白話版《魏書》卷十九·列傳第七
北齊 魏收 著
景穆十二王(上)
陽平王 京兆王 濟陰王 汝陰王 樂浪王 廣平王
景穆皇帝有十四個兒子。恭皇后生了文成皇帝。袁椒房生了陽平幽王新成。尉椒房生了京兆康王子推、濟陰王小新成。陽椒房生了汝陰靈王天賜。樂浪厲王萬壽、廣平殤王洛侯，他們的母親都不記載。孟椒房生了任城康王雲。劉椒房生了南安惠王楨、城陽康王長壽。慕容椒房生了章武敬王太洛。尉椒房生了樂陵康王胡兒。孟椒房生了安定靖王休。趙王深早年去世，沒有傳記，母親不記載。魏朝舊制，太子後庭沒有位號，高宗即位後，恭宗宮中有兒子的都稱為椒房。
陽平王新成，太安三年受封，被授予徵西大將軍。後來擔任內都大官。去世，諡號叫幽。
長子安壽，繼承爵位。高祖賜名頤。多次升遷到懷朔鎮大將，統領三道諸軍事北徵。詔令徵召他回京，用戰事勉勵他。他回答說：「當仰仗朝廷的謀略，使呼韓邪單於像渭橋之禮那樣臣服。」皇帝感嘆：「壯哉王言！這正是我所期望的。」尚未出發，遭遇母親去世，詔令派侍臣用軍務緊急來敦促他。辦完喪事後就出發，與陸叡集合三道諸將商議進軍路線。於是中路由黑山出發，東道前往士盧河，西道向侯延河進軍。軍隊越過大沙漠，大敗蠕動。頤入朝，詔令說：「王先前的話，果然不虛。」後來被任命為朔州刺史。等到恆州刺史穆泰謀反，派人推舉頤為首領。頤秘密地把情況上報，穆泰等人被處死，皇帝非常讚賞他。世宗景明元年，在青州刺史任上去世，諡號莊王。封國傳到孫子宗胤，肅宗時，因犯殺害叔父罪被賜死，爵位被廢除。
頤的弟弟衍，字安樂，被賜爵廣陵侯。擔任梁州刺史，上表請求借封為王，以增加威嚴和重要地位。詔令說：「可說是貪得無厭的請求，所請不合規定。」轉任徐州刺史，到州後病重，皇帝命令徐成伯乘驛車去治療。病癒後，成伯回京，皇帝說“你真是名醫”，賞賜絹三千匹。成伯推辭，請求接受一千匹。皇帝說：「詩經說『人之雲亡，邦國殄瘁。』由此來說，豈止是三千匹呢？」他被皇帝如此看重。後來生母雷氏去世，上表請求解除州職。詔令說：「先君餘尊所壓，禮有明文，末世衰微，此典或許廢棄。侯既是親王之子，應當遵從餘尊之義，便可服大功喪。」後來在雍州刺史任上去世，諡號康侯。衍性情清正謹慎，在任廉潔，又不經營產業，歷任四州牧守，都有政績，去世時沒有殯斂的用具。兒子暢。
暢的弟弟融，字叔融。身材非常矮小丑陋，但驍勇過人。莊帝圖謀殺死爾朱榮，任命融為一體直閣將軍。等到爾朱兆進入洛陽，融逃到民間。
衍的弟弟欽，字思若。官位中書監、尚書右僕射、儀同三司。欽面色特別黑，所以當時人稱他為「黑面僕射」。欽與堂兄麗的妻子崔氏通姦，被御史中尉封回彈劾，遇到赦免免罪。不久被任命為司州牧。欽年少時好學，早年就有好名聲，當時人說：「皇宗略略，壽安、思若。」到了晚年地位高貴，不能有所匡正補益，有見識的人輕視他。欽曾託付青州人高僧壽為兒子找老師，老師來了，不久就逃走了。欽因此責怪僧壽。僧壽性格滑稽，反而對欽說：「普通人斷絕食物，七天才會死；他才過了五天，就逃跑了。放棄飲食而求誠信，確實有所欠缺。」欽非常慚愧，於是對待門客稍微優厚。後來被任命為司空公，封鉅平縣公。在河陰遇害，追贈假黃鉞、太師、太尉公。
兒子子孝，字季業。早年有好名聲，八歲時，司徒崔光見到他認為奇異，說：“後生領袖，一定是這個人。”
京兆王子推，太安五年受封。官位侍中、徵南大將領、長安鎮大將。子推性情沉靜文雅，善於安撫接待，秦雍地區的人，都信服他的威嚴和恩惠。入朝擔任中都大官，審理案件有聲譽。顯祖準備禪位給子推，因為大臣堅決勸諫，於是傳位給高祖。高祖即位後，任命他為侍中、本將軍、開府儀同三司、青州刺史，尚未到任，在途中去世。
兒子太興，繼承爵位。被任命為長安鎮都大將，因為貪污財物，被削除官爵。後來被任命為秘書監，恢復先前爵位，被任命為統萬鎮將，改封西河。後來改鎮為夏州，仍以太興為刺史。被任命為守衛尉卿。起初，太興患病，請各位僧侶舉行法事，將所有資財都布施出去，祈求病癒，稱為「散生齋」。齋後，僧人都四散離去，有一個僧侶還來乞討剩餘的齋飯。太興戲弄他說：「齋飯已經吃完了，只有酒肉。」僧侶說：「也能吃這些。」於是拿出一鬥酒、一隻羊腳，僧人吃完了還說沒飽。等到告辭出去後，酒肉都還在。出門追趕他，什麼也沒看見。太興於是在佛前許願，剛才那位師父一定不是凡人，如果此病能痊癒，就捨棄王爵出家。不久病就好了，於是請求當僧侶。上了十多次表章，才被允許。當時高祖南徵在軍中，詔令皇太子在四月八日為他剃髮，施捨帛二千匹。做了僧侶後，改名僧懿，居住在嵩山。太和二十二年去世。
兒子昴，字伯暉，繼承爵位。去世。
兒子悰，字魏慶，繼承爵位。孝靜帝時，多次升遷到太尉、錄尚書事、司州牧、青州刺史。在州去世，追贈假黃鉞、太傅、司徒公，諡號文。悰寬厚平和有度量，容貌俊美，風度莊重，得失之間不形於色。性情清儉，不經營產業，過世時，家中沒有多餘財產。
昴的弟弟仲景，性情嚴厲峻峭。莊帝時，兼任禦史中尉，京城肅然。每次去禦史台，常駕著赤牛，當時人稱「赤牛中尉」。太昌初年，擔任河南尹，執法無私。當時吏部尚書樊子鷂部下橫行不法，又做盜竊之事，仲景秘密加以搜捕，全部抓獲，立即處決。於是豪強權貴為之恐懼。出帝準備西行，並任命仲景為中軍大都督，並留守京師。齊獻武王想到洛陽，仲景於是拋棄妻子兒女逃走。
仲景的弟弟暹，字叔照。莊帝初年，被任命為南兗州刺史。在州中兇猛殘暴，殺害了許多人。元銖進入洛陽，暹據守州城不屈服。莊帝回宮後，封他為汝陽王，升遷秦州刺史。在此之前，秦州城人屢次反叛，暹將他們全誅殺，活下來的只有十分之一二。普泰元年，被任命為涼州刺史，貪婪暴虐沒有限制。想要謀取府中官員和商胡富人的財物，假造一道台符，欺騙眾豪強說要給他們賞賜，一時間將他們全部屠殺，所有資財和人口，全部沒收歸己。孝靜帝時，官位侍中、錄尚書事。去世，追贈太師、錄影。
兒子衝，繼承爵位。沒有兒子，封國斷絕。
太興的弟弟遙，字太原。有器量聲望，以左衛將軍身份跟隨高祖南徵，被賜爵饒陽男。世宗初年，遭遇生母過世，上表請求解除職務。詔令以餘尊所壓為由，不允許。
肅宗初年，多次升遷到左光祿大夫，仍兼任護軍。升遷冀州刺史。遙因為各胡人原先沒有戶籍，好壞難以分辨，命令全部登記造冊。又因為各胡人登記戶籍，想要向他們徵稅，以充軍用。胡人不願意，於是一起誣告遙，說他收取金馬賄賂。禦史核，事情與胡人所說相同，遙因此被除名。遙不斷陳訴冤枉，皇帝命令有關部門重新審理，才得以昭雪。升遷右光祿大夫。當時冀州僧人法慶搞妖幻，於是煽動勃海人李歸伯。歸伯全家跟隨他，招集鄉人，推舉法慶為首領。法慶任命歸伯為十住菩薩、平魔軍司、定漢王，自稱「大乘」。殺一人者為一住菩薩，殺十人為十住菩薩。又配製狂藥，讓人服用後，父子兄弟互不相識，只以殺人為事。於是聚眾殺死阜城令，攻破勃海郡，殺害官吏。刺史蕭寶夤派兼長史崔伯驎討伐，在煮棗城戰敗，伯驒戰死。兇眾於是更盛，所到之處屠滅寺院，斬殺僧尼，焚燒經像，說新佛出世，除去舊魔。詔令任命遙為使持節、都督北徵諸軍事，率領步騎十萬討伐。法慶率眾攻打遙，遙將他們全部擊破。遙派輔國將軍張虯等率領騎兵追擊掩殺，討伐破敵，擒獲法慶及其妻子尼惠暉等人，斬首，將首級傳送到京師。後來擒獲歸伯，在都市處死。
起初，遙的期親兄弟，都是恭宗的孫子，到肅宗時本服已盡，所以除去遙等人的宗屬名籍。遙上表說：「我聽說聖人之所以南面而聽天下，其中不可變革的，是親親尊尊。四世而縐服盡，五世而袒免，六世而親屬盡。從此以後，仍然係之以姓而不別，綴之以食而不殊。例，制定這種別制，是因為太和末年，正有意於吳蜀，開創的費用，深思熟慮在初期，削減的起因，是暫時出於當時。 ，高祖賜帛三千匹，以重視分離；樂良王長命，也賜縹二千匹，以保存慈愛眷顧。 ，是因為輔助它的眾多。子之孫，高祖之所以按國家秩祿賦稅再給衣食，而後族只給賦稅不給衣食，是要區別內外、限定異同。尚書令任城王澄、尚書左僕射元暉上奏贊同遙的表章。靈太后不聽從。遙去世，諡號宣公。
遙的弟弟恆，字景安，粗略涉獵書史。恆依據《春秋》的義理，命名不用山川，上表請求改名芝。歷任太常卿、中書監、侍中。後來在河陰遇害。追贈太傅、司徒公，諡號宣穆公。
濟陰王小新成，和平二年受封。頗有武略。庫莫奚侵擾，詔令新成率軍討伐。新成於是準備了許多毒酒，賊兵漸漸逼近，便棄營而去。賊兵到來，高興地爭相飲酒，沒有任何防備。新成於是挑選輕騎，趁賊兵酒醉縱兵出擊，俘虜斬殺很多。後來官位外都大官。去世，追贈大將軍，諡號惠公。
兒子鬱，字伏生，繼承爵位。官位開府。擔任徐州刺史，因貪污被賜死，封國被廢除。
長子弼，字邕明，剛正有文學才能。官位中散大夫。按世嫡應當繼承先爵，因為叔父尚書僕射麗憑藉於氏親寵，於是奪取弒的王爵，非法授予同母兄的兒子誕。於是弼斷絕人事，託病回到私宅。世宗徵召他為侍中，弼上表堅決推讓。進入嵩山，以洞穴為房，布衣蔬食，去世。建義元年，兒子暉業訴請恢復王爵。永安三年，追贈尚書令、司徒公，諡號文獻。起初，弼曾夢見有人對他說：「君身不能傳世封，繼承先爵的，是君的長子紹遠。」弼醒來，就告訴暉業。最終如其所言。
暉業，年輕時個性輕薄，常與盜賊交往。長大後改變節操，涉獵諸子史書，也頗能寫文章，而且慷慨有志氣節操。
歷任司空、太尉，加授特進，兼任中書監，錄尚書事。齊文襄曾問他：「你在看什麼書？」他回答：「多次研讀伊尹、霍光的傳記，不讀曹氏、司馬氏的書。」暉業因時運漸漸衰落，不再考慮保全自己，只專心吃喝，一天吃三隻羊，三天吃一頭牛。又曾作詩說：「過去在王道昌盛的時代，人才濟濟富足。如今遇到世路阻塞，狐狸兔子到處橫行。」北齊初年，降封為美陽縣公，開府儀同三司、特進。暉業在晉陽時，不與人交往，平時閒暇，便撰寫魏薩王家世，稱為《辨宗室錄》，共四十卷，流傳於世。
暉業的弟弟昭業，很有學問和操守，官位做到諫議大夫。莊帝將前往洛南，昭業站在閻閔門外，攔住馬進諫。莊帝避開他而過，後來慰勞勉勵他。官位做到給事黃門侍郎、衛將軍、右光祿大夫。去世，諡號文侯。
鬱的弟弟偃，字仲𨚕，官位做到太中大夫。去世。
子誕，字曇首。當初，誕的伯父鬱因貪污被賜死，爵位被廢除。景明三年，誕上訴說：伯父鬱前朝的封爵，正是因年長襲封，因罪被除爵。爵位是錯誤承襲的，襲封應歸正統。詔令認為偃的正妻之子曇首，是濟陰王的嫡孫，可允許繼承封爵，以延續先世的事業。誕承襲爵位後，被任命為齊州刺史。在州內貪婪殘暴，成為百姓的大禍害，牛馬騾驢，無不強行奪取。家中的奴隸，全都強迫娶良家婦女為妻。有個僧人為誕採藥，回來時見到他，誕說：「師父從外面來，有什麼消息？」回答說：「只聽說大王貪婪，願大王早日被取代。」誕說：「齊州七萬戶，我來了之後，一家還沒得到三十錢，還算貪婪？」後來被禦學為等。去世，諡號靜王。
子撫，字伯懿，承襲爵位。莊帝初年，被堂兄暉業申訴奪去了王爵。
偃的弟弟麗，字寶掌。官位做到兼宗正卿、右衛將軍，升任光祿勳，仍兼宗正右衛。當時秦州屠各人王法智推舉州主簿呂苟兒為主，號稱建明元年，設置百官，攻打逼近州郡。涇州人陳瞻也聚眾自稱王，號稱聖明元年。詔令任命麗為使持節、總督、秦州刺史，與別駕楊椿討伐他們。呂苟兒率眾十餘萬駐紮在孤山，佔據各處險要，圍逼州城。麗出兵攻擊，大破敵軍，便進軍永洛。賊眾迎戰，麗在夜裡擊退他們。代理秦州事務的李韶在孤山擊敗呂苟兒，乘勝追擊三十里，俘虜他的父母妻子，斬賊王五人。其餘相繼歸降，各城的圍困也全數逃散。呂苟兒率其王公三十多人到麗那裡請罪。楊椿又斬殺了陳瞻。麗趁平賊之勢，冤枉掠奪良民七百餘人。世宗嘉獎他的功勞，詔令有關部門不准追究追查。被任命為雍州刺史，為政嚴酷，官吏百姓都害怕他。他的妻子崔氏生了一個男孩，麗便放出州中監獄裡囚禁的死囚以及徒流案未上報中央的人，一時全部釋放免罪。升任冀州刺史，入朝任尚書左僕射。皇帝問他說：「聽說你在州中，殺戮無理，冤枉濫殺不只一次，又大肆殺害道人。」回答說：「我在冀州可殺了二百來個道人，又算多什麼？」皇帝說：「一人不得其所，就像把他扔到溝裡，何況殺了二百道賜人還說。去世，諥號威。
子顯和，年幼時有節操，歷任司徒記室參軍。司徒崔光每次見到他說：「元參軍風流清秀，舉止閒雅，是宰相的器量。」被任命為徐州安東府長史。刺史元法僧反叛，顯和與他交戰被俘，元法僧拉著他的手讓他同坐。顯和說：「顯和與您同源不同支派，都是王室宗親，一旦因地方外叛，如果遇到董狐，能不感到慚愧！」於是不肯坐。元法僧還想安慰解釋，顯和說：「寧可死作惡鬼，不能坐著當叛臣。」等到將要殺他時，神色自若。建義初年，追贈秦州刺史。
汝陰王天賜，和平三年受封，被任命為鎮南大將軍、虎牢鎮都大將。後來任內都大官。高祖初年，殿中尚書胡莫寒挑選西部敕勒豪富且兼丁的人為殿中武士，卻大肆收受賄賂，選拔不公平。眾人憤怒，殺了胡莫寒及高平假鎮將奚陵，於是各部敕勒全部反叛。詔令天賜與給事中羅雲督率諸軍討伐。前鋒敕勒假裝投降，羅雲相信了他們。副將元伏說：「敕勒神色有變，恐將有變故，現在不設防備，將被他們圖謀。」羅雲不聽從。敕勒輕騎數千襲擊殺死羅雲，天賜僅得保全自己。後來被任命為徵北大將軍、護匈奴中郎將。累遷至懷朔鎮大將。因貪婪殘暴獲罪，被寬恕死罪，削除官爵。去世，高祖在思政觀哭悼，追贈本爵，按王禮安葬，諡號靈王。
子逞，字萬安。在齊州刺史任上去世，諡號威。
逞子慶和，任東豫州刺史。被蕭衍的將領進攻，舉城投降。蕭衍任命他為北道總督、魏王。到項城時，朝廷出兵討伐，他望風退走。蕭衍責備他說：「言語像百舌鳥一樣多變，膽子像鼴鼠一樣小。」於是流放到合浦。
逞弟泛，字普安。從元士逐漸升任營州刺史。性格貪婪殘暴，百姓不堪忍受，相繼驅逐他，泛逃往平州。後來被任命為光祿大夫、宗正卿，封東燕縣男。在河陰遇害。
天賜第五子脩義，字壽安。涉獵書傳，頗有文才，被高祖所知。從元士逐漸升任左將軍、齊州刺史。脩義因齊州多次喪刺史，多次上表堅決推詞。詔令說：「壽命長短有命，吉兇由人，何必過分擔憂恐懼，以違背維城的寄託。避開兇險趨向吉利，時也有之，可允許另建館宇。」於是移治東城。脩義為政寬和愛人，在州四年，不殺一人，百姓因此懷念他。升任秦州刺史。肅宗初年，上表陳述庶人禧、庶人愉等，請求寬恕前愆，賜葬陵域。靈太后詔令說：「收葬的恩典，事由上旨，藩岳怎能越職幹預陳述！」在州中多接受賄賂。
累遷至吏部尚書。及至負責銣選，只專貪財貨，授官大小，都有定價。當時中散大夫高居，有旨優先敘用，當時上黨郡缺職，高居便請求擔任。脩義私下已答應別人，壓制高居不給。高居出言不遜，脩義命令左右拉他。高居對著大眾呼天喊賊。別人問高居說：「白日公庭，哪裡會有賊？」高居指著脩義說：「這個座位上的人，違反天子明詔，財物多的得官，京城公開搶劫，這不是大賊嗎？」脩義臉色變了。高居邊罵邊走出。後來想攔車駕論說脩義罪狀，左僕射蕭寶夤勸他，才停止。
二秦反叛，假授脩義兼尚書右僕射、西道行台、行秦州事，為諸軍節度。脩義生性好酒，每次飲酒連日，於是遇風病，精神昏亂，雖到長安，最終無部分之益。元志戰敗身亡，賊兵東至黑水，再派蕭寶夤討伐，以脩義為雍州刺史。在州上去世，追贈司空，諡號文。
子均，官位做到給事黃門侍郎。
樂浪王萬壽，和平三年受封，被任命為徵東大將軍，鎮守和龍。性格貪婪殘暴，被徵召回京，途中憂鬱過世。諡號厲王。
子康王樂平，承襲爵位。去世。
子長命，承襲爵位。因殺人被賜死，封國被廢除。
子忠，肅宗時，恢復前爵，官位做到太常少卿。出帝在天淵池泛舟，命宗室諸王陪宴。忠愚笨無智，生性好衣服，於是穿紅羅短襖，繡作領；碧色褲子，錦為邊。皇帝對他說：“朝廷衣冠，應有常式，為什麼穿百戲衣服？”忠說：“臣從小所愛，鍾情綺羅，歌衣舞服，是臣的願望。”皇帝說：“人之無良，竟到如此地步！”
廣平王洛侯，和平二年受封。去世，諫號殤。無子，後來以陽平幽王第五子匡為後。
匡字建扶，性格耿直，有氣節。高祖器重他，對他說：“叔父必能儀型社稷，輔佐朕躬。現在可改名為匡，以成善始善終之美。”
世宗即位，累遷至給事黃門侍郎。茹皓開始得寵，百官稍微敬畏他。世宗曾從山陵回來，詔令匡陪乘，又命茹皓上車。茹皓提起衣服將要上車，匡諫止。世宗推他下車，茹皓恨匡而變色。當時人壯其忠直。世宗親政，被任命為肆州刺史。匡既違背茹皓，害怕被他陷害，廉潔謹慎自修，很有聲譽政績。升任恆州刺史，徵召為大宗正卿、河南邑中正。
匡上奏說親王及始藩、二藩王妻都有妃號，三藩以下都稱為妻，上不能同為妃名，而下不及五品以上有命題之號，私下感到疑惑。詔令說：「夫貴於朝，妻榮於室，婦女無定，升從其夫。三藩既已啟封王爵，妃名也應同等。妻者，齊也，理與己齊，可從妃例。」從此三藩王妻名號才確定。後來被任命為度支尚書。匡上表引用樂陵、章武之例，請求繼承洛侯的封爵，詔令交付尚書商議。尚書上奏允許襲封，以明確興滅繼絕之義。
匡與尚書令高肇不和，常無降下之色。當時世宗委政於高肇，朝廷傾畏，只有匡與高肇抗衡。先前自己造棺，放在廳事中，意欲抬棺到朝廷，論說高肇罪惡，自殺切諫。高肇聽說後厭惡他。後來因與太常劉芳議論爭執權量，便與高肇情色相爭。禦史中尉王顯上奏彈劾匡說：
從金行失禦，群偽競興，禮壞樂崩，倫常敗壞。大魏應期，奄有四海。高祖孝文皇帝以睿聖統天，克復舊典。於是命故中書監高閩廣招儒林，推尋樂府，依據《六經》，參諸國志，以黍裁寸，將均週漢舊章。屬雲構中遷，尚未完成。高祖睿思玄深，參考經記，以一黍之大，用成分體，準以為尺，宣告施行。
到正始年間，故太樂令公孫崇輒自立意，以黍十二為寸，別造尺度，定律刊鐘。皆將完成，上表請求觀試。當時敕令太常卿臣芳，因崇造已完，請集朝英，議其得當與否。芳懷疑崇的尺度與先朝不同，察其作者，於經史又異，推造鮮據，非所宜行。當時尚書令臣肇、清河王懌等以崇造乖謬，與《週禮》不同，遂奏臣芳依《週禮》更造，完成後量校，從其善者。而芳以先朝尺度，事合古典。於是依前詔書，以黍刊寸，並呈朝廷，用裁金石。當時議者，多認為芳正確，唯黃門侍郎臣孫惠蔚與崇一致。二途參差，頻經考議。而尚書令臣肇以芳造。崇死後，而惠蔚亦造一尺，仍說一致。以此比崇尺，自相乖背。量省二三，認為芳所為得利。而尚書臣匡表雲劉孫二尺，長短相傾，稽考兩律，所容殊異。說取中黍，校彼二家，雲並參差，抑中無所，自立一途，請求議判。當時議者，有的贊成匡。兩途舛駁，未即時定。肇又說：權斛鬥尺，頒布已久，今者所論，豈能超越先旨？宜仰依先朝故尺為定。
從此以後，崔匡與高肇在尚書省激烈爭吵，聲色俱厲，高低失卻常態，喧囂爭鬥不再有秩序。崔匡又上表陳述，認為自己完全正確，說劉芳完全錯誤。又說：「高肇先前受皇帝詔令，與劉芳共同督辦，謀求建立鐘石的名聲，希望博得製作聲樂的讚譽。於是憑仗樞密宰相的尊位，借助外舅家族之勢，隨心所欲地決定取捨，任意褒貶自己。又說：「劉芳過去與公孫崇爭執時，常說是自己所作所為，如今與臣爭論，忽然推託是先朝所為。臣的體統，深深有失為臣之道。
然而崔匡的職責是掌管出納詔令，負責獻可替否，鬥尺權度，正是他主管的事務。如果自己有見地，能明辨是非，就應該先提出正確的主張，及早分辨各種疑惑，為什麼默然隨從，不發一言，看到劉芳把事情辦成了，才說出這些話？論劉芳的才學，與崔匡相差懸殊，見識的深淺，不應相等。現在才提出來，恐怕是出於私心，藉智於他人，圖謀虛假的名譽。況且崔匡的表章中說：「所依據的銅權，形狀如同古代文獻所記，明顯是漢代所製，不是王莽另外製造。」等考察《權銘》說：「黃帝始祖，德佈於虞；虞帝祖，德佈於新。」如果王輔佐漢朝時的事情，稱有偽文號？又查考《王莽傳》說：王莽居攝，就改變漢朝的製度。核對這兩條證據，不是漢代的權就很明白了。又說：「劉芳所造的尺，又比先朝的尺短。」臣既然比較過，權衡起來正好相合。又說：「劉芳的尺與千金堰的不同。」臣再次量度比較，因而發現了差異。這幾次浮誇不實，難以作為依據。又說：“共同製造虛假的端緒，胡亂製造疑似之說，假託先朝，說不是自己製作。”
臣按：這種欺詐，其實在於崔匡，不在於劉芳。為什麼要這樣說呢？劉芳先前受詔命，專門製造鐘律，管籥的優劣，是他所裁定的，權斛尺度，本來不是他的事。先前門下省向劉芳索取尺度，而劉芳的文書回報說：「依先朝所頒布的新尺，還要再用黍校準，不再增減，只為製作鍾律，調正分寸而已。」檢查崔匡製造尺度是在這份文書之後一年，劉芳在那個時候，崔匡還未與他爭執，就已經有這份欺詐計算公孫崇製造寸法，用十二粒黍累積成寸，大家共知；而劉芳製造寸法，只用十粒黍，也都依據先朝詔書。用黍粒構成寸法，首尾清楚，難道有隨便想自己取功的道理？高肇地位在尚書台首席，百官仰望，一言一行，動靜舉止，必須符合眾人瞻望。如果仗勢專權阿諛逢迎，假託先朝詔令，將要指鹿為馬、移天換日，那就是魏國的趙高，憑什麼治理萬物？高肇如果沒有這些事，崔匡既然誣陷誹謗宰相，証諷聖明之世。難道能在言談議論之間，便有指鹿為馬的事；在可否決定之際，輕易說出刖足之言。趙高假傳聖旨惑亂，事情發生在衰微的秦朝；卞和懷抱璞玉，時運遭遇殘暴的楚國。怎麼能在人才濟濟的朝廷，而出現這樣的誹謗呢！阻撓迷惑朝廷視聽，不敬至極，請求將高肇與崔匡一同囚禁尚書省，追究到底，交付廷尉定罪。
皇帝下詔說「可以」。相關單位上奏崔匡誣告高肇，判崔匡死刑。世宗免其死罪，降為光祿大夫。
又兼任宗正卿，外任為兗州刺史。當崔匡臨出發時，皇帝在東堂接見他，慰勞勉勵。崔匡也以尺度金石之事，是國家的大典，先前雖然被南台所彈劾，但皇帝還允許重新商議，如果商議的時候，希望允許他暫時赴京。世宗說：「劉芳學高一時，深明典故。他所依據的，與先朝的尺相比每寸多出一黍，怎麼能再說先朝的意旨呢？兗州既然所持不合常理，以後商議的時候，何必等到赴都呢。」
肅宗初年，入朝任禦史中尉。崔匡嚴厲彈劾糾察，先彈劾於忠，接著彈劾高聰等人被免官，靈太后都不允許。因違背他糾惡之心，又擔心崔匡辭職，想安撫他，進號安南將軍，後來加號鎮東將軍。
崔匡屢次不停地請求重新權衡度量，於是下詔說：「謹慎權量審度尺度，自古就是善令典制，定章法改曆法，歷來必有良規。崔匡是宗室中的賢才明達，留心此事已久，可讓他召集歸來，必定時核實。詔說：「已故廣平殤王元洛侯，是恭宗所生，年歲不大就早逝，封國廢除祭祀斷絕。不祭祀就斷絕了。崔匡與他親同父子，私下繼承多年，應該建立城池之藩，永固如磐石，可特準襲王爵，封平權後，揚成聖塔後，所立王所稱。詔令交付門下、尚書、三府、九列議定後上奏。太師、高陽王元雍等議說：「謹思高祖創制改定權量已經確定，崔匡現在新造，略有參差。而且崔匡說所造尺度與《漢志》王莽權斛沒有差別。又晉中書監荀勖說，後漢至魏，尺比古代長了四分多。及鍾，就改正了它。
崔匡每次有奏請，尚書令、任城王元澄時常予以駁斥，崔匡剛愎狹隘，內心因此不平。先前所造的棺材仍放在僧寺裡，就又重新修整，準備與元澄相攻。元澄很了解此事。後來將前往尚書省，與崔匡相遇，隨從的騎士互相毆打，朝野驚駭。元澄因此上奏崔匡罪狀三十多條，廷尉判死刑。詔令交付八座商議，特加原諒寬宥，削奪爵位除去官職。三公郎中辛雄上奏為他申理。後來特任平州刺史，調任青州刺史，不久任關右都督，兼尚書行台。因病返回京城。孝昌初年去世，諡號文貞。後來追復原爵，改封濟南王。
第四子元獻，襲爵。北齊受禪，爵位按例降等。(未完待續)
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