白話版《北史》卷八十七·列傳第七十五
唐朝 李延壽 著
酷吏
於洛侯、胡泥、李洪之（其子名神）、張赦提、趙霸、崔暹、邸珍、田式、燕榮、元弘嗣、王文同。
治理國家有四個根本：一是仁義，二是禮制，三是法令，四是刑。仁義和禮制是教化的根本；法令和刑罰是教化的末節。沒有根本無法立足，沒有末節就無法成事。然而教化影響深遠而刑罰見效迅速，刑罰可以輔助教化而不能單獨推行，可以建立威信而不能頻繁使用。老子說：「政令過於嚴苛，百姓就會變得狡詐。」又說：「法令越繁雜，盜賊反而越多。」既然如此，政令繁瑣苛刻、官吏嚴酷殘暴，就不能實現教化，這一點千百年來都可以證明。考察前代記載，有時也會使用嚴刑峻法。
從前秦朝任用獄吏，囚犯滿路。漢朝革除秦朝的風氣，矯枉過正，法網疏闊，竟然漏掉了能吞舟的大魚。所以大姦姦之徒，違背道義和禮法。郅都、寧成這類人，勇猛奮發，摧折兇惡姦邪之人，一時用來挽救時弊。雖然違背教義，但有時也有可取之處。於洛侯這些人，前代史書編入《酷吏》。他們有的憑藉餘緒，有的依靠微功，遇到時機，竊據高位。放縱自己狹隘的性情，多行無禮之事，無論君子小人，都遭受他們的毒害。凡是他們任職的地方，沒有人不害怕。在他們下面的人，視他們如毒蛇；經過他們管轄區域的人，逃避他們如仇敵。施予別人恩惠，心中並非真喜好善事；加罪於人，並非因為憎恨邪惡。他們鞭打侮辱的，大多是無辜之人。觀察他們的所作所為，連豺狼都不如。他們禁止姦邪、清除惡人的做法，大概與郅都、寧成那類人不同吧。君子鄙視他們，所以將他們編入《酷吏》。
北魏有於洛侯、胡泥、李洪之、高遵、張赦提、羊女、崔暹、酈道元、穀楷。北齊有邸珍、宋遊道、盧斐、畢義雲。 《週書》沒有設立此篇。 《隋書》有庫狄士文、田式、燕榮、趙仲卿、崔弘度、元弘嗣、王文同。現在查考高遵、羊女、酈道元、穀楷、宋遊道、盧斐、畢義雲、庫狄士文、趙仲卿、崔弘度，他們的事蹟各自附在家傳中，其餘的人一並列在這裡。
於洛侯，是代郡人。任秦州刺史，貪婪殘暴，殘忍成性。部下富熾搶奪了呂勝的一副脛纏，於洛侯就鞭打富熾一百下，砍斷他的右腕。百姓王隴客刺殺了王羌奴、王愈二人，依照法律應處死刑。但於洛侯活活拔下隴客的舌頭，刺入舌根，又刺胸腹二十多處傷口。隴客忍受不住痛苦，隨著刀刺而顫抖。於是立起四根柱子，將他的手腳釘在柱上分裂。等到他快要斷氣，才砍下他的頭，四肢分裂，分別懸掛在道路上。看到的人無不傷痛驚愕。百姓王元壽等人一時反叛。有關部門彈劾他，孝文帝下詔讓使者在州里通常行刑的地方，向兵士宣告，然後斬殺於洛侯以向百姓謝罪。
胡泥，是代郡人。歷任官職到司衛監，賜爵永成侯。胡泥統率宮中禁衛，不畏懼豪強權貴。殿中尚書叔孫侯頭應該在內當值卻缺席了一段時間，胡泥依法處置他。侯頭依仗寵幸，便與胡泥爭執。孝文帝聽說後嘉獎胡泥，賜給他衣服一套，外放任幽州刺史，代理範陽事務。因為北平的陽尼學識淵博，於是上表推薦他。後轉任定州刺史。因暴虐、刑罰殘酷濫施、收受賄賂，被召回處死。將要受刑時，孝文帝親臨太華殿召見他，派侍臣宣讀詔書責備他，於是就在家中賜令自盡。
李洪之，本名文通，是恆農人。年輕時是僧人，晚年才還俗。太平真君年間，任狄道護軍，賜給安陽男。適逢永昌王拓跋仁隨太武帝南徵，得到元後的兩個妹妹，李洪之秘密饋贈禮物，與他們結為兄弟，於是便像親人一樣。他打聽到了元後在南方兄弟的名字，於是改名為洪之。等到拓跋仁因事被誅殺，元後入宮，得到文成帝的寵幸，生下獻文帝。元後臨終時，太后問她的親屬，她便說李洪之是她的兄長。與他訣別了一整天，詳細列出南方各位兄長珍之等人的情況，親手交給李洪之。於是李洪之被稱為獻文帝的親舅舅。太安年間，珍之等兄弟到了京都，與李洪之相見，講述元後生前的往事，按年齡長幼排列為兄弟。李洪之以外戚身份任河內太守，進爵任城侯，威儀與刺史相同。河內北連上黨，南接武牢，地勢險要，百姓強悍，多次發生劫害，長吏不能禁止。李洪之到郡後，嚴格設立禁防措施，招募斬殺盜賊的人，給予重賞，勤勉勸課農桑，盜賊平息。他誅錄姦黨，過於殘酷暴虐。後來任懷州刺史，封漢郡公，徵召入朝任內都大官。河西羌胡部落反叛，獻文帝親自徵討，命李洪之與侍中、東郡王陸定統領各軍。車駕到併州，下詔任李洪之為河西都將，討伐山胡。山胡都據險抵抗，李洪之在石樓南面的白雞原修築營壘對峙。當時諸將都想進攻，李洪之卻對他們展現大的信義，聽任他們恢復舊業。胡人於是投降。獻文帝嘉獎他。升任尚書、外都大官。
後來任使持節、安南將軍、秦、益二州刺史。到任後，設立禁姦的製度。有帶刀行走的人，罪與搶劫相同。輕重品級，各有條例章程。於是大宴州中豪傑長老，向他們展示法制。然後夜裡秘密派騎兵分頭埋伏在各要道，有違禁的，就捉拿送到州府，宣告斬決。其中被冤枉殺害的，多達一百多人。赤葩渴郎羌深居山谷，雖然被羈縻，朝廷的人很少到達。李洪之開山為道，寬十多步，顯示軍隊行進的氣勢。於是率軍兵臨其境，山民驚恐。李洪之帶著幾十名騎兵到他們的村落，安撫他們的妻子兒女，詢問疾苦，並贈送財物。眾羌人喜悅，請求編入戶籍繳納賦稅，收入比平常多十倍。李洪之善於駕馭戎夷，頗有威信恩惠，但苛刻狠毒的名聲，傳遍朝野。
當初，李洪之微賤時的妻子張氏，也是個聰明強悍的婦人，從貧賤到富貴，多有幫助，生有男女共十人。李洪之後來娶了劉芳的堂姐，寵愛她，疏遠了張氏。劉氏也生了很多子女。李洪之建了兩處住宅分開居住，偏厚待劉氏一家，因此兩個妻子互相嫉妒爭鬥，兩宅的母子，往來如同仇敵。等到他治理西州時，帶著劉氏隨行。
李洪之向來不廉潔，經常收受賄賂。當時孝文帝開始建立俸祿制度，法禁嚴峻，於是將李洪之鎖拿赴京，孝文帝親臨太華殿，在朝廷上集群臣歷數他的罪過。因為他曾是朝廷大臣，允許他在家自裁。李洪之志性慷慨，頗能忍耐。他患了皮膚病用艾灸治療，艾炷將近二寸，頭腳十多處同時施灸，他卻談笑自若，接待賓客不停。等到死時，他沐浴穿戴好衣帽，由防卒扶持，出入遍巡家庭，這樣反覆多次，哭泣嘆息了很久，然後躺下喝藥。
當初李洪之假託是元後的兄長，公私都以外戚自居。到這時罪責之後，孝文帝才逐漸對百官辯白他的虛假。但李氏諸人還是友好相待，恩紀如親人。李洪之最初見到元後時，依年齡認定為兄長。等到珍之等人到來，李洪之因元後已事先定下長幼次序，他們的稱呼、拜見、坐次，都如同家人。晚年，多次邀請他們宴飲。酒醉之後，有時說起事情的本來，李洪之就起身更加恭敬，談笑自如。他富貴顯赫，貴為舅戚之家。於是拋棄宗族，專門依附珍之等人。後來頗為照顧本族，但仍不很明顯。劉氏有四個兒子。
長子李神，年少時有膽略，以氣節聞名。因軍功封長樂縣男，累遷平東將軍、太中大夫。孝昌年間，代理相州事務，不久正式加授撫軍將領。葛榮全力進攻相州，久攻不下。適逢葛榮被擒，李神因功進爵為公。元銖進入洛陽，莊帝北巡，以李神為侍。又授殿中尚書，仍代理相州事務。皇帝車駕回宮後，改封安康郡公。普泰元年，進驃騎大將軍、儀同三司、相州大中正。去世，追贈司徒公、冀州刺史。兒子李士。北齊受禪，依規定降爵。
張赦提，是中山安喜人。性格雄武，有謀略。起初任武廈中郎。當時京畿的盜賊首領，人稱豹子、彪子，都擅長弓馬，在靈丘、應門之間聚眾劫掠為害。甚至砍下人頭，射人的嘴，刺人的肚臍，拉出腸子纏在樹上一起射，以此取樂。其殘暴酷虐到了這種程度。官軍騎兵圍捕，很久沒能抓獲，行路的人以此為患。張赦提任逐賊軍將，不久就捕獲了彪子、豹子及其黨羽，全部送到京師，在宮闕下斬首，自此地方清靜。靈丘的羅思祖，宗族豪門富有，家處險要之地，多收留亡命之徒，與他們一起搶劫。獻文帝發怒，將他全家誅戮。但羅思祖的家人黨羽，相繼為寇盜。張赦提招募人追捕。以張赦提為遊徼軍將，前後擒獲，幾乎殺盡。因此，他濫行屠殺，尤其殘忍酷虐。既憑藉先前的名聲，又依靠這些功勞，任幽州刺史，假安喜侯。張赦提克制自己，厲行節儉，於是有清廉之稱。後來頗為放縱妻子段氏，多收賄賂。讓僧尼借事請托，貪婪暴虐的名聲流傳開來。中散李真香出使幽州，訪問牧守的政績。李真香查驗追究他的罪行，張赦提怕死想逃。他妻子的姑姑是太尉、東陽王拓跋丕的妻子，依仗拓跋丕的尊貴權勢，自己答應到拓跋丕那裡申訴求助，對張赦提說：「應當為你訴理，有幸得到申雪，希望放寬憂慮，不要做別的稍打算。段氏於是陳述：李真香過去曾因休假經過幽州，知道赦提有好牛，要求未成。如今使者只挾持舊事，所以威逼部下，拷打過度，橫加無辜，誣陷成罪。管事官員恐怕有未盡之處，派駕部令趙秦州重新前往追究審訊，事情情狀如前，判處張赦提死刑。孝文帝下詔賜死於家中。將要就死時，他叫來妻子責備說：“貪濁污穢我的是你，又你安慰我卻不能使我免禍，九泉之下，應當成為仇敵了。”
又有華山太守趙霸，殘酷暴虐不講道理。大使崔光上奏趙霸說：「不遵守法度，威虐任意，甚至親手毆打吏人，僚屬奔走，不可以統治百姓、管理下屬，納入規範。立即將他停職在州。」孝文帝下詔免去他所任官職。
崔暹，字符欽，自稱原本是清河東武城人，世代居住在滎陽、潁川之間。性格兇猛殘酷，少有仁慈寬恕，姦淫好利，能攀附權勢之家。起初以秀才身分累遷南袞州刺史，盜用官瓦，貪贓物，被御史中尉李平所彈劾，免官。後來代理豫州事務，不久即實授。他讓兒子分戶，分屬三縣，廣佔田宅，藏匿官奴，壟斷陝蘆葦，侵盜公私財物，被御史中尉王顯彈劾，免官。後來累遷瀛州刺史。貪暴殘忍，百姓憎恨他。曾經到州北打獵，單人匹馬到一村莊，有個打水的婦人，崔暹讓她飲馬，於是問道：「崔瀛州怎麼樣？」婦人不知道是崔暹，回答說：「百姓有什麼罪！竟得到這樣的癩兒刺史。」崔默然離去。因不稱職，被解職還京。武川鎮反叛，詔令崔暹為總督，與李崇討伐。他違背李崇的指揮，被賊軍打敗，單人匹馬偷偷逃回。被關在廷尉，他用女妓、園田賄賂元叉得以免罪。建義初年，在河陰遇害。追贈司徒公、冀州刺史，追封武津縣公。
兒子崔瓚，字祖珍，官位兼尚書左丞，去世。崔瓚的妻子，是莊帝的姐姐，後來封襄城長公主，所以特別追贈崔瓚為冀州刺史。兒子崔茂，字祖昂，繼承祖父的爵位。
邸珍，字安寶，本為中山上曲陽人，北魏太和年間，遷居武州鎮。孝昌年間，六鎮兵起，邸珍於是跟隨杜洛週叛軍。杜洛週被葛榮吞併，邸珍進入葛榮軍中。葛榮被爾朱榮擊敗，邸珍與其餘黨，一起被遷徙到併州。後來跟隨齊神武帝出山東。神武帝在信都起義，任命邸珍為長史，封上曲縣侯，授殷州刺史。邸珍貪求無厭，大為州人所疾苦。後來兼任尚書右僕射、大行台，節度諸軍事，攻打梁州將領成景攜等人，解除了東行的圍困，回軍彭城。邸珍統禦部下殘酷，士眾離心，至於當地的士人豪族，對他無禮，於是被州人所害。後來追贈定州刺史、司空公。
田式，字顯標，是馮翊下邽人。祖父田安興、父親田長樂，在北魏做官，都擔任本郡的太守。田式個性剛果果斷，多有武藝，拳腳勇力超過常人。在北週做官，官至渭南太守，施政崇尚嚴厲兇猛，官吏和百姓都恐懼地並腳站著，不敢違法。後調任郡太守，親戚故舊都躲起來，沒有人敢來請託說情。周武帝聽說後認為他做得對，升任他為儀同三司，賜爵位信都縣公，提拔為延州刺史。跟隨平定北齊，因功授任上開府，改任建州刺史，改封梁泉縣公。後來跟隨韋孝寬討伐尉遲迥，因功授任大將軍，進爵武山郡公。等到隋文帝接受禪讓，任命他為襄州總管。他專門以樹立威勢為要務，每次在外處理政事，必定盛氣凌人地對待下屬。他手下的官員都大腿發抖，不敢抬頭看。有違犯禁令的人，即使是至親好友，也毫不寬容。他的女婿京兆杜寧從長安來探望他，田式告誡杜寧不要外出。杜寧很久不能回去，偷偷登上北樓，來抒發羈旅之思。田式知道後，打了杜寧五十杖。他寵愛的一個奴僕，曾到田式面前禀報事情，有蟲子爬上他的衣領，他揮袖拂去蟲子，田式認為這是怠慢自己，立刻用棒打死了他。同僚或屬官中有貪污受賄的、轄區內搶劫盜竊的，不問罪行輕重，全部關進地牢中，讓他們睡臥在糞穢中，讓他們遭受痛苦。除非自己死了，終究不能出來。每次赦免的詔書到達州里，田式來不及閱讀，先召來獄卒殺死重囚，然後向百姓宣布赦免。他的苛刻暴虐就像這樣。因此被皇帝譴責，開除官籍。田式慚愧憤怒，不肯吃飯，妻子兒女到他面前他就發怒，只有兩個侍童在身邊侍奉。他讓家人從家中找花椒，想要自殺，家人不給。他又暗中派侍童到市集買毒藥，妻子兒女又奪過來丟掉。田式憤怒地躺著，他的兒子田信當時任儀同，到田式面前流著淚說：「父親大人既是朝廷重臣，又沒有大的過錯，近來見公卿被放逐侮辱的很多，不久又被起用在外任職，父親怎麼能長久起身呢？皇帝知道後，認為田式對自己罪責悔恨很深，恢復了他的官爵，不久任命他為廣州總管，在任上去世。
燕榮，字貴公，是華陰弘農人。父親燕侃，是北週的大將軍。燕榮性格剛烈威嚴，有武藝。在北週做官，任內侍上士。跟隨周武帝討伐北齊，因功授任開府儀同三司，封高邑縣公。隋文帝接受禪讓，升任大將軍，進封落叢郡公，任命為晉州刺史。不久後跟隨河間王楊弘攻打突厥，因功授任上柱國，調任青州總管。在青州，他挑選極有力氣的人當役卒。官吏百姓經過他面前的，必定加以盤問，動不動就用鞭子棍棒拷打，打得傷痕累累露出骨頭。姦盜絕跡，境內安定。其他州縣的人經過他的地界，害怕得像對待仇敵一樣，不敢休息。後來因入朝覲見，特別受到恩遇。燕榮因母親年老，請求每年入朝一次，皇帝答應了。
在伐陳的戰役中，他擔任行軍總管，率領水軍從東萊沿海進入太湖，攻取吳郡。攻破丹陽後，吳人共同擁立蕭瓛，被宇文述打敗，退守包山。燕榮率領精銳部隊追擊，蕭瓛敗逃，被燕榮俘虜。事情平定後，代理揚州總管。不久徵召為武候將軍，後來被任命為幽州總管。
燕榮個性嚴酷，有威嚴的儀容，長吏見到他，沒有不惶恐失態的。範陽盧氏，世代是顯赫的家族，燕榮都安排他們當吏卒，來羞辱他們。鞭打身邊的人，動輒上千下，血流滿前，他卻吃喝自如。曾巡視轄區，路上看見一叢荊棘，適合做鞭杖，命人取來，立刻用來試打人。有人自稱沒有罪過，燕榮說：「以後如果有罪，就免了你。」等到後來那人犯了小錯，要打他，那人說：「前些天被打時，您許諾如果有罪就寬恕我。」燕榮說：「沒有過錯尚且這樣，何況有過錯呢！」照樣拷打。燕榮每次巡視管轄境內，聽說官吏百姓的妻子有美色，就住進人家家中姦淫，貪婪暴虐放縱一天比一天厲害。當時元弘嗣被任命為幽州長史，害怕受辱，堅決推辭。皇帝知道後，敕令燕榮說：「元弘嗣受杖刑十杖以上的罪，都要奏報。」燕榮憤怒地說：「這小子怎敢戲弄我！」於是派元弘嗣監督繳納倉庫糧食，揚出一粒糠一粒秕谷，就加以處罰，每次鞭打不到十下，但一天中有時達到三下，但一天之中有時達到三這樣過了一年，怨恨一天天加深。燕榮於是將元弘嗣逮捕入獄，斷絕他的糧食。元弘嗣飢餓，抽出衣服中的棉絮和著水吞下去。他的妻子到朝廷喊冤，皇帝派考功侍郎劉士龍乘驛馬急速審訊，上奏說燕榮殘暴狠毒，又貪贓物不堪，於是將其徵召回京，賜死。此前，燕榮家中寢室無緣無故有數斛蛆蟲從地下湧出。不久，燕榮死在蛆蟲湧出的地方。有個兒子叫燕詢。
元弘嗣，是河南洛陽人。祖父元剛，是北魏的漁陽王。父親元經，是北週的漁陽郡公。元弘嗣年少時繼承爵位，十八歲任左親衛。開皇元年，跟隨晉王平定陳朝，因功授任上儀同。後來被任命為觀州長史，以嚴厲苛刻處事，州中百姓多怨恨他。轉任幽州長史。當時總管燕榮對元弘嗣肆意虐待，常鞭打羞辱他。元弘嗣內心不服，於是被囚禁。等到燕榮被誅殺，元弘嗣執政，殘酷又超過燕榮。每次審問囚犯，多用醋灌鼻子，或用木棍捅其下體。沒有敢隱瞞實情的，姦邪詐欺之事絕跡。仁壽末年，授任木工監，負責興建東都洛陽。大業初年，隋煬帝暗中懷有徵遼東之意，派元弘嗣到東萊海口監督造船。各州的役丁苦於他的鞭打，官吏們被迫勞作，晝夜站在水中，幾乎不敢休息，從腰部以下沒有不長蛆的，死亡的有十分之三四。不久升任黃門侍郎，轉任殿中少監。遼東戰役中，升任金紫光祿大夫。後來奴賊侵犯隴西，詔命元弘嗣攻打。等到楊玄感造反，元弘嗣駐兵安定。有人告發他謀劃響應楊玄感，代王楊侑派使者逮捕押送到皇帝所在。因沒有反叛證據釋放。皇帝懷疑他，開除官籍流放日南郡，死於路上。有個兒子叫元仁觀。
王文同，是京兆頻陽人。性格明察善辯，有才幹。開皇年間，因軍功授任儀同，任命為桂州司馬。隋煬帝即位，任光祿少卿。因違逆聖意，外放任恆山郡讚務。當地有個強壯狡猾的人，常常抓住長官的把柄，前後守令都懼怕他。王文同一到任，聽說了他的名聲，就列舉其罪責。於是命令削木做成大木樁，埋在大庭中，露出地面一尺多，四面各埋小木樁，命令那人把心口伏在大木樁上，捆綁四肢在小木樁上，用棒打他的背，當即皮開肉爛。郡中人大為驚駭，官吏百姓都恐懼喪氣。等到皇帝徵討遼東，命令王文同巡察河北各郡，王文同看到僧人吃齋吃素的，認為是妖妄，全部逮捕關押。北到河間，召集郡中官員。稍有遲緩違抗的，就將其臉朝下按在地上打死。搜尋僧人聚集講論以及老人共同舉行佛會的數百人，王文同認為是聚眾惑亂，全部斬首。又全部剝光僧尼的衣服，查驗出有淫亂行為的非童男童女的有數千人，又要殺掉他們。郡中士女在路上號哭，各郡都震驚恐懼，各自上奏其事。皇帝聽說後大怒，派使者違奚善意快速將其鎖拿，在河間斬首，來向百姓謝罪。仇人剖開他的棺材，割碎他的肉吃掉，一會兒就吃光了。
評論說：士人樹立名聲，途徑並不一樣，有的憑藉奉公守法晉升，有的憑藉嚴酷顯揚。所以寬厚與嚴厲相互輔助，恩德與刑罰互設。然而不嚴苛而能教化，是君子所先行的。像於洛侯等人為惡方式不同，但同樣歸於酷虐，放肆其毒害，多做殘忍之事。踐踏人的肌膚，等同於木石；輕視人的性命，比草狗還不如。長期作惡不知悔改，很少有不遭禍的。所以有的自身遭罪被殺，有的憂愁憤怒而死，方法不同但都滅亡，各有其應有的結果。凡是各位君子，認為這就是天道了。
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