抱冤求直之人，或經歷累朝。防川之論，小決則通；鄉校之言，堵塞則敗國。 況且申訴冤屈，豈可因先朝而壓抑。 。
元澄上表進呈《皇諫宗制》並《訓詁學》各一卷，意欲皇太後閱覽，思考勸誡之益。又上奏利於國家濟各應當振興的十條。一曰律度量衡，公私不同，應統一。二曰應興辦學校，以明確升降之法。三曰應興滅繼絕，各舉所知。四曰五調之外，一概不擾民；使用民力，不過三日。五曰治理民眾的官員，都必須升降，以表彰賞罰。六曰逃亡戶的代輸，去來年久者，若非工匠，聽任其即住。七曰邊兵逃走，或確實陷沒，都必須精加檢查；三長及近親，若確實隱藏，徵其代輸，不隱藏則不追究。八曰工商世業之戶，又徵租調，無以堪濟，今請免除，使其專於本業。九曰三長禁姦，不得隔越管轄，戶不滿者，就近合併。十曰羽林虎賁，邊方有事，暫可赴戰，常戍應派蕃兵代替。靈太后將奏章下發，百官議論，事情有同有異。
當時四位中郎將的兵力很少且弱，不足以捍衛京城，元澄上奏建議應該讓東中郎將兼管滎陽郡，南中郎將兼管魯陽郡，西中郎將兼管恆農郡，北中郎將兼管河內郡，選拔二品、三品中既親近賢明又才能相當的人擔任明。減少不急之務的工程，配備強兵，這樣就是深根固本、強幹弱枝的道理。靈太后起初打算採納，後來議論的人意見不同，於是作罷。元澄再次上奏說：「鞏固根本應當加強，防微杜漸在於預先準備，所以即使有文治之事，也不忘武功。何況如今南蠻仍然兇悍，北邊妖賊頻繁勾結，未來之事難以預料，形勢如同以往的變化。倬若卒久如此，恐怕不是好策略。又因為流民剛到邊遠軍鎮，沒有衣食來源，很多人死亡，元澄上奏請求連同他們的妻子兒女一起供給一年糧食，被批准。不久因為患病，請求解除職務，沒有被允許。
蕭衍在浮山截斷淮河修築水壩，用來淹水壽春。於是任命元澄為使持節、大將軍、大都督、南討諸軍事，統率十萬軍隊，準備出兵彭城、宋州一帶。不久淮河水壩自行毀壞，沒有成行。
元澄認為北方邊鎮的將領選拔越來越輕率，擔心敵寇窺伺邊境，皇陵危險緊迫，上奏請求重視鎮將的選拔，加強警戒防備。詔令不聽從。敵寇入侵，到達舊都，鎮將多數不稱職，各地發生叛亂，侵犯逼近皇陵，正如元澄所憂慮的。元澄上奏：京城的官署府寺還沒完備，如今戰事剛剛平息，不宜徵發民力，請求收取各職官及司州郡縣中犯有十杖以上、百鞭以下的贖罪物品，每絹一匹，折合磚二百塊，用來逐步修建。詔令同意。太傅、清河王元懌上表提及此事，於是擱置未行。
元澄又上奏說：「我聽說賞賜必須依照法度，用來防止姦邪之人的欺詐；懲罰不濫用，用來避免賢良之士的困窘。刑罰，是定型之物。常常給予三次寬宥，依據法律秉公處理，不得已時才使用。所以大小案件，要體察實情；興旺的原因。與眾人一起拋棄他們；如果案情疑似不清，情理尚未查究，不宜讓三清九流之官在杖下斃命，輕易斷絕百姓性命，傷害情理、敗壞法度。 往年州中在大市鞭殺五人，等到最後神殺論者，完全沒有尺寸。暴虐專橫由臣子施行，君主的權力，又在哪裡使用？ 自古以來，清明之世，沒有聽說過這樣的事情。
元澄履行職責，無所迴避。又上奏關於墾田授受的八條制度，很有綱目條理，對當時很便利。以前尚書的文書簿籍，各曹需要時，就出借。當時公車署因為審理冤案事情重大，上奏請求查閱正本。元澄堅持上奏認為尚書是政務根本，特別應該慎重，所以凡是所奏之事，透過內閣傳達，是因為機要秘密，防止洩漏。哪有古代製度所重視的，如今反而輕視，宮內尚且設置禁令，宮外反而更寬鬆？應該抄寫事由，交給公車署。詔令同意。西域嚈噠、波斯等國各自利用公使，同時送給元澄駿馬一匹。元澄請求交付太僕，用來充實國家馬厩。詔令說：“王的廉潔貞正之德，超過楚國宰相，可下令交付馬厩，以成就君子的大美。”
禦史中尉、東平王元匡上奏請求調取景明元年以來內外官員的考核簿、吏部任命文書、中兵勳績檔案以及各種政績優劣的記錄，想要查核假冒官階、盜竊官位的人，靈太后同意了。元澄上表說：
我聽說夏、商、週三代的弊端，源自於刑罰煩苛；漢朝火德的興起，在於約法三章。所以老聃說：“法令越繁多，盜賊越多”，又說：“政治太苛察，百姓就缺德”，又說：“天網恢恢，疏而不漏”。因此想要尋求治國根本，不如省減事務、清淨內心。過去漢文帝一年只判決四百件案件，幾乎達到刑罰不用，這是省減事務的結果。蕭何、曹參為相，留下清靜無為、畫一之歌，這是清淨內心的根本。如今想要從根本上治理，應當以省事為先，使在位群官，效法蕭何、曹參之心，以輔佐聖明教化。如此，則上下相安，遠近信任，百官不懈怠，事情沒有過失。哪裡該用嚴酷的法律擾亂世教，用煩瑣的手腕烹調小魚呢！
我私下認為景明初年到永平末年，內外群官經過三次考核。到延昌初年，才進行升降。五品以上，引到朝堂，由聖上親自決斷；六品以下，按例由敕令判決。自從世宗駕崩，大赦三次，是為了蕩除舊惡，與民更始。變革時期的事情，正要窮追深究，以我的愚見，認為不可。
又尚書掌管機要，出納王命。過去魏明帝突然到尚書門，陳矯言辭強硬，皇帝慚愧而回。以萬乘之尊，尚且不宜這樣做，還因一句話而慚愧回車，百官各司，豈能互相混亂？所以陳平不知錢谷數目，邴吉不問路上死人，當時認為通達治國，歷代傳為美談。只應各守其職，考慮不超出本分，潔身自好以激勵時俗，恭敬自守以保持節操。又考察禦史的職責，是掌管風聞舉報，至於冒功假考，都有處置辦法，如果一處有風聞，就應調取那一簿冊，研檢驗證虛實。如果差錯不符，虛假狀況自然暴露，然後依法治罪，誰人不服？哪有調動一省的案卷，取用天下的簿冊，追究兩紀之事，窮盡變革時期的過錯，如此求過，誰能承擔其罪！這實在是聖朝應慎重對待的。
靈太后採納了，於是停止。
後來元澄升任司徒公，侍中、尚書令如故。元澄又上表說：
臣以為世宗宣武皇帝任命將領授以旗幟，隨、陸等地叩頭歸順；運籌制勝，淮水、漢水一帶自然賓服。節用勞心，志在肅清天下，所以繼承武事、修明文教，世代更加興盛。陛下正當週康王清靜治國之時，怎能安於沉默無所作為？然而製服外敵的道理，在於內部強大；圖謀他人的根本，在於先自我準備。蕭衍雖然暴虐地役使百姓，但覬覦之心不止。如果遇到我們虛弱疲憊，士民凋敝困窘，賊衍年老志張，想散播毒害，此時不圖謀，恐怕受其禍害。陛下正值妙齡在位，聖德正在上升；皇太后總攬朝政，勤勉不息。若留意於承擔重任，憤恨於車書未一，進賢拔能，重視官員選拔；表彰獎賞忠正清廉，旌表培養人才之器；修治兵器之用，蓄養熊虎之士；愛惜時機、輕視財物，輕珍寶、重糧食，七八年間，陛下聖略正強，親王德才茂盛，將相體力未衰，愚臣尚能勝任軍旅，荷戈帶甲的士兵蓄銳於今，燕地良弓、冀州駿馬之盛充塞於昔。又賊衍惡貫滿盈，勢必不能長久，子弟昏悖，挑釁逆已顯，亂亡之兆，顯然可見。兼併弱小有徵兆，天意不遠，大同之機，應當積蓄準備。過去漢高帝帶病，討滅英布；武帝臥病，親自除掉顯達。以萬乘之主，豈能忘記安逸，實在是因為侵名亂正，不得已而為之。如今應仰慕二帝的遠圖，以肅清安寧為大任。
然而近年來，東西有難敵，艱危之興起，首尾相連，雖然不久得以剪除，但也大損財力。而且飢荒的百姓，流散逃亡無法自保；收入的賦稅不增加，支出的費用越來越多；不愛惜民力以取悅百姓，沒有豐厚的資財以對待敵人，這是我日夜憂慮、恐懼不安的原因。 《易》說：「何以守位曰仁，何以聚人曰財。」所以說：財，非天不生，非地不長，非時不成，非人不聚。生聚之難如此；聚人守位之重如此。興替之道，怎能不思考？又古時役使民力，每年不超過三天，吃壯年人的糧食，用老年人的智慧。這雖然是太平之法，難以突然因襲；但妨害百姓、損耗財物，不也該警戒嗎！如今城牆一向修整，馬廄倉庫高大排列，雖然官署學校稍有未完備，但大致省府足以遮蔽休息處理政務，各寺靈塔都足以進行虔敬講道。只有明堂、闢雍，才是國家大禮。來年冬天司徒軍隊到來，請籌算裁減，專門經營，務必儘早建成。至於廣施救濟的財物，酬商互市的弊病，凡所營造，除非供禦急需、兵器重要，也應當稍微減省，以致力於積累財富，希望府庫沒有額外損失，百姓有充足力量。食土簋而虞舜德行昭彰，嫝陋室而夏禹功業隆盛，章台華麗而楚國國力衰竭，阿房宮壯麗而秦朝財富耗盡，存亡之道，顯然可見。希望思考前王統一之功，積蓄力量、聚集財富，以待時機。
靈太后熱衷於修建，在京城興建永寧、太上公等佛寺，費用不少，外州各造五級佛塔。又多次舉辦各種齋會，施捨財物動輒上萬。百姓疲於土木工程，金銀價格因此上漲，削減百官俸祿，損耗庫藏，隨意賞賜左右，每天數千。元澄因此上此表。雖然最後沒有被採納，但靈太后常以優禮答覆他。政事無論大小，都召他參與決斷。元澄也盡心輔佐，凡對百姓不方便之事，必勸諫，雖不被採用，仍殷勤不止。內外都敬畏他。
神龜二年去世，享年五十三歲。朝廷賜贈布一千二百匹、錢六十萬、蠟四百斤，供給東園祕器、朝服一套、衣一套；大鴻臚監護喪事，詔令百官會喪；追贈假黃鉞、使持節、都督中外諸軍事、太傅，領太公；元澄下葬時，喪葬器物非常盛大。靈太后親自送到郊外，停車悲哭，哀慟感動左右。百官參加喪事千餘人，無不感嘆。當時認為哀榮至極。第四子元彝襲爵。
元彝，字子倫，是繼室馮氏所生，頗有父親風範。被任命為通直散騎常侍。到元叉專權時，元彝恥於依附，所以沒有得到顯要職位。莊帝初年，在河陰遇害，追贈車騎乘將軍、儀同三司、青州刺史。諫號文。
兒子元度世，襲爵。武定年間，任金紫光祿大夫。北齊受禪，爵位按例降等。
元彝的哥哥元順，字子和。九歲時師從樂安陳豐，最初學習王羲之《小學篇》數千字，晝夜誦讀，十五天，全部通曉。陳豐感到奇異，對元澄說：「我十五歲從師，直到白頭，所見所聞，沒有見過這樣的人才。江夏黃童，不能說是無雙。」元澄笑著說：「藍田生玉，怎能不這樣。」十六歲時，通曉《杜氏春秋》，常召集門生，討論異同。當時四方無事，國富民康，豪貴子弟，大都以結伴遊樂為樂，而元順放下帷帳讀書，篤志好古。個性正直，淡泊榮利，喜歡飲酒，懂彈琴，常長吟詠嘆，在空室中歌詠。世宗時，進獻《魏頌》，文章多不記載。
初任給事中。當時尚書令高肇，是皇帝舅父，權勢重大，天下人士，望塵拜伏。元順曾懷揣名刺到高肇門前，守門人因他年輕，回答說：“座中有很多貴客”，不肯通報。元順呵斥說：「任城王的兒子，難道是低賤的嗎？」等到見面，徑直上前登床，拱手行禮，王公先輩，沒有不感到奇怪畏懼的，而元順言辭傲慢，好像沒有看見。高肇對眾賓客說：「這個孩子豪氣尚且如此，何況他父親呢！」等到出來，高肇加倍尊敬地送他。元澄聽說後，大怒，打了他幾十杖。後來破格升任中書侍郎，不久後遷任太常少卿。因父親過世離職，哭泣吐血，親自背土。當時二十五歲，便有了白髮，服喪期滿後拔去，不再生長，世人認為是孝思所致。
不久被任命為給事黃門侍郎。當時領軍元叉權勢極盛，凡是升遷授官的人，沒有不登門拜謝的。元順只是上表謝恩而已，從不前往元叉家。元叉對元順說：「你為什麼總是不來見我？」元順正色道：「天子年紀尚輕，將朝政委託給宗室輔臣，叔父應該以最公正的心，舉薦士人報效國家，怎麼能賣弄恩惠，要求別人私下不知道外任為平北將軍、恆州刺史。元順對元叉說：「北方軍鎮紛亂，將成為國家隱患，桑乾舊都是根本所在，請讓我擔任都督，為國家捍衛屏障。」元叉心中疑慮為難，不想授予他兵權，對元順說：「這是朝廷的事，不是我所能裁決的。轉任安東將軍、齊州刺史。元順自負有才能，不能留在朝中任職，常心懷鬱悶，形之於言色。於是縱酒享樂，不親自處理政事。元叉被解除領軍職務後，徵召元順為給事黃門侍郎。親友在郊外迎接，祝賀他得以入朝。元順說：「不擔心不能入朝，正擔心入朝後又被調出罷了。」不久後兼任殿中尚書，轉任侍中。當初，中山王元熙起兵討伐元叉，沒有成功而被殺，到靈太后重新執政，才得以改葬。元順陪侍坐在西遊園，趁機上奏太后說：「臣昨天去看中山王家葬禮，不僅是宗族親屬哀痛他的冤屈，路上的士人女子，看見他家七人同時喪命，都為之流淚，無不悲傷哭泣。
就德興在營州反叛，朝廷派尚書盧同前往討伐，大敗而回。適逢侍中穆紹與元順陪侍坐談，於是議論盧同的罪。盧同先前有近宅借給穆紹，穆紹很想為他說話。元順勃然說：「盧同終究不會有罪！」太后說：「怎麼能像侍中說的那樣？」元順說：「盧同有好宅子送給有權勢的侍中，哪裡還怕有罪？」穆紹慚愧，不敢再說話。靈太后很講究妝飾，多次外出遊玩。元順當面直言勸諫說：「《禮》規定，婦人丈夫去世，自稱未亡人，頭上除去珠玉，身上不穿彩衣。陛下以母儀君臨天下，年近四十，過於修飾，拿什麼昭示後世？」靈太后慚愧而不出宮。回宮後，責備元順說：“從千里之外徵召你來，難道是想在眾人面前羞辱我嗎？”元順說：“陛下盛裝艷容，不怕被天下人恥笑，又何必以臣的一句話為恥呢？”
當初，城陽王元徽仰慕元順的才名，特意結交他。而廣陽王元淵姦污了元徽的妻子於氏，兩人之間產生很大嫌隙。等到元淵從定州被徵召，入朝任吏部尚書兼中領軍。元順起草詔書，文辭優美。元徽懷疑元順為元淵左右，因此與徐紇向靈太后離間元順，將元順外放為護軍將軍。太常卿元順到西遊園辭行，元徽、徐紇在旁侍奉，元順指著他們對靈太后說：「這兩人是魏國的宰嚭，魏國不滅亡，他們終究不會死。」徐紇聳著肩膀退出。元順於是高聲斥責他說：「你這刀筆小人，只配做幾案上的小吏，怎麼能辱沒執戟的職位，敗壞我們的倫常！」然後振衣而起。靈太后默然不語。當時追論元順父親元顧託付輔佐的功勞，增加任城王元的彝二千戶食邑，又分出元彝五百戶食邑封給元順，為東阿縣開國公。
元順痛恨元徽等人離間自己，於是作《蠅賦》說：
我在仲秋休沐日，端坐於簡陋的居所，寄託情思於琴書，，發胸懷於紙筆。而蒼蠅這種小蟲，在床幾間往來。我憎惡它能變白為黑，暫且作賦說：
大道遙遠啊，浩氣廣闊。始立秋夏，又啟冬春。既養育萬物，又視同芻狗而不仁。隨因緣而賦予形體，齊同美惡而無分別。生出這類污穢之物，對人毫無益處。名稱列於眾物之中，聲音損害眾人倫常。傾斜的腿細小的翅膀，紫色的頭青色的身體。飛不能高遠，聲音好像能遠遠聽到。點染黑色成白色，改白色為黑色。不愛蘭花的芬芳，偏偏貪圖污穢的食物。聚集在桓公的屍體上，停留在平叔的身旁。擾亂雞鳴的聲音，毀壞皇宮的裝飾。在門戶庭院習習飛舞，在榛莽荊棘間營營奔走。反復往還，好比那些諫佞小人。膚淺的諦言既已通達，浸潤的毀謗並不窮盡。往來紛紜，攪亂四方之國。於是妖姬進用，邪士前來，聖賢被阻塞，忠孝被摧毀。周昌被拘禁在牖裡，天乙被囚禁在夏台。伯奇為此悲痛鬱結，申生為此蒙受災禍。 《鴞鴞》為巢室而悲傷，《採葛》為心懷而恐懼。 《小弁》流下眼淚，靈均表達哀傷。自古明哲之人尚且如此，何況中庸與凡庸之才！
至於天生地養，各有自己的親近：野獸必定依戀土地，飛鳥也靠雲空。有的來儀呈現祥瑞，有的自擾而顯現紋採。有的背負圖書而歸向德行，有的銜著書簡來告知真諦。有的夭折胎兒來供奉美味，有的殘損身軀來進獻珍寶。有的主皮之射而興起禮儀，有的牢養牲畜來供奉神靈。雖然生死形態不同，都對國人有好處。不像蒼蠅那樣無用，只給百姓製造禍亂。
於是元順稱病在家，斷絕慶賀弔唁。後來被任命為吏部尚書，兼右僕射。等到上省署，登台階走向坐榻，見坐榻很舊，問都令史徐仵起。徐仵起說：「這坐榻曾經是先王坐過的。」元順立刻哽咽，涕淚交流，很久說不出話，於是命人更換。當時三公曹令史朱暉，一向侍奉錄尚書、高陽王元雍，元雍想讓他擔任廷尉評，多次請求託付元順，元順不任用。元雍於是下令任命他，元順將任命書丟在地上。元雍聽說後，大怒，黎明時坐在都省，召集尚書及丞郎全部到齊，想等元順到來，當眾挫辱他。元順日高時才到，元雍捋起袖子拍著幾案說：「我，是天子的兒子，天子的弟弟，天子的叔父，天子的丞相，四海之內，親近尊貴沒有第二個，元順是什麼人，把我已經下達的任命，扔在地上！」元順鬍鬚就直地看著鬍鬚。過了很久，搖著一把白羽扇，慢慢對元雍說：「高祖遷都中原，創立九品官制，官職清濁分明，軌儀萬古。而朱斔這小子，身為省吏，怎麼合乎擔任廷尉清官！殿下既是先行之元，應當遵循成旨，自有規制，卻要逾身。人為官？元順的剛直不屈，都像這樣。
後來被任命為徵南將軍、右光祿大夫，轉兼左僕射。爾朱榮擁戴莊帝時，召集百官全部到河陰。爾朱榮一向聽說元順多次直言勸諫，愛惜他的正直，對朱瑞說：「可以告訴元僕射，只管在省中，不必前來。」元順不明白他的意思，聽說士大夫被害，便出走，被陵戶鮮於康奴殺害。家中四壁空空，沒有東西可以收殮屍體，只有幾千卷書而已。門下通事令史王才達撕裂自己的衣裳覆蓋屍身。莊帝回宮後，派黃門侍郎山偉巡視曉諭京城。山偉到元順靈前，悲傷痛哭不已。回宮後，莊帝奇怪地問：「黃門為什麼聲音散亂？」山偉以實情相告。莊帝敕令侍中元女說：「宗室喪亡不止一人，不能全部週濟。元僕射清苦的節操，死後更加彰顯，特別贈予絹一百匹，其餘人不得援例。」追贈驃騎大將軍、尚書令、司徒公、定州刺史，嫥號文烈。元順撰有《帝錄》二十卷，詩賦讚美數十篇，如今大多亡失。
長子元朗，當時十七歲。枕著戈矛潛伏多年，終於親手殺死康奴，用頭顱祭奠元順墳墓，然後到朝廷請罪。朝廷嘉獎而不追究。元朗涉獵書史，任司徒屬官。天平年間，被奴僕殺害。追贈都督瀛冀二州諸軍事、某將軍、尚書右僕射、冀州刺史。
元順的弟弟元淑，元淑的弟弟元悲，都早逝。
元悲的弟弟元紀，字子綱。永熙年間，任給事黃門侍郎。跟隨出帝流落到關中。
元澄的弟弟元嵩，字道岳。高祖時，從中大夫遷任員外常侍，轉任步兵校尉。大司馬、安定王元休去世，尚未到卒哭之期，元嵩便遊樂田獵。高祖聽說後大怒，下詔說：「元嵩不能克制自己恢復禮制，嚮往典章法度，大司馬去世不久，便以鷹鷂自娛。有如父親之痛，沒有猶子之情，放棄心志拋棄禮制，何其太快！可以免去官職。」後來跟隨平權，多次跟隨武定中功衛，將有武衛軍師，後來跟隨武定下武定中有功，將有武衛將軍。
高祖南伐，蕭寶卷的將領陳顯達率軍拒戰。元嵩身備三種兵器，不戴頭盔直衝向前，將士跟隨他，陳顯達奔逃潰敗，斬首俘虜數以萬計。元嵩在那天勇冠三軍。高祖非常高興地說：「任城康王大有福德，文武全才都出自他家。」因功賜爵高平縣侯，賞賜帛二千五百匹。當初，高祖從洛陽出發時，馮皇后因罪被幽禁在宮內。平定陳顯達後，回師駐紮在谷唐原，高祖病重，要賜馮皇后死，說：「使人不容易得到。」回頭對任城王元澄說：「任城王一定不會辜負我，元嵩也應當不會辜負任城王元嵩說：「任城王一定不會辜負我，元嵩也應當不會辜負任城王，可以派元嬸
世宗即位，以武衛將軍兼侍中，外任為平南將軍、荊州刺史。元嵩上表說：「蕭寶卷骨肉相殘，忠良先被殺戮，臣下喧嘩，無不叛離，君臣離心，戰事不斷。傳聞蕭寶卷的雍州刺史蕭衍的哥哥蕭懿在建業擁兵，與蕭寶卷相持。是蕭寶卷的弟弟，必定有圖謀蕭衍的意圖。 。若其零落之勢已顯，懈怠之勢已著，便可順流摧鋒，長驅席捲。授平北將軍、恆州刺史。轉平東將軍、徐州刺史。又轉安南將軍、揚州刺史。
蕭衍的湘州刺史楊公則率眾二萬，屯兵洛口。姜慶真率領士卒五千，佔據首陂，又派其左軍將軍騖小眼，軍主何天祚、張俊興等率眾七千，攻打圍攻陸城。元嵩於是派統軍封邁、王會等步騎八千討伐。封邁到達陸城，賊人都乘夜逃跑，追擊打敗他們，斬首俘虜數千，楊公則、姜慶真退回馬頭。蕭衍的徐州刺史昌義之屯兵據守高皇，派三軍暗中侵犯陰陵，因淮水淺枯，不通船艦，屯兵在馬頭。蕭衍的將領田道龍、何景先等率卒三千已到衡山，圖謀侵犯陸城。賊寇並力進逼。元嵩派兼統軍李叔仁等救援合肥、小峴、楊石，連續作戰打敗敵軍。蕭衍的徵虜將軍趙草屯兵黃口，元嵩派軍司趙熾等前往討伐。先派統軍安伯醜秘密率軍夜渡，埋伏在下蔡。趙草率卒四千，前來迎戰，安伯醜與下蔡戍主王虎等前後夾擊，大敗敵軍，俘獲斬首淹死四千餘人。統軍李叔仁等夜襲硤石之賊，又打敗他們。蕭衍的將領姜慶真專據肥汭，冠軍將軍曹天寶屯兵雞口，軍主尹明世屯兵東硤石。元嵩派別將羊引駐守淮西，離賊營十里，司馬趙熾率兵一萬為表裡聲勢。眾軍會合後，分頭攻擊賊軍的四座營壘。四座營壘的賊軍戰敗逃跑，斬首數千，淹死上萬。統軍牛敬賓進攻硤石，尹明世乘夜逃跑。姜慶真聚集殘餘兵力沿淮水而下，下蔡戍主王略截流攻擊，俘斬大半。於是威名大振。
後來被家奴李太伯等人合謀殺害，連同妻子穆氏及兒子元世賢。世宗在東堂為元嵩舉哀，賜贈絹一千匹，追贈車騎將軍、領軍，諡號剛侯。
第二子世俊，很有才幹，但沒有德行。繼承爵位，被任命為給事中、東宮舍人。伯父元澄上表請求調階授予他官職，於是被任命為員外散騎常侍。肅宗時，追論元嵩的功勳，封世俊為衛縣開國男，食邑二百戶。升任冠軍將軍、宗正少卿，又任散騎常侍、安南將軍、武衛將軍、河南尹。不久被任命為鎮東將軍、青州刺史，轉任徵東將軍，加散騎常侍。邢杲叛亂，圍逼州城，世俊靠著城牆拒守，最後得以保全。孝莊時，被任命為衛將軍、吏部尚書。爾朱兆侵犯京城，詔令世俊以本官為都督，防守河橋。等到爾朱兆到達黃河，世俊起初沒有拒守的意思，便隔岸遙拜，當時輿論憎恨他。前廢帝時，任驃騎將軍，仍加尚書，尤其被爾朱世隆親近。出帝初年，加儀同三司，改封武陽縣開國子，食邑五百戶。世俊擔任選曹官職，不能盡心，多受賄納，被中尉彈劾，因此被免官。不久恢復原職。孝靜初年，加侍中、尚書右僕射，升任尚書令。世俊輕浮，好去就，詔令送他到晉陽。興和年間去世。追贈侍中、都督冀定瀛殷四州諸軍事、驃騎大將軍、太傅、定州刺史，尚書令、開國公如故，諡號躁戾。子景遠繼承爵位，任散騎侍郎。
世賢弟世哲，武定年間，任吏部郎。
元嵩弟元贍，字道週。高祖時，從囗大夫逐漸升遷為宗正少卿、龍騖將軍、光州刺史、散騎常侍、左將軍，升任平東將軍、兗州刺史。很喜歡書史，但貪婪兇好殺人。元澄深感恥辱憤怒，斷絕與他往來。有四個兒子。長子元遠，任尚書郎。
史臣曰：顯祖將要禪讓時，可說是國家的大節。康王毅然在朝廷直言爭辯，德音昭著。一言可以興邦，大概說的就是這個吧？文宣貞固俊遠，成為宗室中的傑出人才，經歷數朝，能夠平定險阻，既擔負國家重任，真是棟樑之望。元順正直豪爽，有汲黯的風範，不被當世所用，橫遭非命，可惜啊。元嵩有行軍作戰的氣概，元俊則是破冠之徒吧？(未完待續)
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