白話版《新五代史》卷二十·周家人列傳第八

白話版《新五代史》卷二十·周家人列傳第八 

北宋朝   歐陽修 著 

       周太祖聖穆皇后柴氏，沒有兒子，收養了皇后兄長柴守禮的兒子作為自己的兒子，這就是周世宗。柴守禮字克讓，憑藉皇后家族的身份被授予銀青光祿大夫、檢校吏部尚書、兼禦史大夫。世宗即位後，加封為金紫光祿大夫、檢校司空、光祿卿。退休後居住在洛陽，整個世宗在位期間，從未到過京城，而世宗身邊的人也不敢提及此事，只是以嫡親舅舅的禮節對待他。而柴守禮也相當驕縱蠻橫，曾在集市上殺人，有關部門將此事上報，世宗卻不過問。當時，王溥、汪晏、王彥超、韓令坤等人同時擔任將相，他們的父親都在洛陽，與柴守禮日夜往來，隨心所欲，洛陽人大多畏懼躲避他們，稱他們為「十阿父」。柴守禮去世時七十二歲，官至太傅。
       
       唉！父子之間的恩情達到極致了！孟子說：舜做天子時，他的父親瞽叟殺了人，舜就拋棄天下，偷偷背著父親逃跑。認為天下可以沒有舜，但不能沒有至公之理；舜可以拋棄天下，但不能對自己的父親施以刑罰，這是為世人確立準則的說法。然而事情本來就有很多不能如願的情況！天子肩負宗廟社稷的重任，有百官護衛、朝廷威嚴，如果不幸無法偷偷逃跑，那又該怎麼辦呢？我閱讀週史，看到柴守禮殺人，世宗擱置不過問，大概是因為他身負天下重任，而兒子對父親的情義也到了極致，所以寧願承擔枉法的過失，來伸張父子之間的倫常之道，他之所以符合道義，是因為懂得權變。君子對於事情，是權衡輕重來處理罷了。失刑的過錯輕，不孝的罪過重。刑罰是用來禁止人做壞事的，孝道是用來教人為善的，它們的目的是一致的，哪個比較重要？懲罰一個人，未必能使天下沒有殺人事件，但殺掉父親，則泯滅天性、斷絕人道，哪個更重？權衡所謂的輕重，那麼天下雖然不可拋棄，但父親也不可施加刑罰。既然這樣，那麼身為舜和世宗這樣的人，該怎麼做才能不讓瞽叟、柴守禮犯罪殺人，這才可以說是孝啊！然而如果事與願違，就只能權衡輕重來處理了。世宗懂得權變，是很明白的了！

       世宗有三位皇后。貞惠皇后劉氏，不知道她的家世，大概是世宗微賤時所娶的妻子。當世宗擔任左監門衛將軍時，她被封為彭城縣君。世宗隨從太祖在魏州，皇后留在京城。太祖起兵時，後漢誅殺了太祖的族人家屬，皇后也被殺害。太祖即位後，追封她為彭城郡夫人。世宗顯德四年夏四月，才下詔將彭城郡夫人劉氏追冊為皇后，有關部門為她定諢號為貞惠，陵墓稱為惠陵。
       
       宣懿皇后符氏，她的祖父是秦王符存審，父親是魏王符彥。符氏出身於將相世家，為人聰明果敢，胸懷大志。最初嫁給李守貞的兒子李崇訓。李守貞在後漢擔任河中節度使，已懷有異志。有一個術士善於透過聽人聲音來預知吉兇，李守貞讓家人們出來讓術士聽聲，術士聽到符皇后的聲音，驚訝地說：「這是天下的母親啊！」李守貞更加自負，說：「我的媳婦尚且是天下的母親，我奪取天下還有什麼可決的懷疑呢！」於反造的懷疑呢！而後漢派遣周太祖討伐他，過了一年，攻破了他的城池。李崇訓知道無法倖免，親手殺死自己的家人，輪到符皇后時，符皇后逃跑躲藏起來，用帷幔遮蔽自己，李崇訓驚慌失措找不到符皇后，於是自殺。後漢士兵進入他家，符皇后端莊地坐在堂上，看著軍士說：「郭公與我的祖父有舊交，你們不要冒犯我！」軍士們見了她不敢逼迫。周太祖聽說後，認為一個女子能使亂兵不敢侵犯，覺得她很奇特，對她加以安慰勉勵，讓她回到父親符彥卿那裡。符皇后感激周太祖不殺之恩，拜周太祖為義父。她的母親因為符皇后夫家滅亡，而唯獨她能在刀兵之間活下來，認為是天降之幸，想讓她削髮為尼，符皇后不肯，說：「死生有命，是天意。何必妄自毀壞形體頭髮呢！」周太祖對符皇后有恩，而周宗性格特別英明利，她覺得如此奇特。等到劉夫人過世，就娶她當繼室。周世宗即位後，冊封她為皇后。世宗辦事急躁，經常暴怒，而事後常追悔，每當他對身邊的人發怒時，符皇后必定從容地觀察他的臉色，慢慢為他解說，世宗的情緒也隨之緩解，因此更加敬重她。世宗徵伐淮地，皇后認為皇帝不宜親自出征，懇切勸諫阻止他，世宗不聽。軍隊長期沒有戰果，又遭遇大暑和雨水，皇后因憂慮成疾而去世。議論的人認為正當用兵之際，請求削減喪禮儀式，於是百官到西宮朝拜哭臨，三天后脫去喪服，皇帝也七天后脫去喪服，安葬在新鄭，陵墓稱為懿陵。
       
       後來立皇后符氏，是符皇后的妹妹。建國初年，遷居西宮，號稱周太後。
       
       週世宗有七個兒子：長子叫宜哥，次子、三子都沒有取名，第四個是恭皇帝，第五個是熙讓，第六個是熙謹，第七個是熙誨，都不知道他們的母親是誰。宜哥和他的兩個弟弟（次子、三子）都被後漢誅殺了。周太祖即位後，下詔賜給皇孫名字：誼，贈官左驍衛大將軍；誠，左武衛大將軍；諴，左屯衛大將軍。
       
       顯德三年，群臣請求分封宗室，周世宗認為立國時間尚短，恩德信義還沒有施及百姓，必須等到功德大成，福澤流傳於世，然後再商議此事才行。第二年夏、四月癸未，先分封了周太祖的各位兒子。又下詔說：「父子之道，聖賢都不會忘記，再次想到夭折的緣由，更加觸動悲傷的情懷。所以皇子左驍衛大將軍誼、左武衛大將軍諴、左屯衛大將軍誠等，回想往事，足以令人傷懷，應增加一字封號，並賜予三公的官秩。
       
       顯德六年，世宗向北收復三關，途中患病，回到京城。六月癸未，皇子宗訓特進為左衛上將軍，封為梁王；而宗讓也被任命為左驍衛上將軍，封為燕國公。十天後世宗駕崩，梁王即位，這就是恭皇帝。當年八月，宗讓改名為熙讓，封為曹王。熙謹、熙誨先前都沒有封爵，於是任命熙謹為右武衛大將軍，封紀王；熙誨為左領軍衛大將軍，封蘄王。皇朝乾德二年十月，熙謹逝世。熙讓、熙誨，不知道他們的結局。
       
       唉！至公之理，是天下人所共同秉持的。在是非曲直之際，即使父親愛自己的兒子，有時也不能偏私。當周太祖在魏州起兵時，後漢派遣劉銖在京城誅殺他的家族，手段極其殘酷；後來周太祖入京即位，派人責備劉銖，劉銖言辭不屈，周太祖雖然非常痛恨他，但因為劉銢辭正直，終究沒有言辭不屈，周太祖雖然非常痛恨他，但因為劉銢辭正直，終究沒有任何言辭他的家人。等到追封被殺害的妻子兒女時，詔書中只是深深表達了自己的隱痛而已，不敢有非議後漢的言辭，大概知道理虧在自己。所以簡略保存這些言辭，以顯示周朝內心有愧！