白話版《北史》卷九十一·列傳第七十九
唐朝 李延壽 著
列女
魏崔覽的妻子封氏。封卓的妻子劉氏。魏蒲的字張氏。胡長命的妻子張氏。平原女子孫氏。房愛親的妻子崔氏。涇州貞女尥氏。姚氏婦楊氏。張洪祁的妻子劉氏。董景起的妻子張氏。陽尼的妻子高氏。史映週的妻子耿氏。任城國太妃孟氏。苟金龍的妻子劉氏。貞孝女宗。河東姚氏女。刁思遵的妻子魯氏。西魏孫道溫的妻子趙氏。孫神的妻子陳氏。隋蘭陵公主。南陽公主。襄城王恪妃。華陽王楷妃。諫國夫人洗氏。鄭善果的母親崔氏。孝女王舜。韓覬的妻子於氏。陸讓的母親馮氏。劉昶女。鐘士雄的母親蔣氏。孝婦覃氏。元務光的母親盧氏。裴倫的妻子柳氏。趙元楷的妻子崔氏。
婦女的品德，雖然在於溫柔，但樹立節操、流傳名聲，都依靠貞烈。溫柔是仁德的根本，貞烈是義行的憑藉。沒有溫柔就無法成就仁德，沒有貞烈就無法彰顯義行。所以《詩經》《尚書》所記載的，風俗所保存的，丹青圖畫，竹帛流傳的，沒有不是守約而居正、殺身以成仁的。像文伯、王陵的母親，白公、杞殖的妻子，魯國的義姑，梁國的高行，衛君靈王的妾，夏侯文寧的女兒，有的堅守信義而達到純真，有的履行忠誠而實踐道義，不因存亡改變心志，不盛衰改變至於有些王公大人的妃子，偶爾放縱於淫邪的風俗，雖然穿著華美的衣服，吃著珍貴的食物，住在金屋，坐著玉輦，卻不能進入彤管的記載，不能沾上青史的筆墨，與草木一同零落，與麋鹿一同死去，這樣的人多得數不過來！長久的深思，實在是這些女子的恥辱。
《魏書》和《隋書》都有《列女傳》，《北齊》《北週》卻沒有這一篇。現在又得到武孫道溫的妻子趙氏、河北孫神的妻子陳氏，將他們附在《魏書》《隋書》的傳記後面，用來完備《列女篇》。
北魏中書侍郎清河崔覽的妻子封氏，是勃海人，散騎常侍封愷的女兒。她有才識，聰明善辯，記憶力強，見識廣博。當時李敷、公孫文叔雖然已經地位尊貴，但近代的典故有不明白的，都去向她諮詢請教。
勃海封卓的妻子劉氏，是彭城人。結婚一晚上，封卓在京城當官，後來因事被處死。劉氏在家裡，忽然在夢中感知到封卓已經死了，悲哀哭泣，嫂嫂勸她也不停止。過了十天，兇信果然到了，於是她憤恨嘆息而死。當時的人把她比喻成秦嘉的妻子。中書令高允感念她的義氣高潔而名聲不顯，為她作詩說：
天地正位，人倫開始。於是製定夫婦，繼承事業祖先。雖說異族，氣息自然。生則同室，終歸黃泉。其一
封生通達，卓越為時俊彥。內心協和於中庸，外表兼具三變。誰能與他相配，剛好符合選拔，確實有華美的宗族，生出美好的淑女。其二
京城和野外地形不同，山川相隔，於是奉王命，賓士在路上。公務既宏大，私義也彰顯，透過媒人送來聘禮，相遇在一幕。其三
率我初冠，眷戀那弱笄，形體由禮相配，情意因趣和諧。歡樂的願望難以長久，身影容易分離，悠悠遠行，戚戚長懷。其四
時遇艱難，橫遭塵網，伏法受刑，身化土壤。千里雖遠，感應如影隨形，良妻深深感動，發於夢想。其五
仰承父母之命，俯尋美好姻緣，誰說會合短暫，義深情厚。畢生守窮，誓不再嫁，用什麼來證明？以身殉情。其六
人處世，誰不珍惜生命？但必須存於義，所重則輕。結憤在心，甘願赴幽冥，永遠拋棄堂屋，長詞母親兄長。其七
茫茫原野，暗暗孤丘，葛藤茂密，荊棘四周，如果道理不昧，神靈必同遊。奇哉貞婦，曠世無雙。其八
鉅鹿魏溥的妻子房氏，是慕容垂貴鄉太守常山房湛的女兒。從小有剛烈的操守。十六歲時魏溥生病，快要死了，看著她說：「死不足惜，只痛心母親年老家貧，孩子幼小，只能抱恨黃泉了！」房氏流淚回答說：「有幸繼承先人遺訓，出嫁侍奉君子，義在偕老，有志未從，這是命運。現在還永遠在世。等到要大斂時，房氏拿刀割下左耳，丟進棺材裡，說：「鬼神有知，我們在地下相會。」血流如注，幫助喪事的人哀傷恐懼。婆婆劉氏停止哭泣說：「新媳婦何必這樣？」回答說：「我年輕，不幸早寡，實在擔心父母不能理解我的真情，希望用這個來自誓。」聽到的人無不感慨悲傷。
當時，兒子魏緝出生不到一百天，在後房養育，從未出門。於是她終身不聽音樂，不參與宴席。魏緝十二歲時，房氏父母還在，於是回娘家，父兄還有不同意見。魏緝偷偷聽到，告訴母親。房氏命人駕車，謊稱到別處，於是返回夫家。她家裡不知道。走了幾十里，才發覺，兄弟來追，房氏哀嘆而不返回。她就是這樣堅持己見。教導一個兒子，有母儀法度。魏緝交遊的人，如果有名士，她就親自準備酒食；如果不如自己的，她就屏臥不吃飯，等到他悔過道歉，才吃飯。善於誘導，嚴格教訓，都是這樣。六十五歲時去世。
魏緝的兒子魏悅後來擔任濟陰太守，官吏百姓立碑歌頌其德行。金紫光祿大夫高閩為他寫碑文說：「至於處士，遭疾早逝，夫婦秉持志節，見識高遠，品行崇高，傷殘肢體顯示操守，誓守長久之約。」魏溥未做官就去世了，所以稱為處士。
樂部郎胡長命的妻子張氏，不知是什麼地方人。侍奉婆婆王氏很恭謹。太安年間，京城禁酒。張氏因為婆婆年老有病，私下釀酒，被官府追究。王氏到官府自首，說自己私下釀酒。張氏說：「婆婆年老有病，我主管家事，婆婆不知道釀酒。」主管官員不知如何處置。平原王陸麗將情況上奏，文成帝認為她們有義氣，赦免了她們。
平原鄃縣女子孫男玉，丈夫被零陵縣殺害。男玉追上抓住仇人，想親手殺了他。她弟弟阻止她，她不聽。男玉說：「女人出嫁，以夫為天，應當親自報仇雪恨，怎能藉他人之手？」於是用棍棒打死仇人。官府判她死罪，上報。獻文帝下詔說：“男玉看重節操輕視生命，因義犯法，依據情理定罪，理當原諒，特赦免她。”
清河房愛親的妻子崔氏，是同郡崔元孫的女兒。個性嚴明，有高尚節操，博覽書傳，見聞廣博。親自教導兒子景伯、景光《九經》義理，學問品行修明，都是當世名士。景伯任清河太守時，每有困難案件，常先請教母親。貝丘人列子不孝，吏員想立案，景伯為此悲傷，進去告訴母親。母親說：「我聽說聞名不如見面，小人沒受過禮教，何必責備！只要叫他的母親來，我和她一起住，把他兒子放在你身邊，讓他看到你侍奉我，或許會自己改過。」景伯於是召來那個母親，崔氏讓她坐在榻上，和她一起吃飯。景伯為她們溫被搧涼。那個兒子站在堂下，不到十天，就後悔要求回去。崔氏說：「雖然臉上慚愧，但不知心裡是否愧疚，暫且再留他。」過了二十多天，那個兒子磕頭流血，他母親哭泣請求回家，然後才放他走，最終他以孝順聞名。她識見測量激勵他人如此。最後壽終正寢。
涇州貞女尥氏，許配給彭老生為妻。聘金已下，但未及成婚。尥氏行為貞淑，家境貧寒，常自己舂米擔水，來養活父母。彭老生前去逼迫她，女子說：「雖然與你聘禮已完，但兩家多有變故，未及相見，為何不禀告父母，擅自來欺凌侮辱！如果強行非禮，我只有死！」於是不肯順從。彭老生發怒，刺殺她，拿走她的衣服。女子還能說話，臨死對彭老生說：「我活著有什麼罪，與你相遇！我之所以堅守節操，難道另有圖謀，只是想奉給你罷了。現在反而被你殺死，如果魂魄有知，自然會報復。」說完就死了。彭老生拿著女子的衣服珠纓，到叔父家，告訴了他。叔父說：「這是你的妻子，怎麼殺了她，天不會保佑你！」於是將他押送官府。太和七年，官府判他死罪。下詔說：「彭老生不仁，侵犯凌辱貞淑女子，追究他的強暴，可以處死。而女子守禮守節，至死不渝，雖身處草野，行為符合古訓。應賜予美名，以顯揚風操，在其墓前立碑，號為『貞女』。」
姚氏婦人楊氏，是宦官苻承祖的姨母。家境貧寒。等到苻承祖被文明太后寵貴，親戚都來求取利益，只有楊氏不願意。常對姊姊說：「姊姊雖有一時的榮耀，不如妹妹無憂無慮的快樂。」姊姊常常送她衣服，大都不收。強行給她，就說：「我夫家世代貧窮，好衣服美衣服會讓人不安。」給她奴婢，說：「我家沒糧食，不能供養。」終究不肯接受。常穿著破衣服，親自勞動。有時接受衣服，大多不穿，偷偷埋。如果有穿的，弄髒了再穿。苻承祖每次看到她寒酸憔悴，很恨她家，以為不供給她。於是對他母親說：「現在我一無所缺，為什麼讓姨母這樣？」母親把情況都告訴他。苻承祖便派人用車去接她，她立志不起。派人強行把她抬到車上，她大哭說：「你想殺我！」因此苻家內外，都叫她癡姨。等到苻承祖敗落，官府抓了他的兩個姨母到殿庭處刑，因為姚氏婦人衣服破舊，特別免了她的罪。她的見識機敏，即使呂雉也不如。
滎陽京縣人張洪祁的妻子劉氏，十七歲時丈夫過世。遺腹生下一子，三歲時又死了。她的公公婆婆年老，她早晚侍奉，遵禮無違。哥哥憐憫她年少寡居，想讓她改嫁，劉氏發誓不允許，終身守寡。
陳留董景起的妻子張氏，景起早亡，張氏當時十六歲，悲痛丈夫年少喪亡，哀傷過度，吃素食長齋。又沒有子女，獨自守貞操，一直到死。鄉里人敬重她，最後受到表揚。
漁陽太守陽尼的妻子高氏，是勃海人。有學問文采，孝文帝敕令她入後宮侍奉。幽後的表章啟奏，都是她的文辭。
滎陽史映週的妻子耿氏，是同郡耿氏的女兒。十七歲時，嫁給映週。太和二十三年，映週去世，耿氏擔心父母改變她的志向，於是在埋葬映週時，哀哭而死。見到的人無不悲嘆。正逢大使巡視風俗，將情況上報，下詔表揚她的門閩。
任城國太妃孟氏，是鉅鹿人，尚書、任城王元澄的母親。元澄在揚州時，率眾出征。後來賊帥姜慶真暗中勾結逆黨，攻擊攻陷羅城。長史韋絹倉促應對，孟氏就率兵登上城牆，激勵文武官員，曉諭他們逆順道理。於是大家都奮鬥鬥志，賊人不能攻克，最後保全了城池。靈太后後來敕令官府立碑表揚。
梓潼太守苟金龍的妻子劉氏，是平原人，廷尉少卿劉叔宗的姊姊。宣武時，苟金龍在郡任職，兼任關城戍主。梁人圍攻，恰逢苟金龍生病，無法部署，劉氏於是激勵城中人修理戰具，夜裡全部登城拒戰，一百多天，兵士死傷過半。戍副高景暗中圖謀叛逆，劉氏與城中人斬殺高景及其黨羽數十人。其餘將士，分衣減食，勞逸相同，沒有人不敬畏而懷念她。井在城外，不久被賊人攻陷，城中缺水，渴死的人很多。劉氏於是召集老少，曉諭以忠節，於是大家一同向天禱告，同時號叫，不久降下大雨。劉氏命令拿出公家和私人的布絹以及衣服，懸掛在城內，絞出水來，所有雜器，都用來儲水。於是人心更加穩固。恰逢益州刺史傅豎眼將要到來，梁人才退去。傅豎眼驚嘆她的特異，將情況上奏。宣武帝嘉獎她。正光年間，賞賜她的兒子慶珍為平昌縣子，又讓兩個兒子出仕。
貞孝女宗，是趙郡柏人人，趙郡太守李叔胤的女兒，範陽盧元禮的妻子。她生性極為孝順，父親去世，她悲痛得幾次昏厥過去，全靠母親崔氏安慰勉勵，才得以保全性命。三年守喪期間，她身體消瘦憔悴，沒有人攙扶就起不來。等到嫁到夫家，與母親分離，便飲食日漸減少，哭泣不停，身體日益衰弱病重。盧家全家安慰勸導，她都聽不進去。於是讓她回娘家，才恢復如初。這樣的情況發生了八、九次。等到盧元禮過世，李氏追念亡夫、撫養遺孤，侍奉婆婆以孝順恭敬著稱。母親崔氏在洛陽去世，兇信剛到，她放聲痛哭昏死過去，一夜才甦醒，水漿六天不進口。她的婆婆擔心她活不下去，親自送她去奔喪，但她氣力非常衰弱，從範陽到京城，走了八十天才到達。她攀著棺材號哭頓足，便過世了。有關官員把情況上報，皇帝下詔追封她為貞孝女宗，改她所在的里為孝德里，樹立李、盧兩家的門閂，以敦厚風俗。
河東姚氏女，字女勝。從小喪父，沒有兄弟，母親憐憫她而守寡撫養。六、七歲時，就有孝心，別人提到她父親，她聽到就流淚，鄰居們感到驚異。正光年間母親過世，姚女勝十五歲，哭泣不停，水漿幾天不進口，因哀傷過度而死。太守崔遊申請為她修墓立碑，親自撰寫碑文，表彰她的門閭，把她比作曹娥，改她所在的里為上虞裡。墓在都城東六里，大路北邊，至今稱為孝女塚。
滎陽刁思遵的妻子，是魯氏的女兒。剛成年時被刁思遵聘娶，不到一個月思遵就去世了。魯家憐惜她年輕守寡，已經為她定下婚事。魯氏聽說後，發誓以死守節。父母不理解她的志向，於是到郡府訴訟，聲稱刁家吝惜保護寡婦，不讓她回娘家。魯氏便和年老的婆婆徒步到司徒府，親自陳述實情。普泰初年，相關官員上奏朝廷，節閔帝下詔讓主管官員按制度予以表揚。
西魏武功縣孫道溫的妻子趙氏，是安平人。萬俟醜奴反叛，圍攻岐州，很久沒有援軍。趙氏對城中的婦女說：「現在州城即將陷落，道義上應當共同擔憂。」於是率領大家擔土，日夜加固城牆，城池最終得以免遭賊人攻破。大統六年，追贈她的丈夫為岐州刺史，追贈趙氏為安平縣君。
河北孫神的妻子陳氏，是河北郡人。孫神應該遠行戍守，主管官吏把他配往夏州，他覺得路途遙遠很為難。他有一個喪父的姪子，想讓他代替自己去。陳氏說：「為國出征戍守，道路遙遠，怎麼能自己不肯去，卻讓孤兒侄子代替呢！天下人議論，誰會答應？」孫神被妻子的話感動，便自己去了。在戍所沒多久，便過世了。靈柩運回，陳氏望見便哀痛欲絕，大哭一聲就死了。文帝下詔表揚她的門閭。
隋朝蘭陵公主，字阿五，是文帝的第五個女兒。她姿容美麗，性情溫順，文帝在所有女兒中特別鍾愛她。最初嫁給儀同王奉孝。王奉孝去世後，改嫁河東柳述，當時十八歲。她的姊姊們都驕橫傲慢，只有公主屈己遵守婦道，侍奉公婆非常恭敬，公婆生病一定親自奉上湯藥。文帝聽說後非常高興，因此柳述逐漸受到寵遇。當初，晉王楊廣想把公主嫁給他的妃子的弟弟蕭瑒，文帝將要答應，後來卻嫁給了柳述，晉王因此不高興。等到柳述掌權，更厭惡他。文帝去世，柳述被流放到嶺表。煬帝命令公主與柳述離婚，準備把她改嫁。公主以死發誓，不再朝見皇帝，上表請求免除公主封號，與柳述一同流放。煬帝大怒說：「天下沒有男子，竟想與柳述一同流放？」公主說：「先帝將我嫁給柳家，如今他有罪，我應當連坐。」煬帝不高興。公主憂愁憤懣而死，當時三十二歲。臨終上表說：活著不能跟隨丈夫，請求死後葬在柳家。煬帝看手錶後更加憤怒，竟然不哭，把公主葬在洪瀆川，送葬物品非常菲薄。朝廷和民間都為她悲傷。
南陽公主，是煬帝的長女。她風度儀表優美，有志節氣概。十四歲嫁給許國公宇文述的兒子宇文士及，以謹慎厚道聞名。宇文述病重將死，公主親自調製飲食，親手奉上，世人因此稱讚她。等到宇文化及弒君叛逆，公主跟隨到聊城，而化及被竇建德打敗，宇文士及從濟北向西歸順大唐。當時隋朝官員被引見給竇建德，沒有不惶恐失常的，只有公主神色自若。竇建德和她談話，公主自述國破家亡，不能報仇雪恥，眼淚沾滿衣襟，聲音言辭不停，情理懇切。竇建德和觀看聽到的人，沒有不被感動落淚的，都敬佩驚異她。等到竇建德誅殺宇文化及，當時公主有一個兒子名叫禪師，將近十歲。竇建德派武賁郎將於士證對公主說：「宇文化及親自施行弒逆之罪，如今將要族滅他的宗族。公主的兒子，依法應當連坐，如果不能割愛，也聽從留下。」公主哭泣說：「武賁鴞公主不久請求竇建德，剃髮當了尼姑。等到竇建德失敗，公主將要回西京，又和宇文士及在東都相遇。公主不跟他相見。宇文士及到她那裡，請求恢復夫妻關係。公主拒絕說：「我和你是仇家，如今恨不能親手殺你，是因為謀逆的時候，你沒有參與預謀。」堅決與他告絕。宇文士及堅持請求，公主發怒說：「一定要我死，才能相見！」宇文士及知道不能使她屈服，便拜辭而去。
襄城王楊恪的妃子，是循州刺史柳旦的女兒。妃子姿容著端莊美麗，十多歲時，因是良家女子又合相，被聘為王妃。不久楊恪被廢黜，妃子修習婦道，侍奉他更加恭敬。煬帝繼位，楊恪又被流放邊地，煬帝命令使者在路上殺了他。楊恪與妃子訣別，妃子說：「如果王死了，我發誓不獨活。」於是相對痛哭。楊恪死，棺殮完畢後，妃子對使者說：「我發誓與楊氏同葬，如果我死後不被另外埋葬，就是您的恩惠。」於是撫摸著棺材號哭，上吊而死。看到的人沒有不流淚的。
華陽王楊楷的妃子，是黃門侍郎、龍涸縣公河南元岩的女兒。元岩聰明敏捷有才幹，煬帝繼位，因與柳述牽連獲罪，被流放到南海。後來遇赦回長安，有人誣告元岩逃跑回來，被逮捕殺害。妃子有姿色，性情溫順，最初被選為妃子，不久楊楷被幽禁廢黜。妃子侍奉楊楷更加恭謹，每次看到楊楷有憂愁恐懼的神色，就陳述義理來安慰勸解他，楊楷非常敬重她。等到江都之亂，楊楷被害，宇文化及把妃子賜給他的同黨元武達。開始元武達以宗族之禮對待她，安置在別室。後來趁著酒醉逼迫她，妃子發誓不屈服。元武達發怒，打了她一百多下，她的言詞神色更加嚴厲。元武達自己毀壞面容，血淚俱下，元武達放過了她。妃子對她的隨從說：「我不能早死，以致將要被侵犯侮辱，這是我的罪過。」於是絕食而死。
諫國夫人冼氏，是高涼人。世代為南越首領，部落有十多萬家。夫人自幼賢明，在父母家時，安撫部眾，能行軍用兵，壓服各地越人。常勸宗族行善，因此信義在本鄉深入人心。越人習俗喜歡互相攻擊，夫人的哥哥南梁州刺史冼挺依仗其富強，侵掠鄰近郡縣，嶺表地區深受其苦。夫人多次規勸，因此仇怨平息，海南儋耳歸附的有一千多個洞。
樑大同初年，羅州刺史馮融聽說夫人有志向品行，為他的兒子高涼太守馮寶聘娶為妻。馮融本是北燕的後裔。當初，馮弘南投，派馮融的祖父馮業率領三百人渡海歸順劉宋，因而留住在新會。從馮業到馮融，三代為州郡長官，因客居他鄉，號令不能施行。到夫人誡勉約束本族，讓他們遵從百姓禮儀。每次與丈夫馮寶，參預裁決訴訟，首領中有犯法的，即使是親族，也不放縱寬免。從此，政令有序，沒有人敢違抗。後來遇到侯景反叛，廣州總督蕭勃徵兵救援台城，高州刺史李遷仕佔據大皋口，派人召馮寶。馮寶想去，夫人懷疑他反叛，阻止了他。幾天後，李遷仕果然反叛，派主帥杜平虜率兵進入灨石。馮寶告訴夫人，夫人說：「杜平虜進入灨石，與官兵相持，勢必不能返回，李遷仕在州中，無能為力。應該派使者去欺騙他，說：『我不敢親自出來，想派妻子前去參見。』他一定沒有防備。我率領的多人，步行到了馮雜物，聲稱去辦財物，到寶李遷仕果然大喜，看到夫人眾人都是提著物品，不加防備。夫人攻擊他們，大獲全勝。於是統率軍與長城侯陳霸先在灨石會師。回來後對馮寶說：“陳都督很得人心，一定能平定賊人，你要多資助他。”
等到馮寶過世，嶺表大亂，夫人安撫百越，幾個州得以安定。陳永定二年，她的兒子馮僕九歲，派他率領各首領到丹陽朝見，被任命為陽春郡守。後來廣州刺史歐陽紇謀反，召馮僕到南海，引誘他參與叛亂。馮僕派人回去報告夫人，夫人說：「我忠貞，已經兩代，不能為了你而辜負國家。」於是發兵拒守邊境，歐陽紇的部眾潰散。馮僕因夫人的功勞，被封為信都侯，加授平越中郎將，轉任石龍太守。皇帝下詔派使者持節冊封夫人為高涼郡太夫人，賞賜繡幰油絡驛馬安車一輛，給鼓吹一部，以及麾幢旌節，一切與刺史的儀仗相同。至德年間，馮僕過世。
後來陳國滅亡，嶺南沒有歸屬，幾個郡共同尊奉夫人，號稱聖母。隋文帝派總管韋洸安撫嶺外，陳朝將領徐璒憑藉南康拒守，韋洸不敢前進。當初，夫人把扶南犀杖貢獻給陳主，到這時，晉王楊廣派陳主送信給夫人，告知陳國已亡，命令她歸順，並用犀杖和兵符作為憑證。夫人見到犀杖，驗證知道陳朝滅亡，召集首領幾千人，痛哭一整天。派她的孫子馮魂率領眾人迎接韋洸。韋洸到廣州，嶺南全部平定。上表封馮魂為儀同三司，冊封夫人為宋康郡夫人。
不久，番禺人王仲宣反叛，包圍韋洸，進兵屯駐衡嶺。夫人派她的孫子馮暄率軍救援韋洸。當時馮暄與逆黨陳佛智一向友好，因此停留不進。夫人大怒，派使者逮捕馮暄關進州獄，又派孫子馮盎討伐陳佛智並殺了他。進兵到南海，與鹿願的軍隊會合，共同打敗王仲宣。夫人親自披甲，騎乘戰馬，張開錦傘，率領精銳騎兵，護衛皇帝使者裴矩巡視安撫各州。蒼梧首領陳坦、原州馮岑翁、樑化鄧馬頭、藤州李光略、羅州龐靖等都來參拜謔見。夫人仍讓他們統率自己的部落，嶺南全部平定。皇帝任命馮盎為高州刺史，仍赦免放出馮暄，任命為羅州刺史。追贈馮寶為廣州總管，封諦國。夫人開設幕府，設置長史以下官屬，給予印章，聽任調發部落、六州兵馬，如有緊急狀況，可自行處置。下敕書褒獎讚美，賞賜絲織物五千段。皇后把首飾和一套宴服賜給夫人。夫人都裝在金匣中，連同梁、陳兩朝的賞賜物，各藏在一個倉庫。每年舉行大集會時，都陳列在庭院中，用來告誡子孫說：“你們應當竭盡赤心侍奉天子。我侍奉三代君主，只用一顆好心。如今賞賜物都在，這是忠孝的回報。”
當時番州總管趙訥貪虐，各族俚獠多有逃亡叛亂。夫人派長史張融上密封奏章，論述安撫的辦法，並報告趙訥的罪狀。皇上派人追究趙訥，查獲其贓物，最終將他依法處治。下敕令委派夫人招撫慰問逃亡叛亂的人。夫人親自載著詔書，自稱使者，經歷十多個州，宣讀皇上的旨意，曉諭各族俚獠，所到之處，全都降服。文帝賜給夫人臨振縣湯沐邑一千五百戶，追贈馮僕為崖州總管、平原郡公。仁壽初年，夫人過世，諡號為誠敬夫人。
鄭善果的母親崔氏，是清河人。十三歲時，嫁給滎陽鄭誠，生下鄭善果。北週末年，鄭誠徵討尉遲迥，力戰死在陣中。母親二十歲守寡，父親鄭彥穆想改變她的志向，母親抱著鄭善果說：「婦人沒有再嫁男子的道理。況且鄭君雖死，幸好有這個兒子，拋棄兒子是不慈，背棄死去的丈夫是無禮。我寧可割耳
鄭善果因為父親為國而死，當時才幾歲，就被任命為使持節、大將軍，承襲爵位開封縣公。開皇初年，進封為武德郡公。十四歲時，被授予沂州刺史。後調任景州刺史，不久又擔任魯郡太守。他的母親性情賢明，有節操，廣泛涉獵書籍史傳，通曉政事。每當鄭善果出去審理案件時，母親就坐在胡床上，在屏風後面觀察他。聽到他分析決斷合理，回家後就非常高興，立即賜他坐下，相對談笑；如果辦事不公正，或者胡亂發怒，母親就回到內室，掩面哭泣，整天不吃飯。鄭善果跪在床前，不敢起身。母親這才起來對他說：「我不是生你的氣，而是為你家感到羞愧。我作為你家的媳婦，得以操持家務，知道你的父親是忠誠勤勉之士，為官清廉謹慎，不曾過問私事，以身殉國，最終獻出生命。我也希望你配得上他的心意。懂禮教，怎能擔負起忠臣的事業呢！
母親常常自己紡紗織布，總是到半夜才睡。鄭善果說：「兒子封侯開國，位居三品，俸祿足夠，母親何必這樣辛苦？」母親回答說：「唉！你已經長大了，我以為你懂得天下的道理，如今聽到這話，公事怎能辦好呢？現在的俸祿是天子報答你父親，如今捐軀捐軀的，公事怎能用。濟六親，作為先君的恩惠，妻子兒女怎能獨佔其利而自認為高貴呢！
從守寡之初就不施脂粉，常穿粗帛。性情又節儉，除非祭祀和招待賓客，酒肉不隨便擺到面前。在靜室端坐，從不輕易出門。內外姻親家有吉兇之事，只豐厚地贈送禮物，都不親自登門。不是自己親手製作或莊園俸祿賞賜所得，即使是親族贈禮，也不許拿進門。鄭善果歷任州郡長官，自己在衙門內煮飯吃。公家供給的飯菜，都不接受，全部用來修理官署，以及分給下屬。鄭善果也因此克制自己，被稱為清廉官吏。煬帝派禦史大夫張衡慰勞他，考核政績為天下第一。徵召入朝授任光祿卿。母親過世後，鄭善果擔任大理卿，逐漸驕縱放肆，公正清廉平和公允，就不如從前了。
孝女王舜，是趙郡人。父親王子春，與堂兄王長忻不和。齊朝滅亡時，王長忻與他的妻子共同謀殺了王子春。王舜當時七歲，有兩個妹妹：王粲五歲，王璠二歲，都孤苦無依，寄居在親戚家。王舜撫養兩個妹妹，恩義深厚。而王舜暗中懷著復仇之心，王長忻絲毫沒有防備。妹妹們長大後，親戚想嫁她們，總是拒絕不從。於是秘密對兩個妹妹說：「我沒有兄弟，致使父親的仇不能報，我們雖然是女子，活著還有什麼用！我想和你們一起報仇，你們究竟怎樣？」兩個妹妹都流淚說：「只聽姐姐的吩咐。」夜裡，姐妹們各持刀翻牆進入，親手殺死王長忻夫婦，到父親的吩咐。」在父親各持刀翻牆到縣民。姊妹爭著承認自己是主謀，州縣不能決斷。文帝聽說後讚嘆，特別赦免了她們的罪。
韓覬的妻子於氏，是河南人，字茂德。父親於寔，是北週的大左輔。於氏十四歲時，嫁給韓覬。雖然生長在富貴之家，門第顯赫，但舉動遵循禮法，自身勤儉節約，宗族鄉黨都敬重她。十八歲時，韓覬隨軍戰死，於氏哀傷過度，骨瘦如柴，悲痛感動路人。每天早晚祭奠，都親手捧持。服喪期滿後，她父親因她年輕無子，想讓她改嫁。她發誓不答應。於是以丈夫的妾生子韓世隆為繼承人，親自撫育，愛如己出，教導有方，最終使他成家立業。自守寡以後，只有有時回娘家。至於親族之家，絕不來往。有尊長來探望的，送迎都不出庭院。吃粗茶淡飯，穿布衣，不聽音樂，以此終老。隋文帝聽說後讚嘆，下詔褒獎，表彰她的門庭。長安城中稱她為節婦門，在家中過世。
陸讓的母親馮氏，是上黨人。性情仁愛，有做母親的風範。陸讓就是她的妾生子，開皇末年，擔任播州刺史。多次聚斂錢財，貪贓物狼藉，被司馬檢舉。查證屬實，將要處刑。馮氏蓬頭垢面，到朝堂上歷數陸讓的罪過。於是流淚嗚咽，親自端著粥，勸陸讓吃。接著上表哀求，言辭情意非常懇切，皇上憐憫她，為之動容。獻皇后非常讚賞她的心意，向皇帝求情。書侍禦史柳彧進言說：「馮氏作為母親的德行達到極致，感動路人，如果殺了他，如何勸勉世人？」皇上於是在朱雀門召集京城士民，派舍人宣讀詔書說：「馮氏作為嫡母的德行，足為世間典範，慈愛之道，義感人神，特別應該憐憫赦免，以獎勵風俗。 陸讓可免死，除名為民。
劉昶的女兒，是河南長孫家的媳婦。劉昶在北週時娶了公主，擔任上柱國、彭國公，地位聲望很顯赫。與隋文帝有舊交，到文帝受禪即位後，很受親近禮遇。歷任左武衛大將軍、慶州總管。
他的兒子劉居士擔任千牛備身，不遵法度，多次獲罪。皇上因劉昶的緣故，總是原諒他。劉居士更放肆，常說大話：「男子漢應當辮子反縛，在草蓆上跳獠舞。」選取公卿子弟中膂力強健的，就帶回家，用車輪套住脖子用棍棒打，幾乎打死，能不屈服的人，稱為壯士，釋放並與之結交。黨羽三百人，其中輕捷的稱為餓鶻隊，武力的稱為蓬轉隊。臂上架鷹，牽著獵犬，馬走在路上，毆打路人，多有侵奪。長安市裡，無論貴賤見到的人都退避。至於公卿公主妃嬪，也沒有人敢與他們計較。他的女兒就是劉居士的姐姐，常流淚教誨他，劉居士不改，以至敗光家產。劉昶年老，奉養很薄。他的女兒當時寡居，哀憐劉昶如此，每次回娘家，親自勤於紡績，以供應肥美鮮食。
有人告發劉居士與同夥遊長安城，登上舊未央殿基，向南坐，前後列隊，意思有不敬之語。常常相約說：「不過一死罷了。」又有人告發劉居士派使者引誘突厥，讓他們南侵，自己將在京師接應。皇上對劉昶說：「今天的事該怎麼辦？」劉昶還依仗舊恩，不自己引咎，直上前說：「非黑白在於陛下。」皇上的非常憤怒，將劉昶關進監獄，逮捕劉居士黨羽。憲司又奏報劉昶對母親不孝。他女兒知道劉昶必不能免，幾天不吃飯。常親自調弄飲食，親手捧著，到大理寺送給父親。見到獄卒，跪著進獻食物，抽泣嗚咽，見到的人為之悲傷。劉居士被斬首，劉昶被賜死在家中。詔令百官臨視。當時他女兒多次昏死又甦醒，公卿安慰勸喻她。她女兒說父親無罪，因兒子連累遭禍。言辭哀切，人們都不忍聽。於是穿布衣吃素食，以此終老。皇上聽說後嘆息說：“我聽說衰敗門庭的女兒，興盛門庭的男兒，確實不假。”
鐘士雄的母親蔣氏，是臨賀人。鐘士雄在陳朝任職，擔任伏波將軍。陳主因鍾士雄是嶺南酋帥，擔心他反覆無常，將蔣氏留在都城。到晉王楊廣平定江南，因鐘士雄在嶺南，想用恩義招納他，便送蔣氏回臨賀。不久同郡的虞子茂、鍾文華等作亂攻城，派人召鍾士雄，鍾士雄準備響應。蔣氏對他說：「你如果背德忘義，我就當場自殺在你面前。」鐘士雄於是停止。蔣氏又寫信給虞子茂等人，曉以禍福。虞子茂不聽，不久被官軍打敗。皇上聽說蔣氏的事蹟，非常驚異，封她為安樂縣君。
當時伊州寡婦胡氏，不知是哪裡人的妻子，很有志節，被邦族所敬重。江南之亂時，勸導宗族，守節不跟隨叛逆，被封為密陵郡君。
孝婦覃氏，是上郡鐘家的媳婦。與丈夫相見不久丈夫就死了，當時十八歲，侍奉後婆婆以孝順聞名。數年間，婆婆及伯叔都相繼過世。覃氏家貧，無法安葬，自己節儉度日，晝夜紡績，十年安葬了八次喪事，被州裡敬重。文帝聽說後賜米百石，表揚她的門庭。
元務光的母親盧氏，是范陽人。年少時喜歡讀書，舉止必定合於禮。壯年寡居，幾個兒子幼弱，家貧不能上學，盧氏常親自教授，以道義勉勵他們。漢王楊諒謀反，派將領綦良到山東攻城略地，綦良任命元務光為記室。到綦良失敗後，慈州刺史上官政查抄元務光家產。見到盧氏，逼迫她。盧氏以死發誓。上官政兇悍，非常憤怒，用蠟燭燒她的臉。盧氏堅持志向更加堅定，終究不屈節。
裴倫的妻子柳氏，是河東人，年幼時有風範教養。大業末年，裴倫擔任渭源縣令，被賊寇薛舉攻陷，裴倫遇害。柳氏當時四十歲，有兩個女兒及三個媳婦，都有美色。柳氏對她們說：「我們遭遇禍亂，你父親已死，我自料不能保全你們。我家門風向來清白，義不受辱於群賊。我將與你們一同死，怎麼樣？」女兒們流淚說：「只聽母親吩咐。」柳氏於是自己投入井中，她的女兒及兒媳相跳下，都死在井中跳下。
趙元楷的妻子崔氏，是清河人，很有禮法。隋末宇文化及反叛時，趙元楷跟隨到河北。準備回長安，到滏口遇到強盜，僅以身免。崔氏被賊寇抓住，賊人要求她當妻子。崔氏說：「我是士大夫的女兒，是僕射兒子的妻子，今日破敗，自可立即就死，終究不做賊人的妻子。」群賊撕毀她的衣服，綁在床板上，要凌辱她。崔氏怕被侮辱，假裝說：「如今力氣已經用盡，當聽從處置。」賊人於是放開她。崔氏趁機取過賊人的刀靠著樹站住說：「想殺我，任憑刀鋸；如果想找死，可以來逼迫。」賊人大怒，亂箭射死了她。
趙元楷後來抓到殺妻的人，將他肢解來祭奠崔氏的靈柩。
論曰：婦人主管紡織烹飪之事，她們的德行以柔順為先，這不過是取其合乎中庸，並未達到極致。至於明智遠見，堅貞節操，志向不可奪，唯義是崇，考查史書，哪個時代沒有呢！魏、隋所記載的列女，共三十四人。從王公妃主，下到庶民女子妻子，有的品質勝過寒松，心意超過磐石，有的忠誠壯烈誠懇，有的文采可稱道。即使劉向在前蒐集，元凱在後編纂，與這些人的美德相比，又怎能超過呢。所以知道蘭花美玉芳香堅貞，大概是稟受於天性啊。
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