白話版《北史》卷九十二·列傳第八十
唐朝 李延壽 著
恩幸(下)
武成帝時，常令和士開與太后玩握槊，又出入臥室，於是與太后淫亂。到武成帝駕崩後，更加放縱。瑯邪王高儼憎惡他，與領軍大將軍厙狄伏連、侍中馮子琮、書侍禦史王子宜、武衛大將軍高舍洛等謀劃誅殺他。厙狄伏連徵發京畿軍士在神武千秋門外張貼告示，並私下約束，不准和士開入殿。和士開雖然身為領軍，但本性喜好內宅，多早下朝，即使值班，也必須回家，晚來才到。門禁宿衛，全不在意。到了早晨，和士開按例早朝參拜，厙狄伏連握著和士開的手說：「今天有一件大好事。」王子宜便遞給他一函說：「有敕令，令王到禦史台。」派軍士護送，禁閉在侍書禦史的辦公室。高儼派都督馮永洛到台中斬了他。此前鄒下童謠說：「和士開，當入台。」和士開以為是進入上台，到此時果然應驗。高儼令禦史李幼業、羊立正帶領令史到和士開宅中登記家口，自己領兵從殿西北角衝出。斛律明月勸說後主親自曉告軍士，軍士果然散去。隨即斬了厙狄伏連和王子宜，並肢解，棄屍於殿西街。其餘人辮頭反縛，交付趙彥深在涼風堂審問，死了十多人。後主哀悼，數日不臨朝。後來追憶不已，下詔起復其子和道盛為通直散騎常侍，又敕令其弟和士休入內省，參與掌管機密。下詔追贈和士開假黃鉞、右丞相、太宰、司徒公、錄尚書事，諡號為文定。
和士開禀性庸俗卑鄙，不讀書傳，發言談論，只以諂媚為資本。自河清、天統以後，威權轉盛，富商大賈，早晚填門，聚斂錢財，不知限度。即使是公府屬官、郡縣守令，不拘品階，啟禀文書即可任命。朝中士大夫不知廉恥的，多依附迎合，甚至有給他做乾兒子的，與市井小人丁鄒、嚴興等同在兄弟行列。又有一人士，曾探視和士開的疾病，遇到醫人說，王傷寒極重，應服黃龍湯，和士開面有難色。那人說：「這東西很容易，王不必疑惑，請為王先嘗。」一飲而盡。和士開深為他的心意感動，為此勉強服下，於是出汗病癒。他的權勢傾動朝廷如此。即使以旁門左道事奉他的人，不分賢愚，無不提升重用；而對於違背正理的人，也頗能包容。和士開見人將要被處刑誅戮，多所營救，既得免罪，就讓人暗示，索求珍寶，稱之為贖命物。雖然有所保全，都不是正道。
安吐根，安息胡人，曾祖入魏，家在酒泉。吐根在魏末扮演出使蠕動的使者，因而留在塞北。天平初年，蠕動主派使者到晉陽，吐根秘密報告本蕃情狀，高歡得以為此防備。蠕蠕果然派兵入侵掠奪，一無所獲。高歡因他忠誠，厚加賞賜。此後與蠕動和親，結成婚姻，都是吐根作為使者。吐根性情和善，頗有計謀，多次出使入朝，被高歡親近厚待。在他的本蕃，被人諦毀，投奔高歡。高澄繼承事業，任命他為假節、涼州刺史、率義侯，逐漸升遷至儀同三司，食永昌郡幹。皇建年間，加開府。北齊滅亡那年去世。
穆提婆，本姓駱，漢陽人。父親駱超，因謀叛伏法，提婆母親陸令萱被配入掖庭，提婆為奴。後主在襁褓中，令其養育，稱為乾阿妳，呼姊姊，於是被胡太后寵愛。令萱姦巧多機辯，用各種方法取媚，宮掖之中，獨攬威福，封為郡君。和士開、高阿那肱都是郡君的義子。天統初年，上奏引薦提婆入宮侍奉後主，朝夕左右，大受親狎，無所不為。武平元年，逐漸升遷至儀同三司，又加開府，不久授武衛大將軍、秦州大中正。二年，授侍中，轉食樂陵郡幹，寵遇更加隆重。於是官至尚書左右僕射、領軍大將軍、錄尚書，封城陽郡王。追贈其父為司徒公、尚書左僕射、城陽王。令萱又諂媚穆昭儀，收養她為女兒，因此提婆改姓穆。等到穆氏確立地位，號稱視第一品，班次在長公主之上。
自武平三年以後，令萱母子勢傾內外，賣官鬻獄，聚斂無厭，每次賞賜，動輒傾盡府庫。令萱則從太后以下，都受其指揮；提婆則唐邕之輩，都重足而立屏氣不敢出聲。提婆曾獲罪，太姬在皇帝面前罵他說：「奴才斷送我兒！」「兒」指皇帝，「奴」指提婆。
斛律皇后被廢時，太后想以胡昭儀正位後宮，但力不能及，於是卑辭厚禮，請求陸令萱。令萱也因胡氏正受寵幸關係和睦，不得已而稟告後主立她。然而她意在穆昭儀，常私下對後主說：「豈有兒子是皇太子，而母親身為婢妾？」又擔心胡後不能以正義離間，於是外求左道行厭勝蠱惑之術，十天半月之間，胡氏便精神恍惚，於是外求左道行厭勝蠱惑之術，十天半月之間，胡氏便精神恍惚，言漸於他是逐漸厭惡她。令萱有一天忽然把皇后的服飾衣被給穆昭儀穿戴，又先前另外製造了寶帳，連同枕席器玩，沒有不珍奇的，讓昭儀坐在帳中，對後主說：「有一聖女出現，請皇帝來看。」等到看見，昭儀更加互相悅。令萱說：「這樣的人不做皇后，讓什麼人當皇后？」於是立穆氏為右皇后，以胡氏為左皇后，不久又廢黜胡氏，以穆氏為正嫡。引薦祖珽為宰相，殺胡長仁，都是陸令萱所為。此外的生殺予奪，不可盡言。
穆提婆雖為庸劣之輩，但性情還算和善，不太害人。沉湎聲色，極度奢侈，晚朝早退，全不關心公事。未曾毒害人，士人也因此稱讚他。晉州兵敗，後主返回鄒城，提婆投奔週軍，陸令萱自殺，子孫大小都被處死棄市，沒收其家產。周武帝以提婆為柱國、宜州刺史。不久，傳言他將據宜州起兵，與後主呼應，被誅殺。後主及齊氏諸王，都因此死於非命。
高阿那肱，善無縣民。父親高市貴，跟隨高歡因軍功封常山郡公，位至晉州刺史，追贈太尉公。到阿那肱貴寵時，追贈成皋王。
阿那肱起初為庫直，常從徵討，因功封直城縣男。天保初年，授庫直都督。四年，隨軍攻破契丹和蠕蠕，因矯健敏捷被欣賞。大寧初年，授假儀同三司、武衛將軍。那肱擅長騎射，乖巧善於事人，每次宴射之時，大為武成帝愛重。又諂媚取悅和士開，尤其互相褻瀆。和士開每次見到他為他說話，因此更加受到親待。河清年間，授儀同三司，食汾州定陽、仵城二郡幹。因破突厥，封宜君縣伯。天統初年，加開府，授侍中、驃騎大將軍、領軍，另封昌國縣侯。後主即位，授並省右僕射。武平元年，封淮陰郡王，仍升任並省尚書左僕射，又授並省尚書令、領軍大將軍、併州刺史。
那肱才能技藝庸劣，不涉文史，見識任用尤在和士開之下。而姦巧計謀，也不及和士開。既被武成帝寵幸，多令他在東宮侍衛，後主因此大加寵遇。和士開死後，後主認為他的見識度量足以繼承和士開，於是使他位至宰輔。武平四年，令他錄尚書事，又總掌外兵和內省機密。他完全不如和士開、駱提婆母子賣獄鬻官，也不如韓長鸞憎恨嫉妒良善；而那肱少言寡語，不妄喜怒，也不刺探他人隱私，憑空諦毀構陷。於是官至司徒公、右丞相，其錄尚書、刺史等職如故。到週軍逼近平陽，後主在天池校獵，晉州頻頻派使者馳奏，從早晨到中午，驛馬三次到來。那肱說：「皇帝正在作樂，邊境小兵馬，自是常事，何必急著奏聞？」到了傍晚，又有使者到來，說平陽城已被賊攻陷，這才奏知。第二天就要領軍，淑妃又請求再合圍，所以更加遲緩。等到軍隊趕赴晉州，命那肱率前軍先行，仍總領節度諸軍。
後主到平陽城下，對那肱說：「戰呢？不戰呢？」那肱說：「兵雖多，能作戰的不過十萬，病傷和繞城的火頭軍，去掉三分之一。過去攻玉壁，援軍來，就撤退。今日的將士豈皇帝能勝過神武高根橋？ ：「一把子賊，馬上刺取扔到汾河中。」帝未決，諸內參說：「他是天子，我也是天子，他還能孤軍遠來，我為什麼要守塹示弱？」帝說：「這話對。」於是拆橋填塹進軍，派內謔說：「這話對。」於是拆橋填塹進軍，派內謔。
後主跟隨穆提婆觀戰，東邊部隊略有退卻，穆提婆驚恐地說：「陛下快走！陛下快走！」後主與淑妃逃往高梁。開府奚長樂勸諫說：「半進半退，是作戰的常態。如今全軍整齊，沒有傷亡戰敗，陛下拋棄他們要去哪裡？禦馬一旦移動，人心就會驚慌混亂，希望您趕快回去安撫他們。」武衛張常山從後面趕來，也說：「軍隊很快就收攏了，非常整齊，圍城的敵軍也沒有動靜，陛下應該回去。如果不信我的話，請求派內侍去察看。」後主打算聽從，穆提婆拉著後主的胳膊說：「這話怎麼能相信！」後主於是向北奔馳。有個軍士雷相，報告說：「阿那肱派我招引西軍，走到文侯城，怕事情不成，所以回來禀報。」後主召見侍中斛律孝卿，命他查驗。孝卿堅持說：「這人自己想投敵，走到文侯城，迷路無法前去，怕死而胡說八道了。」事情於是擱置。回到晉陽後，阿那肱的心腹人馬子平告發阿那肱謀反，又認為是虛妄，殺了子平。後主狼狽逃回鄒城，侍衛逃散，只有阿那肱和宦官等幾十人騎馬隨行。後主又任命他為大丞相。
後主渡河逃跑，命令阿那肱帶領幾千人前往濟州關，並且派人偵察週軍的動靜，日夜快馬報告。阿那肱每次上奏說：「週軍還沒到，暫且先在青州聚集兵馬，不必南行。」等到週軍將到關前，他的部下兵馬都潰散了，阿那肱於是投降。當時人都說，阿那肱向周武帝表示歸順，必定希望活捉齊主，所以不迅速報告敵軍到來，使得後主被擒。阿那肱到了長安，被授為大將軍，封郡公，不久出京任隆州刺史。大象末年，在蜀地跟隨王謙起兵，被處死。
當初，天保年間，文宣帝從晉陽回鄔城，有個愚僧禿師在路上大叫，直呼文宣帝姓名說：「阿那瑰終究要破滅你的國家。」當時蠕動主阿那瑰在塞北強盛，皇帝特別忌憚他，所以每年都徵討。後來滅亡齊國的果然應驗在高阿那肱身上。雖然寫成“肱”字，世人都讀作“瑰”音。這本來就是亡秦者胡之類，大概是冥冥中早已註定的。
韓鳳，字長鸞，昌黎人，父親韓永興，任開府、青州刺史、高密郡公。韓鳳年少時聰敏明察，有體力，善於騎馬射箭，逐漸升遷到烏賀真、大賢真正都督。後主在東宮時，年紀還小，武成帝挑選了三十名都督，派去侍衛，韓鳳在其中。後主親自到眾人中拉著韓鳳的手說：「都督，看孩子來了。」因此被後主認識，屢次叫他一起玩耍。繼承爵位高密郡公，位至開府儀同三司。武平二年，和士開被厙狄伏連等人假託詔令殺害，敕令咸陽王斛律明月、宜陽王趙彥深在涼風堂審訊其同黨。這些事都秘密進行，都讓韓鳳口頭傳達，然後宣布詔令號令文武百官。宮禁的防守，全部委託他。授任侍中、領軍，總管內省機密。
祖珽曾與韓鳳在後主面前議論事情，祖珽對韓鳳說：「強弓長榿，或許互相推讓；軍國謀略，怎麼能相爭？」韓鳳回答說：「各自發表意見，哪裡在於文武優劣！」後主將要誅月，韓鳳從月，韓鳳。祖珽趁機進諦言，誅殺斛律明月後，幾天後主不跟韓鳳說話，不久又恢復舊好。於是封舊國昌黎郡王，又加特進。等到祖珽被任命為北徐州刺史，立即命他赴任。告辭之後，他卻滯留不走。他的省事徐孝遠秘密告發祖珽在誅殺斛律明月後，假稱敕令賜給他珍寶財物，也有不說是敕令而直接取走的。敕令領軍將軍侯呂芬追回祖珽，帶入侍中省鎖禁，這件事的經過，都是韓鳳據敕令責問他的。
進位領軍大將軍，其餘官職不變。兒子韓寶行娶公主為妻，在晉陽賜給上等宅第一區。公主生男孩滿月時，後主駕臨韓鳳宅第，宴飲一整天。每天早上早朝，先被宣召詢問，出來後才引見奏事官員。如果不處理政事，內省有緊急事情，都附奏上報。軍國要事秘密，沒有不經手的。東西巡幸，以及山水遊樂射獵，獨自在禦駕旁。與高阿那肱、穆提婆共同執掌權柄，號稱三貴。損害國家危害政事，日益嚴重。
壽陽陷落時，韓鳳與穆提婆聽到戰敗報告，仍然下棋不停，說：「那是別人的東西，隨它去。」後來後主派人在黎陽臨河修築城防，說：「緊急時姑且守在這裡作龜茲國子。更可憐如寄，只應當行樂，「緊急時姑且守在這裡作龜茲國子。更可憐。韓鳳常帶刀縱馬，不曾安穩行走，瞪眼揮拳，有吃人的氣勢。常常呵斥說：「恨不得將漢狗剁碎餵馬！」又說：「刀只能砍賊漢的頭，不能割草。」他的弟弟韓萬歲，以及兩個兒子韓寶行、韓寶信，都任開府儀同，韓萬歲又拜為侍中，也處於機要職位。韓寶信娶公主為妻，後主又駕臨其宅第，親戚都蒙受官職賞賜。
韓鳳的母親鮮於氏，是段孝言的從母姐姐，因此韓鳳特別偏袒依附段孝言，上奏派他監造晉陽宮。陳德信乘驛馬巡查，看到段孝言役使官夫匠人營建自己的宅第，就對他說：「僕射為陛下起造台殿還沒完工，為什麼先給自己建造？」韓鳳和穆提婆也派段孝言分工匠為自己建造宅第。陳德信回來後，詳細奏報。等到後主駕臨晉陽，韓鳳又用官馬給別人騎乘，後主因此發怒，與穆提婆一起被除名。也不公開他的罪。於是拆毀他的宅第，公主離婚，又被發配到鄔部參雜任職。等到後主從晉陽逃回，被召入宮內，不久下詔恢復王爵及開府、領軍大將軍，常在左右。於是跟隨後主渡河，到達青州，都被周軍俘獲。
韓鳳在受寵權要之中，尤其嫉妒士人，早晚宴飲私會，只互相譫害。崔季舒等人的冤案，都是韓鳳所為。每次賞賜，動不動就成千上萬。恩遇日益深重，更加驕縱恣肆，神色嚴厲，未曾對人謙和。朝士禀告事情，沒有人敢抬頭看他，動不動就呵斥，總是罵道：「狗漢大不可忍耐！只須殺掉！」如果見到武職，即使是廝養下等之人，也客氣相待。在隋朝做官，官位最終在隴州刺史。
宦官韓寶業、盧勒叉、齊紹、秦子徵都是神武帝的舊左右，只在宮內驅使，不被恩遇。經歷天保、皇建年間，也不到寵幸，只是漸漸有職務。韓寶業官至長秋卿，盧勒叉等人有的任中常侍。武成帝時有曹文摽、夏侯通、伊長遊、魯恃伯、郭沙彌、鄧長顒以及韓寶業等人，也有官至儀同享受食邑的。只有鄧長顒在武平年間參與宰相職務，幹預朝政。韓寶業及盧勒叉、齊紹、秦子徵後來都封王，都自我收斂，不過分侵暴。又有陳德信也參與當時宰相，與鄧長顒都開府封王，都任侍中、左右光祿大夫，兼領侍中。又有潘師子、崔孝禮、劉萬通、研胥光弁、劉通遠、王弘遠、王子立、王玄昌、高伯華、左君才、能純陀、宮錺馗、趙野叉、徐世凝、苟子溢欛子斛子、侷寶、康德汪，都在後行主。敗壞政治虐害人民，古今沒有。多數授開府，很少止於儀同，也有加光祿大夫，金章紫瑤的。多數兼中侍中、中常侍，這兩個官職多達數十人。常出入宮禁，往來園苑，趨奉侍從左右，通宵連日。看顏色行事，爭相獻媚奉承，說話動意，多能迎合深旨。一次遊戲的賞賜，動輒超過巨萬，聚積如山，貪婪吝嗇沒有滿足。甚至用波斯狗為儀同、郡君，分享他們的乾祿。神獸門外，有朝臣顯貴休息的地方，當時人稱為「解卸廳」。那些宦官有的在宮內多日，暫時放歸休息，所騎的馬，牽到神獸門台階，然後上馬。飛鞭競走，十數人為群，馬塵必定揚到各位顯貴身上，以至於唐、趙、韓、駱等家，都躲進廳內躲避，不敢說話。齊、盧、陳、鄧之流，也意圖尚書、卿尹等職位，宰相既然不為他們說話，時主也沒有這個命令。只以技藝精巧誇耀功勞，任鄧長顒為太府卿。
神武帝時有倉頭陳山提、蓋豐樂，都因奔走趨奉便利諂媚，頗受恩遇。魏末，陳山提任通州刺史，蓋豐樂任嚐食典禦。又有劉鬱斤、趙道德、劉桃枝、梅勝郎、辛洛週、高舍洛、郭黑面、李銅鉍、王恩洛，都被神武帝驅使。天保、大寧年間，逐漸顯貴興盛。到武平時，陳山提等都以開府封王。沒活到武平年的則追贈王爵。雖然賞賜無數，顧視深重，甚至凌辱宰輔，但都不得乾預朝政。
武平時有胡人小兒，都是康阿馱、穆叔兒等富家子弟，挑選了數十個狡黠聰慧的作為左右，恩寵待遇，幾乎與宦官相當。也有官至開府儀同的。其中曹僧奴、僧奴的兒子妙達，因能彈胡琵琶，非常受寵遇，都開府封王。又有何海及其子何洪珍，開府封王，尤其親信重要。何洪珍玩弄權勢，賣獄賣官。還有何朱弱、史醜多之流十多人，都以能舞善歌及精通音樂者，也官至儀同開府。
宦官還在宮廷奔走趨奉，常在左右，逐漸因親暱而升到大官。倉頭開始於自家奴僕，感情深厚，到後主時，則是先朝舊人，因勤勉舊功，獲得這些非分職位。至於胡人小兒等，眼鼻深陷，一無所用，非理喜愛，排擠朝臣顯貴，尤其被士人所憎惡。
那些因音樂做到大官的：沈過兒，官至開府儀同；王長通，十四五歲便假節、通州刺史。
當時又有開府薛榮宗，常自稱能役使鬼魂。等到週軍逼近，對後主說：「臣已經派遣斛律明月率領大軍在前方開路。」皇帝相信了他。經過古墓，薛榮宗對舍人元行恭說：「這是誰的墓？」元行恭開玩笑說：「是郭林宗的墓。」又問：「郭林宗是誰？」元行恭說：「郭元貞的父親。」薛榮宗上前奏報說：「臣剛才看見郭林宗從墓中出來，戴著大帽，穿著吉莫靴，手執馬鞭，問臣：『我阿貞來了沒有？』」當時這些荒誕之事，大多如此。
論曰：古諺語說：「人之多幸，國之不幸。」那麼寵幸私愛為害，自古以來就忌諱。大則傾覆國家滅亡自身，小則傷害賢臣危害政事，都由於此，應當警戒。 《詩經》說：「殷鑑不遠，在夏後之世。」看那魏氏以後，也成了後來的殷鑑。治理國家的人，能不以此為鑑嗎？
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